Ang malaking larawan
Nagbibigay ang Mga Kawikaan 19 ng pambihirang puwang sa panlipunang halaga ng kahirapan habang tumatanggi itong itumbas sa moral na kabiguan ang kahirapan. Maaaring lumakad ang dukha sa kanyang katapatan at makitang naglalaho pa rin ang kamag-anak, kaibigan, at mga handang makinig, samantalang halos kusang umaakit ng pansin ang kayamanan. Lalong ginagawang kapansin-pansin niyon ang larawan ng awa: inilalarawan ang pagkahabag sa dukha bilang pautang sa PANGINOON, na siyang tumatanggap ng pananagutang maaaring walang makitang pakinabang ang iba sa pagtupad. Sa ibang bahagi ay nangingibabaw ang pagtitiyaga kaysa paghihiganti, ibinubukod ang maingat na asawa sa minanang ari-arian, at inilalantad ang paulit-ulit na galit bilang suliraning hindi malulunasan ng pagsagip lamang. Nangangailangan ng pagkilatis ang pagtutuwid at pagtuturo dahil magkakaiba ang mga nakikinig at maaaring ilayo ng pagtuturo mismo sa kaalaman. Nagtatapos ang kabanata kung saan tumuturo ang mga alalahanin nito sa simula pa: hindi maaasahang sukatan ng karunungan, katotohanan, o halaga ang ari-arian, tiwalang pananalita, at katayuan sa lipunan.
Pangunahing katotohanan
Pinag-uugnay ng Mga Kawikaan 19-22 ang habag sa mahihirap, matiyagang disiplina, tapat na asal sa ekonomiya, maingat na galit, at sadyang paghubog sa bata, na iginigiit na tinitimbang ng PANGINOON kung paano ginagamit ang kapangyarihan at yaman.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Kawikaan 19:1: “Maigi ang dukha na lumalakad sa kaniyang pagtatapat kay sa suwail sa kaniyang mga labi at mangmang.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Kawikaan 19:15: “Katamaran ay nagbabaon sa mahimbing na pagkakatulog; at ang tamad na kaluluwa ay magugutom.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, iyong, nguni't, walang, dukha, hindi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Kawikaan 19:1-17
Pagtatapat, mga kaibigan at ang dukha
Magsimula sa 19:1, “Maigi ang dukha na lumalakad sa kaniyang pagtatapat kay sa suwail sa kaniyang mga labi at mangmang”, at pagkatapos ang 19:4-7 tungkol sa kayamanang nagdadagdag ng kaibigan at karalitaang naglalayo sa kanila. Tapat na tinitingnan ng aklat ng Mga Kawikaan kung paano itinuturing ang dukha, at sumasagot sa 19:17. Ituro ito muna sapagkat puno ng dukha ang mga kabanatang ito, at kailangang makita ng grupo ang pagiging makatotohanan at ang utos. Ituro ang 19:11, ang kaluwalhatian ng pagpapalampas sa pagsalangsang, bilang huwaran ng pinipigilang galit.
Mga Kawikaan 19:18-29
Pagtutuwid habang may pag-asa
Basahin nang maingat ang 19:18, pagkatapos ang 19:20, “Makinig ka ng payo, at tumanggap ka ng turo”, at ang 19:21 tungkol sa payo ng Panginoon na tatayo. Ipaliwanag na ang parusa rito ay disiplina at pagtutuwid, at ang pagkaapurahan ng talata ay huwag pabayaan ang paghubog sa bata, habang tumatanggi ang ikalawang linya na ilagak ang puso sa kaniyang kapahamakan. Sabihing hindi kailanman nito pinahihintulutan ang pananakit, at ipinagbabawal ng Mga Taga-Efeso 6:4 at Mga Taga-Colosas 3:21 ang pagmumungkahi o pagpapasama ng loob ng mga anak. Ituro ito sa ikalawang hakbang, nang may malasakit na pastoral, sapagkat may mga nasaktan ng malupit na disiplina at may mga magulang na natatakot na nabigo sila. Hayaang ang pag-asa sa talata ang maalala ng grupo.
