Hindi nagtatalaga ng hukom ang nakataas na sungay

Mga Awit 75

Ang malaking larawan

Nagsisimula ang Awit 75 sa paulit-ulit na pasasalamat para sa pagkalapit na nakikilala sa pamamagitan ng mga gawa, pagkatapos ay naririnig nito ang paghatol na binibigkas sa mundong tila hindi matatag. Maaaring tila natutunaw ang lupa at ang mga naninirahan dito, ngunit ang hukom din ang umaalalay sa mga haligi nito. Ginagawa ng larawang iyon na lalong matalim ang babala sa mapagmataas na kapangyarihan. Maaaring maghayag ng lakas ang nakataas na sungay at matigas na leeg, ngunit hindi nagtatakda ang nakikitang pagmamataas kung sino ang mananatiling nakatayo. Inaalis ang pagtataas mula sa abot ng pagtutuos ng tao at inilalagay sa ilalim ng paghatol ng Diyos, na nagbababa sa isa at nagtataas sa isa. Ginagawa ng saro sa kamay ng Panginoon na hindi maiiwasan at hindi aksidente ang paghatol na iyon, samantalang sumasagot ang umaawit ng pahayag at papuri. Kinukumpleto ng huling pagbabalik sa mga sungay ang pagbabalikwas. Nawawalan ang masasama ng kapangyarihang itinaas nila para sa sarili, at itinataas ang matuwid ng kilos na higit sa kanilang sarili.

Pangunahing katotohanan

Ipinahahayag ng Mga Awit 75 na matuwid humatol ang Diyos, pinatatatag Niya ang mga haligi ng daigdig, ibinababa ang mapagmataas na mga sungay, at binibigyan ang masasama ng kopang hindi nila maaaring tanggihan habang itinataas ang sungay ng matuwid.

Mga Awit 75: Hindi nagtatalaga ng hukom ang nakataas na sungay
Tagpo sa kabanataMga Awit 75

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Awit 75:1: “Kami ay nagpapasalamat sa iyo, Oh Dios: kami ay nagpapasalamat, sapagka't ang iyong pangalan ay malapit: isinasaysay ng mga tao ang iyong mga kagilagilalas…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Awit 75:5: “Huwag mong itaas ang iyong sungay ng mataas; huwag kang magsalitang may matigas na ulo.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

aking, Huwag, sungay, Dios, iyong, kang

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Awit 75:1

    Pasasalamat sa Diyos na malapit

    Magsimula sa talata 1 at sa dalawang ulit na pasasalamat. Ipaliwanag ang “ang iyong pangalan ay malapit”: hindi malayo ang Diyos sa kaniyang bayan, at “isinasaysay ng mga tao ang iyong mga kagilagilalas na gawa”. Ituro ito muna dahil inaawit ang buong awit ng mga taong nakakikilala na sa kabutihan ng Diyos. Ang paghatol na kasunod ay hindi galit ng di-kilalang kapangyarihan kundi gawa ng Diyos na iniibig nila ang pangalan. Ipabanggit sa klase ang isang gawa ng Diyos na kanilang ipagpapasalamat.

  2. Mga Awit 75:2-3

    Ang Hukom na nagtatayo ng mga haligi

    Basahin ang 75:2-3 at ituro na ang Diyos na ngayon ang nagsasalita: “hahatol ako ng matuwid” at “aking itinayo ang mga haligi niyaon.” Ipaliwanag na tila natutunaw ang lupa at ang mga naninirahan dito, gaya sa panahon ng kaguluhan, ngunit pinananatiling matatag ng Diyos ang mga pundasyon. Ituro ito sa ikalawa upang marinig ng klase nang magkasama ang paghatol at ang katatagan. Ang Diyos na humahatol sa panahong kaniyang itinakda ang siya ring pumipigil sa pagkawasak ng daigdig.

  3. Mga Awit 75:4-5

    Ibaba ang sungay

    Basahin ang 75:4-5. Ipaliwanag ang sungay bilang larawan ng lakas at kapalaluan, gaya ng torong nagwawasiwas ng ulo, at ang “matigas na ulo” bilang ayaw yumuko. Pansinin na dalawang ulit binabalaan ang hambog at masama bago pa sila gawan ng anuman. Ituro ang hakbang na ito bilang panawagan sa kababaang-loob sa gitna ng awit. Itanong sa klase kung saan itinataas ng tao ngayon ang kanilang sungay: kapangyarihan, kayamanan, pangalan, o simpleng pagtangging maituwid.

