Ang malaking larawan
Isinasara ng Mga Bilang 24 ang nabigong atas ni Balak sa pamamagitan ng pagpapalawak ng pangitain ni Balaam nang lampas sa hinihinging sumpa. Hindi na naghahanap si Balaam ng panggagaway kundi tumitingin siya sa maayos na kampo ng Israel habang bumababa sa kanya ang Espiritu ng Diyos. Nagiging hardin sa tabi ng ilog ang mga tolda, saganang tubig, lakas ng hari, at larawan ng leong nagpapahinga pagkatapos ng tagumpay. Bumabaling naman ang pagpapala kay Balak: pinagpapala ang nagpapala sa Israel, at isinusumpa ang sumusumpa. Galit na pinaaalis ni Balak si Balaam at binabawi ang karangalang ipinangako niya, gayunman ay hindi tinatapos ng pagpapaalis ang pananalita. Umaabot ang iba pang pahayag tungo sa hinaharap na pinuno mula kay Jacob, na iginuguhit bilang bituin at setro, na umaabot ang paghahari sa Moab at Edom. Muling lumalawak ang tanaw sa Amalek, sa mga Kenita, sa Asur, sa Eber, at sa mga barko mula Kitim. Paulit-ulit na nagbibigay-daan ang mukhang katiwasayan sa pagbagsak. Gusto ni Balak ng isang salitang laban sa kampo sa ibaba; tumatanggap siya sa halip ng pangitaing nananatiling pinagpala ang Israel at napatutunayang pansamantala ang mga kapangyarihan sa paligid.
Pangunahing katotohanan
Ginagawang paulit-ulit na pagpapala ng Mga Bilang 22-24 ang bayad na sumpa ni Balac dahil ang salitang pinahihintulutan lamang ng Panginoon ang kayang sabihin ni Balaam, samantalang nauuna pang makita ng kaniyang asno ang anghel kaysa sa kaniya.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Bilang 24:1: “At nang makita ni Balaam na kinalugdan ng Panginoon na pagpalain ang Israel, ay hindi naparoon na gaya ng una na kumita ng pamahiin, kundi kaniyang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Bilang 24:13: “Kahit ibigay sa akin ni Balac ang kaniyang bahay na puno ng pilak at ginto, ay hindi ko masasalangsang ang salita ng Panginoon, na gumawa ako ng mabuti o…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, iyong, Balaam, aking, sinabi, Gaya
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Bilang 22:1-14
Umupa ang isang hari ng sumpa
Magsimula sa tagpuan sa mga kapatagan ng Moab at sa takot ni Balac. Ipaliwanag na si Balaam ay tanyag na manghuhula mula sa malayo, malapit sa Eufrates, na pinaniniwalaang tumatalab ang mga sumpa. Pansinin na walang alam ang Israel sa lahat ng ito; nangyayari ang buong salaysay sa itaas ng kanilang ulo. Saka basahin ang unang salita ng Diyos kay Balaam sa 22:12: “sila'y pinagpala”. Ituro ito muna upang malaman ng klase ang wakas bago magsimula ang drama: ang tanong ay hindi kung susumpain ang Israel kundi kung paano matututuhan nina Balac at Balaam na hindi nila ito magagawa.
Mga Bilang 22:15-35
Nakikita ng asno ang hindi nakikita ng tagakita
Basahin ang ikalawang sugo at ang banal na pagtanggi ni Balaam, na sinundan ng kaniyang paghiling na magtanong muli. Saka basahin ang paglalakbay at ang tatlong pagkikita sa anghel. Ituro ang kabalintunaan: ang isang propesyonal na tagakita ay hindi makakita ng nakikita ng kaniyang asno. Ipaliwanag na ibinuka ng Panginoon ang bibig ng asno at saka ang mga mata ni Balaam. Basahin ang 22:32-35 at ang hatol ng anghel. Ituro ito bilang bisagra ng salaysay: pinahintulutang pumunta si Balaam, ngunit pupunta siya bilang taong ang salita lamang ng Panginoon ang sasabihin.