Mga Kawikaan 20:1-30
Alak, panimbang at ang ilawan sa loob
Basahin ang 20:1, “Ang alak ay manunuya, ang matapang na alak ay manggugulo”, ang 20:3 tungkol sa pag-iingat sa pakikipagkaalit, ang 20:9 tungkol sa kung sino ang makapagsasabing nilinis niya ang kaniyang puso, at ang 20:10 at 20:23 tungkol sa iba't ibang panimbang. Basahin ang 20:22, “maghintay ka sa Panginoon, at kaniyang ililigtas ka”, sa halip na gumanti, at ang 20:27 tungkol sa diwa ng tao bilang “ilawan ng Panginoon”. Ituro ito sa ikatlong hakbang sapagkat lumilipat ang kabanata 20 mula sa pagnanasa tungo sa katapatan at sa buhay sa loob, at ipinaaalala ng talata 9 na walang nalilinis sa sariling pagsisikap.
Mga Kawikaan 21:1-31
Katarungan nang higit sa hain
Basahin ang 21:1 tungkol sa puso ng hari na nasa kamay ng Panginoon, ang 21:2-3, “Gumawa ng kaganapan at kahatulan ay lalong kalugodlugod sa Panginoon kay sa hain”, at ang 21:13 tungkol sa daing ng dukha. Ipaliwanag na ang hain dito ay ritwal na panrelihiyon, at umaalingawngaw ang talata sa mga propeta, gaya ng Mikas 6:8. Basahin ang 21:30-31, “ang pagtatagumpay ay sa Panginoon”. Ituro ito sa ikaapat na hakbang sapagkat ipinakikita nitong pinahahalagahan ng Diyos ang katarungan nang higit sa panlabas na relihiyon, at na mabigat na kasalanan ang pagtatakip ng pakinig sa dukha.
Mga Kawikaan 22:1-9
Iisang May-lalang, mabuting pangalan at pagtuturo
Basahin ang 22:1, ang mabuting pangalan na mas maiging piliin kaysa malaking kayamanan, at ang 22:2 tungkol sa iisang May-lalang. Pagkatapos ang 22:6 tungkol sa pagtuturo sa bata, at ang 22:7 tungkol sa utang. Ipaliwanag na ang pagtuturo sa bata sa daan ay pagtatalaga at pagsisimula sa kaniya sa isang direksiyon, at mga huwaran ang inilalarawan ng kawikaan, hindi garantiya. Basahin ang 22:9, ang may magandang-loob na mata na nagbibigay ng tinapay sa dukha. Ituro ito sa ikalimang hakbang sapagkat ang 22:6 ay isa sa pinakamadalas sipiin at pinakamadalas gamitin nang mali sa Mga Kawikaan. Magsalita tungkol dito nang may pampalakas-loob at malasakit na pastoral.
Mga Kawikaan 22:10-29
Ang mga salita ng pantas
Basahin ang 22:15 at harapin ito nang may parehong pag-iingat gaya ng 13:24 at 19:18: nababalot ng kamangmangan ang puso ng bata, at kailangan ang pagtutuwid; ang pamalo ay larawan ng disiplina, at hindi kailanman pinahihintulutan ng talata ang pananakit. Pagkatapos ay basahin ang 22:17-21, ang simula ng bagong kalipunan, ang mga salita ng pantas. Sunod ang 22:22-23, “Huwag kang magnakaw sa dukha, sapagka't siya'y dukha”, na may dahilang “ipakikipaglaban ng Panginoon ang kanilang usap”. Ituro ito sa huli sapagkat nagtatapos ang yunit sa Panginoon bilang tagapagtanggol ng dukha, ang himig na pinagsimulan nito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Inuutusan ng Mga Kawikaan 19:18 at 22:15 ang mga magulang na paluin ang anak gaano man kalakas.”
Humihingi ang mga talatang ito ng pagtutuwid at disiplina habang maaari pang hubugin ang bata, at ang pamalo ang kanilang larawan para rito. Tumatanggi pa nga ang 19:18 na ilagak ang puso sa kapahamakan ng anak. Hindi kailanman nila pinahihintulutan ang pananakit, pagsugat o kalupitan, at hinahatulan ng Kasulatan ang anumang nakasusugat sa bata, na nagsasabi sa mga ama na huwag mungkahiin sa galit ang kanilang mga anak (Mga Taga-Colosas 3:21). Nagkakaiba ang mga Kristiyano tungkol sa paraan ng disiplina; huwag itong lutasin dito. Sabihin nang malinaw na hindi kailanman pananakit ang hinihingi ng mga talatang ito, at mag-alok ng suporta sa sinumang nasaktan.
