May kasamang kasaysayan ang buslo ng bunga

Deuteronomio 26

Ang malaking larawan

Kinukuha ng Deuteronomio 26 ang ani at pinagsasalita ito. Hindi iniharap ang buslo ng unang bunga bilang patunay na sa wakas ay may nagawa ang magsasaka para sa sarili niya. Nagiging wakas ito ng pangungusap na nagsimula sa mahihinang ninuno, pagkaalipin sa Egipto, daing sa Diyos, pagliligtas, at kaloob na lupain. Kayang ituro ng sumasamba ang bunga sa sarili niyang kamay habang ipinagtatapat niya ang nakaraang higit na mas matanda kaysa sa kanyang bukid. Sumusunod ang ikapu sa ikatlong taon sa gayunding huwaran: talagang ipinamamahagi ang pagkain sa Levita, dayuhan, ulila, at balo bago ipahayag ng padre de pamilya na natupad ang utos. Hindi kapalit ng gawa ang mga salita. Nagsasara ang kabanata sa dalawang magkatugmang pagpapahayag. Kinikilala ng Israel ang Panginoon bilang kanilang Diyos, at kinikilala ng Panginoon ang Israel bilang kanyang natatanging bayan. Tinitipon lahat ang pag-aari, paglalaan, pagsunod, at pagkakakilanlan sa iisang ugnayan ng tipan sa halip na hatiin sa mga sulok na panrelihiyon at pang-ekonomiya.

Pangunahing katotohanan

Itinuturo ni Moises sa mayhawak ng lupain na dalhin ang mga unang bunga kasabay ng pagpapahayag ng mahinang kalagayan ng ninuno at pagliligtas ng Diyos, pagkatapos ay iugnay ang pasasalamat sa tunay na paglalaan para sa Levita, dayuhan, ulila, at balo.

Deuteronomio 26: May kasamang kasaysayan ang buslo ng bunga
Tagpo sa kabanataDeuteronomio 26

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Deuteronomio 26:1: “At mangyayari, pagka nakapasok ka sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios na pinakamana, at iyong inaari, at iyong tinatahanan;”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Deuteronomio 26:10: “At ngayon, narito, aking dala ang mga una sa bunga ng lupa, na ibinigay mo sa akin, Oh Panginoon. At iyong ilalapag sa harap ng Panginoon mong Dios, at…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

iyong, Panginoon, Dios, mong, kaniyang, aking

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Deuteronomio 26:1-4

    Ang una sa ani

    Magsimula sa tagpo: dumating sa santuwaryo ang isang magsasaka na may buslo ng mga unang bunga. Ipaliwanag ang mga unang bunga bilang ang pinakaunang ani na nahinog, na ibinibigay bago tamasahin ang natitira. Ituro ang mga salita sa saserdote sa 26:3, “ako'y nasok sa lupain na isinumpa ng Panginoon sa aming mga magulang”: ang pagiging nasa lupain ay katuparan na ng isang pangako. Ituro muna ito upang mailarawan ng mga mag-aaral ang isang karaniwang tao, hindi saserdote, na sumasamba.

  2. Deuteronomio 26:5-9

    Ang pagpapahayag: mula sa bingit ng kamatayan tungo sa kasaganaan

    Ito ang gitna ng kabanata, na kadalasang tinatawag na kredo. Basahin ito nang malakas at ipapansin sa klase ang mga panghalip: “ang aking ama”, saka “kami”, “aming”. Isinasalaysay ng sumasamba ang kasaysayan ng Israel bilang kaniyang sarili. Ipaliwanag ang “Isang taga Siria na kamunti nang mamatay” bilang isang Arameong lagalag na nasa bingit ng kamatayan; karaniwang kinikilala siya ng mga mambabasa bilang si Jacob. Sundan ang galaw: kaunti, inalipin, dumaing, dininig, iniligtas, dinala. Bigyan ng pinakamahabang oras ang hakbang na ito sapagka't itinuturo nito sa klase na alalahanin ang pagliligtas bilang sarili nilang kasaysayan.