Mga Bilang 22:36-23:12
Ang unang orakulo: nag-iisa at di-mabilang
Basahin ang pagsalubong ni Balac at ang unang mga dambana. Saka ang unang orakulo: “Paanong aking susumpain ang hindi sinumpa ng Dios?” (23:8). Ipaliwanag ang talinhaga bilang taimtim na pananalitang patula. Ipakita ang dalawang larawan: isang bayang tatahang nag-iisa at alabok na napakalaki upang bilangin, na nagpapaalala sa pangako kay Abraham sa Genesis 13:16. Basahin ang pagtutol ni Balac at ang sagot ni Balaam sa 23:12. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na nagsisimula ang pagpapala sa mga pangakong ginawa noon pang una.
Mga Bilang 23:13-26
Ang ikalawang orakulo: hindi nagsisinungaling ang Diyos
Basahin ang paglipat sa Pisga at ang ikalawang orakulo. Bagalan sa 23:19-20, “Ang Dios ay hindi tao na magsisinungaling”, at ang pag-amin ni Balaam: “hindi ko na mababago”. Ipaliwanag na ang pagsisisi rito ay pagbabago ng isip. Saka basahin ang 23:21-23: walang nakikitang kasamaan ang Panginoon sa Jacob, walang enkanto laban sa Jacob, at kasama nila ang Panginoon bilang hari. Aminin na nakagugulat ang 23:21 pagkatapos ng napakaraming paghihimagsik, at ipaliwanag ito bilang hatol ng Panginoon sa kaniyang bayan ng tipan, hindi pagtanggi sa mga kasalanang naitala. Ito ang teolohikong gitna ng yunit.
Mga Bilang 23:27-24:14
Ang ikatlong orakulo: mga toldang parang halamanan
Basahin ang paglipat sa Peor at pansinin ang 24:1-2: tumigil si Balaam sa paghahanap ng mga pangitain, tumingin sa mga tolda ng Israel, at dumating sa kaniya ang Espiritu ng Diyos. Basahin ang orakulo sa 24:5-9 at ang larawan nito ng kampamento ng Israel bilang mga halamanan sa tabi ng ilog, na nagtatapos sa pangako kay Abraham sa Genesis 12:3: “Pagpalain nawa yaong lahat na nagpapala sa iyo, At sumpain yaong lahat na sumusumpa sa iyo.” Saka ang galit ni Balac at ang pagpapaalis. Ituro ito rito upang marinig ng klase ang paglaki ng pagpapala tuwing sinusubukan ni Balac na pigilan ito.
Mga Bilang 24:15-25
Ang ikaapat na orakulo: isang bituin at isang setro
Magtapos sa orakulong hindi hiniling ni Balac. Basahin ang 24:17 at ipaliwanag ang bituin at setro bilang mga larawang pang-hari. Basahin nang magaan ang maiikling orakulo tungkol sa mga karatig-bayan sa 24:18-24, bilang pahayag tungkol sa sinaunang mga kapitbahay, at huwag itumbas ang mga ito sa makabagong mga bansa. Ipakita na umuwi si Balaam at umalis si Balac sa kaniyang daan. Saka sabihin sa klase na inilalantad ng 31:16 at Pahayag 2:14 ang sumunod na ginawa ni Balaam, na siyang paksa ng kabanata 25. Ituro ito sa huli upang magtapos ang yunit sa malayong hari, kasama ng babala tungkol sa lalaking nagpahayag nito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Nagbago ang isip ng Diyos tungkol sa pagpapaalis kay Balaam.”
Sa 22:12 ay ipinagbawal ng Diyos kay Balaam ang pagpunta at ang pagsumpa; sa 22:20 ay pinahintulutan ang paglalakbay ngunit hindi ang sumpa; sa 22:35 ay inulit ang parehong kondisyon. Ang hindi kailanman nagbabago ay pinagpala ang bayan at hindi dapat sumpain. Ang galit sa 22:22 ay dahil sa paraan ng paglakad ni Balaam, isang lakad na masama sa harap ng Panginoon (22:32). Tuwirang sinasabi ng Mga Bilang 23:19 ang simulain: “Ang Dios ay hindi tao na magsisinungaling, Ni anak ng tao na magsisisi”.
“Tapat na propeta si Balaam dahil pinagpala niya ang Israel.”