“Ipinangangako ng Mga Kawikaan 22:6 na kung mapapalaki ko nang mabuti ang aking mga anak, hindi nila iiwan ang pananampalataya.”
Ang talata ay kawikaan, pangkalahatang katotohanan tungkol sa kung paano karaniwang hinuhubog ng paghubog ang buhay. Hindi ito kontratang nag-aalis sa sariling pasiya ng anak. May mga maka-Diyos na magulang sa Kasulatan na lumihis ang mga anak, at sinasabi ng Ezekiel 18:20 na mananagot ang bawat tao sa kaniyang sariling lakad. Ituro na marunong at mabuti ang tapat na paghubog, at aliwin ang mga magulang na lumayo ang anak sa halip na sisihin sila.
“Ibig sabihin ng 22:7, kasalanan ang mangutang.”
Inoobserbahan ng talata na inilalagay ng paghiram ang tao sa ilalim ng kapangyarihan ng nagpapahiram. Babala ito tungkol sa halaga ng utang, hindi batas laban sa lahat ng paghiram. Inaayos ng Kautusan ni Moises ang pagpapautang nang may kabaitan (Exodo 22:25). Ituro ang pag-iingat sa utang at ang habag sa mga nabitag nito.
“Kung tutulungan ko ang dukha, payayamanin ako ng Diyos.”
Sinasabi ng 19:17 na babayaran ng Diyos ang naaawa sa dukha, ngunit hindi nito sinasabi kung paano o kailan. Pangkalahatang karunungan ang Mga Kawikaan, hindi pormula. Ang motibo ay habag, hindi tubo. Ituro ang pagkabukas-palad bilang gawa ng pagtitiwala at pag-ibig, at hayaang ang Diyos ang magpasiya ng pagbabayad.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang mga paghahambing ng mahirap at mayaman.
- Ipaliwanag ang pagpapautang sa PANGINOON sa 19:17.
- Ihambing ang galit at pagtitiyaga.
- Tukuyin ang ipinahayag na layunin ng disiplina.
- Ipaliwanag ang kapangyarihan sa pagitan ng nangungutang at nagpapautang.
- Basahin ang 22:6 nang hindi ginagawang mekanikal na garantiya.
Paghahanda ng guro
- Tipunin ang mga teksto sa kahirapan at yaman: 19:1, 4, 7, 17; 21:13; 22:1-2, 7, 9, 16, 22-23.
- Ihanda ang 19:17 bilang pananalita ng pagkabukas-palad: inilalarawan ang habag sa mahirap bilang pagpapautang sa PANGINOON, na gumaganti sa ginawa.
- Markahan ang mga teksto ng disiplina sa 19:18; 22:6, 15.
- Ihanda ang 22:7 sa kalagayang panlipunan at pang-ekonomiya nito.
- Talakayin ang 22:6 bilang pagtuturo ng karunungan tungkol sa direksiyong humuhubog.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ng Mga Kawikaan 19:17 na pagpapautang sa PANGINOON ang habag sa mahirap, na nagbibigay ng tuwirang pagtukoy sa Diyos sa mga gawa ng awa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng Mga Kawikaan 22:2 ang pantay na dangal bilang nilikha sa pagsasabing nagtatagpo ang mayaman at mahirap at ang PANGINOON ang Maylikha nilang lahat.
Matibay na hinuha
Sa 21:13 at 22:22-23, mariing ipinahihiwatig ng paulit-ulit na babala tungkol sa pagbalewala o pagsasamantala sa mahihirap na sinusuri ng Diyos ang kapangyarihang panlipunan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tradisyonal na binabasa ang Mga Kawikaan 22:6 bilang pangakong tinitiyak ng wastong pagsasanay ang habambuhay na katapatan. Ipinahahayag ng anyong kawikaan nito ang kapangyarihang humubog ng maagang direksiyon ngunit hindi binubura ang moral na pagpapasya o mga eksepsiyong nakikita sa ibang bahagi.
