Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20 sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious…”, at nagtatapos sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 30Mga Kawikaan 20:1-8
Mga talata 1–8: Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:1–8 sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.” at umaabot sa “A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:1–8. Nagbubukas ito sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and…”, at umaabot sa “A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Counsel, Most, Wine. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:1
“Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.” Ang pagbanggit sa Wine ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:2
“The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, fear, king. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Proverbs 20:3
“It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cease, fool, honour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 20:4
“The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:5
“Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.” Ang pagbanggit sa Counsel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:6
“Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 20:7
“The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blessed, children, integrity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.
- Proverbs 20:8
“A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, eyes, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.
Mga Kawikaan 20:1-8
Bersiyong King James1Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.
2The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
3It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.
4The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.
5Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
6Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?
7The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.
8A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.
Mga Kawikaan 20:9-16
Mga talata 9–16: Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:9–16 sa “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” at umaabot sa “Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:9–16. Nagbubukas ito sa “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.”, at umaabot sa “Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Divers, Even, Love, Take. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:9
“Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 20:10
“Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD .” Ang pagbanggit sa Divers ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:11
“Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.” Ang pagbanggit sa Even ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:12
“The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang both, hearing, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Proverbs 20:13
“Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.” Ang pagbanggit sa Love ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:14
“It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang naught, boasteth, buyer. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Proverbs 20:15
“There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gold, jewel, knowledge. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.
- Proverbs 20:16
“Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.” Ang pagbanggit sa Take ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 20:9-16
Bersiyong King James9Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
10Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD .
11Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.
12The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.
13Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.
14It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.
15There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.
16Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.
Mga Kawikaan 20:17-24
Mga talata 17–24: Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:17–24 sa “Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.” at umaabot sa “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:17–24. Nagbubukas ito sa “Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.”, at umaabot sa “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bread, Divers, Every, Man, Say, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:17
“Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:18
“Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:19
“He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang flattereth, goeth, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 20:20
“Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:21
“An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:22
“Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD , and he shall save thee.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:23
“Divers weights are an abomination unto the LORD ; and a false balance is not good.” Ang pagbanggit sa Divers ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:24
“Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mga Kawikaan 20:17-24
Bersiyong King James17Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
18Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.
19He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.
20Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.
21An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.
22Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD , and he shall save thee.
23Divers weights are an abomination unto the LORD ; and a false balance is not good.
24Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?
Mga Kawikaan 20:25-30
Mga talata 25–30: It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:25–30 sa “It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.” at umaabot sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:25–30. Nagbubukas ito sa “It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.”, at umaabot sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Mercy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:25
“It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang devoureth, enquiry, holy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Proverbs 20:26
“A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bringeth, king, scattereth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Proverbs 20:27
“The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang belly, candle, inward. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Proverbs 20:28
“Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.” Ang pagbanggit sa Mercy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:29
“The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the gray head.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beauty, glory, gray. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Proverbs 20:30
“The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang belly, blueness, cleanseth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29.
Mga Kawikaan 20:25-30
Bersiyong King James25It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
26A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.
27The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.
28Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.
29The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the gray head.
30The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Proverbs 20:1: “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Proverbs 20:9: “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
LORD, king, Divers, evil, abomination, belly
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Mga Kawikaan 20 sa loob ng Mga Kawikaan 20 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 20, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 20 (Mga Kawikaan 20).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 20 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 20. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 20 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 20?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 20.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 20, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