  4. Mga Awit 75:6-7

    Walang direksiyon ang pagkataas

    Basahin ang 75:6-7: “Sapagka't hindi man mula sa silanganan, o mula man sa kalunuran, o mula man sa timugan, ang pagkataas.” Ipaliwanag ang pagkataas bilang maitaas sa karangalan. Ang punto ay walang direksiyon sa lupa na pinagmumulan nito. “Kundi ang Dios ay siyang hukom: kaniyang ibinababa ang isa, at itinataas ang isa.” Ituro ang hakbang na ito upang mapanatag ang mga balisa sa kanilang katayuan at mapakumbaba ang mga nagmamalaki rito. Iugnay ito sa awit ni Ana sa 1 Samuel 2:7-8.

  5. Mga Awit 75:8

    Ang saro sa kamay ng Panginoon

    Basahin nang maingat ang talata 8. May saro sa kamay ng Panginoon, bumubula ang alak at puno ng pagkakahalohalo, at iinumin ng lahat ng masama ang latak nito. Ipaliwanag na madalas na larawan sa Biblia ang saro ng paghatol ng Diyos (Jeremias 25:15). Ang latak ang huling mapait na bahagi sa ilalim. Ituro ito nang may kaseryosohan at walang pagkasabik sa parusa: sinasabi nitong hindi makatatakas ang nagpapatuloy na kasamaan. Naririnig ito muli ng mga mambabasang Kristiyano kapag nanalangin si Jesus sa Getsemani, “lumampas sa akin ang sarong ito”.

  6. Mga Awit 75:9-10

    Inaawit ang pagbaligtad

    Magtapos sa 75:9-10. Sinasabi ng nagsasalita, “aking ipahahayag magpakailan man”, at aawit siya ng mga kapurihan “sa Dios ni Jacob”. Saka ang mga sungay muli: inihihiwalay ang sa masama, itinataas ang sa matuwid. Ipaliwanag na ang Diyos ni Jacob ay ang Diyos na nanatiling tapat sa taong maraming kapintasan. Ituro ito sa huli upang matapos ang awit kung saan ito nagsimula, sa papuri. Ituro ang Lucas 1:52, kung saan inaawit ni Maria, “Ibinaba niya ang mga prinsipe sa mga luklukan nila”.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ang pag-asenso sa buhay ay nakasalalay sa tamang koneksiyon.”

Malinaw na sinasabi ng awit na “hindi man mula sa silanganan, o mula man sa kalunuran, o mula man sa timugan, ang pagkataas” (75:6). May lugar ang tulong at katungkulan ng tao, ngunit hindi sila ang huling pinagmumulan. “Kundi ang Dios ay siyang hukom: kaniyang ibinababa ang isa, at itinataas ang isa” (75:7). Ganito rin ang itinuturo ng Mga Kawikaan 16:33 at Santiago 4:10: magpakababa kayo sa paningin ng Panginoon, at itataas niya kayo.

“Kung ibinababa ng Diyos ang isa at itinataas ang isa, kung gayon ay nagkataon lamang ang tagumpay at kabiguan.”

Sinasabi rin ng awit, “hahatol ako ng matuwid” (75:2). Paghatol ang pagbababa at pagtataas ng Diyos, hindi pagkakataon: inihihiwalay ang sungay ng masama at itinataas ang sungay ng matuwid (75:10). Hindi natin laging nakikita ang mga dahilan sa buhay na ito, ngunit tinatawag ng awit ang Diyos na hukom, na nangangahulugang kumikilos siya ayon sa tama.

“Sinasabi ng awit na mali ang pagtitiwala sa sarili, kaya hindi ako dapat manindigan sa anuman.”

Ang babala ay laban sa pagtataas ng sungay “ng mataas” at sa pagsasalitang “may matigas na ulo” (75:5), na mapagmataas na paghamon sa Diyos. Sinasabi ng talata 10 na “ang mga sungay ng matuwid ay matataas”: binibigyan ng Diyos ng lakas ang mapagpakumbaba. Ang pagkakaiba ay nasa pagtataas sa sarili at sa pagtataas ng Diyos. Hindi ang katapangan sa tama ang kahambugang hinahatulan ng awit.

