Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Mga Hukom 20 sa Israel na nagkakaisa sa galit at nagtatapos ito sa halos nabubura nang lipi. Inilalarawan ng Levita ang krimen ng Gibea ngunit hindi niya sinasabi na siya mismo ang nagbigay sa babae sa pulutong. Gayunman ay natutukoy ng Israel ang tunay na kalupitan at hinihiling nila sa Benjamin na ibigay ang mga salarin. Tumatanggi ang Benjamin, kaya ginagawa nitong digmaan ng mga lipi ang pananagutan para sa isang lungsod. Itinatanong ng Israel sa Panginoon kung sino ang dapat umakyat muna, gayunman ay dumaranas sila ng dalawang nakapipinsalang pagkatalo. Pagkatapos ng iyak, pag-aayuno, mga handog, at mas ganap na pagsangguni, tumatanggap ang kapulungan ng katiyakan ng tagumpay. Sa wakas ay winawasak ng pananambang ang hukbo ng Benjamin, at animnaraang lalaki lamang ang nakararating sa bato ng Rimon. Lumalampas naman ang karahasan sa larangan ng digmaan. Bumabaling ang Israel laban sa mga bayan, naninirahan, hayop, at ari-arian ng Benjamin. Umabot ang paghahangad ng katarungan sa laking lumilikha ng krisis sa susunod na kabanata: halos wala na ang isang lipi.
Pangunahing katotohanan
Isinasara ng Mga Hukom 19:1 hanggang 21:25 ang aklat sa pagguho ng mabuting pagtanggap tungo sa seksuwal na karahasan, galit na tumitigas tungo sa digmaang sibil, at Israel na nagsisikap ayusin ang isang kapahamakan sa pamamagitan ng paggawa ng mga bago hanggang ilantad ng pangwakas na paulit-ulit na pahayag ang lipunang gumagawa ng matuwid sa sarili nitong mga mata.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Hukom 20:1: “Nang magkagayo'y lumabas ang lahat ng mga anak ni Israel, at ang kapisanan ay nagpisang gaya ng isang tao sa Panginoon sa Mizpa, mula sa Dan hanggang sa…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Hukom 20:23: “At nagsiahon ang mga anak ni Israel, at nagsiiyak sa harap ng Panginoon hanggang sa kinahapunan; at sila'y sumangguni sa Panginoon, na sinasabi, Lalapit ba…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Israel, anak, lalake, Benjamin, kanilang, laban
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Hukom 19:1-10
Walang hari, at isang sambahayang may gulo
Bago ituro ang yunit na ito, sabihin nang malinaw sa klase na naglalaman ito ng sekswal na karahasan at kamatayan, at na maaaring lumabas ang sinuman. Saka magbukas sa 19:1: “nang walang hari sa Israel”. Ipakilala ang Levita at ang kaniyang babae, isang asawang mababa ang katayuan. Ipaliwanag na binabasa ang 19:2 sa dalawang paraan: sinasabi ng Hebreo na nagtaksil siya, at sinasabi ng sinaunang salin sa Griyego na nagalit siya sa kaniya. Alinman dito, umuwi siya sa bahay ng kaniyang ama sa Bethlehem nang apat na buwan. Basahin nang maikli ang limang araw ng pagpapatuloy ng ama. Ituro muna ito dahil ipinakikita nito ang init ng isang tahanang paghahambingin ng natitirang bahagi ng kabanata sa Gabaa.
Mga Hukom 19:11-21
Ang Gabaa ng Benjamin
Isa-isahin ang paglalakbay. Tinanggihan ng Levita ang Jebus bilang bayan ng iba at nagpatuloy sa Gabaa. Walang tumanggap sa kanila sa Gabaa. Isang matandang lalaki ng Ephraim, na pauwi nang gabi mula sa bukid, ang nakakita sa kanila sa lansangan at nagsabing “huwag ka lamang tumigil sa lansangan”. Ipaliwanag na banal na tungkulin ang pagpapatuloy sa manlalakbay, at nagbababala sa mambabasa ang kawalan nito. Pansinin ang sinabi ng Levita: “ako'y pasasabahay ng Panginoon” (19:18). Ituro ang hakbang na ito upang madama ng klase ang panganib bago ito sumabog.