Nagsasalita si Balaam ng totoong mga salita sapagkat inilalagay ito ng Panginoon sa kaniyang bibig (22:38; 23:5). Ngunit sinasabi ng Mga Bilang 31:16 na pinagkasala ng mga babae ng Madian ang Israel sa pamamagitan ng payo ni Balaam, at itinatala ng 31:8 ang kaniyang kamatayan kasama ng mga kaaway ng Israel. Sinasabi ng 2 Pedro 2:15 na inibig niya ang upa ng kalikuan, at sinasabi ng Pahayag 2:14 na tinuruan niya si Balac na maglagay ng katitisuran sa harap ng Israel. Maaaring magsalita ang Diyos sa pamamagitan ng taong hindi sa kaniya ang puso.
“Dahil may nagsasalitang hayop, pabula ang salaysay na ito.”
Sinasabi ng Mga Bilang 22:28 na ibinuka ng Panginoon ang bibig ng asno. Inihaharap ito ng teksto bilang tanda ng Diyos, hindi bilang katangian ng mga asno, at binabanggit ito ng 2 Pedro 2:16 bilang tunay na pagsaway. Ang punto ay ang kabalintunaan na nakakikita at nagsasabi ng katotohanan ang hayop samantalang bulag ang propesyonal na tagakita. Ituro ang kahulugan at huwag hayaang sakupin ng pagtatalo kung paano ang aralin.
“Kusang gumagana ang sumpa at pagpapala kapag tama ang mga salitang binigkas.”
Inakala ni Balac na may sariling kapangyarihan ang mga salita ni Balaam (22:6). Ipinakikita ng buong salaysay ang kabaligtaran: walang dambana, walang dako at walang bayad na makapagpapasumpa kay Balaam sa pinagpala ng Diyos (23:8, 23:20). Sinasabi ng Mga Bilang 23:23: “Tunay na walang enkanto laban sa Jacob, Ni panghuhula laban sa Israel”. Sa Panginoon ang pagpapala at pagsumpa, at hindi siya mamanipula.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit hinahanap ni Balac ang paglilingkod ni Balaam.
- Sundan ang mga limitasyon ng Panginoon sa maaaring sabihin ni Balaam.
- Ilarawan ang tatlong tugon ng asno bago makita ni Balaam ang anghel.
- Ipaliwanag ang babala ng anghel tungkol sa landas ni Balaam.
- Tukuyin ang padron ng pagpapala sa mga pahayag ni Balaam.
- Ipaliwanag ang kahalagahan ng pananalita ng bituin at setro sa Mga Bilang 24:17 nang hindi lumalabis sa pagtukoy ng panahon.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng guhit ng kapatagan ng Moab at sunod-sunod na mataas na dakong pinaggagamitan ni Balac upang ipakita kay Balaam ang Israel.
- Panatilihing nakikita ang tensiyon sa kabanata 22: pinahihintulutan ng Panginoon si Balaam na pumunta sa mahigpit na kondisyon, gayunman ay hinaharap siya ng anghel sa daan.
- Markahan ang tatlong pag-iwas ng asno at tatlong paghampas ni Balaam sa 22:22-33.
- Itala ang apat na pangunahing pahayag sa 23:7-10, 23:18-24, 24:3-9, at 24:15-24.
- Talakayin nang maingat ang 24:17.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ng Mga Bilang 22:12 kay Balaam na huwag sumpain ang Israel dahil pinagpala ang bayan, na itinatatag ang usapin bago ang anumang paglalakbay o pagtatayo ng dambana.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinasabi ng Mga Bilang 23:19-20 na hindi tao ang Diyos upang magsinungaling at tumanggap si Balaam ng utos na magpala at hindi niya mababaligtad ang pinagpala na.
Matibay na hinuha
Mariing binabaligtad ng pangyayari ng nagsasalitang asno ang inaasahan: paulit-ulit na nauunang makita ng hayop ang anghel kaysa propesyonal na tagakita, na inilalantad ang pagkabulag ni Balaam sa tagpong may sadyang kabalintunaan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan ang saklaw ng bituin at setro sa 24:17. Ituro ang maharlika at panghinaharap na pananalita nito at mas huling mga ugnayan sa Mesiyas nang hindi nagtatakda ng petsang hindi ibinibigay ng talata.
