Ang malaking larawan
Nagsasagawa ang Mga Bilang 26 ng ikalawang sensus ng hukbo pagkatapos ng salot at ginagawa nitong katibayan ang mahabang listahan ng pangalan na nagbago ang buong salinlahi. Binibilang ayon sa angkan ng lipi ang mga lalaking dalawampung taong gulang pataas na may kakayahang makidigma, samantalang hiwalay na binibilang ang mga Levita mula sa edad na isang buwan dahil naiiba ang kanilang papel at mana. Kapansin-pansing malapit sa unang sensus ang kabuuang 601,730, ngunit ipinagbabawal ng pangwakas na mga linya ang mababaw na pagbasa ng pagkakatulad na iyon: maliban kina Caleb at Josue, wala nang natitira sa mga lalaki ng naunang talaan ng hukbo. Sa loob ng mga listahan, patuloy na pinuputol ng alaala ang aritmetika. Ginugunita sina Datan, Abiram, Korah, Er, Onan, Nadab, at Abihu, samantalang tahasang iniingatan ang pagkaligtas ng mga anak ni Korah. Pinangangalanan ang limang anak na babae ni Zelofehad sa listahang pandigma ng mga lalaki dahil magtataas sa lalong madaling panahon ang kanilang sambahayan ng tanong tungkol sa mana. Kaya tumitingin ang sensus pabalik sa paghatol at pasulong sa lupain, digmaan, paghalili, at paninirahan nang sabay.
Pangunahing katotohanan
Binibilang ng Mga Bilang 26-27 ang bagong salinlahi para sa mana, pinagtitibay ang makatarungang pag-angkin ng mga anak na babae ni Zelofehad, at itinatalaga si Josue upang hindi harapin ng Israel ang lupain nang walang itinalagang pastol pagkatapos ni Moises.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Bilang 26:1: “At nangyari, pagkatapos ng salot, na sinalita ng Panginoon kay Moises at kay Eleazar na anak ni Aaron na saserdote, na sinasabi,”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Bilang 26:33: “At si Salphaad na anak ni Hepher ay hindi nagkaanak ng lalake, kundi mga babae: at ang mga pangalan ng mga anak na babae ni Salphaad ay Maala, at Noa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
angkan, anak, ayon, kanilang, kanila, nangabilang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Bilang 26:1-4
Pagkatapos ng salot, isang bagong pagbilang
Buksan sa unang mga salita ng 26:1, “pagkatapos ng salot”. Kasunod agad ng Baal-peor at ng huling kabiguan ng lumang salinlahi ang sensus. Ipaliwanag na nakatayo na ngayon si Eleazar kung saan nakatayo si Aaron sa kabanata 1. Tugma ang mga kuwalipikasyon sa 1:3, dalawampung taon at makalalabas sa pakikibaka. Ituro ito muna upang makita ng klase ang balangkas ng aklat: dalawang sensus, dalawang salinlahi. Binilang ng Mga Bilang 1 ang bayang tatanggi sa lupain; binibilang ng Mga Bilang 26 ang bayang papasok dito.
Mga Bilang 26:5-51
Ang mga lipi, ang mga angkan at ang mga paalala
Mabilis na talakayin ang mga lipi, pinapansin ang mga pangalan ng angkan sa halip na ang bawa't kabuuan. Huminto sa mga paalalang sumisingit sa listahan: sina Datan at Abiram na nilamon kasama ni Core, na may mga salitang “Gayon ma'y hindi namatay ang mga anak ni Core” (26:9-11); sina Er at Onan na namatay sa Canaan (26:19); at ang limang anak na babae ni Salphaad, na pinangalanan sa 26:33 bago pa marinig ang kanilang usap. Ibigay ang kabuuang 601,730 sa 26:51 at ihambing sa 603,550 sa 1:46. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na may dalang kasaysayan at biyaya ang mga listahan bukod sa mga bilang.
