Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Bilang 25

Mga Bilang 25

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Bilang 25 sa “And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “And those that died in the plague were twenty and four thousand.”, at nagtatapos sa “For they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Bilang · Bersiyong King James · 18

Mga Bilang 25:1-6

Mga talata 1–6: Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with…

Nagbubukas ang Mga Bilang 25:1–6 sa “And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of Moab.” at umaabot sa “And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Bilang 25:1–6. Nagbubukas ito sa “And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of…”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “And Israel joined himself unto Baal-peor: and the anger of the LORD was kindled against…”, at umaabot sa “And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Moses, Baal, Midianitish, Moab, Shittim. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “And Israel joined himself unto Baal-peor: and the anger of the LORD was kindled against Israel.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Numbers 25:1

    “And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of Moab.” Ang pagbanggit sa Israel at Moab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Numbers 25:2

    “And they called the people unto the sacrifices of their gods: and the people did eat, and bowed down to their gods.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gods, people, bowed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Numbers 25:3

    “And Israel joined himself unto Baal-peor: and the anger of the LORD was kindled against Israel.” Ang pagbanggit sa Israel at Baal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Numbers 25:4

    “And the LORD said unto Moses, Take all the heads of the people, and hang them up before the LORD against the sun, that…” Ang pagbanggit sa Israel at Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Numbers 25:5

    “And Moses said unto the judges of Israel, Slay ye every one his men that were joined unto Baal-peor.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Numbers 25:6

    “And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish woman in the sight of…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Mga Bilang 25:1-6

Bersiyong King James

1And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of Moab.

2And they called the people unto the sacrifices of their gods: and the people did eat, and bowed down to their gods.

3And Israel joined himself unto Baal-peor: and the anger of the LORD was kindled against Israel.

4And the LORD said unto Moses, Take all the heads of the people, and hang them up before the LORD against the sun, that the fierce anger of the LORD may be turned away from Israel.

5And Moses said unto the judges of Israel, Slay ye every one his men that were joined unto Baal-peor.

6And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish woman in the sight of Moses, and in the sight of all the congregation of the children of Israel, who were weeping before the door of the tabernacle of the congregation.

Mga Bilang 25:7-12

Mga talata 7–12: When Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it…

Nagbubukas ang Mga Bilang 25:7–12 sa “And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from…” at umaabot sa “Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Bilang 25:7–12. Nagbubukas ito sa “And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “And those that died in the plague were twenty and four thousand.”, at umaabot sa “Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Aaron, Eleazar, Phinehas, Moses, Wherefore. Kasama sa wikang bilang ang twenty, four, thousand. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “And those that died in the plague were twenty and four thousand.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Numbers 25:7

    “And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from among the congregation…” Ang pagbanggit sa Aaron at Eleazar ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Numbers 25:8

    “And he went after the man of Israel into the tent, and thrust both of them through, the man of Israel, and the woman…” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Numbers 25:9

    “And those that died in the plague were twenty and four thousand.” Ginagawang kongkreto ng bilang na twenty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Numbers 25:10

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Numbers 25:11

    “Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, hath turned my wrath away from the children of Israel…” Ang pagbanggit sa Israel at Aaron ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Numbers 25:12

    “Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Bilang 25:7-12

Bersiyong King James

7And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from among the congregation, and took a javelin in his hand;

8And he went after the man of Israel into the tent, and thrust both of them through, the man of Israel, and the woman through her belly. So the plague was stayed from the children of Israel.

9And those that died in the plague were twenty and four thousand.

10And the LORD spake unto Moses, saying,

11Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, hath turned my wrath away from the children of Israel, while he was zealous for my sake among them, that I consumed not the children of Israel in my jealousy.

12Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:

Mga Bilang 25:13-18

Mga talata 13–18: He shall have it, and his seed after him, even the covenant of an…

Nagbubukas ang Mga Bilang 25:13–18 sa “And he shall have it, and his seed after him, even the covenant of an everlasting priesthood…” at umaabot sa “For they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of Peor, and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Bilang 25:13–18. Nagbubukas ito sa “And he shall have it, and his seed after him, even the covenant of an everlasting…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “And the name of the Midianitish woman that was slain was Cozbi, the daughter of Zur; he was…”, at umaabot sa “For they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of Peor…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cozbi, Midian, Midianitish, Peor, God, Israel. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 14: “Now the name of the Israelite that was slain, even that was slain with the Midianitish woman, was Zimri, the son of Salu, a prince…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Numbers 25:13

    “And he shall have it, and his seed after him, even the covenant of an everlasting priesthood; because he was zealous…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Numbers 25:14

    “Now the name of the Israelite that was slain, even that was slain with the Midianitish woman, was Zimri, the son of…” Ang pagbanggit sa Israelite at Midianitish ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Numbers 25:15

    “And the name of the Midianitish woman that was slain was Cozbi, the daughter of Zur; he was head over a people, and of…” Ang pagbanggit sa Cozbi at Midian ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Numbers 25:16

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Numbers 25:17

    “Vex the Midianites, and smite them:” Ang pagbanggit sa Midianites at Vex ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Numbers 25:18

    “For they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of Peor, and in the matter of Cozbi…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Bilang 25:13-18

Bersiyong King James

13And he shall have it, and his seed after him, even the covenant of an everlasting priesthood; because he was zealous for his God, and made an atonement for the children of Israel.

14Now the name of the Israelite that was slain, even that was slain with the Midianitish woman, was Zimri, the son of Salu, a prince of a chief house among the Simeonites.

15And the name of the Midianitish woman that was slain was Cozbi, the daughter of Zur; he was head over a people, and of a chief house in Midian.

16And the LORD spake unto Moses, saying,

17Vex the Midianites, and smite them:

18For they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of Peor, and in the matter of Cozbi, the daughter of a prince of Midian, their sister, which was slain in the day of the plague for Peor’s sake.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Numbers 25:1: “And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of Moab.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Numbers 25:14: “Now the name of the Israelite that was slain, even that was slain with the Midianitish woman, was Zimri, the son of Salu, a prince of a chief house among…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Israel, children, LORD, Moses, people, slain

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Kilalanin ang kausap at ang kalagayan ng tipan.
  2. Ihiwalay ang pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at pananagutan sa komunidad.
  3. Basahin ang mga utos sa kontekstong pampanitikan at pangtipan bago ilapat sa kasalukuyan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mga Bilang 25 sa loob ng Mga Bilang 25 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Bilang.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring kautusan at tipan ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mga Bilang 25, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Bilang 25 (Mga Bilang 25).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Bilang 25 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Bilang 25. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Bilang 25 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang mga utos at pananagutang humuhubog sa habag, katarungan, kalinisan, gawain, at pagmamahal sa kapwa sa Mga Bilang.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Bilang 25?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring kautusan at tipan?

Ipakita ang gabay ng guro

Tukuyin ang kausap sa tipan, dahilan ng utos, at lugar nito sa pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at buhay ng pamayanan.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Bilang 25.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mga Bilang 25, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.