Ang malaking larawan
Ipinakakahulugan ng Awit 60 ang pagkatalo ng bansa nang nakababahalang tuwiran. Kinakausap ang Diyos bilang siyang nagtakwil sa bayan, nagkalat sa kanila, bumiyak sa lupain, at nagpainom sa kanila ng "alak na pangpagiray." Kaya't hinihiling ng panalangin sa gayunding Diyos na sanhi o nagpahintulot ng pagkabiyak na pagalingin ang mga bitak nito. Lumilitaw ang watawat sa loob ng yumayanig na tanawin bilang tanda na hindi naglaho ang pagiging kabilang, pagkatapos ay pinangangalanan ng pananalita ng Diyos ang mga lupain at kalapit na bayan sa ilalim ng kanyang kapamahalaan. Gayunman, hindi binubura ng pahayag na iyon ang suliranin sa larangan. Tinatanong pa rin ng nagsasalita kung sino ang magdadala sa kanya sa matibay na lungsod at bumabaling siya nang tahasan sa Diyos at sinasabing "hindi ka lumalabas, Oh Dios, na kasama ng aming mga hukbo." Tinatawag na walang kabuluhan ang tulong ng tao, ngunit hindi itinatapon ang pagkilos ng tao; inaasahan ng bayan na gumawa nang may katapangan sa pamamagitan ng Diyos. Nananatiling magkatabi hanggang wakas ang pangako at ang hindi pa nalulutas na pangangailangan.
Pangunahing katotohanan
Ginagawang sama-samang panalangin ng Mga Awit 60 ang pagkatalo sa digmaan sa pag-aming niyanig ng Diyos ang bansa, pag-apela sa Kanyang karapatan sa mga teritoryo ng Israel ayon sa tipan, pagtanggi sa pagliligtas ng tao, at pagtatapos sa pagtitiwalang nakasalalay sa Diyos ang tagumpay.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 60:1: “Oh Dios, iniwaksi mo kami, ibinagsak mo kami; ikaw ay nagalit; Oh papanauliin mo kami.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 60:9: “Sinong magdadala sa akin sa matibay na bayan? Sinong papatnubay sa akin hanggang sa Edom?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
aking, iyong, kami, akin, Dios, sapagka't
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 60:1-3
Kapag niyanig ng Diyos ang lupain
Basahin ang kaligirang ibinibigay ng pamagat sa maraming Biblia (2 Samuel 8:13-14 at 1 Mga Cronica 18:12): mga digmaan sa maraming harapan at isang dagok na hindi itinatago ng awit. Saka basahin ang 60:1-3. Iniwaksi, ibinagsak, nagalit ang Diyos, niyanig at pinabuka ang lupain, at pinainom ang kaniyang bayan ng alak na pangpagiray. Ipaliwanag na hinihiling pa rin ng panalangin sa parehong Diyos na panumbalikin sila at pagalingin ang mga sira. Ituro ito muna upang matuto ang grupo na magsalita nang tapat tungkol sa sakuna at iharap pa rin sa Diyos ang kanilang pakiusap.
Mga Awit 60:4-5
Watawat para sa minamahal
Basahin ang 60:4-5. Ipaliwanag ang watawat bilang bandilang nagtitipon sa mga kawal pagkatapos ng pagkatalo. Ibinibigay ito ng Diyos “sa nangatatakot sa iyo”, at tinatawag silang “iyong minamahal”. Saka ang dobleng hiling: magligtas ka ng iyong kanan, at sagutin mo kami. Ituro ang hakbang na ito bilang bisagra sa pagitan ng panaghoy at pagtitiwala. Hindi nagbago ang pagkakakilanlan ng bayan kahit nagbago ang kanilang kalagayan.