Hangganan
Hindi itinatakda ng mga talata sa disiplina ang bawat paraan, tindi, o makabagong gawi. Itinatatag ng mga ito ang pangangailangan sa pagwawastong humuhubog samantalang pinamamahalaan ng ibang tungkulin sa Biblia ang katarungan, pag-ibig, at pagpipigil.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang inihahambing ng 19:17 sa pagkabukas-palad sa mahirap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang naaawa sa dukha ay nagpapautang sa Panginoon, at ang kaniyang mabuting gawa ay babayaran sa kaniya uli” (19:17). Inilalarawan ang kabaitan sa dukha bilang pautang sa Diyos mismo, at inaako ng Diyos ang pagbabayad. Nakikita ng mabuting sagot kung gaano kataas nitong inilalagay ang dangal ng dukha: ang ginagawa sa kaniya ay ginagawa sa Panginoon, ang parehong diwa ng 14:31 at ng Mateo 25:40. Napapansin din nito na nasa kamay ng Diyos ang pagbabayad, sa kaniyang paraan at panahon. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na plano ng paghahandog na may tiyak na tubo.
Ipakita ang gabay ng guro
Inilalarawan ito bilang pautang sa PANGINOON, na sapat ang pagpapahalaga sa gawa upang gantihan ito.
2. Paano iniuugnay ng 19:18 ang disiplina sa pag-asa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Parusahan mo ang iyong anak, dangang may pagasa; at huwag mong ilagak ang iyong puso sa kaniyang ikapapahamak” (19:18). Ang pagkaapurahan ay nasa “dangang may pagasa”: ang pagtutuwid ay nauukol sa mga taong maaari pang mahubog ang bata. Mahalaga rin ang ikalawang linya: hindi dapat ilagak ng magulang ang puso sa kapahamakan ng anak, kaya ang layunin ay ang kaniyang buhay. Binibigyang-diin ng mabuting sagot ang pag-asa at ang tamang panahon at sinasabing hindi kailanman pinahihintulutan ng talata ang pananakit sa bata. Binabasa ng mahinang sagot ang unang linya bilang pahintulot sa kalupitan at nalilimutang ang buong talata ay naglalayong iligtas ang anak.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinihimok ng talata ang pagwawasto habang may pag-asa at nagbababala laban sa pagpapalayaw na nag-aambag sa pagkawasak.
3. Ano ang nangyayari sa 21:13 kapag isinasara ng tao ang tainga sa mahirap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang nagtatakip ng kaniyang mga pakinig sa daing ng dukha, siya naman ay dadaing, nguni't hindi didinggin” (21:13). Ang tumatangging makinig sa dukha ay matutuklasang kapag siya mismo ang nangangailangan, walang makikinig sa kaniya. Nakikita ng mabuting sagot ang pagbaligtad: nagiging hindi dinirinig na daing ang tinakpang pakinig. Iniuugnay din nito ang talata sa 19:17, kaya usapin sa harap ng Diyos ang pakikinig sa dukha. Binabasa lamang ito ng mahinang sagot bilang banta tungkol sa hindi sinasagot na panalangin, at nawawala ang malinaw na kahulugang panlipunan nito.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabaligtad ng kawikaan ang kalagayan: daraing din ang taong iyon at hindi pakikinggan.
4. Ano ang sinasabi ng 22:2 na hindi mababago ng kayamanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mayaman at ang dukha ay nagkakasalubong kapuwa: ang Panginoon ang May-lalang sa kanilang lahat” (22:2). Hindi mababago ng kayamanan ang katotohanang iisang Diyos ang lumalang sa dalawa. Iisa ang kanilang kinatatayuan sa harap niya. Hinuhugot ng mabuting sagot ang bunga: walang dapat humamak sa dukha o mambola sa mayaman, sapagkat ang Diyos ang lumalang sa dalawa. Ganito rin ang sinasabi ng 29:13. Binabasa ng mahinang sagot ang talata na parang sinasabing dapat lamang tanggapin ng mayaman at dukha ang kanilang kalagayan, na hindi nito sinasabi.