Mga Bilang 26:52-65
Ang mana at ang natupad na hatol
Basahin ang mga tuntunin sa paghahati ng lupain, ayon sa laki at sa sapalaran, at ang hiwalay na pagbilang sa mga Levita, na walang tinatanggap na lupain (26:62). Saka basahin nang dahan-dahan ang 26:63-65. Walang natirang lalake sa mga binilang sa Sinai, liban kina Caleb at Josue. Ipaliwanag na ito ang katuparan ng 14:29-30, halos salita sa salita. Ituro ito rito upang madama ng klase kapuwa ang bigat ng hatol at ang pagiging maaasahan ng salita ng Panginoon. Ang Diyos na tumupad sa kaniyang salita ng hatol ay tutupad din sa kaniyang salita ng mana.
Mga Bilang 27:1-11
Limang anak na babae sa pintuan ng tabernakulo
Basahin ang mga pangalan ng limang babae at ang kanilang maingat na pananalita sa harap ni Moises, Eleazar, ng mga prinsipe at ng kapisanan. Ipaliwanag kung bakit nila binanggit si Core: namatay ang kanilang ama sa sariling kasalanan, hindi bilang rebeldeng nawalan ng karapatan ang sangbahayan. Ipakita si Moises na nagdala ng usap sa harap ng Panginoon, at ang hatol ng Panginoon: nagsasalita sila ng matuwid. Saka basahin ang pangkalahatang batas sa 27:8-11. Ituro ang hakbang na ito bilang huwaran ng pananampalataya: sineseryoso nila ang pangako ng lupain bago pa nila maangkin ang kahit isang dangkal, at hinihingi nila ang kanilang dako roon.
Mga Bilang 27:12-17
Nakita ni Moises ang lupain at humingi ng pastor
Basahin ang mga salita ng Panginoon kay Moises: umakyat sa bundok ng Abarim, tingnan ang lupain, at malakip sa kaniyang bayan gaya ni Aaron, dahil sa Meriba (27:14). Saka basahin ang tugon ni Moises. Hindi siya nakipagtalo; nanalangin siya para sa kapisanan. Ipaliwanag ang mga pariralang “makalalabas sa harap nila, at makapapasok sa harap nila” bilang pamumuno sa digmaan at sa araw-araw na buhay. Ituro ang hakbang na ito nang dahan-dahan, sapagkat ipinakikita nito si Moises sa kaniyang pinakamainam: sa harap ng sariling kamatayan, hinihiling niya sa Diyos na alagaan ang bayan.
Mga Bilang 27:18-23
Itinalaga si Josue
Basahin ang sagot ng Panginoon: si Josue, “isang lalake na kinakasihan ng Espiritu”. Ipakita ang hayag na pagtatalaga: ipinatong ni Moises ang kaniyang kamay sa kaniya sa harap ni Eleazar at ng kapisanan, pinagbilinan siya at nilagyan ng kaniyang karangalan. Ipaliwanag ang Urim bilang paraan ng saserdote sa paghahanap ng pasiya ng Panginoon (Exodo 28:30). Pansinin na gagana ang kapamahalaan ni Josue kasama ng sa saserdote. Ituro ito sa huli sapagkat sinasagot nito ang tanong na nakabitin sa aklat: sino ang mangunguna sa bagong salinlahi papasok sa lupain?
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Pag-uulit lamang ng una ang ikalawang sensus.”
Sinasabi ng Mga Bilang 26:64 na walang natirang lalake mula sa sensus sa Sinai, liban kina Caleb at Josue (26:65). Bagong salinlahi ito, binilang sa mga kapatagan ng Moab at hindi sa Sinai, at binilang para sa mana gayon din sa digmaan (26:53-56). Nagbabago ang kabuuan sa bawa't lipi, at malaki ang ibinaba ng Simeon. Binabalangkas ng dalawang sensus ang aklat: namatay sa ilang ang unang salinlahi; handang pumasok ang ikalawa.
“Walang anomang karapatan ang mga babae sa Israel.”
