Ang malaking larawan
Tinitipon ni David ang napakalaking pangkat upang dalhin ang kaban sa Jerusalem, at taglay ng unang prusisyon ang lahat ng maaaring magmukhang kahanga-hanga mula sa malayo: bagong kariton, pinangalanang mga kasama, instrumento, at hayagang pagdiriwang. Biglang nagtatapos ito nang iunat ni Uza ang kamay sa nayanig na kaban at mamatay siya. Nagiging takot ang pagkainis ni David, humihinto ang paglalakbay, at nananatili ang kaban ng tatlong buwan sa bahay ni Obed-edom, kung saan pinapasalimuot ng pagpapala ang anumang ideyang mapanganib lamang ang presensiya nito. Pagbalik ng prusisyon, nagbago ang pagkakasulat. May tagadala ang kaban, sumasama ang handog sa paggalaw, at sumasayaw si David sa harap ng Panginoon nang buong lakas. Nararating ng kaban ang toldang inihanda para rito, at tumatanggap ng pagkain ang bayan bago umuwi. Pumipitik naman ang pagdiriwang tungo sa sariling sambahayan ni David. Hinahatulan ni Michal ang hayagang asal ng hari bilang walang dangal; sumasagot si David na ito ay "sa harap ng Panginoon." Nagtatapos ang kabanata hindi sa kagalakan ng pulutong kundi sa hindi nalulutas na pagtatalo sa tahanan at sa dinastiya tungkol sa kung ano dapat ang anyo ng dangal ng hari sa pagsamba.
Pangunahing katotohanan
Umaasa sa patnubay ng Panginoon ang lumalagong kabisera ni David, at pinag-uugnay ng pagdating ng kaban ang masayang pagsamba sa kabanalang hindi maaaring pangibabawan ng sigla ng hari.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Samuel 6:1: “At pinisan uli ni David ang lahat na piling lalake sa Israel, na tatlong pung libo.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Samuel 6:9: “At natakot si David sa Panginoon sa araw na yaon; at kaniyang sinabi, Paanong madadala rito ang kaban ng Panginoon sa akin?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
David, Panginoon, kaban, kaniyang, buong, bayan
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Samuel 5:6-10
Ang pagsakop sa katibayan ng Sion
Simulan sa Jerusalem bilang katibayan ng mga Jebuseo na nanunuya kay David: “Maliban na iyong alisin ang bulag at ang pilay, hindi ka papasok dito” (5:6). Ipaliwanag na ibinabalik ng 5:8 sa kanila ang panunuya, at na ang “inaagusan ng tubig” ay malamang na daluyan ng tubig papasok sa lungsod. Pakaingatan ang pananalita tungkol sa bulag at pilay; wika ito ng digmaan laban sa kayabangan ng mga nagtatanggol, at ipakikita ng kabanata 9 ang dulang ni David na bukas sa isang lalaking pilay. Isara sa 5:10: “si David ay dumakila ng dumakila; sapagka't ang Panginoon na Dios ng mga hukbo, ay sumasa kaniya”. Ipinaliliwanag ng ikalawang bahagi ang una.
2 Samuel 5:11-16
Isang haring nakahalata ng dahilan
Nagpadala si Hiram ng sedro at mga manggagawa, at nagkaroon ng bahay si David. Saka sinasabi ng 5:12 sa klase ang nahalata ni David: itinalaga siya ng Panginoon, at itinaas ang kaniyang kaharian “dahil sa kaniyang bayang Israel”. Ituro ang talatang ito bilang susi ng yunit; ang kaharian ay ipinagkatiwala. Basahin din nang tapat ang 5:13-16. Kumuha pa si David ng mga babae at mga asawa, bagay na ibinabala ng Deuteronomio 17:17 sa hari. Huwag munang mangaral tungkol dito; pansinin, banggitin ang mga anak, at ituro ang pangalang Salomon, sapagka't ipakikita ng mga susunod na kabanata ang kapalit ng masikip na sangbahayan ng hari.
2 Samuel 5:17-25
Magtanong muli, kahit matapos magtagumpay
Dalawang ulit dumating ang mga Filisteo sa libis ng Rephaim. Sa una ay nagtanong si David at sinabihang umahon; tinawag niya ang lugar na Baal-perasim: “Pinanambulat ng Panginoon ang aking mga kaaway sa harap ko, na gaya ng pilansik ng tubig” (5:20). Sa ikalawa ay nagbago ang sagot: lumigid at hintayin ang hugong sa mga puno ng morales, “sapagka't lumabas na ang Panginoon sa harap mo” (5:24). Ituro ang huwarang ito bago ang kabanata ng kaban, sapagka't ipinakikita ng susunod na tagpo ang nangyayari kapag ang mabuting hangarin ay hindi nagtatanong kung paano.
