Ang malaking larawan
Inaalis ng ikaapat na kabanata ang kabanalan sa kalabuan at dinadala ito sa mga katawan, ugnayan, gawain, pagluluksa, at pag-asam. Nagsisimula si Pablo sa asal na tinanggap na ng mga taga-Tesalonica at hinihiling niyang sila ay "magsipanagana ng higit at higit," at pagkatapos ay pinapangalanan niya ang pagpapakabanal sa mga salitang kabilang ang kalinisang seksuwal at ang posibilidad ng paggawa ng mali sa ibang tao. Gayundin, pinupuri ang pag-ibig sa kapatid bago hilingang lumago ito. Maging ang hangarin ay inilalayo tungo sa tahimik na buhay, sa sariling gawain, at sa paggawa sa pamamagitan ng sariling kamay, na nagpapakitang hindi ginagawang walang halaga ng pag-asam kay Cristo ang pang-araw-araw na pananagutan. Pagkatapos ay bumabaling ang kabanata sa mga patay. Hindi ipinagbabawal ang kalungkutan, ngunit binibigyan ito ng ibang saligan sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Jesus. Hindi mauuna ang mga buhay sa pagparito ng Panginoon kaysa sa mga patay. Unang babangon ang mga patay kay Cristo, at pagkatapos ay titipunin ang mga buhay at binuhay na mananampalataya na "kasama nila." Umaabot ang talata sa layunin nito sa muling pagsasama at panatiling pagkakasama sa Panginoon, hindi sa pagbibigay ng bawat talaorasan ng wakas.
Pangunahing katotohanan
Itinuturo ni Pablo ang kalooban ng Diyos sa kabanalang tumatanggi sa seksuwal na kasalanan at pagsasamantala, saka tinatawagan ang mga mananampalatayang umiibig na upang lalo pang lumago sa pag-ibig at tahimik na gumawa nang responsable sa harap ng kanilang kapwa. Hindi mapapalampas ng mga namatay kay Cristo ang kanyang pagdating, sapagkat magkakasamang titipunin sa kanya ang mga patay at buhay, na nagbibigay sa mga mananampalataya ng kaaliwan sa pagdadalamhati at dahilan upang mamuhay nang mapagbantay bilang mga anak ng liwanag.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1: “Katapustapusan nga, mga kapatid, kayo'y aming pinamamanhikan at inaaralan sa Panginoong Jesus, na, ayon sa tinanggap ninyo sa amin, na kung paanong kayo'y…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
1 Mga Taga-Tesalonica 4:9: “Datapuwa't tungkol sa pagiibigang kapatid ay hindi ninyo kailangan na kayo'y sulatan ng sinoman: sapagka't kayo rin ay tinuruan ng Dios na mangagibigan…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kayo'y, Sapagka't, Dios, hindi, inyo, kapatid
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1–12
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1-2
Higit at higit pa
Iugnay ito sa panalangin ng 3:12-13: idinalangin ni Pablo ang pag-ibig at kabanalan, at ngayon ay itinuturo niya ang dalawa. Ituro ang malumanay na mga pandiwa, pinamamanhikan at inaaralan, at ang papuring nasa loob ng utos. Lumalakad na sila upang bigyang-lugod ang Diyos, at hinihiling ni Pablo na sila'y “magsipanagana ng higit at higit”. Ipaliwanag ang paglakad bilang buong paraan ng pamumuhay ng isang tao. Saka pansinin na ibinigay ang mga tagubilin “sa pamamagitan ng Panginoong Jesus”. Itinatakda ng pagtuturo nito muna ang tono: ang kasunod ay tagubilin para sa mga nasa daan na, hindi pagsesermon sa mga tagalabas.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:3-5
Ang kalooban ng Diyos, sinabi nang malinaw
Basahin ang 4:3 at huminto sa “ang kalooban ng Dios”. Marami ang nag-iisip na ang kalooban ng Diyos ay lihim na planong kailangang matuklasan; dito ito ay sinasabi nang tahasan. Ipaliwanag ang pagpapakabanal bilang paggawang banal at pagbubukod para sa Diyos, at ang pakikiapid bilang lahat ng uri ng imoralidad na seksuwal. Ilahad ang dalawang pagbasa sa salitang nasa likod ng katawan sa 4:4, katawan o asawa, sa isa o dalawang pangungusap bawat isa, at ipakitang pareho nilang iniingatan ang paghahambing sa 4:5. Pansinin ang “hindi nangakakakilala sa Dios”: ang dating pamumuhay ay kaugnay ng hindi pagkakilala sa Diyos. Panatilihing malinis ang pananalita at huwag nang magbigay ng halimbawa.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:6-8
Hindi pansariling usapin
Ipaliwanag ang “lumapastangan at magdaya” bilang paglampas sa hangganan at pagkuha ng pag-aari ng iba. Saka basahin ang tatlong dahilang ibinibigay ni Pablo sa 4:6-8: ipinaghihiganti ng Panginoon ang ganitong mga mali, tinawag tayo ng Diyos sa pagpapakabanal, at ang pagtakuwil dito ay pagtakuwil sa Diyos na nagbibigay ng kaniyang Espiritu Santo. Ipakitang inilalagay ang kasalanang seksuwal kasama ng mga kasalanan laban sa kapatid, hindi lamang laban sa sarili. Magtapos sa Espiritu: ang Diyos na nag-uutos ng kabanalan ay nagbibigay rin ng tulong upang maisabuhay ito. Ituro ito rito sapagkat magiging hungkag ang kasunod na hakbang tungkol sa pag-ibig kung hindi makikita ng grupo na kasama sa pag-ibig ang katapatang seksuwal.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:9-10
Tinuruan ng Diyos na umibig
Basahin ang 4:9 at ipaliwanag ang “pagiibigang kapatid” bilang pag-ibig sa loob ng pamilya ng Diyos. Sinasabi ni Pablo na ang Diyos mismo ang nagturo sa kanila, na tumuturo pabalik sa Espiritung ibinigay sa 4:8. Saka ipakita ang katibayan sa 4:10: umabot ang kanilang pag-ibig sa mga mananampalataya sa buong rehiyon ng Macedonia. Saka lamang hinihiling ni Pablo na lalo pa silang managana. Bigyan ito ng sariling hakbang sapagkat mahalaga ang paglipat mula kabanalan tungo sa pag-ibig. Ang katapatang seksuwal at ang pag-ibig sa kapatid ay dalawang mukha ng iisang paggalang sa kapuwa.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:11-12
