Deuteronomio: Kabanata 27 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Ginagawa ng Deuteronomio 27 ang pagpasok sa lupain na hayagang kilos ng pagsulat, pakikinig, paghahandog, at pagsagot. Dapat dalhin ng malalaking batong pinahiran ng palitada ang kautusan nang sapat ang linaw upang mabasa. Tumatanggap din ang Bundok Ebal, na iniuugnay sa sumpa sa sumusunod na seremonya, ng dambana, mga handog na susunugin, handog ng kapayapaan, pagkain, at pagsasaya. Inaayos naman ang bayan sa Gerizim at Ebal habang binibigkas ng mga Levita ang mga sumpang tumatanggap ng inuulit na tugon ng bansa: "Siya nawa." Marami sa pinangalanang pagkakasala ang mismong uring nakapagtatago mula sa karaniwang mga saksi, mula sa lihim na diyus-diyosan tungo sa inilipat na muhon, suhol, o hampas na ibinigay nang lihim. Hinihila ng seremonya ang nakatagong kasamaan tungo sa hayagang pagkilala nang hindi nagkukunwaring mahuhuli ng mata ng tao ang bawat lihim na kilos. Lumalawak ang pangwakas nitong sumpa nang lampas sa mga tanging halimbawa tungo sa pagkabigong pagtibayin ang kautusan sa paggawa nito. Kaya itinuturo ng binibigkas na pagsang-ayon ng bayan ang lampas sa pananalita tungo sa pagsasagawa.

Pangunahing katotohanan

Inaatasan ni Moises ang Israel na isulat at pagtibayin sa publiko ang tipan. Inilalagay niya ang ipinangakong kasaganaan katabi ng mapangwasak na pagbaligtad ng kalagayan upang maunawaan ng bayan na hindi maihihiwalay ang buhay sa ibinigay na lupain sa pagsunod sa Panginoon.

Deuteronomio 27: Isinusulat ang kautusan kung saan kailangang sumagot ang bayan

Kasulatan sa mismong pahina

Deuteronomio · Ang Dating Biblia 1905 · 26

Kailangang mabasa ang mga bato, at tumatanggap ng dambana ang Ebal

Deuteronomio 27:1-8

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 27

1At si Moises at ang mga matanda sa Israel ay nagutos sa bayan, na sinasabi, Ganapin mo ang lahat ng utos na iniuutos ko sa iyo sa araw na ito.

2At mangyayaring sa araw na iyong tatawirin ang Jordan na patungo sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios, ay maglalagay ka ng malalaking bato, at iyong tatapalan ng argamasa;

3At iyong isusulat sa mga ito ang lahat ng mga salita ng kautusang ito, pagka iyong naraanan; upang iyong mapasok ang lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios, na isang lupaing binubukalan ng gatas at pulot, na gaya ng ipinangako sa iyo ng Panginoon, ng Dios ng iyong mga magulang.

4At mangyayari na pagtawid mo ng Jordan, na iyong ilalagay ang mga batong ito, na iniuutos ko sa iyo sa araw na ito, sa bundok ng Ebal, at iyong tatapalan ng argamasa.

5At doo'y magtatayo ka ng isang dambana sa Panginoon mong Dios, ng isang dambana na mga bato; huwag mong pagbubuhatan ang mga ito ng kasangkapang bakal.

6Iyong itatayo na buong bato ang dambana ng Panginoon mong Dios, at maghahandog ka roon ng mga handog na susunugin, sa Panginoon mong Dios.

7At ikaw ay maghahain ng mga handog tungkol sa kapayapaan, at iyong kakanin doon; at ikaw ay magagalak sa harap ng Panginoon mong Dios;

8At iyong isusulat na malinaw sa mga batong yaon, ang lahat ng mga salita ng kautusang ito.

Inaayos ang buong bayan upang makarinig

Deuteronomio 27:9-14

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 27

9At si Moises at ang mga saserdote na ang mga Levita ay nagsalita sa buong Israel, na sinasabi, Tumahimik ka at dinggin mo, Oh Israel; sa araw na ito ay naging bayan ka ng Panginoon mong Dios.

10Iyo ngang susundin ang tinig ng Panginoon mong Dios, at tutuparin mo ang kaniyang mga utos at ang kaniyang mga palatuntunan na aking iniuutos sa iyo sa araw na ito.