2 Samuel 6:1-11
Ang bagong karo at ang pagkamatay ni Uzza
Basahin ang 6:1-5 bilang masayang simula: tatlong pung libong lalake at sarisaring panugtog. Ipaliwanag ang pangalan ng kaban sa 6:2, ang Panginoon ng mga hukbo, “na tumatahan sa gitna ng mga querubin”. Saka basahin nang dahan-dahan ang 6:6-7. Ipaliwanag na sinabi ng Mga Bilang 4:15 tungkol sa mga tagapasan: “huwag silang hihipo sa santuario, baka sila'y mamatay”, at na ang kaban ay dapat pasanin, hindi isakay sa karo. Huwag palambutin ang pagkamatay ni Uzza o gawin itong aral tungkol sa taong pabaya. Bigyan ng lugar ang galit at takot ni David sa 6:8-9, saka ang tatlong buwan ng pagpapala sa bahay ni Obed-edom.
2 Samuel 6:12-19
Galak sa ilalim ng utos ng Panginoon
Ngayon ay muling inilipat ang kaban, sa pagkakataong ito ay pasan, na may paghahain pagkaraan ng anim na hakbang (6:13). Basahin dito ang 1 Mga Cronica 15:13-15, kung saan inamin ni David na “hindi natin hinanap siya ayon sa utos” at pinasan ito ng mga Levita sa kanilang mga balikat. Saka hayaang maging lubos ang galak: “nagsayaw si David ng kaniyang buong lakas sa harap ng Panginoon”, nakabigkis ng epod na lino, isang payak na kasuutan sa paglilingkod ng saserdote at hindi damit ng hari. Ituro ang wakas, 6:18-19: pagpapala sa pangalan ng Panginoon, at tinapay, lamang kati, at binilong pasas para sa bawa't lalake at babae. Magkasamang dumating ang kabanalan at ang galak.
2 Samuel 6:20-23
Ang dungawan at ang pintuan
Sabay na basahin ang 6:16 at 6:20: tumitingin si Michal sa dungawan, hinamak niya ito sa kaniyang puso, at sinalubong siya ng panunuya. Ipaliwanag na ang “naghubad” ay reklamo ni Michal na isinantabi ni David ang dangal ng hari; sinabi na ng teksto sa 6:14 na nakabigkis siya ng epod na lino. Umiikot ang sagot ni David sa “sa harap ng Panginoon” (6:21), at binanggit niya ang pagtatakwil sa ama ni Michal, kaya masakit ang palitan. Magtapos sa 6:23 na binasa nang eksakto. Ituro ito sa huli upang lumabas ang klase na dala ang tanong ng kabanata: kung ang dangal ay sinusukat ng mga nanonood o ng Panginoon na pumili.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kinapopootan ng Diyos ang mga bulag at pilay, sapagka't sinabi iyon ni David sa 5:8.”
Basahin ang talata sa kinalalagyan nito. Ipinagmalaki ng mga Jebuseo na kahit ang bulag at pilay ay makapipigil kay David (5:6), at ibinalik ni David ang panunuya laban sa mga nagtatanggol. Itinatala ng aklat ng 2 Samuel ang isang kasabihang nagmula roon, ngunit wala itong ibinibigay na utos ng Diyos. Ipinakikita ng kabanata 9 na dinala ni David ang pilay na si Mephiboseth upang kumain “palagi sa dulang ng hari”. Ituro nang malinaw ang talata at tiyaking walang mag-aaral na makaririnig dito ng hatol sa mga taong may kapansanan.
“Gusto lamang tumulong ni Uzza, kaya hindi makatarungan ang Diyos sa kaniya.”
Seryosohin ang tanong; si David mismo ay nagalit (6:8). Tinawag iyon ng teksto na “kaniyang kamalian” (6:7). Ibinabala ng Mga Bilang 4:15 na hindi dapat hipuin ang mga banal na bagay, at ang kaban ay dapat pasanin ng mga Levita, gaya ng inamin pagkatapos ng 1 Mga Cronica 15:13-15. Nagsimula ang pagkakamali sa karo, hindi lamang sa kamay ni Uzza. Iniiwan ng aklat ng 2 Samuel ang pagkamatay bilang tanda na hindi maaaring ituring nang basta-basta ang kabanalan ng Panginoon, kahit sa gitna ng pagdiriwang.