Mga Awit 60:6-8
Nagsalita ang Diyos: akin ang lupain
Basahin nang dahan-dahan ang orakulo at ipakita ang mga lugar sa simpleng mapa: Sichem at Succoth sa kanluran at silangan ng Jordan, Galaad, Manases, Ephraim, Juda, saka Moab, Edom at Filistia. Ipaliwanag ang mga larawan: Ephraim bilang sanggalang ng ulo, Juda bilang setro, Moab bilang hugasan, ang panyapak na inihagis sa Edom. Ang punto ay ang paghahari ng Diyos sa buong rehiyon. Panatilihin ito sa kasaysayan ng Biblia at huwag ikapit ang mga pangalang ito sa alinmang makabagong bansa o labanan.
Mga Awit 60:9-12
Sinong papatnubay sa akin
Basahin ang 60:9-10. Kailangan pang matupad ang pangako, at itinatanong ng hari kung sino ang papatnubay sa kaniya. Ang sagot ay ang Diyos na tila nagwaksi sa kanila. Saka ang 60:11-12: walang kabuluhan ang tulong ng tao, ngunit “Sa pamamagitan ng Dios ay gagawa kaming may katapangan”. Ituro ito sa huli upang umuwi ang grupo na hawak nang sabay ang pag-asa sa Diyos at ang tapang. Pansinin na lumilitaw muli ang 60:5-12 bilang Mga Awit 108:6-13, kasama ng papuri.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung nagalit ang Diyos sa kaniyang bayan, mali para sa kanila ang humingi sa kaniya ng tulong.”
Iyon mismo ang ginagawa ng awit. Sinasabi nitong “ikaw ay nagalit” at sa parehong hininga, “Oh papanauliin mo kami” (60:1), at hinihiling, “pagalingin mo ang mga sira niyaon” (60:2). Hindi lamang para sa panahong nadarama nating nalulugod ang Diyos sa atin ang panalangin. Ganito rin ang Oseas 6:1: siya'y lumapa, at pagagalingin niya tayo. Ang sumugat ang siya ring makapagpapanumbalik.
“Ipinakikita ng mga talata 6-8 na laging kampi ang Diyos sa isang bansa laban sa iba.”
Kabilang ang mga talatang ito sa mga digmaan ni David at sa pangako ng lupain sa Israel. Nagsasalita ang Diyos “sa kaniyang kabanalan” (60:6), bilang soberano sa lahat ng lugar na binanggit, pati sa sariling mga lipi ng Israel. Sa ibang bahagi, nakikita ng Mga Awit ang Filistia at iba pang bansa sa mga darating upang sumamba (Mga Awit 87:4). Hindi dapat gamitin ang talata upang pagpalain ang anumang makabagong digmaan o layuning pampolitika.
“Ibig sabihin ng talata 11, huwag tayong humingi ng tulong sa ibang tao.”
Ang “walang kabuluhan ang tulong ng tao” (60:11) ay tungkol sa pagtitiwala sa lakas ng tao sa halip na sa Diyos. Inaasahan ng parehong awit na ang bayan ay “gagawa kaming may katapangan” (60:12), at pinupuri ng Kasulatan ang paghingi ng payo at ang pagdadala ng pasan ng isa't isa (Mga Kawikaan 15:22; Mga Taga-Galacia 6:2). Ang panganib ay palitan ang Diyos ng tulong ng iba, hindi ang tumanggap ng tulong ng iba habang nagtitiwala sa Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang paglipat mula sa pagkawasak ng bansa sa mga talatang 1-3 tungo sa panibagong pagtitiwala sa mga talatang 11-12.
- Ipaliwanag ang larawan ng watawat sa talatang 4 bilang tandang pagtitipunan na ibinigay ng Diyos sa mga may takot sa Kanya.
- Ilagay sa mapa ang Sichem, Sucot, Gilead, Manases, Efraim, Juda, Moab, Edom, at Filistia ayon sa pagpapangalan ng awit.
