Ang malaking larawan
Umaabot na ngayon sa ketong, paralisis, lagnat, layo, panahon, at mga demonyo ang awtoridad na ipinakita sa pagtuturo. Hinihipo ni Jesus ang isang lalaki bago siya ipahayag na malinis, nagsasabi ng salitang pinagkakatiwalaan ng isang senturyon nang hindi hinihinging lumapit siya nang pisikal, at ibinabalik ang biyenang babae ni Pedro sa loob ng karaniwang sambahayan bago pa marami ang gumaling nang gabing iyon. Sa pagitan ng mga gawang ito, inilalagay ni Mateo ang mabibigat na usapan tungkol sa pagsunod, na inaalis sa sigasig ang anumang garantiya ng ginhawa o pagpapaliban. Sumunod pagkatapos ang mga alagad kay Jesus papasok sa bangka at natuklasang hindi pumipigil sa bagyo ang pagsunod. Naghahatid ang kanyang utos ng malaking katahimikan at ng tanong tungkol sa kanyang pagkakakilanlan. Sa kabila ng tubig, sinasagot ng mga demonyo ang tanong na iyon sa titulong "Anak ng Dios," ngunit hindi katapatan ang kanilang pagkilala, at tumutugon ang kalapit na bayan sa kanyang awtoridad sa paghiling na umalis siya.
Pangunahing katotohanan
Umaabot ang kapangyarihan ni Jesus sa sakit, bagyo, mga demonyo, kasalanan, at kamatayan, samantalang iniuugnay ng pagtanggap niya kay Mateo at sa ibang makasalanan ang kapangyarihang iyon sa awa at humahantong sa habag para sa mga pulutong na walang pastol.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mateo 8:1: “At nang siya'y bumaba mula sa bundok, ay sinundan siya ng lubhang maraming tao.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mateo 8:26: “At sinabi niya sa kanila, Bakit kayo'y nangatatakot, Oh kayong kakaunti ang pananampalataya? Nang magkagayo'y nagbangon siya, at sinaway ang mga hangin at…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniya, sinabi, siya'y, niya, Jesus, kaniyang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mateo 8:1-17
Hinipo, pinakinggan, ibinangon
Magsimula sa tatlong pagpapagaling na nagpapakita kung sino ang inaabot ni Jesus. Isang ketongin, marumi at hindi dapat hipuin, ang hinipo: “Ibig ko; luminis ka” (8:3). Pinagaling sa isang salita mula sa malayo ang alila ng isang opisyal na Gentil. Ibinangon ang biyanang babae ni Pedro at agad itong naglingkod. Ipaliwanag ang ketong bilang iba't ibang sakit sa balat na naghihiwalay sa tao sa pagsamba at sa pamayanan (Levitico 13:45-46). Pagkatapos ay basahin ang 8:17 at Isaias 53:4. Ituro muna ito sapagkat itinatakda nito ang anyo ng dalawang kabanata: ang kapamahalaan ni Jesus na narinig sa sermon ay umaabot na ngayon sa mga nangangailangang inilarawan ng sermon.
Mateo 8:18-22
Ang halaga ng pagsunod
Huminto sa dalawang nagnanais sumunod, sapagkat pinipigilan nila ang mga himala na maging palabas lamang. Sinabihan ang eskriba na “ang Anak ng tao ay walang kahiligan ang kaniyang ulo”. Narinig ng alagad na humiling na ilibing muna ang kaniyang ama ang “pabayaan mong ilibing ng mga patay ang kanilang sariling mga patay”. Ipaliwanag na hindi nagkakaisa ang mga mambabasa kung kamamatay lamang ng ama o kung nais ng lalaki na maghintay hanggang mamatay ang ama, marahil ilang taon pa. Huwag itong lutasin. Ituro ang punto: nauuna ang pagsunod kay Jesus sa anumang ibang pag-angkin. Ipaliwanag ang Anak ng tao bilang titulong pinakamadalas gamitin ni Jesus sa kaniyang sarili, mula sa Daniel 7:13-14.