Ang tahimik ay hindi tamad
Ipaliwanag ang “pagaralan ninyong maging matahimik” bilang gawing mithiin ang mahinahong pamumuhay, nang hindi nanggugulo. Ang paggawa ng sariling gawain ay pag-aasikaso sa sariling trabaho sa halip na makialam sa gawain ng iba. Ang pagpapagal ng sariling mga kamay ay karaniwang trabaho, na ginawa mismo ni Pablo (2:9). Saka basahin ang 4:12 para sa layunin: marangal na pamumuhay sa harap ng mga tagalabas at hindi pangangailangan sa iba. Banggitin na hinaharap ng 2 Mga Taga-Tesalonica 3:6-12 ang ilang tumigil sa paggawa. Dito magtapos sapagkat dapat punuin ng ganitong matatag na pamumuhay ang paghihintay ng 1:10 bago bumaling sa pag-asa ang 4:13.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13–5:11
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13-14
Dalamhating may pag-asa
Banggitin nang malumanay ang kalagayan: may mga mananampalataya sa Tesalonica na namatay na, at hindi alam ng iglesia kung ano ang kahulugan nito sa pagparito ng Panginoon. Ipaliwanag ang “nangatutulog” bilang salita ni Pablo para sa mga mananampalatayang namatay, isang salitang umaasa ng paggising. Saka basahin nang dahan-dahan ang 4:14 at ipakitang nakasandig ang pag-asa sa isang katotohanan: namatay si Jesus at nabuhay na muli. Pansinin na tungkol kay Jesus, sinasabi ni Pablo na namatay siya, hindi natulog; hinarap niya ang buong kamatayan upang ang kamatayan ng kaniyang mga tao ay matawag na pagtulog. Ituro muna ito sapagkat dapat magsimula ang kaaliwan sa tanong na itinatanong ng dalamhati.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:15-18
Ang pagkakasunod sa araw na iyon
Ipaliwanag ang “sa salita ng Panginoon” bilang pagpapasa ni Pablo ng turo ng Panginoon, hindi ng sarili niyang hula. Saka sundan ang pagkakasunod: ang Panginoon din ang bababa mula sa langit, na may sigaw, tinig ng arkanghel, at pakakak ng Diyos; unang bubuhaying muli ang mga namatay kay Cristo; aagawin ang mga buhay kasama nila upang salubungin ang Panginoon sa hangin. Ipaliwanag ang pagsalubong bilang paglabas upang tanggapin ang isang haring dumarating. Magtapos sa “mangagaliwan kayo sa isa't isa ng mga salitang ito”: ibinigay ang aral upang masabi ito ng mga mananampalataya sa isa't isa sa tabi ng isang libingan.
1 Mga Taga-Tesalonica 5:1-3
Ang mga kapanahunan at mga bahagi ng panahon
Bumabaling ngayon si Pablo mula sa kung sino ang naroroon tungo sa kung kailan ito mangyayari, at tumatanggi siyang magbigay ng petsa: “hindi ninyo kailangan na isulat ko pa sa inyo ang anoman” (5:1). Ipaliwanag ang kaarawan ng Panginoon mula sa mga propeta ng Lumang Tipan, isang araw na kumikilos ang Diyos sa paghatol at pagliligtas. Saka ipakita ang dalawang larawan: ang magnanakaw, hindi inaasahan, at ang sakit ng panganganak, biglaan at hindi mapipigilan. Pansinin kung sino ang nabibigla: ang mga nagsasabing “Kapayapaan at katiwasayan”. Ituro ito bago ang mga anak ng kaliwanagan upang makita muna ng grupo ang panganib bago marinig kung bakit hindi ito dapat katakutan ng mananampalataya.
1 Mga Taga-Tesalonica 5:4-8
Mga anak ng araw
Basahin ang 5:4-5 at hayaang tumimo ang paghahambing: hindi daratnan ng araw na iyon ang mananampalataya na gaya ng magnanakaw, sapagkat sila'y nasa araw na. Ipaliwanag na iba na ngayon ang kahulugan ng pagtulog kaysa sa 4:13. Dito ito ay kapabayaang moral, at ang mangagpigil ay maging malinaw ang isip at may pagpipigil sa sarili. Saka basahin ang 5:8 at iguhit ang baluti: baluti ng pananampalataya at pag-ibig, turbante ng pag-asa ng kaligtasan. Iugnay ito sa 1:3, upang makita ng grupo na ang pagiging handa ay ang parehong buhay ng pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa na pinuri ni Pablo sa simula. Banggitin lamang nang sandali ang Mga Taga-Efeso 6:14-17.
1 Mga Taga-Tesalonica 5:9-11
Itinalaga sa kaligtasan
Basahin ang 5:9-10 bilang pundasyon ng buong bahaging ito. Hindi itinalaga ng Diyos ang mga mananampalataya sa galit kundi sa kaligtasan, sa pamamagitan ng Panginoong Jesucristo na namatay dahil sa kanila. Ipaliwanag na ang gising o tulog dito ay buhay o patay sa kaniyang pagparito, na nag-uugnay muli sa bahaging ito sa 4:13. Alinman doon, mabubuhay silang kasama niya. Saka basahin ang 5:11: mangagpangaralan at mangagpatibayan sa isa't isa, “gaya ng inyong ginagawa”. Dito magtapos sapagkat tinatapos ni Pablo ang aral kung saan niya ito sinimulan, sa mga mananampalatayang nagtutulungang manghawakan sa pag-asa.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1–12
“Lihim ang kalooban ng Diyos na kailangan ko munang matuklasan bago ako makasunod.”
May mga bagay tungkol sa hinaharap na hindi ipinahahayag, ngunit malinaw na sinasabi ng 4:3, “ito ang kalooban ng Dios, sa makatuwid baga'y ang inyong pagpapakabanal”, at binabanggit ng 5:18 ang isa pang bahagi nito. Ang mananampalatayang naghahanap ng patnubay tungkol sa trabaho o paglipat ay dapat magsimula sa sinabi na ng Diyos. Hindi pangalawang usapin ang kabanalan, pag-ibig, at tapat na paggawa habang nakatago ang tunay na kalooban. Ito ang kalooban ng Diyos para sa bawat karaniwang araw.