Ipakita ang gabay ng guro
Iisa ang Maylikha ng mayaman at mahirap.
5. Ano ang napapansin ng 22:7 tungkol sa utang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mayaman ay magpupuno sa dukha, at ang manghihiram ay alipin ng nagpapahiram” (22:7). Inoobserbahan ng talata kung paano gumagana ang utang: inilalagay nito ang nanghihiram sa ilalim ng kapangyarihan ng nagpapahiram. Hindi nito pinupuri ang ganitong kaayusan; nagbababala ito. Idinadagdag ng mga talata 26-27 ang babala laban sa padalos-dalos na pananagot, sa larawan ng pagkawala ng sariling higaan. Nakikita ng mabuting sagot ang talata bilang praktikal na karunungan tungkol sa utang at salamin ng kung paano gumagana ang kapangyarihan. Ipinagbabawal ng mahinang sagot ang lahat ng paghiram o ginagamit ang talata upang bigyang-katwiran ang pagsasamantala ng mayaman sa dukha.
Ipakita ang gabay ng guro
Namamahala ang mayaman sa mahirap, at lingkod ng nagpapautang ang nangungutang.
6. Paano dapat basahin ang 22:6 bilang kawikaan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Turuan mo ang bata sa daan na dapat niyang lakaran, at pagka tumanda man siya ay hindi niya hihiwalayan” (22:6). Humihingi ang talata ng sadyang at maingat na paghubog, at marami ang bumabasa sa “daan na dapat niyang lakaran” na kasama ang pagpansin sa sariling ugali ng bata. Bilang kawikaan, sinasabi nito kung paano karaniwang nangyayari ang mga bagay, hindi mekanikal na garantiya. Lumalaki ang mga bata at nagiging mga taong may sariling pasiya, at ipinakikita ng Ezekiel 18 na mananagot ang bawat tao sa sarili niyang lakad. Hinihikayat ng mabuting sagot ang tapat na paghubog at inaaliw ang mga magulang ng anak na lumayo. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na pangako at hatol sa mga magulang.
Ipakita ang gabay ng guro
Bigyang-diin ang sadyang paghubog sa landas ng bata habang tumatangging gawing mekanikal na garantiya ang tula ng karunungan na nag-aalis sa pagpili sa kalaunan.
Responsableng pagsasabuhay
Pakinggan muna ang mas mahinang tinig
Gamitin ang 21:13 at 22:22-23 upang ayusin ang pagpapasya nang marinig ang mga taong mas kaunti ang pera, ranggo, o impluwensiya bago itakda ang mga resulta.
Magdisiplina tungo sa pag-asa
Iwasto ang mga bata o mag-aaral na may malinaw na layunin sa paghubog, tiyak na hangganan, at pagpipigil sa halip na gamitin ang parusa upang ilabas ang galit ng nakatatanda.
Kilalanin ang kapangyarihan sa loob ng utang
Bago umutang o magpautang, tukuyin kung paano binabago ng mga kondisyon ng pagbabayad ang kalayaan, kakayahang makipagtawaran, at pagiging bulnerable sa halip na tingnan lamang kung kaya ang hulog.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang dukha at ang pagtatapat
Basahin ang 19:1-7 at 19:17 at itanong ang unang tanong. Harapin ang ikaapat na maling pagkaunawa.
Pagtutuwid habang may pag-asa
Basahin ang 19:18 at 22:15 kasama ang ikalawang tanong. Harapin nang maingat ang unang maling pagkaunawa.
Katarungan at ang daing ng dukha
Basahin ang 21:3 at 21:13 at itanong ang ikatlong tanong.
Iisang May-lalang at ang utang
Basahin ang 22:2 at 22:7 at itanong ang ikaapat at ikalimang tanong. Harapin ang ikatlong maling pagkaunawa.
Pagtuturo sa bata
Basahin ang 22:6 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang ikalawang maling pagkaunawa.
Tugon
Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Sino ang dukha
Itanong sa grupo kung saan nila nakakasalamuha ang mga taong dukha sa kanilang linggo. Makinig nang walang puna.
Mga kaibigan at ang dukha
Basahin ang 19:1-17 kasama ang unang tanong at ang ikaapat na maling pagkaunawa. Basahin ang Mateo 25:40 sa tabi ng 19:17.