11At ibinilin ni Moises sa bayan nang araw ding yaon, na sinasabi,

12Ang mga ito'y tatayo sa ibabaw ng bundok ng Gerizim, upang basbasan ang bayan, pagka inyong naraanan na ang Jordan; ang Simeon, at ang Levi, at ang Juda, at ang Issachar at ang Jose, at ang Benjamin:

13At ang mga ito'y tatayo sa ibabaw ng bundok ng Ebal upang sumumpa; ang Ruben, ang Gad, at ang Aser, at ang Zabulon, ang Dan, at ang Nephtali.

14At ang mga Levita ay sasagot, at magsasabi ng malakas na tinig sa lahat ng mga lalake sa Israel.

Tumatanggap ng sagot ang nakatagong diyus-diyosan at inilipat na hangganan

Deuteronomio 27:15-19

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 27

Canaan at mga karatig na lupain

15Sumpain ang taong gumagawa ng larawang inanyuan o binubo, bagay na karumaldumal sa Panginoon, na gawa ng mga kamay ng manggagawa, at inilagay sa dakong lihim. At ang buong bayan ay sasagot at magsasabi, Siya nawa.

16Sumpain yaong sumira ng puri sa kaniyang ama o sa kaniyang ina. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

17Sumpain yaong bumago ng muhon ng kaniyang kapuwa. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

18Sumpain yaong magligaw ng bulag sa daan. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

19Sumpain yaong magliko ng matuwid ng taga ibang bayan, ng ulila at ng babaing bao. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

Umaabot ang huling sumpa lampas sa pinangalanang mga kaso

Deuteronomio 27:20-26

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 27

20Sumpain yaong sumiping sa asawa ng kaniyang ama; sapagka't kaniyang inilitaw ang balabal ng kaniyang ama. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

21Sumpain yaong sumiping sa alinmang hayop. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

22Sumpain yaong sumiping sa kaniyang kapatid na babae, sa anak ng kaniyang ama, o sa anak na babae ng kaniyang ina. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

23Sumpain yaong sumiping sa kaniyang biyanan. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

24Sumpain yaong sumakit ng lihim sa kaniyang kapuwa. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

25Sumpain yaong tumanggap ng suhol upang pumatay ng isang taong walang sala. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

26Sumpain yaong hindi umayon sa mga salita ng kautusang ito upang gawin. At ang buong bayan ay magsasabi, Siya nawa.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Deuteronomio 27:1: “At si Moises at ang mga matanda sa Israel ay nagutos sa bayan, na sinasabi, Ganapin mo ang lahat ng utos na iniuutos ko sa iyo sa araw na ito.”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Deuteronomio 27:13: “At ang mga ito'y tatayo sa ibabaw ng bundok ng Ebal upang sumumpa; ang Ruben, ang Gad, at ang Aser, at ang Zabulon, ang Dan, at ang Nephtali.”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

