Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21 sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation…”, at nagtatapos sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 31Mga Kawikaan 21:1-8
Mga talata 1–8: The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:1–8 sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…” at umaabot sa “The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:1–8. Nagbubukas ito sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.”, at umaabot sa “The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Every. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:1
“The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, heart, king’s. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
- Proverbs 21:2
“Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 21:3
“To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang acceptable, judgment, justice. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 21:4
“An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, high, look. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- Proverbs 21:5
“The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Proverbs 21:6
“The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, getting, lying. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Proverbs 21:7
“The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:8
“The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang froward, pure, right. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.
Mga Kawikaan 21:1-8
Bersiyong King James1The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
2Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
3To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
4An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
5The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
6The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
7The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
8The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
Mga Kawikaan 21:9-16
Mga talata 9–16: It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:9–16 sa “It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.” at umaabot sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:9–16. Nagbubukas ito sa “It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the…”, at umaabot sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:9
“It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang better, brawling, corner. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.
- Proverbs 21:10
“The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desireth, evil, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Proverbs 21:11
“When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang wise, instructed, knowledge. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Proverbs 21:12
“The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Proverbs 21:13
“Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:14
“A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, bosom, gift. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Proverbs 21:15
“It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:16
“The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 21:9-16
Bersiyong King James9It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
10The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
11When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
12The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
13Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
14A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
15It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
16The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Mga Kawikaan 21:17-24
Mga talata 17–24: He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:17–24 sa “He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.” at umaabot sa “Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:17–24. Nagbubukas ito sa “He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man…”, at umaabot sa “Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Proud, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:17
“He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:18
“The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:19
“It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang angry, better, contentious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 21:20
“There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desired, dwelling, foolish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 21:21
“He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang righteousness, findeth, followeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.
- Proverbs 21:22
“A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang casteth, city, confidence. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.
- Proverbs 21:23
“Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 21:24
“Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.” Ang pagbanggit sa Proud ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 21:17-24
Bersiyong King James17He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
18The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
19It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
20There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
21He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
22A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
23Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
24Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
Mga Kawikaan 21:25-31
Mga talata 25–31: The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:25–31 sa “The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.” at umaabot sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:25–31. Nagbubukas ito sa “The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.”, at umaabot sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 4 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:25
“The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desire, hands, killeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Proverbs 21:26
“He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang coveteth, giveth, greedily. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Proverbs 21:27
“The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 21:28
“A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:29
“A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang directeth, face, hardeneth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Proverbs 21:30
“There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, LORD, understanding. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Proverbs 21:31
“The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang battle, horse, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30.
Mga Kawikaan 21:25-31
Bersiyong King James25The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
26He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
27The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
28A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
29A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
30There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD .
31The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Proverbs 21:1: “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Proverbs 21:27: “The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
wicked, LORD, wise, judgment, proud, righteous
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Mga Kawikaan 21 sa loob ng Mga Kawikaan 21 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 21, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 21 (Mga Kawikaan 21).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 21 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 21. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 21 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 21?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 21.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 21, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