“Ako lang ang naaapektuhan ng kasalanang seksuwal.”
Inilalagay ito ni Pablo kasama ng mga kasalanang ginagawa laban sa kapatid: huwag lumapastangan at magdaya ang sinuman sa kaniyang kapatid (4:6). Kinukuha ng kasalanang seksuwal sa iba ang hindi atin, maging ang katapatang utang sa asawa o ang karangalan ng ibang tao, at ang Panginoon ay mapaghiganti sa lahat ng ito. Hawakan ito nang maingat. Ang sinumang ginawan ng mali ay hindi dapat makarinig na sa kaniya inililipat ang sisi; inilalagay ito ng talata sa lumampas sa hangganan.
“Sinasabi ng talatang ito na masama ang katawan mismo.”
Hinihiling ni Pablo na maging mapagpigil ang bawat isa sa sariling katawan “sa pagpapakabanal at kapurihan” (4:4), na kabaligtaran ng paghamak. Dapat igalang ang katawan, hindi hamakin, at sa ibang dako tinatawag ito ni Pablo na templo ng Espiritu Santo (1 Mga Taga-Corinto 6:19-20). Ang paghahambing sa 4:4-5 ay sa pagitan ng karangalan at pita ng kahalayan, hindi sa pagitan ng katawan at espiritu. Ituro ang kabanalan bilang tamang paggamit ng mabuting kaloob ng Diyos.
“Ang tahimik na buhay ay hindi pakikialam sa kaninuman at hindi kailanman pagsasalita tungkol sa pananampalataya.”
Sa 4:11, ang matahimik ay mahinahon at maayos, hindi pipi. Pinupuri ng sulat ding ito ang iglesia sapagkat mula sa kanila ay nabansag ang salita ng Panginoon (1:8). Nagbababala si Pablo laban sa di-mapakaling pakikialam at katamaran, hindi laban sa pagpapatotoo. Ang layunin sa 4:12 ay makita ng mga tagalabas ang isang marangal na buhay, at ang mahinahon at masipag na buhay ay nagbibigay ng patas na pakikinig sa mga salita tungkol sa ebanghelyo.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13–5:11
“Hindi dapat umiyak ang mga Cristiano sa lamay at libing.”
Sinasabi ni Pablo na huwag silang mangalumbay “na gaya ng mga iba, na walang pagasa” (4:13); hindi niya sinasabing huwag silang mangalumbay. Umiyak si Jesus sa libingan ni Lazaro (Juan 11:35), kahit alam niyang bubuhayin niya ito. Ang dalamhati ay pag-ibig na nangungulila sa isang tao, at hindi ito binubura ng pag-asa. Hayaang marinig ng mga naulila sa grupo na hindi kakulangan ng pananampalataya ang kanilang luha, at na kasama nila ang pag-asa sa gitna ng dalamhati.
“Magagamit natin ang talatang ito upang kuwentahin kung kailan darating si Jesus.”
Kabaligtaran ang sinasabi ni Pablo: tungkol sa mga kapanahunan at mga bahagi ng panahon, hindi nila kailangang sulatan pa (5:1), at dumarating ang araw na gaya ng magnanakaw sa gabi (5:2). Sinabi ni Jesus na walang nakaaalam ng araw at oras (Mateo 24:36). Iba-iba ang paglalagay ng mga guro mula sa iba't ibang tradisyon sa pag-agaw ng 4:17 kaugnay ng ibang mga pangyayari; ilahad nang patas ang mga pananaw na iyon, ngunit linawing walang pagbasa sa kabanatang ito na nagbibigay ng petsa.
“Mapag-iiwanan ang mga mananampalatayang namatay na pagdating ni Jesus.”
Ito mismo ang pangambang sinasagot ni Pablo. Ang nangamatay kay Cristo “ay unang mangabubuhay na maguli” (4:16), at dadalhin sila ng Diyos na kasama ni Jesus (4:14). Walang kalamangan ang mga buhay. Kapuwa sila aagawin nang magkakasama, at lahat ay sasa Panginoon magpakailanman (4:17). Anuman ang itanong ng grupo tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan, sinasagot ng talatang ito ang tanong na pinagsulatan nito: hindi mapag-iiwanan ang mga mananampalatayang namatay sa pagparito ng Panginoon.
“Ang pagiging anak ng kaliwanagan ay nangangahulugang hindi ako kailanman puwedeng magpahinga.”
Ang pagtulog sa 5:6-7 ay larawan ng kapabayaang moral, na itinatabi sa paglalasing, hindi pagbabawal sa pahinga. Ginagamit din ang salitang iyon para sa kamatayan sa 4:13-15, at sa 5:10 sinasabi ni Pablo na sa gising o tulog man ay mabubuhay tayong kasama ni Cristo. Ang pagpupuyat dito ay pamumuhay nang malinaw ang isip at tapat, suot ang pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa (5:8). Hindi ito pagkabalisa, at hindi ito humihingi ng pagkahapo.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang tahasang nilalaman ng kalooban ng Diyos sa talatang ito.
- Ipaliwanag ang pagkakaiba ng marangal na kabanalan at mahalay na asal.
- Kilalanin ang kapwang pinoprotektahan ng pagbabawal sa pandaraya.
- Ihiwalay ang awtoridad ng Diyos sa personal na kagustuhan ng guro.
- Ipaliwanag kung bakit kailangang lumago pa ang pag-ibig sa kapatid na mayroon na.
- Iugnay ang tahimik na paggawa at responsableng asal sa pananaw ng mga tagalabas.
- Ihiwalay ang kalungkutang may pag-asa sa pagbabawal sa pagdadalamhati.
- Ipaliwanag kung bakit hindi mauuna sa mga patay ang buhay na mga mananampalataya.
- Sundan ang ipinangakong muling pagkabuhay at pagtitipon sa Panginoon.
- Tukuyin ang pagkakaiba ng huwad na katiwasayan at mapagbantay na kahandaan.
- Pangalanan ang pananampalataya, pag-ibig, at pag-asang inilalarawan bilang baluti.