Ipinakikita ng Mga Bilang 27:1-7 ang limang babaeng naghaharap ng usaping legal sa harap ng mga pinuno sa pintuan ng tabernakulo, at ang Panginoong nagsasabing nagsasalita ng matuwid ang mga anak na babae ni Salphaad. Naging palatuntunan para sa buong Israel ang kanilang usap (27:8-11). Nakasentro sa mga ama at anak na lalake ang sistema ng mana, at hindi ito itinatago ng teksto, ngunit ipinakikita rin nito ang Diyos na nakikinig sa kahilingan ng mga babae at naglalaan para sa kanila. Ituro ang ipinakikita ng sipi nang hindi ipinapasok ang makabagong mga pagtatalo.
“Naging mapait si Moises dahil hindi siya nakapasok sa lupain.”
Sa Mga Bilang 27:15-17, ang unang tugon ni Moises sa pagpapahayag ng kaniyang kamatayan ay ang manalangin para sa bayan, upang hindi sila maging parang mga tupa na walang pastor. Itinatala ng Deuteronomio 3:23-26 na humiling siya noon na makatawid at tinanggihan, kaya nadama ang kawalan. Ngunit ipinakikita ng kabanatang ito ang pinunong inuuna ang pangangailangan ng bayan kaysa sa sariling pagkabigo.
“Pinili si Josue dahil katulong siya ni Moises.”
Sinasabi ng Mga Bilang 27:18 na pinili siya ng Panginoon bilang lalaking kinakasihan ng Espiritu. Bahagi ng kaniyang kasaysayan ang mahabang paglilingkod niya kasama ni Moises (Exodo 24:13; Mga Bilang 11:28) at ang kaniyang katapatan bilang tiktik (14:6-9), ngunit sa Diyos ang pagpili. Ginagawang kilala ng lahat ang pagpiling iyon sa hayag na pagpapatong ng kamay, sa bilin at sa ibinahaging karangalan (27:19-20).
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang layunin ng ikalawang senso.
- Ihambing ang sinapit ng salinlahi ng unang senso sa bagong bilang.
- Ilarawan kung paano kapwa gumagana ang laki ng mana at palabunutan sa Mga Bilang 26.
- Sabihin ang argumento ng mga anak na babae ni Zelofehad at ang pasya ng Panginoon.
- Ipaliwanag kung bakit ipinakikita kay Moises ang lupain ngunit pinagbabawalang pumasok.
- Ilarawan ang hayagang pagtatalaga kay Josue.
Paghahanda ng guro
- Ihanda ang dalawang kabuuan ng senso: 603,550 sa Mga Bilang 1:46 at 601,730 sa 26:51.
- Markahan ang 26:63-65.
- Ihanda ang mga pangalang Mahla, Noa, Hogla, Milca, at Tirza.
- Ipaliwanag ang pinagsamang tuntunin sa 26:52-56: mas malalaking mana ang natatanggap ng mas malalaking lipi, gayunman ay itinatakda sa palabunutan ang lokasyon.
- Basahin ang 27:15-23 bilang tugon ni Moises sa pabatid ng sarili niyang kamatayan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Nagbibigay ang Mga Bilang 26:51 ng 601,730 lalaki, samantalang sinasabi ng 26:64-65 na wala nang natitira sa mga lalaking kasama sa senso sa Sinai maliban kina Caleb at Josue.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinasabi ng Mga Bilang 27:6-8 na 'tama ang sinasabi' ng mga anak na babae ni Zelofehad at nagbibigay ng mana sa mga anak na babae kapag namatay ang lalaking walang anak na lalaki.
Matibay na hinuha
Ipinapakita ng kanilang kaso sa pagitan ng senso at paghalili na kailangan sa pagpasok sa lupain kapwa ang bagong salinlahi at malinaw na mga tuntunin upang mapangalagaan ang mana ng pamilya.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Hayagang itinatalaga rito si Josue ng pagpapatong ng kamay sa 27:18-23; hindi dapat ipagpalagay na kapareho ito ng bawat mas huling gawi ng ordinasyon.