Hangganan
Hindi lubos na ipinaliliwanag ng mga kabanatang ito ang panloob na motibo ni Balaam sa bawat yugto, ni ginagawang katanggap-tanggap ang panghuhula. Hindi katumbas ng paggamit ng Panginoon kay Balaam ang pagsang-ayon sa lahat ng kinakatawan niya.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit natatakot si Balac sa 22:2-6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “nakita ni Balac na anak ni Zippor ang lahat ng ginawa ng Israel sa mga Amorrheo. At ang Moab ay natakot na mainam sa bayan, sapagka't sila'y marami” (22:2-3). Inisip niya ang Israel na humihimod sa lupain “gaya ng baka na humihimod sa damo sa parang” (22:4). Kaya ipinatawag niya si Balaam: “sumpain mo sa akin ang bayang ito; sapagka't sila'y totoong makapangyarihan kay sa akin” (22:6). Nakikita ng mabuting sagot na hindi sinalakay ng Israel ang Moab, at ipinagbawal iyon ng Deuteronomio 2:9. Totoo ang takot ni Balac, ngunit ang plano niya ay labanan ang Israel sa pamamagitan ng sumpa. Hindi nakikita ng mahinang sagot na hindi banta sa kaniya ang Israel.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakita niya ang ginawa ng Israel sa mga Amoreo at natatakot sa dami nila, kaya ipinapatawag si Balaam upang sumpain ang bayang sa tingin niya ay napakalakas para sa kaniya.
2. Anong hangganan ang inilalagay ng Panginoon kay Balaam mula sa simula?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa unang gabi ay sinabi ng Diyos: “Huwag kang paroroong kasama nila; huwag mong susumpain ang bayan; sapagka't sila'y pinagpala” (22:12). Sa ikalawa: “bumangon ka, sumama ka sa kanila: nguni't ang salita lamang na aking sasalitain sa iyo, ay siya mong gagawin” (22:20). Si Balaam mismo ang nagsabi: “hindi ko masasalangsang ang salita ng Panginoon kong Dios, na ako'y gumawa ng kulang o higit” (22:18). Nakikita ng mabuting sagot na hindi kailanman gumagalaw ang hangganan: pinagpala ang Israel, at ang ibinibigay lamang ang maaaring sabihin ni Balaam. Inaakala ng mahinang sagot na nagbago ang isip ng Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi dapat sumpain ni Balaam ang pinagpalang bayan at sa kalaunan ay maaari lamang niyang sabihin ang salitang ibinibigay ng Panginoon.
3. Anong tatlong bagay ang ginagawa ng asno nang makita nito ang anghel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Una, “ang asno ay lumiko sa daan, at napasa parang” (22:23); saka, sa landas na may bakod sa magkabila, “siya'y inipit sa bakod, at naipit ang paa ni Balaam sa bakod” (22:25); sa huli, sa makitid na dako, “siya'y nalugmok sa ilalim ni Balaam” (22:27). Sa bawa't pagkakataon ay pinalo siya ni Balaam. Nakikita ng mabuting sagot ang pagkipot: parang, bakod, walang madaraanan. Nakikita ng hayop ang hindi nakikita ng tanyag na tagakita. Itinuturing ng mahinang sagot na nakakatawang pahinga lamang ang tagpo at hindi nakikitang iniligtas ng asno ang buhay ni Balaam (22:33).
Ipakita ang gabay ng guro
Lumiliko ito sa bukid, sumisiksik sa pader at naiipit ang paa ni Balaam, saka humihiga nang lubos na sumikip ang landas.
4. Ano ang sinasabi ng anghel tungkol sa landas ni Balaam sa 22:32-35?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ng anghel: “Narito, ako'y naparito na pinaka kalaban, sapagka't ang iyong lakad ay masama sa harap ko” (22:32). Idinagdag niya na kung hindi lumihis ang asno, “ay tunay na ngayon ay napatay kita, at nailigtas ang kaniyang buhay” (22:33). Saka: “Sumama ka sa mga tao: nguni't ang salita lamang na aking sasalitain sa iyo, ang siyang sasalitain mo” (22:35). Nakikita ng mabuting sagot na pinahintulutan sa panlabas ang paglalakbay ni Balaam ngunit liko sa loob, malamang ay nakatuon sa gantimpala ni Balac (22:17; 2 Pedro 2:15). Hinuhusgahan ng mahinang sagot na basta masunurin si Balaam.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng anghel na baluktot sa harap niya ang landas ni Balaam at inuulit na maaari lamang siyang pumunta kung sasabihin ang ibinigay na salita.