“Kung tapat at masaya ang ating pagsamba, hindi mahalaga kung paano natin ito ginagawa.”
May katapatan at galak ang unang prusisyon: “sarisaring panugtog” (6:5). Hindi pinalitan ng galak ang utos na ibinigay ng Panginoon. Iningatan ng ikalawang prusisyon ang galak at dinagdagan ng pagsunod: mga tagapasan, handog, at ang sariling kababaang-loob ni David (6:13-14). Ituro na hindi pinagbabanggaan ng talata ang galak at paggalang; ipinakikita nitong magkasama ang dalawa. Iwasang gamitin ang kabanatang ito upang lutasin ang makabagong pagtatalo tungkol sa estilo ng pagsamba, na hindi nito tinatalakay.
“Nagsayaw si David nang hubad sa harap ng lahat.”
Sinasabi ng teksto na si David ay “nabibigkisan ng isang epod na lino” (6:14), isang magaang kasuutang ginagamit sa paglilingkod ng saserdote. Ang salita ni Michal na “naghubad” (6:20) ay reklamo niya na isinantabi ni David ang kasuutan at dangal ng hari sa harap ng mga babaing lingkod. Sumagot si David na ginawa niya iyon sa harap ng Panginoon (6:21). Ituro nang wasto ang suot niya at ituon ang pansin sa kahulugan ng sayaw para kay David, hindi sa kung paano ito nakita ni Michal.
“Pinarusahan ng Diyos si Michal ng hindi pagkakaanak dahil pinuna niya si David.”
Ang sinasabi lamang ng teksto ay si Michal ay “hindi nagkaanak hanggang sa araw ng kaniyang kamatayan” (6:23), at inilagay ito kasunod ng tagpong ito. Hindi nito sinasabing sinaktan siya ng Diyos, ni tinanggihan siya ni David. Iminungkahi na ng mga mambabasa ang dalawa. Turuan ang mag-aaral na huminto kung saan humihinto ang talata, at tandaan na tunay na dalamhati para sa ilan sa grupo ang hindi pagkakaroon ng anak; huwag itong ilahad kailanman bilang parusa sa sinuman ngayon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit nauunawaan ni David ang kaniyang kaharian bilang paglilingkod sa Israel.
- Ihambing ang dalawang tagubilin tungkol sa mga Filisteo.
- Sundan ang nahintong paglalakbay ng kaban patungong Jerusalem.
- Ihiwalay ang ginawa ni Uzza sa mga inakalang motibo.
- Ihambing ang pagsamba ni David sa pagsusuri ni Mical.
- Tukuyin kung ano ang iniiwang walang paliwanag ng talata tungkol kay Mical.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 5:6 hanggang 6:23 at iguhit ang Jerusalem, libis ng Refaim, at ang tatlong-buwang paghinto ng kaban.
- Ihanda ang Bilang 4:15 at 1 Cronica 15:12 hanggang 15 upang ipaliwanag ang pagbabawal sa paghawak at ang mga kinakailangan sa pagdadala.
- Ipaliwanag ang tagubiling “liligid ka sa likuran nila” sa 5:23; walang iniuutos na instrumento sa paglalayag.
- Panatilihing hiwalay ang mahirap na panunuya tungkol sa mga bulag at pilay sa 5:6 hanggang 8 sa pangkalahatang patakaran tungkol sa kapansanan.
- Ipaliwanag na binabanggit ng 6:14 ang epod na lino ni David; iwasang ituro ang paratang ni Mical bilang walang-kinikilingang paglalarawan ng kaniyang kasuotan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sabihing kinikilala ni David ang pakinabang ng Israel bilang layunin ng kaniyang pagkakatatag sa 5:12, at tumatanggap ng magkaibang mga tagubilin sa labanan sa 5:19,23.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Iugnay ang kariton at nakamamatay na paghawak sa 6:3 hanggang 7 sa Bilang 4:15 at sa mas huling pagkilala sa 1 Cronica 15:13.
Matibay na hinuha
Hanguin ang sinadyang pagbabago ng paraan mula sa paglipat sa pagitan ng bagong kariton sa 6:3 at mga taong pumapasan sa kaban sa 6:13.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang kawalan ng anak ni Mical sa 6:23 bilang kaugnay ng naunang pagtatalo; ihiwalay ang kaugnayang iyon sa iminungkahing mga paliwanag na biyolohikal o tungkol sa pag-aasawa.