“Ipinakikita ng saro sa talata 8 na malupit ang Diyos.”

Ang saro ay paghatol sa “lahat na masama sa lupa” (75:8) na tumanggi sa mga babala ng 75:4-5. Hindi magiging mabuti ang hukom na hindi kailanman kumikilos laban sa kasamaan; sinasabi ng awit na siya ay hahatol “ng matuwid” (75:2). Sinasabi ng Ezekiel 33:11, “wala akong kasayahan sa kamatayan ng masama”. Nauuna ang mga babala upang makapanumbalik ang tao bago ibuhos ang saro.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ipaliwanag kung bakit nauuna ang pasasalamat sa talatang 1 bago ang tuwirang pananalita ng awit tungkol sa paghatol.
  2. Ipaliwanag ang pahayag ng talatang 2 na matuwid humahatol ang Diyos kapag tinanggap Niya ang kapulungan.
  3. Ipaliwanag ang larawan ng mga haligi sa talatang 3 bilang nagpapatatag na pamamahala ng Diyos sa gitna ng pagyanig ng lipunan o sanlibutan.
  4. Sundan ang paulit-ulit na larawan ng sungay mula sa mapagmataas na pagtataas sa sarili hanggang sa pangwakas na pagputol at pagtataas.
  5. Ipaliwanag ang pagtanggi ng talatang 6 na ang tunay na pagtataas ay nagmumula sa silangan, kanluran, o timog.
  6. Ipakahulugan ang kopa sa talatang 8 bilang larawan ng paghatol ng Diyos na kailangang lubusang inumin ng masasama.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang malakas ang awit at bilugan ang bawat pagbanggit sa hukom, sungay, pagtataas, kopa, pagdakila, at pagputol.
  2. Maghandang ipaliwanag ang 'sungay' bilang biblikal na larawan ng lakas o katayuan, hindi instrumentong pangmusika sa mga talatang ito.
  3. Tandaang binabanggit ng talatang 6 ang silangan, kanluran, at timog ngunit hindi ang hilaga; iwasang gumawa ng kahulugang teolohikal na hindi ipinaliliwanag ng awit.
  4. Maghanda ng maikling tala tungkol sa kopa ng paghatol bilang paulit-ulit na larawan sa Biblia, habang pinananatiling pangunahin ang sariling pananalita ng Mga Awit 75.
  5. Ilagay nang magkatabi ang mga talatang 4-7 at 9-10 upang makita ng klase na tinutugunan ng kilos ng Diyos ang pagtataas ng tao sa sarili.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang nakasaad

Tahasang kinikilala ng mga talatang 2 at 7 ang Diyos bilang matuwid na humahatol, nagbababa sa isa, at nagtataas sa iba.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Sinusuportahan ng talatang 8 ang tema ng paghatol sa pamamagitan ng kopa sa kamay ng Diyos, na ang latak ay kailangang inumin ng masasama.

Matibay na hinuha

Matibay na ipinahihiwatig ng paulit-ulit na pananalita ng sungay na ang pagtataas sa sarili ang pangunahing saloobin ng tao na sinasaway, sapagkat tuwirang tinutugunan ang babala sa mga talatang 4-5 sa talatang 10.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Iniuugnay ng ilang mambabasa ang mga direksiyon sa talatang 6 sa nakapaligid na kapangyarihang pampolitika o heograpiya, ngunit malinaw na punto lamang ng awit na hindi nagmumula sa mga direksiyon ng tao ang mapagpasiyang pagtataas.