- Ipaliwanag kung bakit higit na mahalaga ang pananalita ng Diyos sa mga talatang 6-8 kaysa sa heograpiya ng digmaan sa pamamagitan ng paggiit sa pagmamay-ari at kapangyarihan ng Diyos.
- Ihambing ang hindi nasagot na tanong sa talatang 9 sa pagpapahayag na walang kabuluhan ang tulong ng tao sa talatang 11.
- Sabihin kung paano iniiwasan ng talatang 12 ang kapuwa kawalang-kilos at pag-asa sa sarili sa pag-uugnay ng pagkilos ng tao sa kapangyarihan ng Diyos.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang pamagat at 2 Samuel 8 o 1 Mga Cronica 18 upang maihanda ang tagpuan ng digmaan nang hindi ipinipilit ang bawat detalye sa iisang muling pagbuo.
- Maghanda ng payak na mapa ng mga rehiyong pinangalanan sa mga talatang 6-8, dahil dala ng heograpiya ang bigat ng karapatan ng Diyos sa lupain.
- Markahan ang mga pandiwa sa mga talatang 1-3 na naglalarawan ng pagkawasak: itinakwil, ikinalat, nagalit, pinayanig ang lupa, winasak ito.
- Ipaliwanag ang ‘alak ng pagkasindak’ sa talatang 3 bilang larawan ng pasuray-suray na pagkalito, hindi pagpuri sa paglalasing.
- Itabi ang mga talatang 11-12 kung saan makikita ng klase ang pagkakaiba ng walang-kabuluhang tulong ng tao at magiting na paggawa sa pamamagitan ng Diyos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang inilalarawan ng mga talatang 1-3 ang Diyos na nagtakwil at nagkalat sa bayan, habang tahasang inaangkin ng mga talatang 6-8 ang pinangalanang mga teritoryo bilang nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng pamagat at mga aklat ng kasaysayan ang tagpuang militar na may labanan sa nakapaligid na mga bansa sa paghahari ni David, bagaman mahirap buuing muli ang eksaktong pagkakasunod.
Matibay na hinuha
Mariing ipinahihiwatig ng talatang 11 na teolohikal din ang sentrong krisis bukod sa pagiging militar, dahil tinatanggihan ng awit ang ‘tulong ng tao’ bilang walang kabuluhan kahit naghahangad ng tagumpay.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iniuugnay ng ilang tagapagpaliwanag ang pagkatalo at pagbangon sa isang tiyak na kampanya sa Edom, ngunit hindi nagsasalaysay ang awit mismo ng sapat na detalye upang lutasin ang bawat muling pagbuo sa kasaysayan.
Hangganan
Hindi ipinapangako ng Mga Awit 60 na maaangkin ng bawat makabagong bansa o hukbo ang mga garantiya ng Diyos sa teritoryo, at hindi dapat ihiwalay ang mapa nito sa konteksto ng tipan ng Israel.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang sinasabi ng mga talatang 1-3 na nangyari bago humingi ng tagumpay ang panalangin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang sakuna sa bansa, at sinasabi nilang ang Diyos ang nasa likod nito. “Oh Dios, iniwaksi mo kami, ibinagsak mo kami; ikaw ay nagalit; Oh papanauliin mo kami” (60:1). “Iyong niyanig ang lupain; iyong pinabuka: pagalingin mo ang mga sira niyaon: sapagka't umuuga” (60:2). “iyong ipinainom sa amin ang alak na pangpagiray” (60:3), inuming nagpapasuray. Napapansin ng mabuting sagot na nagsisimula ang panalangin sa tapat na paglalarawan at pakiusap na panumbalikin sila, bago pa humingi ng tagumpay. Tumatalon ang mahinang sagot sa talata 12.
Ipakita ang gabay ng guro
Huwag madaliing lampasan ang pinsala. Ikinalat, niyanig, winasak, at pinasuray ang bansa, at kinakausap ang Diyos bilang Siyang nagpahintulot nito.