Hangganan
Hindi basta inuulit ni Josue ang papel ni Moises. Pinananatili ng talata 21 si Eleazar at ang paghatol ng Urim sa kaayusan ng pamumuno.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit isinasagawa ang bagong senso sa 26:1-4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “nangyari, pagkatapos ng salot, na sinalita ng Panginoon kay Moises at kay Eleazar na anak ni Aaron na saserdote”, na nag-uutos: “Bilangin mo ang buong kapisanan ng mga anak ni Israel mula sa dalawang pung taong gulang na patanda” (26:1-2). Wala na ang lumang salinlahi at dapat muling bilangin ang hukbo sa gilid ng lupain. Idinaragdag ng mga talatang 53-54 ang ikalawang layunin: “Sa mga ito babahagihin ang lupain na pinakamana ayon sa bilang ng mga pangalan”. Pinanghahawakan ng mabuting sagot ang dalawa: pagpapatala para sa digmaan at talaan para sa mana. Pag-uulit lamang ng kabanata 1 ang nakikita ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Binibilang nito ang mga dalawampung taong gulang pataas na kayang makidigma habang nasa Moab ang Israel, at iniuugnay sa kalaunan ng kabanata ang laki ng lipi sa manang lupa.
2. Ano ang sinasabi ng 26:63-65 na nangyari sa mga lalaking binilang sa Sinai?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “sa mga ito ay walang tao sa kanila, na ibinilang ni Moises at ni Aaron na saserdote, na bumilang ng mga anak ni Israel sa ilang ng Sinai” (26:64). Ibinibigay ng talatang 65 ang dahilan, sinabi ng Panginoon, “Sila'y mamamatay na walang pagsala sa ilang”, at ang mga eksepsiyon, “liban kay Caleb na anak ni Jephone, at kay Josue na anak ni Nun”. Nakikita ng mabuting sagot na eksaktong natupad ang hatol sa 14:29-30. Hindi nakikita ng mahinang sagot na natupad ang salita ng Panginoon, kapuwa ng hatol at ng pangako.
Ipakita ang gabay ng guro
Walang natitira sa bagong senso maliban kina Caleb at Josue dahil sinabi ng Panginoong mamamatay sa ilang ang iba.
3. Paano kapwa mahalaga ang laki at palabunutan para sa mana sa 26:52-56?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iniutos ng Panginoon: “Sa marami ay magbibigay kayo ng maraming mana, at sa kaunti ay magbibigay kayo ng kaunting mana” (26:54), ngunit gayon din: “Gayon ma'y babahagihin ang lupain sa pamamagitan ng sapalaran” (26:55). Ang laki ang nagtatakda kung gaano karami; ang sapalaran ang nagtatakda kung saan. Nakikita ng mabuting sagot kung paano sila nagtutulungan: katarungan ayon sa pangangailangan, at ang lokasyon ay iniiwan sa Panginoon, gaya ng sinasabi ng Mga Kawikaan 16:33 tungkol sa sapalaran. Inaakala ng mahinang sagot na magkasalungat ang dalawang tuntunin, o na pagkakataon lamang ang sapalaran.
Ipakita ang gabay ng guro
Mas maraming mana ang natatanggap ng mas mataong lipi at mas kaunti ang sa maliit na lipi, samantalang itinatakda ng palabunutan ang pamamahagi ng lokasyon.
4. Anong problema ang inihaharap ng mga anak na babae ni Zelofehad sa 27:1-4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi nila: “Ang aming ama ay namatay sa ilang, at siya'y hindi kasama ng nagpipisang magkakasama laban sa Panginoon, sa pulutong ni Core: kundi siya'y namatay sa kaniyang sariling kasalanan; at hindi nagkaanak ng lalake” (27:3). Nagtanong sila: “Bakit ang pangalan ng aming ama ay aalisin sa angkan niya, sapagka't siya'y hindi nagkaanak ng lalake? Bigyan ninyo kami ng pag-aari sa gitna ng mga kapatid ng aming ama” (27:4). Nakikita ng mabuting sagot na ipinagtatanggol nila ang pangalan ng kanilang ama at ang dako ng pamilya sa pangako. Inihaharap lamang ito ng mahinang sagot bilang paghingi ng ari-arian.