Mateo 8:23-34
Hangin, dagat at mga demonio
Sabay na kunin ang bagyo at ang lupain ng mga Gadareno. Sa daong ay natutulog si Jesus; sumigaw ang mga alagad: “Panginoon, iligtas mo kami; kami'y mangamamatay”. Sinaway niya ang kanilang kakaunting pananampalataya, saka ang mga hangin at ang dagat. Ang kanilang tanong ang gitna ng kabanata. Sa kabilang ibayo, sinalubong siya ng dalawang inaalihan ng mga demonio. Ipaliwanag na kilala ng mga demonio kung sino siya at natatakot sila sa paghatol “bago dumating ang kapanahunan”. Dumaluhong ang mga baboy sa dagat. Saka ang pinakamabigat na linya: pinamanhikan siya ng buong bayan na umalis. Ituro ito bilang babala na hindi nagbubunga ng pagtanggap ang kapangyarihan lamang.
Mateo 9:1-8
Kapatawarang pinatunayan ng pagpapagaling
Basahin ang tagpo ayon sa pagkakasunod nito. Dinala ng mga kaibigan ang isang lumpo; nakita ni Jesus ang kanilang pananampalataya at sinabi: “Anak, laksan mo ang iyong loob; ang iyong mga kasalanan ay ipinatatawad na”. Ipaliwanag kung bakit tumutol ang mga eskriba: Diyos lamang ang nagpapatawad ng kasalanan. Saka ang tanong ni Jesus at ang pagpapagaling. Pansinin ang tugon ng karamihan sa 9:8: niluwalhati nila ang Diyos, “na nagbigay ng gayong kapamahalaan sa mga tao”. Maglaan ng panahon dito, sapagkat ito ang pinakamalinaw na pahayag ng sipi tungkol sa kapamahalaan ni Jesus. Ingatang huwag maghinuha ang klase na laging dulot ng personal na kasalanan ang sakit; makatutulong ang Juan 9:2-3 kung gagawin nila iyon.
Mateo 9:9-17
Isang maniningil ng buwis sa hapag
Basahin sa isang talata ang pagtawag kay Mateo mismo. Ipaliwanag ang paningilan ng buwis at ang mga maniningil ng buwis bilang mga naglilingkod sa Roma, hinahamak bilang taksil at mandaraya. Nagtindig siya at sumunod. Saka ang salu-salo kasama ang maraming maniningil ng buwis at makasalanan, ang pagtutol ng mga Fariseo at ang sinabi tungkol sa manggagamot. Ipaliwanag ang Oseas 6:6 sa sarili nitong kalagayan: tapat na pag-ibig ang nais ng Diyos higit sa ritwal. Lumipat sa tanong tungkol sa pag-aayuno at sa mga larawan ng tagpi at ng mga balat ng alak. Ituro ito bilang dahilan kung bakit sumasalungat ang bagong dala ni Jesus sa mga umaasang kakasya siya sa lumang hulmahan.
Mateo 9:18-34
Isang anak na babae, isang babae at ang mga bulag
Basahin ang magkasalikop na salaysay ng anak ng pinuno at ng babaing inaagasan. Ipaliwanag na ginawa siyang marumi ng kaniyang pagdurugo sa loob ng labindalawang taon (Levitico 15:25). Hinipo niya ang laylayan; lumingon si Jesus at tinawag siyang anak. Saka ang dalaga: “hindi patay ang dalaga, kundi natutulog”, at hinawakan niya ito sa kamay. Saka ang dalawang bulag na sumisigaw sa Anak ni David at ang pipi na pinalaya. Pansinin ang magkasalungat na tugon sa 9:33-34: pagtataka ng karamihan, paratang ng mga Fariseo. Ituro ito bilang mga taong umaabot kay Jesus at hindi itinataboy.