Mga Hukom 19:22-30
Ang gabi sa Gabaa
Huwag basahin nang malakas at buo ang 19:22-29; ibuod ito, at ibigay sa mga nasa hustong gulang ang mga reperensiya upang basahin nang sarilinan kung nais nila. Sabihin nang malinaw ang nangyari: kinubkob ng mga lalaki ng bayan ang bahay na may balak na halayin ang panauhin; iniaalok ng may-bahay ang sarili niyang anak na dalaga at ang babae; inilabas ng Levita ang babae; hinalay siya buong gabi at natagpuang patay sa pintuan, ang mga kamay ay nasa pintuan. Pangalanan ito gaya ng ginagawa ng aklat ng Mga Hukom sa 20:6, “kalibugan at ng kaululan sa Israel”. Ituro ang lamig ng Levita: “Bumangon ka, at tayo na”. Saka ang kaniyang kakila-kilabot na pagtawag sa mga lipi. Ituro ang babae bilang taong ang pagdurusa ay itinatala at ikinalulungkot ng teksto, hindi bilang kasangkapan ng salaysay.
Mga Hukom 20:1-17
Nagpisan ang Israel gaya ng isang tao
Basahin ang kapulungan sa Mizpa: apat na raang libo, “gaya ng isang tao”. Basahin ang ulat ng Levita sa 20:4-6 at pansinin ang kaniyang hindi binanggit: sinabi niyang nais nila siyang patayin, at hindi niya sinabing siya ang naglabas sa babae. Hiningi ng mga lipi ang mga may sala, at tumanggi ang Benjamin na ibigay sila at naghanda para sa digmaan. Ipaliwanag ang pitong daang piling kaliwete sa 20:16, na nagpapaalala kay Aod. Ituro ang hakbang na ito upang makita ng klase ang katarungang hinanap nang matuwid sa simula, na tumigas pagkatapos tungo sa katapatan sa lipi sa magkabilang panig.
Mga Hukom 20:18-48
Tatlong labanan at isang liping halos maubos
Isa-isahin ang tatlong labanan. Itinanong ng Israel kung sino ang unang aahon, hindi kung dapat bang umahon, at dalawang ulit silang natalo. Umiyak sila, nag-ayuno at naghandog, at ipinangako ng PANGINOON ang tagumpay. Ipaliwanag ang pagbakay at ang hudyat na usok sa Gabaa. Saka basahin nang payak ang 20:46-48: dalawampu't limang libong Benjamita ang nabuwal, at sinugatan ng Israel ang mga bayan, ang mga kawan at lahat ng kanilang nasumpungan, at anim na raang lalaki ang naiwan sa malaking bato ng Rimmon. Ituro ito upang makita ng klase kung paano naging halos paglipol sa isang kapatid na lipi ang katarungan laban sa isang krimen.
Mga Hukom 21:1-25
Pag-aayos ng isang kamalian sa iba pang kamalian
Basahin ang sumpa sa 21:1 at ang pagtangis sa 21:2-3. Saka sundan ang dalawang balak: ang paglipol sa Jabes-galaad dahil hindi sila umahon sa Mizpa at ang pagkuha sa kanilang mga dalaga, at ang balak na hayaang agawin ng Benjamin ang mga sumasayaw sa kasayahan sa PANGINOON sa Silo. Ipaliwanag na hindi sinangguni ang PANGINOON. Pangalanan ang nangyari sa mga babae ng Jabes-galaad at ng Silo: kinuha sila nang walang pahintulot. Magtapos sa 21:25, ang huling salita ng aklat. Ituro ito bilang babalang patuloy na pinatutunog ng buong aklat ng Mga Hukom, at ituro ang aklat ni Ruth, na nangyari sa mga araw ding iyon, at ang haring darating.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Sinasang-ayunan ng Biblia ang nangyari sa babae.”