bayan, buong, kaniyang, magsasabi, nawa, Siya

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Deuteronomio 27:1-10
Mga bato, argamasa, at isang dambana
Magsimula sa seremonyang iniutos ni Moises para sa araw ng pagtawid. Itinatayo ang malalaking bato, tinatapalan ng argamasa, at sinusulatan ng kautusan; itinatayo sa bundok ng Ebal ang isang dambana ng buong bato, may mga handog na susunugin, mga handog tungkol sa kapayapaan, kainan, at kagalakan. Ipaliwanag na “huwag mong pagbubuhatan ang mga ito ng kasangkapang bakal” (27:5) upang hindi hubugin ng kamay ng tao ang dambana. Pagkatapos ay ang 27:9: “sa araw na ito ay naging bayan ka ng Panginoon mong Dios”. Ituro muna ito: nagsisimula ang buhay-tipan sa salitang isinulat nang malinaw at sa pagsamba at kagalakan. Itinatala ito ng Josue 8:30-35.
Deuteronomio 27:11-26
Dalawang bundok at labindalawang Siya nawa
Ilarawan ang tagpo: hati ang mga lipi sa Gerizim at sa Ebal, at nagsasalita nang malakas ang mga Levita. Pagkatapos ay basahin ang labindalawang sumpa at hayaang magsabi ang klase ng Siya nawa pagkatapos ng bawa't isa. Ipaliwanag ang mga pangkat: pagsamba sa diyus-diyusan, paggalang sa mga magulang, mga muhon, ang bulag, ang dayuhan at ang babaing bao, mga kasalanang sekswal sa loob ng pamilya, lihim na pagpatay, suhol upang pumatay, at ang buod. Mag-ingat sa mga sumpang sekswal; banggitin ang mga ito nang maikli at magpatuloy. Marami ang tumutukoy sa mga lihim na kasalanan, kaya kailangang sumang-ayon nang malakas ang buong bayan.
Deuteronomio 28:1-14
Ang mga pagpapala ng pakikinig
Basahin nang dahan-dahan ang mga pagpapala. Pansinin ang kondisyon, “kung iyong didingging masikap ang tinig ng Panginoon mong Dios”, at ang saklaw: bayan, parang, katawan, lupa, hayop, buslo, pagpasok at paglabas, ulan, pagpapahiram, at pagiging “ulo at hindi buntot”. Ipaliwanag na inilalarawan nito ang buhay-tipan ng bansa sa lupain; hindi ito pormula para sa kasaganaan ng sinumang indibidwal. Nagkakaiba ang mga Kristiyano kung paano dumadaloy ang mga pangakong ito sa bagong tipan. Maikli ang kabanata ng pagpapala; mahaba ang sa mga sumpa, at sinadya iyon.
Deuteronomio 28:15-46
Sinasalamin ng mga sumpa ang mga pagpapala
Basahin ang 28:15-19 sa tapat ng 28:3-6 at hayaang marinig ng klase ang salamin. Pagkatapos ay buurin ang mahabang listahan ng sakit, tagtuyot, pagkatalo, at pagkawala sa halip na basahin ang bawa't talata. Ipaliwanag na ang “iyong langit na nasa itaas ng iyong ulo, ay magiging tanso” (28:23) ay naglalarawan ng langit na hindi nagbibigay ng ulan. Harapin nang maingat ang mga sakit at pagkabulag sa 28:27-29: mga babala ito ng tipan sa isang bansa, hindi paraan ng pagbasa sa kapansanan ng sinuman. Pansinin ang 28:43-44: ang dayuhan ang nagiging nagpapahiram, isang pagbaligtad sa 15:6 at 28:12.
Deuteronomio 28:47-57
Maglingkod nang may kagalakan, o maglingkod sa mga kaaway
Basahin ang 28:47 bilang bisagra: “Sapagka't hindi ka naglingkod sa Panginoon mong Dios na may kagalakan, at may kasayahan ng puso, dahil sa kasaganaan ng lahat ng mga bagay”. Ang pagkukulang ay kawalan ng pasasalamat sa gitna ng kasaganaan, na umaalingawngaw sa mga kabanata 6 at 8. Pagkatapos ay dumarating ang sumasalakay na bansa at ang pagkubkob. Banggitin nang maikli at mahinahon ang 28:53-57, walang detalye: sa taggutom, bumabaling ang mga magulang laban sa sarili nilang mga anak. Itinatala ng Mga Panaghoy 4:10 na nangyari ito sa pagbagsak ng Jerusalem. Huwag basahin nang malakas ang mga talatang ito sa harap ng mga bata.
Deuteronomio 28:58-68
Pabalik sa Egipto
Isara sa huling pagbaligtad. Ang bayang naging “gaya ng mga bituin sa langit sa karamihan” ay nalalabing kaunti (28:62); ang Panginoong nagalak na gumawa sa kanila ng mabuti ay ngayon ay ibinibigay sila (28:63); pinangangalat sila at walang pahinga (28:64-67), at sa wakas ay ibinabalik sa Egipto upang ipagbili, at walang bibili. Ipaliwanag na inilalarawan ng mga aklat sa kalaunan, lalo na ang 2 Mga Hari 17 at 25, ang pagkatapon sa ganitong mga salita, at na sinusundan ang babala ng pangako ng pagbabalik sa kabanata 30. Tapusin ang aralin na nakaturo roon upang hindi umalis ang klase na walang pag-asa.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Kung ako'y mahirap, maysakit, o may kapansanan, ibig sabihin ay isinusumpa ako ng Diyos.”

Iniuukol ang mga sumpang ito sa isang bansang nasa tipan, tungkol sa buhay nito sa lupain. Hindi nito pinahihintulutang basahin bilang hatol ang sakit o kahirapan ng isang tiyak na tao. Tinatanggihan ni Jesus ang ganitong pangangatwiran sa Juan 9:1-3 at Lucas 13:1-5. Harapin ang mga talata tungkol sa sakit at pagkabulag nang may tunay na pag-iingat sa sinumang nasa silid na namumuhay kasama ng mga ito.

“Kung susunod ako sa Diyos, payayamanin niya ako.”

Ipinangangako ng 28:1-14 sa bansa ang ulan, ani, at kaligtasan sa lupain sa ilalim ng tipan. Hindi ito garantiya ng personal na kayamanan; iginigiit ng aklat ding ito na laging may dukha sa lupain (15:11) at na dapat silang kalingain ng mga tapat. Maraming tapat sa Kasulatan ang naging dukha. Iharap ang iba't ibang paraan ng paglalapat ng mga tradisyon sa mga pagpapalang ito, ngunit igalang ang saklaw ng teksto mismo.