2. Bakit nagpapakilala ng watawat ang talatang 4 pagkatapos ng pananalita ng pagkabasag?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi tumigil ang Diyos sa pag-angkin sa kaniyang bayan. “Nagbigay ka ng watawat sa nangatatakot sa iyo, upang maiwagayway dahil sa katotohanan” (60:4). Ang watawat ay tagpuan ng mga kawal na nagkawatak-watak. Sa gitna ng pagguho, nagtataas pa rin ang Diyos ng watawat na mapagtitipunan ng mga natatakot sa kaniya. Iniuugnay ng mabuting sagot ang watawat sa talata 5, “Upang ang iyong minamahal ay makaligtas”: pagkatapos ng pagkatalo, minamahal pa rin sila ng Diyos. Itinuturing ng mahinang sagot ang watawat na bandila ng pambansang kayabangan.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinitipon ng watawat ang mga may takot sa Diyos sa paligid ng katotohanang dapat itanghal, na naghuhudyat na kabilang pa rin ang pamayanan sa ilalim ng Kanyang karapatan.
3. Ano ang ginagawa ng Diyos nang pangalanan Niya ang mga teritoryo sa mga talatang 6-8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inaangkin ang lupain bilang kaniya at itinatakda ang lugar ng bawat rehiyon. “Nagsalita ang Dios sa kaniyang kabanalan; ako'y magsasaya: aking hahatiin ang Sichem, at aking susukatin ang libis ng Succoth” (60:6), at “Galaad ay akin, at Manases ay akin; Ephraim naman ay sanggalang ng aking ulo; Juda ay aking setro” (60:7). Saka ang mga kapitbansa: “Moab ay aking hugasan; sa Edom ay aking ihahagis ang aking panyapak” (60:8). Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang mga larawan: kasangkapan ng alipin ang hugasan, at ang paghahagis ng panyapak sa lupain ay pag-angkin dito. Ang Diyos, hindi ang kaaway, ang may-ari ng mapa.
Ipakita ang gabay ng guro
Itinuturing ng pananalita ang Sichem, Sucot, Gilead, Manases, Efraim, Juda, Moab, Edom, at Filistia bilang mga lugar sa ilalim ng Kanyang pamamahala, hindi nagsasariling mga kapangyarihan.
4. Bakit tila hindi tiyak ang talatang 9 pagkatapos ng may tiwalang pahayag?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kailangan pang lakaran ang pangako. “Sinong magdadala sa akin sa matibay na bayan? Sinong papatnubay sa akin hanggang sa Edom?” (60:9). Ipinahayag ng orakulo ang paghahari ng Diyos sa Edom; ngayon ay kailangang talagang kunin ng hari ang matibay na bayan. Napapansin ng mabuting sagot na masakit ang kasunod na talata: ang dapat manguna ay ang Diyos na sinasabing “Hindi mo ba kami iniwaksi” at hindi lumalabas na kasama ng mga hukbo (60:10). Hawak ng pananampalataya ang salita ng Diyos at hinihiling pa rin sa kaniya na kumilos.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumilipat ang awit mula sa ipinahayag ng Diyos tungo sa praktikal na tanong kung sino ang mangunguna papasok sa nakukutaang lungsod at Edom.
5. Anong sagot ang ibinibigay ng talatang 11 sa tuksong lutasin ang krisis sa pamamagitan lamang ng mga alyansa o dami ng tao?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Tulungan mo kami laban sa kaaway; sapagka't walang kabuluhan ang tulong ng tao” (60:11). Hindi makapagliligtas ang tulong ng ibang tao, hukbo, o alyansa kung hindi magliligtas ang Diyos. Pinananatili ng mabuting sagot ang salitang walang kabuluhan kung saan ito inilalagay ng awit: ang tulong ng tao bilang kapalit ng Diyos, hindi ang pagsisikap ng tao mismo. Inaasahan pa rin ng talata 12 na lalaban ang bayan. Ihambing ang Mga Awit 20:7 at 2 Mga Cronica 16:7-9.