Ipakita ang gabay ng guro
Namatay ang kanilang ama nang walang anak na lalaki, at itinatanong nila kung bakit dapat mawala ang kaniyang pangalan sa pamilya dahil walang matatanggap na pag-aari sa mga kapatid niya.
5. Ano ang sinasabi ng Panginoon tungkol sa kanilang kaso?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ng Panginoon: “Ang mga anak na babae ni Salphaad ay nagsasalita ng matuwid: bibigyan mo nga sila ng isang pag-aari na pinakamana sa gitna ng mga kapatid ng kanilang ama” (27:7). Saka ginawa niyang pangkalahatang batas ang kanilang kaso: mapupunta ang mana sa anak na babae, saka sa mga kapatid, saka sa mga tiyo, saka sa pinakamalapit na kamag-anak (27:8-11). Napapansin ng mabuting sagot na dinala ni Moises ang usap sa Panginoon (27:5) sa halip na siya ang magpasiya, at na naging palatuntunan para sa buong Israel ang tanong ng limang babae. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang pangkalahatang batas.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi niyang tama ang mga anak na babae at iniuutos na mapunta sa kanila ang mana ng kanilang ama, saka pinalalawak ang tuntunin sa ibang kasong walang anak na lalaki.
6. Ano ang hinihingi ni Moises matapos sabihang mamamatay siya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hiniling ni Moises: “Maghalal ang Panginoon, ang Dios ng mga diwa ng lahat ng laman, ng isang lalake sa kapisanan”, isang maglalabas at magpapasok sa kanila, “upang ang kapisanan ng Panginoon ay huwag maging parang mga tupa na walang pastor” (27:16-17). Kasasabi pa lamang sa kaniya na mamamatay siya, at nananalangin siya para sa bayan, hindi para sa sarili. Napapansin ng mabuting sagot ang pamagat na “ang Dios ng mga diwa ng lahat ng laman”, na ginamit din sa 16:22, at na inuulit ng habag ni Jesus sa Mateo 9:36 ang larawan ng pastor. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang kawalan ng pansariling hangarin ni Moises.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinihiling niya sa Panginoon, Diyos ng mga espiritu ng lahat ng laman, na magtalaga ng lalaki sa kapulungan upang hindi sila maging mga tupang walang pastol.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing sa mga mag-aaral ang tugon ni Moises sa pabatid ng kamatayan niya sa pinunong pangunahing nakatuon sa pagpapanatili ng personal na katayuan.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang kaso ng mga anak na babae upang suriin ang pamayanang kayang pakinggan ang kongkretong problemang legal, dalhin ito sa Panginoon, at baguhin ang gawi sa tahasang pasya.
Bilangin ang mga tao para sa kinabukasan
Ihambing ang Mga Bilang 1 at 26.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang bagong salinlahi
Basahin ang 26:1-4 at itanong ang unang tanong.
Ang natupad na hatol
Basahin ang 26:51-56 at 26:63-65. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang unang kalituhan.
Limang anak na babae
Basahin ang 27:1-11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikalawang kalituhan.
Isang pastor
Basahin ang 27:12-17 at itanong ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Si Josue
Basahin ang 27:18-23 at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Handout
Basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Dalawang salinlahi
Itanong sa mga mag-aaral kung ano ang nagbabago sa pagitan ng mga salinlahi sa isang pamilya. Basahin ang 26:1-4 at 1:1-3. Itanong ang unang tanong.
Mga pangalan at mga paalala
Basahin ang 26:9-11, 26:19, 26:33 at 26:51. Harapin ang unang kalituhan.
Laki at sapalaran
Basahin ang 26:52-65 at 14:29-30. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Ang usap ng mga anak na babae
Basahin ang 27:1-11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikalawang kalituhan. Ituro ang 36:1-12 bilang karugtong.