Mateo 9:35-38
Habag at ang aanihin
Magtapos sa buod at sa habag. Inuulit ng talata 35 ang 4:23 halos salita por salita, binabalangkas ang lahat ng nauna bilang iisang ministeryo ng salita at gawa. Saka ang 9:36: nakita ni Jesus ang karamihang nangahahapis at nangangalat na gaya ng mga tupang walang pastor (Ezekiel 34:5). Hindi estratehiya ang tugon kundi panalangin: idalangin sa Panginoon ng aanihin na magpadala siya ng mga manggagawa. Ituro ito sa huli sapagkat inaakay nito ang klase mula sa panonood sa paggawa ni Jesus tungo sa pakikibahagi sa kaniyang malasakit, at sapagkat sa kasunod na kabanata ay isinusugo ang labindalawa.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung sapat ang iyong pananampalataya, gaya ng senturion, laging magpapagaling ang Diyos.”
Pinuri ang pananampalataya ng senturion (8:10), ngunit hindi ginagawa ng sipi na paraan ang pananampalataya upang matiyak ang kalalabasan. Pinagaling ang biyanan ni Pedro nang walang naitalang pananampalataya (8:14-15), at hindi man lamang humingi ng tulong ang mga inaalihan ng demonio. Nagpapagaling si Jesus dahil sa habag (9:36) at bilang tanda ng kaharian. Mag-ingat sa mga mag-aaral na may karamdaman: hindi panukat ng kanilang pananampalataya ang kanilang kalagayan.
“Tiyak na nagkasala ang lumpo kaya siya nalumpo.”
Pinatawad muna ni Jesus ang mga kasalanan ng lalaki (9:2), ngunit hindi niya sinabing ang mga kasalanang iyon ang sanhi ng pagkalumpo. Pinagaling niya ang katawan upang patunayan ang kaniyang kapamahalaang magpatawad (9:6). Sa ibang lugar ay tahasang itinanggi ni Jesus ang tuwirang ugnayan ng pagkabulag ng isang lalaki at ng kaniyang kasalanan (Juan 9:2-3). Kailangan ng bawat tao ang kapatawaran; hindi lahat ng sakit ay parusa. Magsalita nang marahan kung may nasabihan ng kabaligtaran sa silid.
“Kumain si Jesus kasama ng mga makasalanan, kaya wala siyang pakialam kung paano namumuhay ang mga tao.”
Tinawag niya ang kaniyang sarili na manggagamot na dumarating sa may sakit (9:12), at ang mga makasalanan ang tinatawag niya (9:13). Iniwan ni Mateo ang kaniyang paningilan (9:9), at simula pa sa 4:17 ay ipinangangaral ni Jesus ang pagsisisi. Tunay at magastos ang pagtanggap, at pagtanggap ito tungo sa pagbabago. Ang pagkakamali ng mga Fariseo ay ang makita ang mga makasalanan bilang dumi lamang, hindi ang pagmamalasakit sa katuwiran.
“Tama ang mga taga-bayan sa 8:34 na paalisin si Jesus dahil sinira niya ang kanilang mga baboy.”
Iniuulat ng teksto ang kanilang kahilingan nang hindi ito sinasang-ayunan. Nakita nila ang dalawang nakatatakot na lalaki na pinalaya at naibalik, at pinamanhikan nilang umalis ang gumawa niyon. Inilalagay ni Mateo ang kanilang tugon katabi ng pagkamangha ng mga alagad (8:27) at ng pagkilala ng mga demonio (8:29). Hayaang madama ng klase ang kawalan: ang pagpapahalaga sa ari-arian o ginhawa nang higit sa presensiya ni Jesus ay pinipili pa rin ng mga tao.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihambing ang pagtitiwala ng senturion sa takot ng mga alagad.
- Subaybayan ang kapangyarihang ipinakikita sa magkakahiwalay na mga pagtatagpo.
- Ipaliwanag kung bakit nagdudulot ng pagtutol ang pagpapatawad sa lalaking paralitiko.
- Ipaliwanag ang larawan ng manggagamot sa salu-salo ni Mateo.
- Iugnay ang mga larawan ng kasintahang lalaki at bagong alak sa tanong tungkol sa pag-aayuno.