- Ibatay ang pag-aliw sa isa't isa sa kamatayan, muling pagkabuhay, at ipinangakong presensiya ni Cristo.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 3:12-13 patungo sa 4:1-12; iugnay ang panalangin para sa pag-ibig at kabanalan sa kasunod na pagtuturo.
- Ipaliwanag ang 'pagpapabanal' bilang pagbubukod para sa Diyos sa banal na pamumuhay, at ang 'masamang pita' sa 4:5 bilang mahalay na pagnanasa.
- Ihanda ang dalawang pagbasa sa 'kanyang sisidlan' sa 4:4, ang sariling katawan o asawa; panatilihin ang pagpapabanal at karangalan nang hindi nagkukunwaring nalutas na ang pagtatalo.
- Ipaliwanag ang 'pagsikapang mamuhay nang tahimik' sa 4:11 bilang gawing layunin ang tahimik na pamumuhay, at ang 'marangal' sa 4:12 bilang kagalang-galang, hindi lamang hindi nagsisinungaling.
- Panatilihing kathang-isip at walang maselang paglalarawan ang mga halimbawang seksuwal, tanggihan ang pagsisi sa biktima, at bigyang-diin ang seksuwal na konteksto ng pandaraya sa 4:6.
- Basahin ang 4:13-5:11 bilang isang yunit; markahan ang mga tagubilin sa pag-aliw sa isa't isa sa 4:18 at 5:11 bilang mga gabay sa pagpapakahulugan.
- Ipaliwanag ang 'mauuna' sa 4:15 bilang makararating bago ang iba, hindi hahadlang; hindi mauuna ang mga buhay sa mga namatay.
- Ihiwalay ang pagtulog bilang kamatayan sa 4:13-16 sa babala laban sa espirituwal na kapabayaan sa 5:6; huwag mekanikal na ilapat ang iisang kahulugan sa lahat.
- Maghanda ng mga hanay para sa ipinangakong mga pangyayari at hindi ipinahayag na panahon; ihiwalay ang pagkakasunod sa inimbentong kalendaryong may mga petsa.
- Gumamit ng kathang-isip na sitwasyon ng pagkamatay ng mahal sa buhay; payagan ang tahimik na pakikilahok at huwag humingi ng mga pangalan, alaala, o salaysay ng personal na pagkawala.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Basahin ang 1 Tesalonica 4:3, 6-8, 11-12: ipinagbabawal ang seksuwal na imoralidad at pandaraya, kabanalan ang tawag ng Diyos, at sinusuportahan ng tahimik na paggawa ang marangal na asal. Basahin ang 1 Tesalonica 4:16-18: unang babangon ang mga patay kay Cristo, aagawing kasama nila ang buhay na mga mananampalataya, at lahat ay makakasama ng Panginoon magpakailanman.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang 1 Tesalonica 4:9-10 sa Juan 13:34-35: itinuturo at isinasagawa ang pag-ibig sa gitna ng mga mananampalataya, hindi lamang inaangkin bilang pagkakakilanlan ng pangkat. Ihambing ang 1 Tesalonica 5:8 sa 1:3: nananatiling aktibong mga katangian ng kahandaan ang pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa sa halip na mga kapalit ng pang-araw-araw na katapatan.
Matibay na hinuha
Mahihinuha mula sa 1 Tesalonica 4:3-6 na maaaring magkasala laban sa ibang tao ang seksuwal na kasamaan; huwag paliitin ang talata tungo sa lubos na pribadong usapin ng personal na kadalisayan. Mahihinuha mula sa 1 Tesalonica 4:13-15 na kailangang linawin ang lugar ng namatay na mga mananampalataya sa pagdating ni Cristo; iwasang imbentuhin ang eksaktong balita o maling pagkaunawang nasa likod ng alalahanin.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tukuyin ang mga pagbasa sa 'sisidlan' sa 1 Tesalonica 4:4 bilang katawan o asawa. Kailangang isaalang-alang ng dalawa ang pagkakaiba ng pagpapabanal at karangalan sa talata 4 at ng mahalay na pagnanasa sa talata 5. Tukuyin ang mga pagbabasang naglalagay sa pagtitipon sa 1 Tesalonica 4:16-17 bago o pagkatapos ng kapighatian. Inilalarawan ng mga talatang ito ang pagtitipon nang hindi tahasang itinatakda ito kaugnay ng hiwalay na pinangalanang panahon ng kapighatian.
Hangganan
Sabihing walang itinatalaga ang 1 Tesalonica 4:11-12 na partikular na hanapbuhay o iskedyul ng trabaho, at hindi nito ginagawang patunay ng moral na kabiguan ang kawalan ng kakayahang kumita. Sabihing walang ibinibigay ang 1 Tesalonica 4:13-5:11 na petsa o detalyadong paglalarawan ng kalagayan sa pagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay; huwag gamitin ang 5:10 upang pawalang-bisa ang panawagan sa pagbabantay sa 5:6-8.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tahasang tinatawag ng talatang ito na kalooban ng Diyos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Malinaw itong sinasabi ng talata 3: “ito ang kalooban ng Dios, sa makatuwid baga'y ang inyong pagpapakabanal, na kayo'y magsiilag sa pakikiapid”. Ang pagpapakabanal ay pagiging ibinukod para sa Diyos sa isang banal na pamumuhay. Sinasabi rin ito ng talata 7 mula sa kabilang panig: “tayo'y tinawag ng Dios hindi sa ikarurumi, kundi sa pagpapakabanal”. Nananatili ang mabuting sagot sa kaloobang tahasang sinasabi ng talata. Lumilihis ang mahinang sagot sa panghuhula sa lihim na kalooban ng Diyos tungkol sa trabaho o mapapangasawa at nilalampasan ang talagang binabanggit ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 4:3, 7: pagpapabanal at paglayo sa pakikiapid. Ibalik ang paghuhula tungkol sa lihim na pasya sa karera sa tahasang tagubiling ito.