  3. Deuteronomio 26:10-11

    Ilapag sa harap niya at magalak

    Pagkatapos ng pagpapahayag, inilalapag ang buslo sa harap ng Panginoon at sumasamba ang tao. Saka dumarating ang kagalakan: “magagalak ka sa lahat ng magaling”, at ibinabahagi ang kagalakan sa Levita at sa dayuhan. Ituro na sa Deuteronomio, halos laging may kainan at may ibang tao sa pagsamba. Ipinakikita ng hakbang na ito na ang alaala ay nagiging pagdiriwang na nagpapalawak sa bilog.

  4. Deuteronomio 26:12-15

    Ang pahayag sa ikatlong taon

    Lumipat sa ikasangpung bahagi sa ikatlong taon, na nakaugnay sa 14:28-29. Ipinapahayag ng sumasamba na napunta ang banal na bahagi sa Levita, sa dayuhan, sa ulila, at sa babaing bao, at na hindi ito kinain sa pagluluksa ni ginamit para sa patay. Ipaliwanag na hindi inilalarawan ang eksaktong mga kaugalian sa likod ng 26:14; sapat nang makita na iningatan ang ikasangpung bahagi para sa mga buhay na dukha. Isara sa panalangin sa 26:15, “Tumungo ka mula sa iyong banal na tahanan”, na humihingi ng pagpapala sa bayan at sa lupain.

  5. Deuteronomio 26:16-19

    Dalawang pahayag

    Magtapos sa tipang pinagtitibay sa magkabilang panig. Ipinapahayag ng Israel na ang Panginoon ang kaniyang Diyos; ipinapahayag ng Panginoon na ang Israel ang kaniyang natatanging bayan. Ipaliwanag ang “sariling pag-aari” bilang isang mahalagang ari-arian, isang kayamanan. Ipakita na kasama ng kabanalan at pagsunod ang karangalan sa 26:19. Isinasara nito ang mahabang bahagi ng mga kautusan na nagsimula sa kabanata 12 at inihahanda ang seremonya sa kabanata 27.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ang pagbibigay sa Diyos ay paraan ng pagbabayad sa kaniyang mga pagpapala.”

Sinasabi ng sumasamba na ibinigay sa kaniya ang lupain at mula roon ang bunga (26:10). Walang ibinabalik; kinikilala ang kaloob. Inaasahan ng kabanata ring ito ang kagalakan (26:11) at ang pagbabahagi sa mga dukha (26:12-13), mga bagay na hindi isasama ng anumang bayad. Ituro ang pagbibigay bilang pasasalamat sa isang may-ari, hindi kailanman bilang pag-aayos ng utang.

“Para lamang ito sa mga magsasaka sa anihan, kaya hindi ito para sa akin.”

Nailalapat ang padron saanman may tinatanggap: ang unang bahagi, ang ginugunitang kasaysayan, ang pagsamba, at ang kagalakang ibinabahagi sa iba. Iniuugnay ito ng maraming Kristiyano sa pagbibigay mula sa kita, at ng ilan sa wika ng mga unang bunga sa 1 Mga Taga-Corinto 15:20. Hayaang ilapat ng mga mag-aaral ang padron nang hindi humihingi ng tiyak na porsiyento, na hindi kailanman itinakda ng kabanata.

“Pinili ng Diyos ang Israel upang mapataas sa ibang mga bansa, kaya mas mahalaga sila.”