Tinatawag ito ng aklat ng Mga Hukom na “kalibugan at ng kaululan sa Israel” (20:6), at sinabi ng lahat ng nakakita sa pagtawag na walang ganitong ginawa mula pa sa Egipto (19:30). Binabalangkas ang kabanata ng “walang hari sa Israel” (19:1, 21:25). Itinatala ng Kasulatan ang sindak na ito upang ilantad ito. Linawin sa klase na hinahatulan ng teksto ang pang-aabuso, at na nakikita at ikinalulungkot ng Diyos ang mga babaeng nagdurusa sa karahasan.
“Matuwid na tao ang Levita na naghahanap ng katarungan.”
Inilabas niya ang babae upang iligtas ang sarili (19:25), natulog habang ito'y nakahandusay sa pintuan, nagsabing “Bumangon ka, at tayo na” (19:28), at sa kaniyang ulat ay hindi binanggit ang sarili niyang bahagi (20:5). Tunay ang kaniyang panawagan sa katarungan, ngunit hindi matuwid ang kaniyang asal. Turuan ang mga mag-aaral na basahin ang Levita gaya ng paglalahad sa kaniya ng aklat, hindi bilang bayani.
“Iniutos ng Diyos sa Israel na lipulin ang Jabes-galaad at kunin ang mga babae ng Silo.”
Sinangguni ang PANGINOON sa 20:18, 20:23 at 20:28 tungkol sa labanan, ngunit hindi sa kabanata 21. Ang mga balak sa Jabes-galaad at sa Silo ay mga ideya ng matatanda upang malusutan ang sarili nilang sumpa (21:7, 21:16-22). Sinasabi ng pangwakas na linya na ginagawa ng bawat isa ang matuwid sa kaniyang sariling mga mata (21:25). Ang iniulat ay hindi nangangahulugang sinang-ayunan.
“Natalo ang Diyos sa unang dalawang labanan, kaya hindi siya mapagkakatiwalaan.”
Sinagot ng PANGINOON ang tanong na itinanong ng Israel, kung sino ang unang aahon (20:18), at saka kung dapat bang umahon (20:23). Hindi muna nagpakumbaba ang Israel ni nagtanong kung matuwid ba ang digmaan. Pagkatapos umiyak, mag-ayuno at maghandog, ipinangako ng PANGINOON ang tagumpay (20:26-28). Sa pamamagitan ng mga pagkatalo ay natutunan ng Israel na sila rin ay nasa ilalim ng hatol.
“Napakakakila-kilabot ng kabanatang ito upang ituro.”
Mahirap ito, at dapat ituro nang maingat, ngunit pinili ng aklat ng Mga Hukom na dito magtapos. Ipinakikita nito kung ano ang nagiging isang bayan na walang PANGINOON bilang hari, at binibigyan nito ng tinig sa Kasulatan ang isang babaeng hindi kailanman naitala ang pangalan. Ituro ito sa mga nasa hustong gulang nang may babala, sa kabataan nang buod, at sa mga bata sa pinakapayak na balangkas lamang.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang mga pasiyang nagdala sa pangkat ng Levita sa Gibea.
- Tukuyin kung paano umaalingawngaw sa karahasan ng Gibea ang naunang mga tagpo sa Biblia habang pinalalala ang kalagayan ng Israel.
- Ipaliwanag kung paano nagsisilbing panawagan sa pagkilos ng bansa ang pinagputul-putol na katawan.
- Sundan ang paulit-ulit na pagsangguni ng Israel sa PANGINOON sa digmaan laban sa Benjamin.
- Ipaliwanag kung paano nililikha ng sumpa ng Israel ang susunod na krisis sa pag-aasawa.
- Suriin ang iminungkahing mga solusyon sa Jabes-galaad at Silo nang hindi itinuturing ang mga ito na mga utos mula sa Diyos.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 19 bago ang klase upang makilala ang sinadyang mga pagkakahawig sa Gibea nang hindi sinasabing magkapareho ang dalawang salaysay.
- Iguhit sa mapa ang Bethlehem, Jebus, Gibea, Mizpa, Bethel, bato ng Rimmon, Jabes-galaad, at Silo.