- Ipaliwanag kung paano humahantong ang habag sa panalangin para sa mga manggagawa.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Mateo 8:1–9:38; maghanda ng talaan ng mga tagpong nagpapanatiling magkakahiwalay sa bawat pagtatagpo.
- Ipaliwanag ang ‘pungutan ng buwis’ bilang lugar ng pangongolekta ng buwis, ‘mga publikano’ bilang mga maniningil ng buwis, at ‘mga sisidlan’ sa 9:17 bilang mga balat na sisidlan ng alak.
- Markahan ang Capernaum at ang pagtawid sa dagat; panatilihin ang katawagang Gadareno ng Ang Dating Biblia sa 8:28, at banggitin na Gergeseno ang basa ng ibang salin, nang hindi nagsasabing alam ang eksaktong lugar ng pagdaong.
- Pansinin ang dalawang lalaking inaalihan ng demonyo sa 8:28 at dalawang bulag na lalaki sa 9:27; huwag magpasok ng bersiyong iisang tao mula sa ibang Ebanghelyo.
- Maghanda ng pananalitang hindi nanghahamak tungkol sa sakit at kapansanan; iwasang bigyan ng iisang espirituwal na sanhi ang bawat kalagayan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Hanapin ang pagsangguni ng senturion sa kapangyarihan, ang pinatahimik na bagyo, at ang pahayag ng pagpapatawad sa Mateo 8:8–13, 23–27, at 9:2–8.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Mateo 9:13 kasama ng Oseas 6:6 upang patunayang awa ang sagot ni Jesus mula sa Kasulatan sa pagpuna sa kanyang salu-salo.
Matibay na hinuha
Ihambing ang Mateo 8:27, 29 at 9:3, 8, 34; mahihinuhang itinutulak ng dumaraming tugon ang tanong tungkol sa pagkakakilanlan ni Jesus, hindi lamang ang pakinabang ng kanyang mga gawa.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad bilang mga mungkahi ang mga pagbasa sa Mateo 8:21–22 na tumutukoy sa agarang paglilibing o mas mahabang tungkulin sa pamilya; hindi isinisiwalat ng talata ang kalagayan ng ama.
Hangganan
Sabihing hindi nangangako ang Mateo 8:1–9:38 na pagagalingin ang bawat kasalukuyang sakit kapag hiningi o ipinaliliwanag ang sakit bilang patunay ng personal na kasalanan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit iniisip ng senturion na hindi kailangang pumasok si Jesus sa kanyang bahay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nauunawaan niya ang kapamahalaan. “Sapagka't ako rin naman ay taong nasa ilalim ng kapamahalaan, na may nasasakupan akong mga kawal” (8:9): nag-uutos siya at natutupad iyon kahit malayo. Kaya sinabi niya: “sabihin mo lamang ang salita, at gagaling ang aking alila” (8:8). Nagtaka si Jesus at sinabi: “kahit sa Israel man, ay hindi ako nakasumpong ng ganito kalaking pananampalataya” (8:10). Nakikita ng mabuting sagot ang pagpapakumbaba at pagtitiwala sa salita ni Jesus nang magkasama. Naririnig ng mahinang sagot ang kaniyang hindi ako karapat-dapat bilang pagtanggi sa tulong.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang paghahambing niya sa pag-uutos at pagsunod sa 8:8–9. Pinupuri ni Jesus ang kanyang pananampalataya sa 8:10; huwag gawing pagtanggi sa tulong ang pagdama ng opisyal na hindi siya karapat-dapat.