Binabanggit ng 26:19 ang papuri, kabantugan, at karangalan, ngunit idinadagdag agad “upang ikaw ay maging isang banal na bayan sa Panginoon mong Dios”. Nagsisimula ang pagpapahayag sa 26:5 sa isang lagalag na kamunti nang mamatay. Nakatali ang karangalan ng Israel sa kabanalan at sa pagsasabi sa mundo kung ano ang ginawa ng Diyos, gaya ng sinasabi ng 4:6-8, hindi sa karapatan. Huwag ilapat ang talatang ito sa anumang makabagong estado.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilarawan kung saan dinadala at paano inihaharap ang buslo.
  2. Sundan ang pagpapahayag mula sa ninunong mahina ang kalagayan tungo sa lupaing tinitirhan.
  3. Tukuyin ang tugon ng Panginoon sa daing ng Israel.
  4. Ipaliwanag kung paano kinikilala ng mga unang bunga ang manang natanggap.
  5. Pangalanan ang mga tatanggap ng pamamahagi sa ikatlong taon.
  6. Ilarawan ang mga pahayag ng magkabilang panig sa tipan na nagtatapos sa kabanata.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin ang Deuteronomio 26:1–19 at 14:22–29; ihiwalay ang paghahandog ng mga unang bunga sa pahayag tungkol sa ikapu sa ikatlong taon.
  2. Maghanda ng walang lamang buslo o payak na guhit ng buslo; gamitin ito upang makita ang ugnayan ng ani at pagpapahayag.
  3. Ipaliwanag ang 'ipinahayag' bilang taimtim na sinabi at ang 'mga banal na bagay' bilang mga bagay na ibinukod para sa itinakdang gamit.
  4. Balikan ang Genesis 46:1–7 upang linawin ang pagbaba ng ninuno sa Egipto habang pinananatili ang kahulugan ng parirala ng Ang Dating Biblia sa 26:5, “Isang taga Siria na kamunti nang mamatay ang aking ama”.
  5. Markahan ang sinasabi ng sumasamba na ginawa niya sa 26:12–14; ihiwalay ang ulat na may pananagutan sa pangkalahatang pag-aangkin ng personal na pagiging ganap.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinasabi

Basahin ang Deuteronomio 26:2–10: inihaharap ang mga unang bunga kasama ang binibigkas na pag-alaala sa pang-aapi, pakikinig ng Panginoon, pagliligtas, at pagkakaloob ng lupain.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang Deuteronomio 26:12–13 sa 14:28–29. Pareho nilang pinapangalanan ang Levita, dayuhan, ulila, at balo bilang mga tatanggap ng ani sa ikatlong taon.

Matibay na hinuha

Hanguin sa Deuteronomio 26:10–13 na may materyal na pagsubok ang pasasalamat dito: dinadala ang buslo at tumatanggap ng pagkain ang mga itinalagang tatanggap, hindi lamang mga salitang nagpapahalaga.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Iharap si Jacob bilang karaniwang pagkilala sa ninunong nasa Deuteronomio 26:5, na sinusuportahan ng Genesis 46:1–7; ihiwalay ang pagkilalang ito batay sa konteksto sa pangalang tahasang nakasaad sa mismong talata.

Hangganan ng masasabi

Sabihing tinatanggihan ng Deuteronomio 26:14 ang ilang gamit na kaugnay ng pagluluksa at kamatayan nang hindi ipinaliliwanag ang bawat kaugaliang nasa likod ng mga ito; huwag mag-imbento ng detalyadong ritwal upang punan ang kakulangan.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit nagdadala ang sumasamba ng buslo sa halip na magsabi lamang ng salamat?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't tinutugon ang kaloob na lupain ng bunga ng lupain. Kinukuha ng sumasamba “ang mga una sa lahat ng bunga ng lupain” at isinisilid “sa isang buslo” (26:2), inilalagay ito ng saserdote “sa harap ng dambana ng Panginoon mong Dios” (26:4), at sinasabi ng sumasamba, “aking dala ang mga una sa bunga ng lupa, na ibinigay mo sa akin, Oh Panginoon” (26:10). Nakikita ng matibay na sagot na dito, ang pasasalamat ay sinasabi at dinadala. Ginagawa ng mahinang sagot na bayad ang buslo o nag-iimbento ng takdang dami na hindi kailanman ibinibigay ng kabanata.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 26:2–4, 10. Tukuyin ang tunay na ani mula sa lupaing inilalarawang ibinigay; huwag gawing di-nakasaad na pormula ang dami.