- Magplano ng angkop-sa-edad na pananalita para sa seksuwal na karahasan, pagpatay, pagputul-putol ng katawan, maramihang pagpatay, at pagdukot. Huwag pahinain ang moral na kasuklam-suklam ng mga ito, ngunit huwag ding gawing mapanindak na palabas.
- Markahan ang bawat sumpang ginawa ng Israel sa mga kabanata 20 hanggang 21 at bawat problemang nililikha ng mga sumpang iyon sa bandang huli.
- Ihiwalay ang mga tugon ng Diyos sa panahon ng digmaan sa mga susunod na pakana ng Israel para sa mga asawa. Iniuulat ng teksto ang dalawa, ngunit hindi nito ibinibigay ang parehong pahintulot sa bawat pagkilos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang itinatala ng Mga Hukom 19:22 hanggang 28 ang panghahalay sa kinakasama at ang kanyang kamatayan, samantalang itinatala ng 19:29 hanggang 30 ang nakagigimbal na panawagan ng Levita na naging dahilan upang magtipon ang Israel na parang isang tao sa 20:1.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Itinatala ng Mga Hukom 20:18, 20:23, at 20:27 hanggang 28 ang pagsangguni ng Israel sa PANGINOON sa mahahalagang yugto, ngunit iniuulat din ng mga kabanata 20 hanggang 21 ang mga sumpa at solusyong pantao na ang kalupitan ay hindi dapat basta iugnay sa utos ng Diyos.
Matibay na hinuha
Malakas na ipinahihiwatig ng pagkakahawig sa Genesis 19 na naging tulad ng masamang lungsod ang Gibea sa moralidad, ang lungsod na inaasahang hahatulan ng Israel. Ang nakakagulat ay nangyayari ito sa loob ng Benjamin, sa gitna ng Israel.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Itinuturing ng ilang mambabasa ang 21:25 na pangunahing pampolitikang pangangatwiran para sa monarkiya. Naghahanda nga ito para sa mas huling mga usapin ng pagkahari, ngunit sa loob ng Mga Hukom ay binubuod din nito ang mas malalim na padron ng paggamit ng mga tao sa sariling pagpapasiya bilang pangwakas na pamantayan.
Hangganan
Hindi kailanman sinasabi ng talata na iniutos ng PANGINOON ang pagpatay sa Jabes-galaad o pag-agaw sa mga babae sa Silo. Huwag gawing utos ng Diyos ang desperadong paglutas ng problema ng mga Israelita.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit tumangging manatili ang Levita sa Jebus ngunit huminto sa Gibea?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Malapit sa Jebus ay hiniling ng lingkod na tumigil sila, ngunit sinabi ng Levita, “Hindi tayo liliko sa bayan ng iba, na hindi sa mga anak ni Israel; kundi dadaan tayo sa Gabaa” (19:12). Ang Gabaa ay “nauukol sa Benjamin” (19:14). Doon ay “walang taong magpatuloy sa kanila” (19:15), hanggang isang matandang lalaki, na taga Ephraim din, ang tumanggap sa kanila. Nadarama ng mabuting sagot ang ironya: iniiwasan niya ang mga dayuhan para sa kaligtasan, at nasa gitna ng sarili niyang bayan ang panganib. Hindi nakikita ng mahinang sagot na ang kawalan ng pagpapatuloy ang unang tanda ng babala.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 19:11 hanggang 15. Mas pinili niya ang lungsod na kabilang sa Israel kaysa lungsod ng mga dayuhan, kaya lalong nakapanlulumo ang nangyari sa Gibea.
2. Anong mga katangian ng tagpo sa Gibea ang kahawig ng Genesis 19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagdating sa gabi, isang manlalakbay na nakaupo sa lansangan, isang may-bahay na nakikipamayan din, mga lalaki ng bayan na kumukubkob sa bahay at humahampas sa pintuan, ang paghingi na “makilala” ang panauhin, ang may-bahay na nakikiusap na “huwag kayong gumawa ng ganiyang kasamaan”, at ang pag-aalok ng mga babae kapalit ng panauhin (19:15-24; ihambing ang Genesis 19:1-8). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang mga pagkakahawig at saka ang kakila-kilabot na pagkakaiba: sa Genesis ay Sodoma, at dito ay bayan ng Israel, at dito ay walang anghel na namagitan. Inililista ng mahinang sagot ang mga alingawngaw nang hindi nakikita ang sinasabi nito tungkol sa Israel.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pagdating sa gabi, liwasang pampubliko, punong-abala, nakapaligid na mga lalaki, paghiling ng seksuwal na karahasan, at mga panauhing pinagbabantaan. Pagkatapos, pansining inilalagay ito ng Mga Hukom sa loob ng Israel.