Hangganan
Huwag sabihing inihahayag ng 6:7 ang iniisip ni Uzza, o sinasabi ng 6:13 na may paghahain pagkatapos ng bawat kasunod na anim na hakbang.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Alang-alang kanino sinasabi ni David na itinaas ang kaniyang kaharian?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil sa Israel. Sinasabi ng talata na “nahalata ni David, na itinalaga siya ng Panginoon na maging hari sa Israel, at kaniyang itinaas ang kaniyang kaharian dahil sa kaniyang bayang Israel” (5:12). Dalawang bagay ang binanggit: ang Panginoon ang nagtalaga sa kaniya, at ang layunin ay ang bayan. Isinasama ng mabuting sagot ang dalawa at iniuugnay sa tungkuling pastor sa 5:2. Ginagawang sentro ng mahinang sagot ang bahay na sedro sa 5:11 at ginagawang tungkol sa karangalan ni David ang kabanata, gayong itinutuon ng talata ang pansin sa bansang kaniyang pinaglilingkuran.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 5:12: alang-alang sa Israel. Ibaling ang mga sagot na nakatuon lamang sa karangalan ni David tungo sa tahasang binanggit na layunin.
2. Bakit hindi maaaring basta ulitin ni David ang kaniyang unang plano sa labanan laban sa mga Filisteo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't iba ang sagot ng Panginoon sa ikalawang pagkakataon. Sa unang pagsalakay ay nagtanong si David at sinabihan: “Umahon ka: sapagka't tunay na aking ibibigay ang mga Filisteo sa iyong kamay” (5:19). Sa ikalawa ay sinabihan siya: “Huwag kang aahon: liligid ka sa likuran nila”, at hintayin “ang hugong ng lakad sa mga dulo ng mga puno ng morales” (5:23-24). Nakikita ng mabuting sagot na hindi pinalitan ng nakaraang tagumpay ang muling pagtatanong. Inaakala ng mahinang sagot na pinagbuti lamang ni David ang taktika dahil sa karanasan, at nawawala ang pagtatanong na itinatala ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 5:19 sa 5:23 hanggang 25. Binabago ng ikalawang sagot ang paglapit at nagbibigay ng hudyat para sa pagkilos.
3. Ano ang nangyayari sa pagitan ng bagong kariton at pagdating sa Jerusalem?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Higit pa sa isang paghinto. Inilagay nila ang kaban “sa isang bagong karo” (6:3); sa giikan ni Nachon, “iniunat ni Uzza ang kaniyang kamay sa kaban ng Dios, at hinawakan”, at “sinaktan siya ng Dios doon dahil sa kaniyang kamalian” (6:6-7). Nagalit si David at saka natakot sa Panginoon (6:8-9), at iniwan niya ang kaban kay Obed-edom nang tatlong buwan, kung saan “pinagpala ng Panginoon si Obed-edom, at ang kaniyang buong sangbahayan” (6:11). Iniingatan ng mabuting sagot ang bawa't hakbang, pati ang galit at takot ni David. Lumulukso ang mahinang sagot mula sa karo tungo sa sayaw na para bang walang nangyari.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 6:3 hanggang 12: ang paghawak, kamatayan, galit at takot ni David, paghinto, at pagpapala kay Obed-edom. Huwag dumiretso agad sa pagsasayaw.
4. Ano ang dahilan kung bakit higit sa pag-uulit ng una ang ikalawang prusisyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang paraan ng paglalakbay ng kaban at ang paraan ng paglapit ng bayan. Sa pagkakataong ito ay may “mga nagdadala ng kaban ng Panginoon”, mga tagapasan sa halip na karo, at pagkaraan ng anim na hakbang ay “naghain ng isang baka at isang pinataba” (6:13). Masaya ang ikalawang prusisyon, “na may hiyawan, at may tunog ng pakakak” (6:15), at nagtatapos sa mga handog at pagpapala (6:17-19). Dinadala ng mabuting sagot ang 1 Mga Cronica 15:13, kung saan inamin ni David na “hindi natin hinanap siya ayon sa utos”, at pinasan ito ng mga Levita sa kanilang mga balikat. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na mas nag-ingat sila.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang mga tagapasan at hain sa 6:13, pagkatapos ang kasiyahan at pagpapala sa 6:14 hanggang 19. Gamitin ang Cronica para sa mas buong paliwanag sa pagdadala.