2. Bakit nagsisimula sa ninunong malapit nang mapahamak ang pagpapahayag sa pag-aani?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't dapat magsimula sa kahinaan ang pagpapahayag. “Isang taga Siria na kamunti nang mamatay ang aking ama; siyang bumaba sa Egipto, at nakipamayan doon, na kaunti sa bilang” (26:5). Inuunawa ng karamihan sa mga mambabasa na si Jacob ang ama, na ang sambahayan ay nagmula sa Aram. Nagtatapos ang talata ring iyon sa “isang bansang malaki, makapangyarihan, at makapal”. Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba: ang magsasakang may punong buslo ay umaalala sa isang ninunong walang-wala. Nilalaktawan ng mahinang sagot ang simula at ginagawang tagumpay ng Israel ang ani.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang 26:5. Ihambing ang mahinang kalagayan at maliit na simula sa dakilang bansang lumitaw kalaunan, sa halip na iharap ang kasaganaan bilang kadakilaang likha lamang ng sarili.

3. Aling mga pandiwa ang naglalarawan sa ginawa ng Panginoon matapos dumaing ang Israel?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“dininig ng Panginoon ang aming tinig, at nakita ang aming kadalamhatian, at ang aming gawa, at ang aming kapighatian” (26:7); “inilabas kami ng Panginoon sa Egipto ng kamay na makapangyarihan” (26:8); at “kaniyang dinala kami sa lupaing ito, at ibinigay sa amin” ito (26:9). Inililista ng matibay na sagot ang dininig, nakita, inilabas, dinala, at ibinigay, at nakikitang tinutugon ng bawa't pandiwa ang isang bagay sa 26:6: tinampalasan, pinighati, mabigat na pagkaalipin. Pinaliliit ng mahinang sagot ang lahat sa isang pangkalahatang pangungusap tungkol sa tulong ng Diyos at nawawala ang daing na nauna.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 26:7–9: nakinig, tumingin, inilabas, dinala sa lugar, at ibinigay ang lupain. Panatilihing magkaugnay ang pagdurusa ng Israel at tugon ng Diyos.

4. Paano magkaugnay ang 'aking dinala' at 'ibinigay mo sa akin'?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Pinagsasama sila ng 26:10 sa iisang pangungusap: “aking dala ang mga una sa bunga ng lupa, na ibinigay mo sa akin, Oh Panginoon”. Tunay ang kilos ng sumasamba, at buong tugon ito sa naunang tinanggap. Nakikita ng mabuting sagot na walang binibili ang pagbibigay dito; kinikilala nito ang isang may-ari. Idinadagdag ng talata ang “sasamba ka sa harap ng Panginoon mong Dios”, at ng 26:11 ang kagalakan ng “ikaw, at ang Levita, at ang taga ibang lupa”. Binabasa ng mahinang sagot ang pagbibigay bilang palitan.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 26:10. Ipaliwanag ang responsableng pagbibigay bilang tugon sa natanggap na paglalaan, hindi pagbili ng lupain mula sa Diyos.

5. Ano ang kailangang totoo bago matapat na mabigkas ang pahayag sa 26:13?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Na talagang nakarating ang ikasangpung bahagi sa mga may-ari nito. Sinasabi ng sumasamba, “Aking inalis ang mga pinapaging banal na bagay sa aking bahay, at akin ding ibinigay sa Levita, at sa taga ibang lupa, sa ulila at sa babaing bao” (26:13), at na walang ginamit sa pagluluksa, sa karumihan, ni “upang gamitin sa patay” (26:14). Nakikita ng matibay na sagot na matapat lamang na masasabi ang mga salita pagkatapos maihatid ang pagkain. Itinuturing ng mahinang sagot ang pahayag bilang pormulang maaaring sabihin kahit ano pa man.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 26:12–14. Kailangang nakarating na ang mga bagay sa pinangalanang tatanggap at hindi nailihis sa mga ipinagbabawal na gamit.