Ipakita ang gabay ng guro
Humihingi ito ng tulong sa Diyos at tinatawag na walang kabuluhan ang tulong ng tao. Panatilihing kaugnay ng pagliligtas na hiwalay sa Diyos ang ‘walang kabuluhan,’ hindi ng responsableng pagkilos mismo.
6. Paano binabalanse ng talatang 12 ang pag-asa sa Diyos at pagkilos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pagbibigay sa bayan ng tunay na bahagi at sa Diyos ng mapagpasyang bahagi. “Sa pamamagitan ng Dios ay gagawa kaming may katapangan: sapagka't siya ang yumayapak sa aming mga kaaway” (60:12). Kumikilos nang may tapang ang bayan; ang Diyos ang nagkakamit ng tagumpay. Napapansin ng mabuting sagot na sinasagot ng talata ang kawalang-pag-asa ng 60:1 at 60:10, kung saan hindi lumalabas ang Diyos na kasama ng mga hukbo, at ginagawang pagtitiwala ang pagpapahayag sa 60:11. Ginagawang pasibo ng mahinang sagot ang bayan, o ginagawa nitong katulong lamang ng kanilang lakas ang Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
‘Gagawa kaming may katapangan,’ sabi ng bayan, ngunit ang mapagpasyang sugnay ay ‘Sa pamamagitan ng Dios,’ na siyang yuyurak sa kanilang mga kaaway.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang mga talatang 1-3 at 11-12 upang sanayin ang wastong pagpapangalan sa kabiguan bago lumipat sa pagtitiwala, sa halip na gumamit ng umaasang pananalita upang itago ang pinsala.
Mga ugnayan at pamayanan
Kapag humaharap sa pagkabigo ang pangkat, gamitin ang pagkakasunod ng awit: ilarawan ang nasira, alalahanin ang namamahalang mga pangako, tanggihan ang mga alyansang dulot ng pagkataranta, at tukuyin ang susunod na tapat na pagkilos.
Ilagay ang mapa sa ilalim ng pangako
Sundan ang bawat lugar sa mga talatang 6-8 sa isang mapa, pagkatapos ay itanong kung ano ang nagbabago kapag naririnig ang heograpiya bilang pagpapahayag ng kapangyarihan ng Diyos ayon sa tipan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Lupaing niyanig
Basahin ang pamagat at ang 60:1-3. Itanong ang unang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Isang watawat
Basahin ang 60:4-5 at itanong ang ikalawang tanong.
Ang mapa ng Diyos
Basahin ang 60:6-8 na may simpleng mapa. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Sa pamamagitan ng Diyos
Basahin ang 60:9-12. Itanong ang ikaapat, ikalima at ikaanim na tanong, at harapin ang ikatlong kalituhan.
Handout at panalangin
Ipamigay ang handout, sabay basahin ang susing talata, at ipanalangin ang isang kalagayang higit na nangangailangan ng tulong ng Diyos kaysa tulong ng tao.
90 minuto
Pagkatapos ng pagkatalo
Itanong kung ano ang ginagawa ng isang koponan, pamilya, o iglesia pagkatapos ng mabigat na dagok. Panatilihing maikli ang mga sagot.
Iniwaksi mo kami
Basahin ang 2 Samuel 8:13-14 at 60:1-3. Itanong ang unang tanong at harapin ang unang kalituhan gamit ang Oseas 6:1.
Ang watawat at ang minamahal
Basahin ang 60:4-5 at itanong ang ikalawang tanong. Pag-usapan ang ibig sabihin ng pagiging minamahal pa rin ng Diyos pagkatapos ng kabiguan.
Nagsalita ang Diyos sa kaniyang kabanalan
Basahin ang 60:6-8 at ipakita ang mga lugar sa mapa. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Sinong magdadala sa akin
Basahin ang 60:9-10 at itanong ang ikaapat na tanong.