2. Anong paghahambing ang namamahala sa tagubilin tungkol sa pag-iingat sa sariling sisidlan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang paghahambing ay sa pagitan ng pagiging mapagpigil “sa pagpapakabanal at kapurihan” (4:4) at ng pamumuhay “sa pita ng kahalayan, na gaya ng mga Gentil na hindi nangakakakilala sa Dios” (4:5). Ang salitang isinalin na katawan ay literal na sisidlan, at may bumabasa rito bilang sariling katawan at may bumabasa bilang sariling asawa; alinman dito, humihingi ang talata ng pagpipigil sa sarili na may kabanalan at karangalan, hindi ng pagsunod sa pita. Binabanggit nang maikli ng mabuting sagot ang mga pagbasa at pinananatili sa gitna ang paghahambing. Inuubos ng mahinang sagot ang oras sa pagtatalo at nawawala ang utos.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 4:4-5. Panatilihing katapat ng mahalay na pagnanasa ang kabanalan at karangalan; kilalanin ang mga pagbasa bilang katawan o asawa nang hindi hinahayaang burahin ng pagtatalo ang moral na pagkakaiba.
3. Bakit ipinapasok ng babala laban sa pandaraya ang ibang tao sa talakayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi kailanman pansarili lamang ang kasalanang seksuwal: “Na sinoma'y huwag lumapastangan at magdaya sa kaniyang kapatid sa bagay na ito” (4:6). Ang lumapastangan ay lumampas sa hangganan; ang magdaya ay kunin ang pag-aari ng iba. Sa kontekstong ito, bumabagsak ang pinsala sa ibang tao, isang asawa, isang pamilya, isang pag-aasawa sa hinaharap. Idinaragdag ng talata na “ang Panginoon ay mapaghiganti sa lahat ng mga bagay na ito”. Nakikita ng mabuting sagot ang kapuwang nasasaktan. Ginagawang tungkol lamang sa pandaraya sa negosyo, o sa pansariling kalinisan lamang, ng mahinang sagot ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 4:6 sa seksuwal na konteksto nito. Tukuyin ang pinsala sa kapatid at pananagutan sa harap ng Panginoon; banggitin ang pagtatalo tungkol sa mas malawak na aplikasyon sa halip na limitahan ang talata sa pandaraya sa negosyo lamang.
4. Bakit higit sa hindi pagsang-ayon sa kagustuhan ni Pablo ang pagtanggi sa tagubiling ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ni Pablo na ibinigay ang mga tagubilin “sa pamamagitan ng Panginoong Jesus” (4:2), na sa Diyos ang pagtawag sa pagpapakabanal (4:7), at saka: “ang nagtatakuwil, hindi ang tao ang itinatakuwil, kundi ang Dios, na nagbibigay sa inyo ng kaniyang Espiritu Santo” (4:8). Ang pagsasantabi sa aral na ito ay pagtakuwil sa nagbigay nito, na siya ring nagbibigay ng Espiritung nagpapangyaring maging banal. Napapansin ng mabuting sagot ang kaloob, hindi lamang ang babala. Itinuturing ng mahinang sagot na personal na kagustuhan lamang ni Pablo ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 4:2, 7-8: tukuyin ang utos ng Panginoon, tawag ng Diyos, at ang Espiritu; ihiwalay ang mga ito sa opinyon ng isang makabagong pinuno.
5. Bakit hinihingi ang higit na pag-ibig sa kapatid kung umaabot na ito sa buong Macedonia?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ni Pablo na hindi na kailangang sulatan sila sapagkat “kayo rin ay tinuruan ng Dios na mangagibigan kayo sa isa't isa” (4:9), at ginagawa na nila ito “sa lahat ng kapatid na nangasa buong Macedonia” (4:10). Saka niya iniaaral na “kayo'y lalo't lalong magsipanagana”. Magkasamang hawak ng mabuting sagot ang papuri at ang paglago, gaya ng panalangin sa 3:12; walang kisame ang pag-ibig. Binabasa ng mahinang sagot ang kahilingan bilang nakatagong reklamo, o ang papuri bilang dahilan upang tumigil.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin nang magkasama ang 4:9-10: kilalanin ang tunay na pagsasagawa at patuloy na paglago, hindi pagsasalungatan o pagwawalang-halaga sa umiiral na pagkalinga.
6. Anong ugnayan ang nagdurugtong sa tahimik na pamumuhay, sariling gawain, mga kamay na nagtatrabaho, at mga tagalabas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong layunin ang ibinibigay ng talata 11, “pagaralan ninyong maging matahimik, at gawin ang inyong sariling gawain, at kayo'y mangagpagal ng inyong sariling mga kamay”, at dalawang bunga ang ibinibigay ng talata 12: “Upang kayo'y magsilakad ng nararapat sa nangasa labas, at huwag kayong maging mapagkailangan”. Ang nararapat ay marangal, sa paraang iginagalang ng mga tagalabas. Iniuugnay ng mabuting sagot ang karaniwang paggawa sa patotoo ng iglesia at sa hindi pag-asa sa iba nang walang dahilan. Hinahamak ng mahinang sagot ang gawaing pisikal, o sinisisi ang mga hindi makapagtrabaho.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 4:11-12. Nakaaapekto ang responsableng pang-araw-araw na asal sa pakikitungo sa publiko at pagtustos; tanggihan ang paghamak sa gawaing pisikal o sa mga taong hindi makapagtrabaho.
7. Anong uri ng kalungkutan ang inihihiwalay ni Pablo sa pagdadalamhati ng Cristiano?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi ipinagbabawal ni Pablo ang pagdadalamhati. Isinusulat niya, “upang kayo'y huwag mangalumbay, na gaya ng mga iba, na walang pagasa” (4:13): ang paghahambing ay sa pagitan ng dalamhating may pag-asa at dalamhating wala nito. Ang saligan ay nasa 4:14: “kung tayo'y nagsisisampalatayang si Jesus ay namatay at nabuhay na maguli, ay gayon din naman ang nangatutulog kay Jesus ay dadalhin ng Dios na kasama niya”. Iniingatan ng mabuting sagot ang luha at idinaragdag ang pag-asa, na nakaugat sa muling pagkabuhay ni Jesus. Sinasabi ng mahinang sagot na hindi dapat magdalamhati ang Cristiano, bagay na hindi kailanman sinasabi ng talata at sumusugat sa mga naulila.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 4:13-14. Tungkol sa mga walang pag-asa ang pagkakaiba, hindi sa mga walang luha; ibatay ang kaibahan sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Jesus.