“Ang kabanata 28 ay hula tungkol sa isang tiyak na makabagong bayan o pangyayari.”

Iniukol ang mga babala sa Israel, at iniuugnay ito ng mga aklat sa kalaunan sa pagkatapon ng Israel at ng Juda (2 Mga Hari 17:6-23; 25:1-21). Maaaring makarinig ang mga mag-aaral ng mga pag-aangking nag-uugnay ng mga detalye gaya ng “sasakyan” (28:68) sa makabagong kasaysayan. Huwag sumunod sa mga iyon, at huwag ilapat ang mga sumpang ito sa anumang bayan ngayon. Sinusundan ito ng kabanata 30 ng pangako ng awa at pagbabalik.

“Ang pagsasabi ng Siya nawa ay ugaling panrelihiyon lamang.”

Sa 27:15-26, nagsasabi ang bayan ng Siya nawa sa bawa't sumpa, tinatanggap ito bilang makatarungan at may bisa sa kanilang sarili. Isa itong taimtim na pagsang-ayon, gaya ng isang lagda. Ang salitang Amen na isinalin dito ay nagtatapos sa mga panalangin sa dalawang Tipan (Nehemias 8:6; 1 Mga Taga-Corinto 14:16) at nangangahulugan pa rin ng mangyari nawa. Hikayatin ang mga mag-aaral na sabihin ito nang taos kapag sinasabi nila.

Mga layunin sa pagkatuto

Ilarawan ang mga bato at dambanang iniutos sa Ebal.
Ipaliwanag ang paulit-ulit na tugon ng bayan na Amen.
Tukuyin ang mahihinang kapwang pinangangalagaan ng mga ipinahahayag na sumpa.
Ihambing ang magkapares na pagpapala at sumpa sa kabanata 28.
Sundan ang babala mula sa pagkawala ng kasaganaan tungo sa pagkubkob at pagkatapon.
Ihiwalay ang mga babala ng tipan sa mga pag-aangkin tungkol sa bawat nagdurusa sa kasalukuyan.

Paghahanda ng guro

Basahin ang Deuteronomio 27–28; pumili ng mga babasahin at ihanda ang mga mag-aaral bago ang mga detalye ng pagkubkob.
Iguhit ang Gerizim at Ebal sa magkabilang panig ng pinagtitipunan; gamitin ang pinangalanang mga pangkat ng lipi nang hindi iniimbento ang eksaktong ayos ng pagtitipon.
Ipaliwanag ang 'hinahamak' bilang tinatrato nang may paglapastangan, ang 'magtataboy' bilang magtatakot upang umalis, at ang 'kagipitan' bilang matinding pagkakapiit sa desperadong kalagayan.
Maghanda ng mga buod na walang detalyadong paglalarawan ng seksuwal na karahasan at pagkain ng laman ng tao sa 28:30, 53–57; mag-alok ng tahimik na pagbasa sa halip na hilinging bigkasin sa harap ang mga salitang ito.
Markahan ang mga kondisyon sa 28:1, 14–15, 45, 58; huwag bunutin ang 'ulo at hindi buntot' bilang sawikaing walang kondisyon.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinasabi

Basahin ang Deuteronomio 27:2–8: kailangang malinaw na isulat ang mga salita, magtayo ng dambana mula sa mga batong hindi tinapyas, at samahan ng pagkain at pagsasaya ang mga handog.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang Deuteronomio 27:17–19 sa 19:14 at 24:17. Ipinagtatanggol ng mga sumpa ang mga hangganan ng lupain, mga bulag, dayuhan, ulila, at balo laban sa pinangalanang pang-aabuso.

Matibay na hinuha

Hanguin sa paulit-ulit na Amen sa Deuteronomio 27:15–26 na hayagang kinikilala ng bayan ang nakasaad na mga hatol; hindi lamang palakpak sa mahusay na pananalita ang tugon.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ipaliwanag na madalas iugnay ang Deuteronomio 28:49–68 sa mga paglusob at pagkatapon kalaunan, kabilang ang mga pangyayari sa 2 Mga Hari 25. Huwag iukol ang bawat detalye sa iisang hukbong hindi kailanman pinapangalanan ng talata.

Hangganan ng masasabi

Sabihing hindi kasangkapan ang Deuteronomio 28:15–68 upang ipaliwanag ang bawat kapansanan o sakuna bilang personal na pagkakasala, o upang tukuyin ang isang makabagong populasyon mula sa salitang 'sasakyan' sa talata 68.