6. Ano ang ipinahahayag ng Israel at ng Panginoon sa 26:17–19?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Iyong ipinahayag sa araw na ito na ang Panginoo'y iyong Dios, at ikaw ay lalakad sa kaniyang mga daan” (26:17), at “inihayag ka ng Panginoon sa araw na ito, na maging isang bayan sa kaniyang sariling pag-aari” (26:18). Kasama sa layunin ng Panginoon ang “itaas ka sa lahat ng bansa na kaniyang nilikha, sa ikapupuri, at sa ikababantog, at sa ikararangal”, at maging “isang banal na bayan” (26:19). Iniingatan ng mabuting sagot na magkapalit ang dalawang pahayag at iniuugnay ang karangalan sa kabanalan. Ginagawa ng mahinang sagot na pagmamalaki ng bansa ang 26:19.

Ipakita ang gabay ng guro

Tukuyin ang katapatan at pagsunod ng Israel, pagkatapos ang pahayag ng Panginoon tungkol sa bayang pag-aari niya. Huwag ihiwalay ang karangalan sa gitna ng mga bansa sa kabanalan at pananagutan.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Hilingin sa mga mag-aaral na bumuo ng pagkilala sa panahon ng ani para sa isang kunwaring Israelita gamit ang mga pandiwa sa 26:7–10 sa halip na talaan ng personal na mga nagawa.

Mga ugnayan at pamayanan

Subukin ayon sa 26:12–13 ang kathang-halimbawang pagdiriwang na nagpapasalamat sa Diyos sa publiko ngunit hindi naipamamahagi ang bahagi ng balo.

Pasasalamat na may pananagutan

Bumuo ng simpleng tala na nagpapakita kung paano nakarating sa nilalayong tatanggap ang itinalagang pagkain ng isang kunwaring pamayanan; ihiwalay ang pagiging maingat sa paglalantad ng detalye sa pagkabukas-palad na hindi mapatunayan.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Ang buslo

Magpakita ng isang buslong may prutas o isang larawan. Basahin ang 26:1-4 at talakayin ang unang tanong.

12 min

Ang pagpapahayag

Sabay-sabay na basahin nang malakas ang 26:5-9. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong.

8 min

Dinala at ibinigay

Basahin ang 26:10-11. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang unang kalituhan.

8 min

Ang ikasangpung bahagi sa ikatlong taon

Basahin ang 26:12-15. Talakayin ang ikalimang tanong.

9 min

Ipinahayag

Basahin ang 26:16-19. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan.

3 min

Pang-uwing papel

Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ituro ang pangungusap na iuuwi.

90 minuto

6 min

Ang una

Itanong kung ano ang unang ginagawa ng mga mag-aaral kapag natanggap nila ang sahod o isang di-inaasahang regalo. Basahin ang 26:1-4.

16 min

Kamunti nang mamatay ang aking ama

Basahin ang 26:5-9 nang dalawang ulit, minsan ng guro at minsan ng lahat. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong. Basahin ang Genesis 46:1-7 tungkol sa pagbaba sa Egipto.

12 min

Ilapag sa harap ng Panginoon

Basahin ang 26:10-11. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang una at ikalawang kalituhan.

14 min

Pagkaing umaabot sa mga dukha

Basahin ang 26:12-15 kasama ang 14:28-29. Talakayin ang ikalimang tanong. Itanong kung ano ang hihingin ng isang tapat na pahayag sa sarili nilang pagbibigay.

14 min

Magkapalit na pangako

Basahin ang 26:16-19. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan.

18 min

Isulat ang sariling pagpapahayag

Magkapares, susulat ang mga mag-aaral ng apat na linya sa anyo ng 26:5-9 tungkol sa kung paano sila dinala ng Diyos, saka magbabahagi ng isa nang malakas kung nais nila.