Walang kabuluhan ang tulong ng tao
Basahin ang 60:11-12, Mga Awit 20:7 at Mga Awit 108:6-13. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at harapin ang ikatlong kalituhan.
Pangalanan ang ating matibay na bayan
Hilingin sa bawat isa na pangalanan nang sarilinan ang isang hamong napakatibay para sa kanila, at isulat ang talata 12 sa tabi nito.
Handout at panalangin
Sabay basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at sabay ipanalangin ang 60:11-12.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Sabihin sa mga bata na natalo sa labanan ang bayan ng Diyos at pakiramdam nila ay umuuga ang lupa, at humingi sila ng tulong sa Diyos. Magpakita ng watawat at basahin ang talata 4: binigyan sila ng Diyos ng watawat na mapagtitipunan. Basahin ang talata 12 at ituro na kasama ang Diyos ay magiging matapang tayo. Huwag isama ang mga pangalan ng lugar sa mga talata 6-8, maliban sa pagsasabing hari ang Diyos sa bawat lupain.
Kabataan
Itanong ang mga pagkakataong gumuho ang isang bagay na pinaghirapan nila. Basahin ang 60:1-5 at pansinin na hindi nagkukunwari ang awit. Saka basahin ang 60:11-12 at pag-usapan kung saan sila unang humahanap ng tulong. Linawin na ang paggawa nang may katapangan sa pamamagitan ng Diyos ay may kasamang pagsisikap, hindi pagwawalang-kilos.
Matatanda
Kayang pag-aralan ng mga adulto ang kaligirang pangkasaysayan sa 2 Samuel 8 at 1 Mga Cronica 18, ang heograpiya ng 60:6-8, at ang muling paggamit sa Awit 108. Pag-usapan kung paano tumutugon ang mga iglesia sa mga dagok: paninisi, pagtanggi, o tapat na panalangin. Mag-ingat nang husto na huwag ikapit sa makabagong politika ang mga talatang tungkol sa teritoryo.
Isa sa isa
Kung humaharap ang tao sa pagguho sa trabaho, sa tahanan, o sa pananampalataya, basahin ang 60:1-3 at hayaan siyang sabihin ang nadarama. Saka basahin ang mga talata 4 at 5 at ipaalala na minamahal pa rin siya ng Diyos. Sabay ipanalangin ang talata 11 at itanong kung anong matapang na hakbang ang magagawa niya sa pamamagitan ng Diyos.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 60:1–12
Ang sipi sa maikling salita
Isinulat ang Awit 60 pagkatapos ng pagkatalo sa digmaan, nang tila iniwaksi ng Diyos ang kaniyang bayan at niyanig ang lupain. Hinihiling nila sa kaniya na panumbalikin sila at pagalingin ang lupain. Nagtaas ang Diyos ng watawat para sa mga natatakot sa kaniya, at nagsasalita siya upang ipahayag na sa kaniya ang bawat lupain. Kailangan pa rin ng bayan na siya ang manguna, at ipinahahayag nilang walang kabuluhan ang tulong ng tao kung wala siya. Sa pamamagitan ng Diyos ay gagawa sila nang may katapangan.
Talatang iingatan
Sa pamamagitan ng Dios ay gagawa kaming may katapangan: sapagka't siya ang yumayapak sa aming mga kaaway.
Mga Awit 60:12 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nangyari sa bayan ng Diyos sa 60:1-3?
Ano ang ibinibigay ng Diyos sa mga natatakot sa kaniya sa 60:4?
Anong hamon ang hinaharap mo na higit na nangangailangan ng tulong ng Diyos kaysa tulong ng tao?
Sa linggong ito
Isulat ang 60:12 sa isang kard at dalhin ito ngayong linggo habang hinaharap mo ang isang mahirap na gawain.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