2. Anong mga sagot ang nagsisimulang lumitaw nang itanong ng mga alagad kung anong uri ng tao si Jesus?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagkatapos ng bagyo ay nagtanong ang mga alagad: “Anong tao ito, na maging ang mga hangin at ang mga dagat ay nagsisitalima sa kaniya?” (8:27), gawang sa Mga Awit 107:29 ay sa Diyos. Sa kabilang ibayo ay nauna pang sumagot ang mga demonio: “ikaw na Anak ng Dios” (8:29). Pagkatapos ay pinamanhikan siya ng mga taga-bayan na umalis (8:34). Pinagtatabi ng mabuting sagot ang tatlong tugon: pagkamangha, pagkilala ng mga kaaway at pagtanggi. Pinaghahalo ng mahinang sagot ang dalawang tagpo sa iisa.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang sumusunod na hangin at dagat sa 8:26–27 sa pagkilala ng mga demonyo sa 8:29. Panatilihing magkahiwalay ang dalawang pagtatagpo at isama ang hindi pagtanggap ng bayan sa 8:34.
3. Bakit sinasabi ni Jesus sa paralitikong lalaki na bumangon matapos ipahayag ang pagpapatawad?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang ipakita ang hindi nakikita sa pamamagitan ng nakikita. Kahit sino ay makapagsasabing “ang iyong mga kasalanan ay ipinatatawad na” (9:2), at tinawag iyon ng mga eskriba na pamumusong (9:3). Kaya nagpagaling si Jesus “upang maalaman ninyo na ang Anak ng tao'y may kapamahalaan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan” (9:6). Patunay ng kapatawaran ang pagpapagaling. Pinananatili ng mabuting sagot ang ayos: una ang kapatawaran, patunay ang pagpapagaling. Sinasabi ng mahinang sagot na isang tiyak na kasalanan ang sanhi ng pagkalumpo ng lalaki.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang nakasaad na layunin sa 9:6: upang malaman nila ang kanyang kapangyarihang magpatawad ng mga kasalanan. Huwag sabihing pinatutunayan ng pagkaparalisa ng lalaki na isang partikular na kasalanan ang sanhi ng kanyang kalagayan.
4. Paano sinasagot ng larawan ng manggagamot ang pagtutol sa pagkain kasama ng mga kasama ni Mateo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mga walang sakit ay hindi nangangailangan ng manggagamot, kundi ang mga may sakit” (9:12). Kasama ng maysakit ang lugar ng manggagamot. Idinagdag ni Jesus ang Oseas 6:6, “Habag ang ibig ko, at hindi hain”, at ang kaniyang layunin: hindi siya naparito upang tumawag ng mga matuwid “kundi ng mga makasalanan” (9:13). Pinananatili ng mabuting sagot ang pagtanggap at ang pagbabagong kasunod nito, gaya ng ipinakikita ni Mateo na iniwan ang paningilan upang sumunod (9:9). Binabasa ng mahinang sagot ang salu-salo bilang pagsang-ayon sa lahat ng ginagawa ng mga panauhin.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 9:9–13: ang pangangailangan ang nagpapaliwanag sa presensiya ng manggagamot, at tinatawag ni Jesus ang mga makasalanan sa pagsisisi. Ang pagtanggap ay hindi pag-apruba sa bawat kilos ni gantimpala sa mga mukhang kagalang-galang na.
5. Bakit kabilang ang kasintahang lalaki, tela, at mga balat na sisidlan ng alak sa tabi ng tanong tungkol sa pag-aayuno?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasagot nila ang iisang tanong mula sa tatlong panig. Habang kasama ang kasintahang lalake, hindi nagluluksa ang mga abay; kapag siya ay “aalisin sa kanila”, mag-aayuno sila (9:15). Pinupunit ng bagong kayo ang lumang damit, at pinuputok ng bagong alak ang lumang mga balat (9:16-17). Nakikita ng mabuting sagot na may dalang bago ang pagdating ni Jesus na hindi basta maitatagpi sa lumang mga gawi. Itinuturing ng mahinang sagot na mga payo sa bahay ang mga sinabi o hindi pinapansin ang pahiwatig ng kaniyang kamatayan sa 9:15.
Ipakita ang gabay ng guro
Magkasamang basahin ang 9:14–17. Pinag-iiba ni Jesus ang presensiya ng kasintahang lalaki at ang pag-alis sa kanya sa hinaharap, at nagbababala laban sa hindi angkop na pagsasama; hindi ito magkakahiwalay na payong pambahay.