Disiplina at pag-asa
Basahin ang 19:18-20 at 22:15 kasama ang ikalawang tanong at ang unang maling pagkaunawa. Basahin ang Mga Taga-Colosas 3:21.
Katarungan nang higit sa hain
Basahin ang 21:1-13 kasama ang ikatlong tanong. Basahin ang Mikas 6:8.
Iisang May-lalang, maraming utang
Basahin ang 22:1-9 at 22:26-27 kasama ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikatlong maling pagkaunawa.
Turuan ang bata
Basahin ang 22:6 kasama ang ikaanim na tanong at ang ikalawang maling pagkaunawa. Maglaan ng oras sa mga magulang na may dalang lungkot.
Ipinakikipaglaban ng Panginoon ang kanilang usap
Basahin ang 22:22-23 at pag-usapan kung ano ang hitsura ng pagtatanggol sa usap ng dukha sa inyong lugar.
Aplikasyon at handout
Dalawahan, pumili ng isang aplikasyon. Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Basahin ang 22:2 at gumuhit ng dalawang magkaibang bahay, isang malaki at isang maliit, na may Diyos sa itaas ng dalawa: nilalang ng Diyos ang lahat. Basahin ang 19:17 at pag-usapan ang pagbabahagi sa may mas kaunti. Gamitin ang 20:11, “Ang bata man ay nagpapakilala sa kaniyang mga gawa”, upang pag-usapan ang ipinakikita ng ating mga ginagawa. Iwanan sa mga bata ang mga talata tungkol sa pamalo.
Kabataan
Pag-usapan ang 22:1 at ang kahulugan ng mabuting pangalan sa internet at sa paaralan. Pag-usapan ang utang gamit ang 22:7, kasama ang hulugang telepono at pautang na hulugan. Gamitin ang 21:13 upang itanong kung paano sila tumutugon sa nangangailangan. Harapin nang malumanay ang 22:6, sapagkat may ilang may magulang na pakiramdam ay nabigo sila o may ilang nagtatanong mismo sa kanilang pananampalataya.
Matatanda
Maglaan ng oras sa mga talata tungkol sa pamalo kasama ang unang maling pagkaunawa, alam na iba-iba ang karanasan at paninindigan sa silid, at ipilit ang hangganan laban sa pananakit. Tapat na pag-usapan ang 22:6 kasama ang mga magulang ng mga anak na malalaki na. Harapin ang utang, pagkabukas-palad at katarungan para sa dukha sa praktikal na paraan.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 22:1-9 at itanong kung aling talata ang nagsasalita sa kaniya. Kung magulang siyang nag-aalala sa anak, basahin ang 22:6 bilang pampalakas-loob at ang ikalawang maling pagkaunawa bilang aliw. Kung may utang siya, basahin ang 22:7 at pag-usapan ang mga praktikal na hakbang. Sabay na manalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Kawikaan 19–22
Ang sipi sa maikling salita
Itinuturo ng Mga Kawikaan 19-22 na ang kabaitan sa dukha ay parang pagpapautang sa Panginoon, at ang hindi pakikinig sa kanilang daing ay magdadala ng panahong walang makikinig sa iyo. Nilalang ng Diyos ang mayaman at ang dukha. Inilalagay ng utang ang nanghihiram sa ilalim ng nagpapahiram. Dapat turuan at ituwid ng magulang ang anak habang may pag-asa, hindi kailanman upang saktan. Mas kinalulugdan ng Diyos ang paggawa ng tama kaysa ritwal na panrelihiyon.
Talatang iingatan
Ang mayaman at ang dukha ay nagkakasalubong kapuwa: ang Panginoon ang May-lalang sa kanilang lahat.
Mga Kawikaan 22:2 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ayon sa 19:17, ano ang katulad ng kabaitan sa dukha?
Ano ang sinasabi ng 22:2 tungkol sa mayaman at dukha?
Paano inihahambing ng 21:3 ang katarungan sa hain?
Sa linggong ito
Sa linggong ito, gumawa ng isang kabutihan para sa taong mas dukha kaysa iyo nang hindi sinasabi kaninuman.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