Nakita ni Moises ang lupain
Basahin ang 27:12-17 at Deuteronomio 3:23-27. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Si Josue
Basahin ang 27:18-23 at Deuteronomio 34:9. Harapin ang ikaapat na kalituhan.
Aplikasyon
Itanong sa mga mag-aaral kung sino ang inihahanda nila upang ipagpatuloy ang kanilang ginagawa, at ipanalangin ang mga taong iyon sa pangalan.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga pinuno at ang mga susunod sa kanila.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Pangalanan ang limang anak na babae ni Salphaad at patayuin ang limang bata bilang sila. Ipaliwanag na hiningi nila kay Moises ang lupain ng kanilang ama, at sinabi ng Diyos na oo, tama sila. Saka isadula ang pagpapatong ni Moises ng kamay kay Josue upang magkaroon ng bagong pinuno ang bayan, gaya ng pastor para sa mga tupa. Laktawan ang mga bilang ng sensus.
Kabataan
Itanong kung ano ang kahulugan ng pagiging susunod na salinlahi. Basahin ang 26:64-65 at pag-usapan ang pagsisimulang muli pagkatapos ng kabiguan ng mga magulang. Maglaan ng panahon sa mga anak na babae ni Salphaad bilang mga taong nagsalita nang may paggalang at dininig. Pag-usapan ang panalangin ni Moises para sa isang pastor at kung paano inihahanda ng mga pinuno ang iba na pumalit sa kanila.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa paksa ng paglipat ng salinlahi: namamatay ang matanda, binibilang ang bago, ipinapasa ang pamumuno. Pag-usapan ang pananampalataya at tapang ng mga anak na babae at kung paano ginawang batas ng Diyos ang kanilang usap. Pag-usapan ang tugon ni Moises sa sariling wakas. Maraming may-gulang ang nag-iisip tungkol sa paghalili sa pamilya, iglesia at trabaho; hayaang magsalita ang kabanata roon.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung siya'y nasa panahon ng pagpapasa o ng pagtanggap. Basahin ang 27:15-17 kung nagpapasa siya, at ang 27:18-20 kung tumatanggap siya. Kung kailangan niyang magharap ng kahilingan sa Diyos o sa iba, basahin ang 27:1-5 at pag-usapan ang paggawa nito nang may tapang at paggalang.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Bilang 26:1–27:23
Ang sipi sa maikling salita
Pagkatapos ng salot, muling binilang nina Moises at Eleazar ang Israel sa mga kapatagan ng Moab. Walang natira sa mga lalaking binilang sa Sinai liban kina Caleb at Josue, gaya ng sinabi ng Panginoon. Hahatiin ang lupain ayon sa laki ng bawa't lipi at sa pamamagitan ng sapalaran. Ang limang anak na babae ni Salphaad, na namatay ang ama nang walang anak na lalake, ay humingi ng kaniyang mana, at sinabi ng Panginoon na tama sila. Sinabi ng Panginoon kay Moises na makikita niya ang lupain at saka mamamatay, at humingi si Moises ng pastor para sa bayan. Itinalaga ng Panginoon si Josue.
Talatang iingatan
Maghalal ang Panginoon, ang Dios ng mga diwa ng lahat ng laman, ng isang lalake sa kapisanan, Na makalalabas sa harap nila, at makapapasok sa harap nila, at makapaglalabas sa kanila, at makapagpapasok sa kanila; upang ang kapisanan ng Panginoon ay huwag maging parang mga tupa na walang pastor.
Mga Bilang 27:16-17 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino sa unang sensus ang buhay pa sa 26:64-65, at bakit?
Ano ang hiningi ng mga anak na babae ni Salphaad, at paano sumagot ang Panginoon (27:4-7)?
Ano ang hiningi ni Moises nang malaman niyang mamamatay siya (27:16-17)?
Sa linggong ito
Ipanalangin ngayong linggo ang taong balang araw ay magpapatuloy sa iyong ginagawa, at sabihin sa kaniya ang isang bagay na natutuhan mo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