3. Ano ang ginawa ng Levita sa katawan ng kinakasama, at anong tugon ang sumunod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Harapin ang sagot na ito nang may pagpipigil. Iniuulat ng teksto na pinagputolputol niya siya “ng labing dalawang putol; at ipinadala siya sa lahat ng hangganan ng Israel” (19:29), isang pagtawag sa pamamagitan ng sindak sa bawat lipi. Sinabi ng mga nakakita, “Walang ganitong gawang ginawa o nakita man mula sa araw na umahon ang mga anak ni Israel na mula sa lupain ng Egipto hanggang sa araw na ito” (19:30). Saka “ang kapisanan ay nagpisang gaya ng isang tao” sa Mizpa (20:1). Napapansin ng mabuting sagot nang sabay ang galit ng bayan at ang lamig ng Levita mismo sa 19:27-28. Nagtatagal ang mahinang sagot sa mga detalye o ginagawang simpleng bayani ang Levita.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 19:29 hanggang 30 at 20:1. Nagpadala siya ng mga bahagi sa buong Israel, at nagtipon ang mga lipi na parang isang tao sa Mizpa.
4. Bakit hindi nagtapos ang digmaan pagkatapos ng unang pagsangguni ng Israel sa PANGINOON?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinanong lamang ng unang pagsangguni, “Sino ang unang aahon sa amin upang makibaka laban sa mga anak ni Benjamin?”, at sumagot ang PANGINOON, “Ang Juda ang unang aahon” (20:18), ngunit dalawampu't dalawang libo ang nawala sa Israel (20:21). Umiyak sila at nagtanong, “Lalapit ba uli ako upang makibaka laban sa mga anak ni Benjamin na aking kapatid?”, at labingwalong libo pa ang nawala (20:23-25). Pagkatapos lamang na umiyak, mag-ayuno at maghandog, habang naroon ang kaban at si Phinees, sinabi ng PANGINOON, “Umahon ka; sapagka't bukas ay ibibigay ko siya sa iyong kamay” (20:26-28). Nakikita ng mabuting sagot na unti-unting pinakumbaba ang Israel. Ipinalalabas ng mahinang sagot na hindi maaasahan ang PANGINOON.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 20:18 hanggang 28. Tumanggap ang Israel ng direksiyon kung sino ang mauuna, dumanas ng mabibigat na pagkawala, umiyak, nag-ayuno, naghandog, at muling sumangguni bago ang mapagpasyang labanan.
5. Anong problema ang nilikha ng Israel sa pamamagitan ng sumpa nito tungkol sa Benjamin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa Mizpa ay sumumpa sila, “Walang sinoman sa atin na magbibigay ng kaniyang anak na babae sa Benjamin upang maging asawa” (21:1). Pagkatapos ng digmaan ay tumangis sila: “bakit nangyari ito sa Israel, na mababawas ngayon ang isang lipi sa Israel?” (21:3), at “nangagsisi ang mga anak ni Israel dahil sa Benjamin na kanilang kapatid” (21:6). Ngayon ay nagtatanong sila, “Paano ang ating gagawing paghanap ng mga asawa sa kanila na nangaiwan, yamang tayo'y nagsisumpa sa Panginoon” (21:7). Nakikita ng mabuting sagot na ang padalos-dalos na sumpang ginawa sa galit ang bumibitag sa kanila ngayon, gaya ng panata ni Jephte. Hindi nakikita ng mahinang sagot na ang sarili nilang digmaan ang lumikha ng krisis na ngayon ay kanilang ikinalulungkot.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 21:1 at 21:6 hanggang 7. Sumumpa silang hindi magbibigay ng mga anak na babae sa Benjamin, saka nagdalamhating maaaring mawala ang isang lipi.