Hangganan

Hindi nagbibigay ang Mga Awit 75 ng iskedyul ng paghatol ng Diyos, hindi kinikilala ang pinunong kinakausap sa kasaysayan, at hindi binibigyang-karapatan ang mga mananampalatayang magpasiya sa sarili kung sino ang nais itaas ng Diyos.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit nagsisimula ang awit sa pasasalamat sa halip na agad bantaan ang masasama?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Dahil nais ng awit na marinig ang paghatol bilang mabuting balita mula sa Diyos na malapit. “Kami ay nagpapasalamat sa iyo, Oh Dios: kami ay nagpapasalamat, sapagka't ang iyong pangalan ay malapit: isinasaysay ng mga tao ang iyong mga kagilagilalas na gawa” (75:1). Dalawang ulit ang pasasalamat, at dalawa ang dahilan: malapit ang pangalan ng Diyos at isinasaysay ng tao ang kaniyang mga gawa. Nakikita ng mabuting sagot na ang mga babalang kasunod ay mula sa Diyos ding pinasasalamatan ng bayan, kaya bahagi ng kaniyang pag-aalaga sa daigdig ang paghatol. Tumatalon sa talata 8 ang mahinang sagot at binabasa ang awit bilang banta lamang.

Ipakita ang gabay ng guro

Ibinabatay ng talatang 1 ang awit sa malapit na pangalan at kamangha-manghang mga gawa ng Diyos, kaya bahagi ng naaalalang pagkilos ng Diyos ang paghatol sa halip na poot ng tao.

2. Ano ang sinasabi ng Diyos na gagawin Niya kapag tinanggap Niya ang kapulungan sa talatang 2?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Humatol nang matuwid. “Pagka aking nakamtan ang takdang kapanahunan, hahatol ako ng matuwid” (75:2). Ang Diyos mismo ang nagsasalita rito, at inilalagay ng talata ang paghatol sa panahong kaniyang itinakda, kapag tinipon niya ang kaniyang bayan sa harap niya. Napapansin ng mabuting sagot ang salitang matuwid: hindi basta-basta ang paghatol ng Diyos, at siya ang nagtatakda ng oras. Sinasagot nito ang pagkainip ng mga nag-aakalang walang pumipigil sa kasamaan. Ginagawang banta ng mahinang sagot ang talata nang hindi naririnig ang pangako nitong katarungan.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin nang tuwiran ang pananalita ng Ang Dating Biblia sa talata 2: hahatol ako ng matuwid, sabi ng Diyos. Panatilihin ang pamantayan ng paghatol sa mga kamay ng Diyos.

3. Ano ang idinaragdag ng talatang 3 sa larawan ng lupang natutunaw at mga haliging inaalalayan?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Na pinipigilan ng Diyos na gumuho ang daigdig habang siya ay humahatol. “Ang lupa at lahat na tagarito ay natutunaw: aking itinayo ang mga haligi niyaon” (75:3). Ang matunaw ay ang manlambot at mauga, gaya sa panahon ng kaguluhan at takot. Itinatayo ng Diyos ang mga haligi, ang mga pundasyon ng lupa. Nakikita ng mabuting sagot na gawa ng kaayusan ang paghatol, hindi pagwasak para lamang manira: ang Diyos ding hahatol ang nagpapanatiling matatag sa lupang tinatapakan ng tao. Ihambing sa 1 Samuel 2:8: “Sapagka't ang mga haligi ng lupa ay sa Panginoon”.

Ipakita ang gabay ng guro

Inilalarawan ng talata ang Diyos na nagpapatatag sa tila nagkakawatak-watak, kaya ang paghatol ay kilos ng maayos na pamamahala sa halip na kaguluhan.

4. Bakit sinasabihan ang masasama na huwag itaas ang sungay sa mga talatang 4-5?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Dahil kumakatawan ang sungay sa mapagmataas at mapanghamong lakas. “Aking sinabi sa hambog, Huwag kang gumawang may kahambugan: at sa masama, Huwag kang magtaas ng sungay: Huwag mong itaas ang iyong sungay ng mataas; huwag kang magsalitang may matigas na ulo” (75:4-5). Ang hayop na nagtataas ng sungay ay handang lumaban; ang matigas na ulo ay hindi yumuyuko. Nakikita ng mabuting sagot na inuulit ang babala dahil matigas ang kahambugan, at na sinasabi ito bago bumagsak ang paghatol, bilang awa. Inaakala ng mahinang sagot na ipinagbabawal ng awit ang lakas o ang pagtitiwala sa sarili mismo.

Ipakita ang gabay ng guro

Sumasagisag ang sungay sa mapanghamong lakas o katayuan. Tinutukoy ng paulit-ulit na babala ang mapagmataas na pagtataas sa sarili laban sa Diyos.

