Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 10 sa “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.”, at nagtatapos sa “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 32Mga Kawikaan 10:1-8
Mga talata 1–8: The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 10:1–8 sa “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of…” at umaabot sa “The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 10:1–8. Nagbubukas ito sa “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.”, at umaabot sa “The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 8 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Blessings, Solomon, Treasures. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 10:1
“The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.” Ang pagbanggit sa Solomon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 10:2
“Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.” Ang pagbanggit sa Treasures ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 10:3
“The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang casteth, famish, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 10:4
“He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, becometh, dealeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- Proverbs 10:5
“He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang causeth, gathereth, harvest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Proverbs 10:6
“Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.” Ang pagbanggit sa Blessings ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 10:7
“The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:8
“The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 10:1-8
Bersiyong King James1The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
2Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
3The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
4He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
5He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
6Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
7The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
8The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
Mga Kawikaan 10:9-16
Mga talata 9–16: He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 10:9–16 sa “He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.” at umaabot sa “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 10:9–16. Nagbubukas ito sa “He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.”, at umaabot sa “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Hatred, Wise. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 10:9
“He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:10
“He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:11
“The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang mouth, covereth, life. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Proverbs 10:12
“Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.” Ang pagbanggit sa Hatred ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 10:13
“In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang understanding, back, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Proverbs 10:14
“Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.” Ang pagbanggit sa Wise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 10:15
“The rich man’s wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, destruction, man’s. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.
- Proverbs 10:16
“The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fruit, labour, life. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.
Mga Kawikaan 10:9-16
Bersiyong King James9He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
10He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
11The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
12Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
13In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
14Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
15The rich man’s wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
16The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
Mga Kawikaan 10:17-24
Mga talata 17–24: He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 10:17–24 sa “He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.” at umaabot sa “The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 10:17–24. Nagbubukas ito sa “He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.”, at umaabot sa “The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 10:17
“He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang erreth, instruction, keepeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.
- Proverbs 10:18
“He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fool, hatred, hideth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.
- Proverbs 10:19
“In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang lips, multitude, refraineth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 10:20
“The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang choice, heart, just. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 10:21
“The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feed, fools, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.
- Proverbs 10:22
“The blessing of the LORD , it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang addeth, blessing, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.
- Proverbs 10:23
“It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fool, mischief, sport. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Proverbs 10:24
“The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 10:17-24
Bersiyong King James17He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
18He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
19In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
20The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
21The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
22The blessing of the LORD , it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
23It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
24The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
Mga Kawikaan 10:25-32
Mga talata 25–32: As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 10:25–32 sa “As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting…” at umaabot sa “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 10:25–32. Nagbubukas ito sa “As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.”, at umaabot sa “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 7 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 10:25
“As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang everlasting, foundation, passeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Proverbs 10:26
“As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang eyes, send, sluggard. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Proverbs 10:27
“The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:28
“The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:29
“The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:30
“The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:31
“The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 10:32
“The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang acceptable, frowardness, know. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.
Mga Kawikaan 10:25-32
Bersiyong King James25As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
26As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
27The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
28The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
29The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
30The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
31The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
32The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Proverbs 10:1: “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Proverbs 10:16: “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
wicked, righteous, mouth, lips, wise, fool
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Mga Kawikaan 10 sa loob ng Mga Kawikaan 10 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 10, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 10 (Mga Kawikaan 10).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 10 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 10. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 10 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 10?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 10.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 10, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.