6. Paano natin dapat basahin ang mga solusyong may kinalaman sa Jabes-galaad at Silo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bilang iniulat na pagtatangka ng matatanda na takasan ang sarili nilang sumpa, hindi bilang mga utos ng PANGINOON. Hindi sinangguni ang PANGINOON tungkol sa Jabes-galaad o sa Silo. Nagsugo ang kapisanan ng mga lalaki upang lipulin ang Jabes-galaad at kinuha ang apat na raang dalaga (21:10-12), saka sinabi sa Benjamin na sa “kasayahan sa Panginoon” sa Silo ay “kumuha ang bawa't lalake sa inyo, ng kaniyang asawa sa mga anak sa Silo” (21:19-21). Ang hatol ng aklat ay ang huling talata: “ginagawa ng bawa't isa ang matuwid sa kaniyang sariling mga mata” (21:25). Binabasa ng mabuting sagot ang 21:25 bilang babala. Itinuturing ng mahinang sagot na matalino ang plano.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituring ang mga ito bilang iniulat na mga pagtatangkang lutasin ang krisis na nilikha ng sumpa, hindi bilang mga utos mula sa PANGINOON. Ang pangwakas na paulit-ulit na pahayag sa 21:25 ang babalang hudyat sa interpretasyon.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Itanong kung ano ang nangyayari kapag nawawala rin ang sariling moral na pagpipigil ng galit laban sa tunay na kasamaan. Sundan ang paglipat mula sa krimen ng Gibea tungo sa pambansang paghihiganti at karagdagang pambibiktima.
Mga ugnayan at pamayanan
Talakayin kung paano nakapaglilingkod sa katarungan ang sama-samang pakikiisa sa 20:1 ngunit nagiging mapanira kapag nauuna ang mga sumpa, paghihiganti, at pagkakakilanlan ng pangkat kaysa sa maingat na pagsunod.
Ang huling pangungusap
Basahin lamang ang 21:25 pagkatapos ilista ang pangunahing mga pasiya sa mga kabanata 19 hanggang 21. Itanong kung paano ipinaliliwanag ng paulit-ulit na pahayag ang kaguluhan sa halip na basta isara ang aklat.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Pag-iingat bago ang teksto
Sabihin sa pangkat kung ano ang nilalaman ng talata at na maaaring lumabas ang sinuman. Basahin ang 19:1 at 21:25 bilang balangkas.
Ang paglalakbay sa Gabaa
Basahin ang 19:1-21. Itanong ang unang tanong.
Ang gabi
Ibuod ang 19:22-30 nang hindi binabasa nang malakas. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at talakayin ang una at ikalawang maling akala.
Ang digmaan
Ibuod ang 20:1-48 at basahin nang malakas ang 20:18, 20:23 at 20:26-28. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikaapat na maling akala.
Ang sumpa at pagtatapos
Basahin ang 21:1-7 at 21:25. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at talakayin ang ikatlong maling akala. Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at ipanalangin ang lahat ng nagdurusa sa karahasan.
90 minuto
Pag-iingat bago ang teksto
Ipaliwanag ang nilalaman ng talata at magbigay ng pahintulot na lumabas. Pangalanan ang isang taong handang makipag-usap pagkatapos.
Isang tahanan at isang daan
Basahin ang 19:1-15. Itanong ang unang tanong. Pag-usapan ang dalawang pagbasa sa 19:2.
Ang Gabaa
Basahin nang malakas ang 19:16-21; ibuod ang 19:22-30. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong kasama ng Genesis 19:1-8. Talakayin ang una at ikalawang maling akala.
Gaya ng isang tao
Basahin ang 20:1-17. Itanong kung ano ang hindi isinama ng Levita sa kaniyang ulat.
Tatlong labanan
Ibuod ang 20:18-48. Basahin nang malakas ang 20:26-28. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikaapat na maling akala.
Ang sumpa
Basahin ang 21:1-15. Itanong ang ikalimang tanong at ihambing sa panata ni Jephte sa 11:30-35.