6 min

Paglalapat

Gamitin ang paglalapat tungkol sa pasasalamat na may paglalaan: magplano ng isang regalo, mula sa tinanggap, na aabot sa isang nangangailangan.

4 min

Papel at panalangin

Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang 26:15.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Magdala ng tunay na buslo at prutas. Hayaang maglagay ang bawa't bata ng isang prutas sa buslo at magsabi: ibinigay ito ng Diyos. Ikuwento ang 26:5-9 bilang maikling kasaysayan na may mga kilos: paglalakad nang malayo, pagtatrabaho nang mabigat, pagdaing, pakikinig ng Diyos, pag-uwi sa kanila ng Diyos. Pagkatapos ay ibahagi ang prutas sa klase, at sabihing nais ng Diyos na makibahagi rin ang mga dukha at mga dayuhan.

Kabataan

Ipasalaysay sa kanila ang sarili nilang kasaysayan sa apat na pangungusap, saka basahin ang 26:5-9 bilang bersiyon ng Israel. Pag-usapan kung ano ang ibig sabihin ng pagsasabi ng “aking dala” at “ibinigay mo sa akin” sa iisang pangungusap tungkol sa mga talento, marka, o pera. Hayaan silang magplano ng isang regalo para sa taong hindi makagaganti. Panatilihin itong praktikal at kusang-loob.

Matatanda

Pag-usapan ang kredo sa 26:5-9 bilang huwaran ng paggunita. Itanong kung paano isinasalaysay ng kanilang iglesia ang sariling kasaysayan: bilang tagumpay o bilang pagliligtas. Tingnan ang 26:12-14 at itanong kung gaano katapat ang sarili nilang mga pahayag tungkol sa pagbibigay. Pag-usapan nang may paggalang ang mga unang bunga at ang iba't ibang pananaw tungkol sa ikasangpung bahagi, nang hindi nagpapataw ng porsiyento.

Isa sa isa

Sabay na basahin ang 26:5-9 at itanong kung saan nagsimula ang sarili niyang kasaysayan, ano ang mahina o maliit dito. Tulungan siyang makita kung saan siya dininig at dinala ng Diyos. Pagkatapos ay itanong kung ano ang magiging anyo ng pag-aalay sa Diyos ng unang bahagi ng kaniyang linggo o kita at pagbabahagi nito sa iba. Sabay na ipanalangin ang 26:15.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Deuteronomio 26:1–19

Ang sipi sa maikling salita

Kapag nakapasok na ang Israel sa lupain, dadalhin ng bawa't magsasaka sa isang buslo ang mga unang bunga ng ani sa dako ng pagsamba. Doon ay sasabihin niyang ang kaniyang ninuno ay isang lagalag na kamunti nang mamatay, na naging dakilang bansa ang Israel sa Egipto at pinilit na magtrabaho bilang alipin, at na dininig ng Panginoon ang kanilang daing, iniligtas sila, at ibinigay sa kanila ang lupaing ito. Pagkatapos ay sasamba siya, magagalak, at magbabahagi sa Levita at sa dayuhan. Ipinapahayag ng Israel at ng Panginoon na sila ay para sa isa't isa.

Talatang iingatan

At ngayon, narito, aking dala ang mga una sa bunga ng lupa, na ibinigay mo sa akin, Oh Panginoon. At iyong ilalapag sa harap ng Panginoon mong Dios, at sasamba ka sa harap ng Panginoon mong Dios:

Deuteronomio 26:10 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Paano nagsisimula ang pagpapahayag sa 26:5, at bakit ito mahalaga?

  2. Ano ang ginawa ng Panginoon sa 26:7-9 matapos dumaing ang bayan?

  3. Sino ang dapat tumanggap ng ikasangpung bahagi sa ikatlong taon ayon sa 26:12-13?

Sa linggong ito

Sumulat ng apat na linya tungkol sa kung paano ka dinala ng Diyos hanggang dito, at ibahagi ang bahagi nito sa isang nangangailangan.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22