8. Ano ang ibig sabihin ng 'hindi tayo mangauuna sa anomang paraan sa nangatutulog' para sa mga buhay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mauna ay ang makapanguna, ang dumating bago ang iba. Sinasabi ni Pablo na ang mga buhay “ay hindi tayo mangauuna sa anomang paraan sa nangatutulog” (4:15): hindi nila mauunahan ang mga patay ni magkakaroon ng kalamangan sa kanila. Ibinibigay ng talata 16 ang pagkakasunod, “ang nangamatay kay Cristo ay unang mangabubuhay na maguli”, at saka ang mga buhay ay “aagawing kasama nila” (4:17). Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang salita at nakikita ang kaaliwan sa pagkakasunod na iyon. Inaakala ng mahinang sagot na may mas mabuting puwesto ang mga buhay, na siya mismong pangambang itinutuwid ni Pablo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 4:15-17: unang babangon ang mga patay, saka sasama sa kanila ang mga buhay; ituwid ang palagay na mauuna o may kalamangan ang mga buhay kaysa sa mga natutulog.
9. Anong pinagsasaluhang kinabukasan ang nagbibigay ng kaaliwan sa dulo ng kabanata 4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtatapos ang talata 17 sa “sa ganito'y sasa Panginoon tayo magpakailan man”, at sinasabi ng talata 18, “mangagaliwan kayo sa isa't isa ng mga salitang ito”. Dalawa ang bahagi ng kaaliwan: magkakasama ang mga buhay at mga patay, “aagawing kasama nila”, at lahat ay sasa Panginoon magpakailanman. Binibigyang-diin ng mabuting sagot ang magkakasama at ang kasama ng Panginoon, at doon humihinto. Pinupuno ng mahinang sagot ang katahimikan ng inimbentong detalye tungkol sa langit o sa muling pagkikita na hindi ibinibigay ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 4:17-18. Bigyang-diin ang 'magkakasama' at ang pagiging kasama ng Panginoon magpakailanman; huwag palitan ang tahasang pangako ng inimbentong paglalarawan ng mga gagawin sa muling pagkikita.
10. Bakit hinahamon ng mga larawan ng magnanakaw at sakit ng panganganak ang pag-aangkin ng kapayapaan at kaligtasan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dumarating ang magnanakaw nang walang pasabi: “ang pagdating ng kaarawan ng Panginoon ay gaya ng magnanakaw sa gabi” (5:2). Biglang dumarating ang sakit ng panganganak kapag malapit na ang oras, at hindi ito mapipigilan: “na gaya ng pagdaramdam, sa panganganak ng babaing nagdadalang-tao; at sila'y hindi mangakatatanan sa anomang paraan” (5:3). Nahuhuling hindi handa ang mga nagsasabing “Kapayapaan at katiwasayan”. Nakikita ng mabuting sagot na kapuwa nagsasalita ng pagkabigla at katiyakan ang dalawang larawan. Ginagawang palatandaan sa pagkuwenta ng petsa ng mahinang sagot ang mga ito, bagay na isinasantabi na ng 5:1 sa simula pa lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 5:1-3: di-inaasahang pagdating at di-matatakasang bunga. Walang ibinibigay na petsang makukuwenta ang alinmang larawan.
11. Paano hinuhubog ng pagiging mga anak ng liwanag ang pagtugon sa darating na araw?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ni Pablo, “kayong lahat ay pawang mga anak ng kaliwanagan, at mga anak ng araw” (5:5), kaya ang araw na iyon ay hindi darating sa kanila na “gaya ng magnanakaw” (5:4). Ang tugon ay “tayo'y mangagpuyat at mangagpigil” (5:6). Ang pagtulog at paglalasing sa 5:7 ay sa gabi at kumakatawan sa kapabayaang moral. Inilalarawan ng mabuting sagot ang buhay na gising sa Diyos, malinaw ang isip, at handa. Binabasa nang literal ng mahinang sagot ang larawan, na para bang kasalanan ang magpahinga, o ginagawang pagkabalisa ang pagbabantay.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 5:4-8. Asahan ang pagbabantay at pagpipigil sa sarili sa halip na kadiliman o kampanteng asal; linawing hindi ipinagbabawal ng talinghaga ang karaniwang pagtulog.
12. Ano ang nag-iingat sa mga mananampalataya, at ano ang tinitiyak para sa kanila ng kamatayan ni Cristo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pananggalang ay baluti: “isuot ang baluti ng pananampalataya at ng pagibig; at ang maging turbante ay ang pagasa ng kaligtasan” (5:8), ang parehong pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa ng 1:3. Ang katiyakan ay ang itinakda ng Diyos: “tayo'y hindi itinalaga ng Dios sa galit, kundi sa pagtatamo ng pagkaligtas sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesucristo” (5:9), “Na namatay dahil sa atin, upang tayo, sa gising o tulog man, ay mangabuhay tayong kasama niya” (5:10). Isinasalig ng mabuting sagot ang pagtitiwala sa kamatayan ni Cristo. Ibinabatay ng mahinang sagot ang pagiging handa sa pagkabisado ng pagkakasunod ng mga pangyayari.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang baluti sa 5:8 sa kaligtasan at buhay na kasama ni Cristo sa 5:9-10, saka sa pagpapalakas ng loob sa isa't isa sa 5:11. Huwag ibatay ang pagtitiwala sa ganap na kaalaman sa pagkakasunod ng mga pangyayari.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Baguhin ang kathang-isip na kahulugan ng kabanalan na binabalewala ang pagtrato sa ibang tao, gamit ang babala laban sa pandaraya.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng tugon na angkop sa edad at walang maselang paglalarawan sa kunwaring paglabag sa hangganan, na pinoprotektahan ang taong naapektuhan sa halip na reputasyon ng nagkasala.
Karaniwang paggawa, nakikitang patotoo
Ihambing ang responsableng paglilingkod sa panghihimasok at pagpapabaya sa sariling mga gawain ng kathang-isip na pangkat; gamitin ang 4:11-12 nang hindi ipinapahiya ang walang trabaho o may kapansanan.
Umaliw gamit ang ipinangako
Bumuo ng mensahe para sa namatayan mula sa 4:14-18, na inihihiwalay ang ipinangakong kinabukasan sa mga detalyeng hindi ipinahahayag ng talata.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1–12
45 minuto
Higit at higit
Basahin ang 4:1-2 at iugnay ito sa panalangin ng 3:12-13.
