Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 11 sa “A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.”, at nagtatapos sa “Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 31Mga Kawikaan 11:1-8
Mga talata 1–8: A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 11:1–8 sa “A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.” at umaabot sa “The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 11:1–8. Nagbubukas ito sa “A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.”, at umaabot sa “The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Riches. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 11:1
“A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, balance, delight. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
- Proverbs 11:2
“When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, lowly, pride. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Proverbs 11:3
“The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:4
“Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.” Ang pagbanggit sa Riches ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 11:5
“The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:6
“The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:7
“When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:8
“The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, delivered, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.
Mga Kawikaan 11:1-8
Bersiyong King James1A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.
2When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.
3The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.
4Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.
5The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.
6The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.
7When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.
8The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.
Mga Kawikaan 11:9-16
Mga talata 9–16: An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 11:9–16 sa “An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be…” at umaabot sa “A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 11:9–16. Nagbubukas ito sa “An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his…”, at umaabot sa “A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 11:9
“An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:10
“When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, goeth, perish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Proverbs 11:11
“By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blessing, city, exalted. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Proverbs 11:12
“He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, holdeth, neighbour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Proverbs 11:13
“A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang concealeth, faithful, matter. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Proverbs 11:14
“Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, counsellors, fall. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Proverbs 11:15
“He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:16
“A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gracious, honour, retain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.
Mga Kawikaan 11:9-16
Bersiyong King James9An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.
10When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.
11By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.
12He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.
13A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.
14Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.
15He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.
16A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.
Mga Kawikaan 11:17-24
Mga talata 17–24: The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 11:17–24 sa “The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.” at umaabot sa “There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 11:17–24. Nagbubukas ito sa “The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “They that are of a froward heart are abomination to the LORD : but such as are upright in…”, at umaabot sa “There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Though. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “They that are of a froward heart are abomination to the LORD : but such as are upright in their way are his delight.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 11:17
“The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cruel, doeth, flesh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.
- Proverbs 11:18
“The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:19
“As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang pursueth, death, evil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 11:20
“They that are of a froward heart are abomination to the LORD : but such as are upright in their way are his delight.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, delight, froward. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 11:21
“Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:22
“As a jewel of gold in a swine’s snout, so is a fair woman which is without discretion.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang discretion, fair, gold. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.
- Proverbs 11:23
“The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desire, expectation, good. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Proverbs 11:24
“There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang increaseth, meet, poverty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.
Mga Kawikaan 11:17-24
Bersiyong King James17The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.
18The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.
19As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.
20They that are of a froward heart are abomination to the LORD : but such as are upright in their way are his delight.
21Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.
22As a jewel of gold in a swine’s snout, so is a fair woman which is without discretion.
23The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.
24There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.
Mga Kawikaan 11:25-31
Mga talata 25–31: The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 11:25–31 sa “The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.” at umaabot sa “Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 11:25–31. Nagbubukas ito sa “The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “He that trusteth in his riches shall fall: but the righteous shall flourish as a branch.”, at umaabot sa “Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “He that trusteth in his riches shall fall: but the righteous shall flourish as a branch.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 11:25
“The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:26
“He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:27
“He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:28
“He that trusteth in his riches shall fall: but the righteous shall flourish as a branch.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 11:29
“He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Proverbs 11:30
“The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fruit, life, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Proverbs 11:31
“Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 11:25-31
Bersiyong King James25The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.
26He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.
27He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.
28He that trusteth in his riches shall fall: but the righteous shall flourish as a branch.
29He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.
30The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.
31Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Proverbs 11:1: “A false balance is abomination to the LORD : but a just weight is his delight.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Proverbs 11:16: “A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
wicked, righteous, righteousness, upright, cometh, delivered
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Mga Kawikaan 11 sa loob ng Mga Kawikaan 11 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 11, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 11 (Mga Kawikaan 11).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 11 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 11. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 11 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 11?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 11.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 11, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