5. Paano tumutugon si Balac habang napapalitan ng pagpapala ang sumpa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dinala niya si Balaam sa mataas na dako ni Baal (22:41), saka sa parang ng Sophim (23:14), saka sa taluktok ng Peor (23:28), at nagtayo ng pitong dambana bawa't pagkakataon. Pagkatapos ng unang pagpapala ay sumigaw siya: “Anong ginawa mo sa akin?” (23:11); pagkatapos ng ikalawa: “Ni huwag mo silang pakasumpain ni pakapagpalain” (23:25); pagkatapos ng ikatlo ay pinaghampas niya ang kaniyang mga kamay at sinabing “Ngayon nga ay tumakas ka sa iyong sariling dako” (24:10-11). Nakikita ng mabuting sagot ang isang haring nagsisikap baguhin ang salita ng Diyos sa pagbabago ng tanawin. Hindi nakikita ng mahinang sagot kapuwa ang kabalintunaan at ang teolohiya.
Ipakita ang gabay ng guro
Inililipat niya si Balaam sa bagong tanawan, nagtatayo ng mas maraming dambana, tumututol sa mga pagpapala, at sa huli ay sinasabing tumakas pauwi si Balaam.
6. Anong mga larawan ang naglalarawan sa darating na pinuno sa 24:17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng orakulo: “Lalabas ang isang bituin sa Jacob, At may isang setro na lilitaw sa Israel” (24:17). Ang setro ay tanda ng hari, at ang bituin ay larawan ng pinunong sumisikat nang maningning. Sinabi ni Balaam, “Aking makikita siya, nguni't hindi ngayon; Aking mapagmamasdan siya, nguni't hindi sa malapit”, kaya malayo pa ang pinuno. Napapansin ng mabuting sagot na maraming mambabasang Judio at Kristiyano ang nakakita rito kay David at sa isang lalong dakilang haring darating, at nagsasalita rin ng setro ang Genesis 49:10. Binabalewala ng mahinang sagot ang pagtukoy sa hinaharap o pinipilit ang bawa't detalye.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumalabas ang isang bituin mula kay Jacob at bumabangon ang setro mula sa Israel.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing sa mga mag-aaral ang pagkakaroon ng mga salitang masasabi sa pagkakaroon ng pahintulot na sabihin ang mga ito.
Mga ugnayan at pamayanan
Suriin ang paulit-ulit na pagtatangka ni Balac na baguhin ang tanawan kapag nananatiling di-paborable ang sagot.
Kapag ang asno ang unang nakakakita
Gamitin ang kabalintunaan ng hayop na unang nakakakita sa panganib kaysa tagakita upang talakayin kung paano hindi tinitiyak ng katayuan ang malinaw na pagtanaw.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang takot ng isang hari
Basahin ang 22:1-12. Itanong ang una at ikalawang tanong.
Ang asno
Basahin ang 22:21-35. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at ang ikatlong kalituhan.
Ang hindi sinumpa ng Diyos
Basahin ang 23:7-12 at 23:18-23. Harapin ang unang kalituhan.
Ang pagkabigo ni Balac
Basahin ang 23:25-27 at 24:10-13. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Isang bituin mula sa Jacob
Basahin ang 24:15-19. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawang kalituhan.
Handout
Basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Takot at pagbabayad para sa tulong
Itanong sa mga mag-aaral kung bakit nagbabayad ang mga tao para sa espirituwal na proteksiyon. Basahin ang 22:1-6 at itanong ang unang tanong.
Dalawang pangkat ng sugo
Basahin ang 22:7-20 at itanong ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang daan
Basahin nang malakas ang 22:21-35 habang binibigyang-tinig ng mga mag-aaral sina Balaam, ang asno at ang anghel. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Una at ikalawang orakulo
Basahin ang 22:36-23:26. Harapin ang ikaapat na kalituhan. Basahin ang Genesis 13:16.