6. Anong daloy ang nagdadala sa kabanata mula sa pagpapagaling sa mga indibidwal tungo sa mga manggagawa sa pag-aani?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumilipat si Mateo mula sa namatay na anak ng isang pinuno at sa babaing humipo sa kaniyang damit (9:18-26), sa dalawang bulag at isang pipi (9:27-33), sa isang buod ng pagtuturo, pangangaral at pagpapagaling (9:35). Saka ang tugatog: “nahabag siya sa kanila, sapagka't pawang nangahahapis at nangangalat, na gaya ng mga tupa na walang pastor” (9:36). Nagtatapos ang mabuting sagot sa utos na idalangin ang mga manggagawa (9:38), na humahantong sa kabanata 10. Nagtatapos ang mahinang sagot sa mga himala.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 9:18–35 tungo sa habag para sa mga nanghihina at nangangalat na pulutong sa 9:36–38. Isama ang batang babaeng naibalik sa buhay at ang mga babae at lalaking pinagaling; magtapos sa panalangin para sa mga manggagawa sa halip na sa kamangha-manghang palabas.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Itanong kung paano makahihingi ng tulong ang isang kathang-halimbawang mambabasa nang hindi itinuturing ang pananampalataya ng senturion na pamamaraan upang kontrolin ang kalalabasan.
Mga ugnayan at pamayanan
Suriin ang isang kathang-halimbawang patakaran sa pagtanggap gamit ang larawan ng manggagamot, habang pinagsasama ang magiliw na pagtanggap at pagsisisi nang hindi nilalagyan ng tatak ang totoong mga dumadalo.
Habag na naghahanap ng mga manggagawa
Bumuo ng kathang-halimbawang tugon ng pamayanan sa hindi napapansing mga pangangailangan at iugnay ang malasakit, panalangin, at pakikilahok sa pamamagitan ng Mateo 9:36–10:1.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Kapamahalaang kumikilos
Basahin ang 8:1-4 at 8:5-13. Itanong ang unang tanong.
Bagyo at mga demonio
Basahin ang 8:23-34. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Kapatawaran at pagpapagaling
Basahin ang 9:1-8. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Ang manggagamot
Basahin ang 9:9-17. Maikling itanong ang ikaapat at ikalimang tanong.
Anak na babae, babae at aanihin
Basahin ang 9:18-26 at 9:35-38. Itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang unang kalituhan nang may pag-iingat.
Pagtugon at handout
Hilingin sa bawat isa na tahimik na ipanalangin ang isang kakilalang pagod at walang katuwang. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Sino ang inaabot ni Jesus
Ilista sa pisara ang mga taong nakatagpo ni Jesus sa dalawang kabanatang ito. Itanong kung aling pangkat ang pinakamahirap lapitan.
Ketongin, senturion, biyanan
Basahin ang 8:1-17 kasama ang Isaias 53:4. Itanong ang unang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Pagsunod
Basahin ang 8:18-22. Pag-usapan ang dalawang nagnanais sumunod at ang mga pagbasa sa 8:21-22.
Bagyo at mga demonio
Basahin ang 8:23-34 kasama ang Mga Awit 107:28-30. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Kapatawaran at kapamahalaan
Basahin ang 9:1-8 kasama ang Juan 9:2-3. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Ang hapag ni Mateo
Basahin ang 9:9-17 kasama ang Oseas 6:6. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.
Pag-abot kay Jesus
Basahin ang 9:18-34. Pansinin ang magkasalungat na tugon sa 9:33-34.
Habag at mga manggagawa
Basahin ang 9:35-38 kasama ang Ezekiel 34:5. Itanong ang ikaanim na tanong. Sabay na manalangin para sa mga manggagawa.