5. Paano binibigyang-kahulugan nina David at Mical ang hinihingi ng dangal ng hari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinusukat ni Michal ang dangal sa kung paano nakikita ng iba ang hari: “Pagkaluwalhati ngayon ng hari sa Israel, na siya'y naghubad ngayon sa mga mata ng mga babaing lingkod ng kaniyang mga lingkod” (6:20). Sinusukat ito ni David sa kung kaninong harapan siya naroroon: “Yao'y sa harap ng Panginoon, na siyang pumili sa akin na higit sa iyong ama” (6:21), at siya'y “magpapakababa sa aking sariling paningin” (6:22). Ipinakikita ng mabuting sagot ang dalawang panukat, ang mga nanonood at ang Panginoon. Pinaliliit ito ng mahinang sagot sa away lamang, o sinasabing mali si Michal dahil lamang sa pait, bagay na hindi sinasabi ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang kaniyang pag-aalala sa pagkakalantad sa harap ng mga lingkod sa 6:20 sa paulit-ulit na 'sa harap ng Panginoon' ni David sa 6:21 hanggang 22.
6. Gaano kalawak ang maaaring ipagpasya mula sa kawalan ng anak ni Mical?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Napakakaunti lampas sa mismong pangyayari. Sinasabi ng talata: “At si Michal na anak ni Saul ay hindi nagkaanak hanggang sa araw ng kaniyang kamatayan” (6:23). Inilagay ito kasunod mismo ng tagpo, ngunit hindi sinasabi ng aklat ng 2 Samuel kung ito ay hatol ng Diyos, bunga ng pasya ni David, o iba pa. Inilalahad ng mabuting sagot ang pangyayari at ang kinalalagyan nito sa salaysay, at doon humihinto. Nag-iimbento ang mahinang sagot ng sumpa, sanhing medikal, o wasak na pag-aasawa, at itinuturo ito na para bang sinasabi ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin nang eksakto ang 6:23. Ibinibigay ng Aklat ng 2 Samuel ang resulta ngunit walang medikal na salaysay o detalyadong paliwanag tungkol sa pagsasama nila.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Suriin ang pahayag ng isang kathang-isip na tagapag-ayos na ginagawang hindi kailangan ng tapat na sigla ang maingat na pagsunod, gamit ang 6:3 hanggang 13.
Mga ugnayan at pamayanan
Itanong kung paano binibigyan ng pagkaing ipinamamahagi sa mga babae at lalaki sa 6:19 ng sama-samang materyal na pagpapahayag ang pampublikong pagdiriwang.
Pamumunong hindi pag-aangkin
Gamitin ang 5:12 upang suriin ang pinunong itinuturing ang institusyon bilang personal na pag-aari sa halip na ipinagkatiwalang tungkulin.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang lungsod at ang layunin nito
Basahin ang 5:6-12. Itanong ang unang tanong. Gamitin nang maikli ang unang kalituhan kung may magtanong tungkol sa bulag at pilay.
Dalawang labanan, dalawang sagot
Basahin ang 5:17-25. Itanong ang ikalawang tanong, na magkatabing nakasulat ang dalawang sagot ng 5:19 at 5:23-24.
Ang karo at ang pagkamatay
Basahin ang 6:1-11 kasama ang Mga Bilang 4:15. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at bigyan ng lugar ang galit at takot ni David.
Pinasan nang may galak
Basahin ang 6:12-19 at 1 Mga Cronica 15:13-15. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Si Michal sa dungawan
Basahin ang 6:20-23. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikaapat na kalituhan kung mabanggit ang epod.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin para sa paggalang at galak na magkasama.
90 minuto
Para kanino ito
Itanong kung para kanino ang tagumpay ng isang pinuno at isulat ang mga sagot. Basahin ang 5:6-12 at itanong ang unang tanong, saka ihambing sa listahan.
Ang Sion at ang panunuya
Ipaliwanag ang katibayan at ang daluyan ng tubig. Talakayin ang unang kalituhan sa pagbasa ng 9:13 kasama ng 5:8. Banggitin ang 5:13-16 at Deuteronomio 17:17 nang hindi nangangaral.
Magtanong muli
Basahin ang 5:17-25. Itanong ang ikalawang tanong. Itanong kung bakit kailangan pa ang ikalawang pagtatanong matapos ang malinaw na unang tagumpay.
Isang pagdiriwang na huminto
Basahin ang 6:1-11. Basahin ang Mga Bilang 4:15. Itanong nang mahinahon ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Hayaang ipahayag ng grupo nang tapat ang sama ng loob ni David.