Ang tahasang kalooban ng Diyos
Basahin ang 4:3-5. Talakayin ang una at ikalawang tanong, at ang unang maling akala.
Isang kapatid na dinaya
Basahin ang 4:6-8. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong, at harapin nang maingat ang ikalawang maling akala.
Tinuruan ng Diyos
Basahin ang 4:9-10 at itanong ang ikalimang tanong.
Tahimik at masisipag na kamay
Basahin ang 4:11-12. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na maling akala.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang kabanalan at pag-ibig sa grupo.
90 minuto
Ano ang kalooban ng Diyos para sa akin
Itanong kung ano ang karaniwang ibig sabihin ng mga tao kapag nagtatanong sila tungkol sa kalooban ng Diyos. Isulat ang mga sagot nang walang puna.
Paglakad na nagbibigay-lugod sa Diyos
Basahin ang 3:12-4:2. Ipaliwanag ang paglakad at ang malumanay na mga pandiwa, at pansinin na ibinigay ang mga tagubilin sa pamamagitan ng Panginoong Jesus.
Pagpapakabanal at kapurihan
Basahin ang 4:3-5. Talakayin ang una at ikalawang tanong at ang unang maling akala, at ilahad nang maikli ang dalawang pagbasa, katawan o asawa. Balikan ang listahan sa simula.
Walang dapat dayain
Basahin ang 4:6-8 kasama ang 1 Mga Taga-Corinto 6:18-20. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikalawa at ikatlong maling akala.
Tinuruan ng Diyos na umibig
Basahin ang 4:9-10 kasama ang Juan 13:34-35. Talakayin ang ikalimang tanong at itanong kung ano ang anyo ng lalong sumasaganang pag-ibig sa grupong ito.
Mahinahong mga kamay
Basahin ang 4:11-12 kasama ang 2 Mga Taga-Tesalonica 3:10-12. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na maling akala.
Kabanalan sa isang karaniwang araw
Ipalarawan sa grupo, sa pangkalahatang pananalita, ang isang karaniwang araw na isinasabuhay ang 4:1-12: sa trabaho, sa bahay, at kasama ng mga tagalabas.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at hingin ang tulong ng Espiritu upang mamuhay sa kabanalan.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13–5:11
45 minuto
Isang tanong ng dalamhati
Basahin ang 4:13-14. Itanong ang unang tanong at harapin nang malumanay ang unang maling akala.
Ang pagkakasunod sa araw na iyon
Basahin ang 4:15-17. Itanong ang ikalawang tanong, ipaliwanag ang salitang mangauuna, at talakayin ang ikatlong maling akala.
Mangagaliwan kayo
Basahin ang 4:18 at itanong ang ikatlong tanong.
Magnanakaw sa gabi
Basahin ang 5:1-3. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikalawang maling akala.
Mga anak ng araw
Basahin ang 5:4-8. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin nang maikli ang ikaapat na maling akala.
Itinalaga sa kaligtasan
Basahin ang 5:9-11 at itanong ang ikaanim na tanong.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga nagdadalamhati.
90 minuto
Mga salitang sinasabi sa lamay
Itanong kung anong mga salita ng kaaliwan ang madalas sabihin sa lamay at libing, at alin sa mga ito ang talagang nakatutulong. Isulat ang mga ito nang hindi humahatol, at huwag humingi ng personal na salaysay.
Dalamhating may pag-asa
Basahin ang 4:13-14 kasama ang Juan 11:25-26 at 11:35. Talakayin ang unang tanong at ang unang maling akala.
Ang Panginoon din ang bababa
Basahin ang 4:15-17. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikatlong maling akala. Gumuhit sa pisara ng simpleng pagkakasunod, nang walang petsa.
Ang mga salitang ito
Basahin ang 4:18 at talakayin ang ikatlong tanong. Balikan ang listahan sa simula at itanong kung anong mga salita ang idaragdag ni Pablo.
Ang kaarawan ng Panginoon
Basahin ang 5:1-3 kasama ang Mateo 24:36-44. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikalawang maling akala, at ilahad nang patas ang mga pangunahing pananaw tungkol sa pag-agaw.
Baluti para sa araw
Basahin ang 5:4-8 katabi ng 1:3. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikaapat na maling akala.
Mabuhay na kasama niya
Basahin ang 5:9-11. Talakayin ang ikaanim na tanong at itanong kung paano mangagpapangaralan at mangagpapatibayan ang grupo ngayong linggo.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga nagdadalamhati sa iglesia.
Pag-aangkop ng aralin
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1–12
Mga bata
Ituon ang pansin sa 4:7 at 4:9-12 at iwan ang mga detalye ng 4:3-6 sa mas nakatatandang grupo. Ituro na tinawag tayo ng Diyos upang maging banal, na ibig sabihin ay maging kaniya at mamuhay sa kaniyang paraan, at na tinuturuan niya tayong mag-ibigan. Hayaang isadula ng mga bata ang pagtulong sa bahay gamit ang sarili nilang mga kamay, at pag-usapan ang pagiging mabait at tapat upang makita ng mga tagalabas ang kabutihan ng Diyos.
Kabataan
Mabigat ang panggigipit sa kabataan tungkol sa seksuwalidad, at marami ang nakarinig lamang ng mga patakaran. Basahin ang 4:3-8 bilang kalooban ng Diyos para sa kanilang kabutihan at sa kabutihan ng iba, at bigyang-diin ang karangalan sa 4:4 at ang kaloob na Espiritu sa 4:8. Huwag kailanman ipahiya ang sinuman dahil sa nakaraang pagkakamali, at tiyaking alam ng sinumang ginawan ng mali na hindi sa kaniya ang sisi. Saka ipakita kung paano nag-aalok ang 4:11-12 ng mahinahon at makabuluhang buhay.
Matatanda
Ituro nang malinaw ang talata, nang walang pagpapalabo at walang mahalay na detalye. Ilahad nang patas ang pagtatalo tungkol sa sisidlan. Pag-usapan kung paano sinasaktan ng kasalanang seksuwal ang iba, kasama ang asawa at mga anak. Maglaan ng tunay na oras sa 4:9-12, sapagkat nakikipagbuno ang mga nasa hustong gulang sa trabaho, katamaran, at sa kanilang pangalan sa mga kapitbahay. Maging handang makipag-usap nang sarilinan sa sinumang ginawan ng mali o nais ng tulong upang magbago.