Handout
Sabay na basahin ang susing talata at ituro ang linyang iuuwi.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumawa ng payak na aklat na may limang pahina: isang lalaking maysakit, isang bangka sa bagyo, isang lalaking dinala kay Jesus sa higaan, isang batang babae, at isang pastol na may mga tupa. Itanong sa bawat pahina kung ano ang ginawa ni Jesus. Ituro na makapangyarihan at mabait si Jesus, at may malasakit siya sa mga maysakit o nalulungkot. Huwag isama ang mga detalye ng mga demonio at mga baboy, at huwag ipahiwatig na kulang sa pananampalataya ang mga maysakit.
Kabataan
Gamitin ang tanong sa 8:27 bilang balangkas: anong tao ito? Hayaang tipunin nila ang patunay mula sa bawat tagpo. Maglaan ng panahon kay Mateo sa hapag kasama ng mga taong hinahamak ng iba, at itanong kung sino ang itinuturing na maniningil ng buwis sa kanilang paaralan o bayan. Pag-usapan ang mga taga-bayan na nagpaalis kay Jesus at kung bakit pinipili pa rin ng mga tao ang ginhawa kaysa pagbabago.
Matatanda
Tuklasin ang pahayag ng 9:6 at ang sinasabi nito tungkol sa kung sino si Jesus. Pag-usapan ang Oseas 6:6 at kung paano mas pinahahalagahan ng mga pamayanang panrelihiyon ang kawastuhan kaysa habag. Maging maingat sa pastoral na paraan tungkol sa pagpapagaling: may mga nakatatandang nanalangin para sa paggaling na hindi dumating. Magtapos sa 9:36-38 at itanong kung paano maibabahagi ng grupo ang habag ni Jesus sa kongkretong paraan.
Isa sa isa
Itanong kung aling tao sa mga kabanatang ito ang pinakakahawig niya: ang ketongin, ang senturion, ang natatakot na alagad, ang lumpo, si Mateo, ang babaing umabot. Sabay na basahin nang dahan-dahan ang tagpong iyon. Kung siya ay maysakit o may pasaning pagkakasala, hayaang marinig ang 9:2 at 9:22 bilang mga salita ng pagtanggap ni Jesus mismo. Ipanalangin ninyong dalawa siya at ang isang kakilala niyang nangangalat at pagod.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mateo 8:1–9:38
Ang sipi sa maikling salita
Pinagaling ni Jesus ang isang ketongin, ang alila ng isang senturion at ang biyanan ni Pedro. Pinatahimik niya ang isang bagyo, at nagtanong ang mga alagad kung anong uri siya ng tao. Pinalaya niya ang dalawang lalaki mula sa mga demonio. Pinatawad niya ang mga kasalanan ng isang lumpo at saka pinagaling ito upang patunayan na may kapamahalaan siyang magpatawad. Tinawag niya si Mateo na maniningil ng buwis at kumain kasama ng mga makasalanan, na sinasabing ang maysakit ang nangangailangan ng manggagamot. Ibinangon niya ang isang dalaga at pinagaling ang isang babae, mga bulag at isang pipi. Nang makita ang karamihan na gaya ng mga tupang walang pastor, inutusan niya ang mga alagad na idalangin ang mga manggagawa.
Talatang iingatan
Datapuwa't nang makita niya ang mga karamihan, ay nahabag siya sa kanila, sapagka't pawang nangahahapis at nangangalat, na gaya ng mga tupa na walang pastor. Nang magkagayo'y sinabi niya sa kaniyang mga alagad, Katotohana'y ang aanihin ay marami, datapuwa't kakaunti ang mga manggagawa. Idalangin nga ninyo sa Panginoon ng aanihin, na magpadala siya ng mga manggagawa sa kaniyang aanihin.
Mateo 9:36-38 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nauunawaan ng senturion tungkol sa kapamahalaan ni Jesus sa 8:8-9?
Bakit pinagaling ni Jesus ang lumpo sa 9:6?
Ano ang nadama at sinabi ni Jesus nang makita niya ang karamihan sa 9:36-38?
Sa linggong ito
Ipanalangin araw-araw ngayong linggo ang isang taong pagod, ayon sa pangalan, at itanong sa Diyos kung paano mo siya matutulungan.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