Ang ikalawang prusisyon
Basahin ang 6:12-19 at 1 Mga Cronica 15:2, 13-15. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan. Ituro ang pagkaing ibinahagi sa bawa't lalake at babae.
Sa harap ng Panginoon
Basahin ang 6:20-23. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikalimang kalituhan, na may malasakit sa sinumang may dalang dalamhati ng hindi pagkakaanak.
Tugon
Sa maliliit na grupo, gawin ang aplikasyon tungkol sa sigla at isulat muli ang plano ng tagapag-ayos upang magtanong muna kung paano bago magdiwang.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga pinunong may hawak na ipinagkatiwala sa kanila.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gustong-gusto ng mga bata ang parada: mamigay ng mga papel na instrumento at magmartsa sa silid, at huminto pagdating kay Uzza. Sabihin nang payak na sinabi ng Diyos sa kaniyang bayan kung paano dadalhin ang kaban, ngunit hindi sila nagtanong, at namatay si Uzza. Iwasan ang nakatatakot na detalye. Saka magmartsa muli na may pasang kahon sa dalawang patpat, at magtapos sa pagtanggap ng bawa't bata ng kaunting tinapay, gaya ng sa 6:19.
Kabataan
Itanong sa mga kabataan kung sapat na ang pagiging tapat, saka basahin ang 6:3-7. Hayaang makipagbuno sila sa pagkamatay ni Uzza at sa galit ni David nang hindi nagmamadaling ayusin ang lahat. Basahin ang 1 Mga Cronica 15:13 bilang paliwanag ni David pagkaraan. Saka pag-usapan si Michal sa dungawan: kung ano ang pakiramdam ng mas pinahahalagahan kung sino ang nanonood kaysa kung sino ang pinaglilingkuran. Panatilihing makatotohanan ang usapan tungkol sa epod.
Matatanda
Maglaan ng oras sa mahirap na tanong tungkol kay Uzza, at hayaang ihambing ng grupo ang 2 Samuel 6 sa 1 Mga Cronica 13 at 15. Pag-usapan ang mga pinunong ginagamit ang mga banal na bagay bilang kasangkapan ng pagkakaisa ng bansa. Pagtabihin ang 5:12 at 5:13: isang haring alam na para sa iba ang kaniyang trono, at nagtitipon din ng mga asawa laban sa Deuteronomio 17:17. Pakaingatan ang 6:23; maaaring may mga mag-asawa sa grupo na nananabik magkaanak.
Isa sa isa
Sabay ninyong basahin ang 6:9, “Paanong madadala rito ang kaban ng Panginoon sa akin”, at itanong kung naranasan na niyang matakot sa Diyos matapos magkamali ang isang bagay. Hayaang magsalita ang tatlong buwang paghihintay ni David at ang pagpapala sa sangbahayan ni Obed-edom. Saka basahin ang 6:14 at itanong kung ano ang anyo ng buong-pusong galak sa harap ng Panginoon para sa kaniya. Huwag ipilit ang anumang pansariling takot na hindi niya binabanggit.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Samuel 5:6–6:23
Ang sipi sa maikling salita
Sinakop ni David ang Jerusalem at nahalata niyang ginawa siyang hari ng Panginoon dahil sa Israel. Dalawang ulit niyang tinalo ang mga Filisteo, at nagtanong siya sa Panginoon sa bawa't pagkakataon kung paano lalaban. Nang dalhin niya ang kaban ng Dios sa Jerusalem sakay ng bagong karo, hinawakan ito ni Uzza at namatay, at natakot si David. Makalipas ang tatlong buwan ay pinasan ang kaban sa tamang paraan, may mga handog at galak, at nagsayaw si David sa harap ng Panginoon. Hinamak siya ni Michal, ngunit sumagot si David na ginawa niya iyon sa harap ng Panginoon.
Talatang iingatan
At nagsayaw si David ng kaniyang buong lakas sa harap ng Panginoon; at si David ay nabibigkisan ng isang epod na lino.
2 Samuel 6:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Dahil kanino itinaas ang kaharian ni David ayon sa 5:12?
Ano ang naiba sa ikalawang paglilipat ng kaban sa 6:13?
Ano ang ibig sabihin ni David nang sabihin niya kay Michal na iyon ay “sa harap ng Panginoon”?
Sa linggong ito
Bago ang iyong susunod na paglilingkod o pagsamba, itanong kung paano ito nais ng Diyos na gawin, saka gawin ito nang may galak.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