Isa sa isa
Itanong kung aling bahagi ng 4:1-12 ang pinakamalapit sa kaniya ngayon: kabanalan, pag-ibig, o tahimik na paggawa. Hayaan siyang pumili sa halip na pumasok sa mga pribadong bagay. Kung umamin siya ng isang pakikibaka, ituro ang 4:8, ang Diyos na nagbibigay ng kaniyang Espiritu Santo, at ang biyayang nagpapatawad at tumutulong. Kung siya ay ginawan ng mali ng iba, sabihin nang malinaw na inilalagay ng 4:6 ang mali sa gumawa nito.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13–5:11
Mga bata
Maaaring may mga batang namatayan ng lolo o lola o ng alagang hayop, kaya maging malumanay at hayaan silang makinig nang hindi kailangang magsalita. Basahin ang 4:16-17 at sabihin nang simple na babalik si Jesus, na ang mga taong umibig kay Jesus at namatay ay bubuhaying muli, at na ang lahat ng sa kaniya ay makakasama niya magpakailanman. Gamitin ang larawan ng pagsikat ng araw para sa mga anak ng araw. Iwan ang magnanakaw at ang galit sa mas nakatatandang grupo.
Kabataan
Marami sa kabataan ang nakakita na online ng maiingay na pahayag tungkol sa katapusan ng panahon. Basahin muna ang 5:1-2 at hayaang makita nilang tumatanggi si Pablo na magbigay ng petsa. Saka basahin ang 4:13-18 bilang talata para sa tunay na dalamhati, marahil para sa isang kaibigan o lolo o lola. Itanong kung ano ang anyo ng pagiging gising at may pagpipigil sa kanilang edad, at panatilihing praktikal ang baluti ng 5:8: pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa sa mga pasiya araw-araw.
Matatanda
Magdadala ang mga nasa hustong gulang ng dalamhati at ng mga tanong tungkol sa hula. Ilaan ang unang kalahati ng oras sa 4:13-18 bilang pastoral na kaaliwan, at huwag itong madaliin. Ilahad nang patas ang mga pangunahing pananaw tungkol sa panahon ng pag-agaw, at ipakita ang dapat panindigan ng bawat pananaw mula sa teksto. Pag-usapan kung paano maisasagawa ng kongregasyon ang 4:18 at 5:11, na inaaliw at pinatitibay ang mga nagdadalamhati.
Isa sa isa
Kung nagdadalamhati siya, basahin nang dahan-dahan ang 4:13-18 at hayaan siyang tumugon sa sarili niyang pananalita. Huwag ipaliwanag ang lahat; hayaang tumayo nang mag-isa ang “sa ganito'y sasa Panginoon tayo magpakailan man”. Kung balisa siya tungkol sa katapusan ng mundo, basahin ang 5:9-10 at ituro si Cristo, na namatay upang sa gising o tulog man ay mabuhay tayong kasama niya. Manalangin kasama niya, at banggitin ang kaniyang dalamhati o takot.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:1–12
Ang sipi sa maikling salita
Sa 1 Mga Taga-Tesalonica 4:1-12, hinihikayat ni Pablo ang mga mananampalataya na patuloy na mamuhay sa paraang nagbibigay-lugod sa Diyos, higit at higit pa. Kalooban ng Diyos na sila'y maging banal, lumayo sa kasalanang seksuwal, at igalang ang kanilang katawan. Walang dapat magkasala sa kapuwa sa ganitong paraan, sapagkat tinawag tayo ng Diyos sa kabanalan at ibinibigay niya ang kaniyang Espiritu Santo. Hinihiling din ni Pablo na lumago sila sa pag-ibig sa isa't isa, mamuhay nang tahimik, asikasuhin ang sariling gawain, at maghanapbuhay, upang igalang sila ng mga tagalabas.
Talatang iingatan
Sapagka't tayo'y tinawag ng Dios hindi sa ikarurumi, kundi sa pagpapakabanal.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ng 4:3 na kalooban ng Diyos para sa iyo?
Bakit sinasabi ni Pablo na hindi lamang tungkol sa ating sarili ito (4:6-8)?
Anong tatlong bagay ang hinihiling ni Pablo sa 4:11, at bakit (4:12)?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, gawin nang maingat at tapat ang iyong araw-araw na gawain bilang bahagi ng pamumuhay para sa Diyos, at hingin sa kaniyang Espiritu na tulungan kang maging banal.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:13–5:11
Ang sipi sa maikling salita
Sa 1 Mga Taga-Tesalonica 4:13-5:11, inaaliw ni Pablo ang mga mananampalatayang namatayan ng mahal sa buhay. Dahil namatay si Jesus at nabuhay na muli, dadalhin ng Diyos na kasama niya ang mga namatay na sumasampalataya sa kaniya. Sa pagparito ng Panginoon, unang bubuhaying muli ang mga namatay kay Cristo, titipunin ang mga buhay kasama nila upang salubungin ang Panginoon, at makakasama nila siya magpakailanman. Walang nakaaalam kung kailan darating ang araw na iyon, kaya namumuhay ang mga mananampalataya nang gising at may pagpipigil, suot ang pananampalataya, pag-ibig, at pag-asa, at pinatitibay ang isa't isa.
Talatang iingatan
Sapagka't kung tayo'y nagsisisampalatayang si Jesus ay namatay at nabuhay na maguli, ay gayon din naman ang nangatutulog kay Jesus ay dadalhin ng Dios na kasama niya.
1 Mga Taga-Tesalonica 4:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit makapagdadalamhati nang may pag-asa ang mga mananampalataya, ayon sa 4:13-14?
Ano ang mangyayari sa pagparito ng Panginoon, ayon sa 4:16-17?
Ano ang sinasabi ni Pablo na dapat isuot ng mga mananampalataya sa 5:8?
Sa linggong ito
Isipin ang isang taong nagdadalamhati, at ngayong linggo ay aliwin siya sa isang pagdalaw, sulat, o panalanging nagdadala ng pag-asa ng 4:14.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