Ang Silo at ang huling talata
Basahin ang 21:16-25. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikatlo at ikalimang maling akala. Basahin ang Ruth 1:1 bilang kasunod na pahina.
Panalangin at handout
Sabay na basahin ang susing talata. Ipanalangin ang mga biktima ng karahasan at ang katarungan. Ituro ang linyang iuuwi.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Huwag basahin sa mga bata ang kabanata 19 o ang mga detalye ng kabanata 20-21. Sabihin lamang na nang mga araw na iyon ay tumigil ang mga tao sa pakikinig sa Diyos, at labis nilang sinaktan ang isa't isa, kahit sa loob ng sarili nilang pamilya at lipi. Saka magpakita ng korona at basahin ang 21:25: wala silang hari at ginagawa nila ang gusto nila. Ituro na nais ng Diyos na maging ating Hari at na inaalagaan niya ang mga taong nasasaktan.
Kabataan
Ibuod ang paglusob nang walang detalye at sabihin nang malinaw na ito ay masama. Saka sundan kung paano humantong ang isang krimen sa digmaan, sa padalos-dalos na sumpa at sa higit pang pinsala. Itanong kung saan maaaring napigilan ng sinuman ang tanikala. Maging handa sa pagtatapat: maaaring may kabataang nakaranas ng pang-aabuso. Alamin ang patakaran ng inyong iglesya sa pangangalaga, pangalanan ang isang mapagkakatiwalaang nasa hustong gulang, at kausapin nang sarilinan ang sinumang mukhang naapektuhan.
Matatanda
Ibigay sa teksto ang buong bigat nitong moral nang walang pagpapalaki. Pag-usapan ang asal ng Levita, ang kawalan ng pagpapatuloy, ang katapatan sa lipi na nag-ingat sa mga may sala, at ang mga balak sa kabanata 21. Ipagpalagay na may mga nakaligtas sa pang-aabuso sa silid; magsalita tungkol sa babae nang may dangal at linawin na nakikita ng Diyos. Basahin ang Ruth 1:1 at magtapos sa pag-asa ng isang tunay na hari.
Isa sa isa
Huwag simulan ang talatang ito nang kayong dalawa lamang nang hindi itinatanong kung handa ang tao. Kung handa siya, basahin muna ang 21:25 at saka ibuod ang kabanata 19-21. Kung magbahagi siya ng karanasan ng pang-aabuso, makinig, maniwala sa kaniya, at huwag magmadaling magpaliwanag. Tiyaking alam niya kung saan may makukuhang tulong, at sundin ang mga pamamaraan ng inyong iglesya sa pangangalaga.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Hukom 19:1–21:25
Ang sipi sa maikling salita
Nang mga araw na walang hari ang Israel, tumigil ang isang Levita at ang kaniyang babae upang magpalipas ng gabi sa Gabaa, isang bayan ng Benjamin. Sinalakay ng mga lalaki ng bayan ang bahay, at hinalay ang babae buong gabi at namatay. Tinawag ng Levita ang buong Israel upang kumilos, at nakidigma ang mga lipi laban sa Benjamin nang ipagtanggol ng Benjamin ang mga may sala. Pagkatapos ng kakila-kilabot na pagkawala sa magkabilang panig, halos naubos ang Benjamin. Saka sinikap ng Israel na ayusin ang sarili nilang padalos-dalos na sumpa sa higit pang karahasan. Nagtatapos ang aklat: ginagawa ng bawat isa ang matuwid sa kaniyang sariling mga mata.
Talatang iingatan
Nang mga araw na yao'y walang hari sa Israel: ginagawa ng bawa't isa ang matuwid sa kaniyang sariling mga mata.
Mga Hukom 21:25 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit ayaw tumigil ng Levita sa Jebus, ayon sa 19:12?
Ano ang ginawa ng Israel bago ipinangako ng PANGINOON ang tagumpay, sa 20:26-28?
Ano ang sinasabi ng 21:25 tungkol sa Israel nang mga araw na iyon?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, ipanalangin ang isang lugar kung saan sinasaktan ang mga tao, at hilingin sa PANGINOON na siya ang maging Hari roon.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