Ang ikatlong orakulo
Basahin ang 23:27-24:14 at Genesis 12:3. Itanong ang ikalimang tanong.
Isang malayong hari
Basahin ang 24:15-25 at Genesis 49:10. Itanong ang ikaanim na tanong.
Ang wakas ni Balaam
Basahin ang 31:8, 31:16, 2 Pedro 2:15-16 at Pahayag 2:14. Harapin ang ikalawang kalituhan. Itanong sa mga mag-aaral kung ano ang kahulugan ng pagsasabi ng tamang mga salita na may maling puso.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at pasalamatan ang Diyos dahil hindi nabibigo ang kaniyang salita.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isadula ang tagpo ng asno, na may isang batang asno, isang Balaam at isang anghel. Hayaang tumawa ang mga bata, saka itanong kung sino ang nakakita sa anghel. Ipaliwanag na gusto ng isang hari na magsalita si Balaam ng masama tungkol sa bayan ng Diyos, ngunit pinasalita siya ng Diyos ng mabuti sa bawa't pagkakataon. Ituro ang 23:19 sa payak na salita: laging tinutupad ng Diyos ang kaniyang mga pangako.
Kabataan
Itanong kung may makapipilit ba sa Diyos na tumalikod sa kaniyang bayan. Basahin ang tagpo ng asno at pag-usapan ang espirituwal na pagkabulag ng mga taong mukhang dalubhasa. Basahin ang 23:19 at itanong ang kahulugan na hindi nagbabago ang isip ng Diyos. Saka basahin ang 31:16 at pag-usapan kung paanong ang isang tao ay makapagsasabi ng tama ngunit makagagawa pa rin ng pinsala.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa balangkas: tatlong hiniling na orakulo, tatlong pagpapala, at ikaapat na hindi hiniling. Pag-usapan ang 23:19-21 at ang hatol ng Panginoon sa kaniyang bayan. Pag-usapan ang pagkatao ni Balaam sa tulong ng 31:16 at ng mga pagtukoy sa Bagong Tipan. Iharap ang mesiyanikong pagbasa sa 24:17 bilang mahabang tradisyon nang hindi pinipilit ang bawa't detalye, at iwasan ang pampulitikang pagbasa sa mga orakulo tungkol sa mga karatig-bayan.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung natatakot siya na may tao o bagay na makababawi sa pagpapala ng Diyos sa kaniya. Sabay na basahin ang 23:8 at 23:19-20. Kung pakiramdam niya ay bulag siya sa ginagawa ng Diyos, basahin ang 22:31 at manalangin para sa mga matang mabubuksan. Kung natutukso siya sa gantimpala, basahin ang 22:18 at 2 Pedro 2:15.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Bilang 22:1–24:25
Ang sipi sa maikling salita
Natakot si Balac, hari ng Moab, sa Israel at inupahan ang tanyag na manghuhulang si Balaam upang sumpain sila. Sinabi ng Diyos kay Balaam na pinagpala ang Israel. Nang pumunta si Balaam, hinarangan ng anghel ang daan; nakita ito ng kaniyang asno at tatlong ulit na lumihis, hanggang ibuka ng Panginoon ang bibig ng asno at saka ang mga mata ni Balaam. Dinala ni Balac si Balaam sa tatlong mataas na dako, ngunit sa bawa't pagkakataon ay pinagpala ni Balaam ang Israel sa halip na sumpain, sapagkat ang ibinibigay lamang ng Diyos ang kaniyang masasabi. Sa huli ay ipinahayag niya ang isang bituin at isang setrong lalabas sa Israel.
Talatang iingatan
Ang Dios ay hindi tao na magsisinungaling, Ni anak ng tao na magsisisi; Sinabi ba niya, at hindi niya gagawin? O sinalita ba niya, at hindi niya isasagawa?
Mga Bilang 23:19 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ng Diyos tungkol sa Israel sa 22:12?
Ano ang nakita ng asno na hindi nakita ni Balaam (22:23-31)?
Bakit hindi masumpa ni Balaam ang Israel (23:8, 23:20)?
Sa linggong ito
Isulat ang Mga Bilang 23:19 at basahin ito tuwing nag-aalinlangan ka ngayong linggo na tutuparin ng Diyos ang isang pangako.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