5. Ano ang itinatanggi ng mga talatang 6-7 tungkol sa pagtataas?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Na may anumang direksiyon sa lupa na makapagtataas sa isang tao. “Sapagka't hindi man mula sa silanganan, o mula man sa kalunuran, o mula man sa timugan, ang pagkataas. Kundi ang Dios ay siyang hukom: kaniyang ibinababa ang isa, at itinataas ang isa” (75:6-7). Ang pagkataas ay ang maitaas sa karangalan at katungkulan. Napapansin ng mabuting sagot na pinangangalanan ng talata ang mga direksiyon upang sabihing walang lugar, kapangyarihan o kakampi ang pinagmumulan nito. Ibinibigay ng talata 7 ang sagot. Ganito rin ang sinasabi ni Ana sa 1 Samuel 2:7: “Siya ang nagpapababa, at siya rin naman ang nagpapataas.”

Ipakita ang gabay ng guro

Hindi nagmumula sa direksiyong heograpiko o kaayusan ng tao ang pangwakas na pagtataas. Ang Diyos ang humahatol, nagbababa, at nagtataas.

6. Paano tinatapos ng talatang 10 ang tema ng sungay?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sa pagbaligtad ng kahambugan. “Lahat ng mga sungay naman ng masama ay aking ihihiwalay; nguni't ang mga sungay ng matuwid ay matataas” (75:10). Inihihiwalay ang mga sungay na itinaas sa mga talata 4-5, at itinataas ang matuwid na hindi nagtaas ng sarili. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa talata 7: ibinababa at itinataas ng Diyos. Napapansin din nito ang talata 9, “ako'y aawit ng mga kapurihan sa Dios ni Jacob”: tumutugon sa paghatol ang nagsasalita sa pamamagitan ng papuri, hindi ng panunuya. Inaawit din ng awit ni Maria sa Lucas 1:52 ang ganitong pagbaligtad.

Ipakita ang gabay ng guro

Pinuputol ng Diyos ang mga sungay ng masasama habang itinataas ang mga sungay ng matuwid, na tumutugon sa pagmamayabang sa gitna ng awit.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Gamitin ang mga talatang 4-7 upang ihiwalay ang mabuting pananagutan mula sa pagtataas sa sarili, lalo na kapag mas mahalaga na ang pagkilala o promosyon kaysa matuwid na asal.

Mga ugnayan at pamayanan

Kapag pumasok sa isang pangkat ang paligsahan sa katayuan, gamitin ang larawan ng sungay upang tukuyin ang pagmamayabang at ibalik ang pansin sa mga pamantayang dapat talagang gamiting panukat sa mga pananagutan.

Huwag agawin ang pamukpok ng hukom

Ipalista sa mga mag-aaral ang lahat ng inilalaan ng Mga Awit 75 sa Diyos, lalo na ang panahon, paghatol, pagpapababa, pagtataas, at pagpapainom ng kopa.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Pasasalamat muna

Basahin ang 75:1 at itanong ang unang tanong.

8 min

Nagsasalita ang Hukom

Basahin ang 75:2-3. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

8 min

Ibaba ang sungay

Basahin ang 75:4-5. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.

9 min

Ang pagkataas

Basahin ang 75:6-7. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang unang kalituhan.

6 min

Ang saro

Basahin nang maingat ang 75:8 at harapin ang ikaapat na kalituhan.

5 min

Mga sungay na inihiwalay at itinaas

Basahin ang 75:9-10 at itanong ang ikaanim na tanong.

4 min

Handout at panalangin

Ipamigay ang papel, basahin nang sabay ang susing talata, at ipanalangin ang kababaang-loob.

90 minuto

8 min

Sino ang umaasenso

Itanong sa grupo kung ano ang inaakala ng tao na nagpapasiya kung sino ang tataas at sino ang babagsak. Isulat ang mga sagot sa pisara.

10 min

Malapit ang iyong pangalan

Basahin ang 75:1 at itanong ang unang tanong. Anyayahan ang bawat isa na banggitin ang isang gawa ng Diyos na kaniyang ipinagpapasalamat.

12 min

Itinayo ko ang mga haligi

Basahin ang 75:2-3 at 1 Samuel 2:8. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

12 min

Matigas na ulo

Basahin ang 75:4-5 at Santiago 4:6-10. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.

14 min

Nagbababa at nagtataas

Basahin ang 75:6-7 at 1 Samuel 2:7. Itanong ang ikalimang tanong, harapin ang unang kalituhan, at balikan ang listahan sa pisara.

12 min

Ang saro at ang latak

Basahin ang 75:8, Jeremias 25:15 at Mateo 26:39. Harapin ang ikaapat na kalituhan kasama ang Ezekiel 33:11.

12 min

Ang awit ng pagbaligtad

Basahin ang 75:9-10 at Lucas 1:46-55. Itanong ang ikaanim na tanong.

10 min

Handout at panalangin

Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga balisa sa kanilang katayuan at ang mga nagmamalaki rito.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Gumamit ng dalawang papel na sungay, isang nakataas at isang nakababa. Ipaliwanag na ang pagtataas ng sungay ay parang pagyayabang at pagsasabing, ako ang pinakamalakas. Basahin ang talata 7 at ituro na ang Diyos ang nagpapasiya kung sino ang itataas, kaya hindi natin kailangang magyabang. Huwag nang isama ang saro ng talata 8 o sabihin lamang na itutuwid ng Diyos ang mali. Magtapos sa talata 9: umaawit tayo sa Diyos.

Kabataan

Pag-usapan ang katayuan: marka, isports, tagasubaybay, kasikatan. Basahin ang 75:6-7 at itanong kung ano ang kahulugan ng pagkataas na hindi nagmumula sa anumang direksiyon sa lupa. Sundan ang sungay sa mga talata 4, 5 at 10 at itanong kung ano ang anyo ng pagtataas ng sariling sungay sa paaralan o sa internet. Palakasin ang kanilang loob na nakikita at itinataas ng Diyos ang mapagpakumbaba.

Matatanda

Maaaring pag-aralan ng mga nasa hustong gulang kung sino ang nagsasalita sa awit, ang larawan ng sungay, at ang saro ng paghatol sa iba pang bahagi ng Biblia. Pag-usapan ang pag-asenso sa trabaho at sa iglesia, at ang hangganan ng paghahanap ng mabuting pagkakataon at ng pagtitiwala sa pag-angat ng tao. Maglaan ng oras sa talata 2 at sa aliw ng Diyos na humahatol nang matuwid sa panahong kaniyang itinakda.

Isa sa isa

Kung nalampasan, naibaba o napahiya ang tao, basahin ang 75:6-7 at ipaalala sa kaniya na nasa kamay ng Diyos ang kaniyang halaga at kinabukasan, hindi nasa mga nagpasiya. Kung natutukso siyang magmalaki pagkatapos ng tagumpay, basahin nang mahinahon ang 75:4-5. Sabay ninyong ipanalangin ang talata 1 at magpasalamat sa isang gawa ng Diyos sa kaniyang buhay.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Awit 75:1–10

Ang sipi sa maikling salita

Nagsisimula ang Awit 75 sa pasasalamat sa Diyos, na malapit ang pangalan. Sinasabi ng Diyos na hahatol siya nang matuwid sa panahong kaniyang itinakda, at na siya ang nagtatayo ng mga haligi ng lupa kapag tila natutunaw ang lahat. Binabalaan niya ang mga palalo na huwag itaas ang kanilang sungay o magsalitang may matigas na ulo. Ang pagkataas ay hindi mula sa anumang direksiyon sa lupa: ang Diyos ang hukom na nagbababa ng isa at nagtataas ng isa. Ihihiwalay ang sungay ng masama at itataas ang sa matuwid.

Talatang iingatan

Kundi ang Dios ay siyang hukom: kaniyang ibinababa ang isa, at itinataas ang isa.

Mga Awit 75:7 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Anong mga dahilan ng pasasalamat ang ibinibigay ng 75:1?

  2. Ano ang kahulugan ng pagtataas ng sungay sa 75:4-5?

  3. Saan ka natutuksong maghanap ng pag-asenso o pagsang-ayon sa halip na sa Diyos?

Sa linggong ito

Ngayong linggo, kapag natutukso kang magyabang o mainggit sa katayuan ng iba, ipanalangin ang talata 7.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22