Ang malaking larawan
Inilalagay ng ikalabintatlong kabanata ng Roma ang kapangyarihan ng pamahalaan, ang pananagutan sa salapi, ang pag-ibig sa kapwa at ang paggising dahil sa darating na araw sa iisang balangkas ng moralidad. Inilalarawan ang matataas na kapangyarihan bilang ministro ng Diyos na ang itinakdang gawain ay tungkol sa mabuting asal, sa maling gawa, sa kaayusan at sa pagsingil ng dapat bayaran. Hindi itinutumbas ni Pablo ang mga pinuno sa Diyos ni nagbibigay ng ganap na pagtalakay sa mapang-abusong pamahalaan, ngunit iniuugnay niya ang kapangyarihan sa isang tungkuling may pananagutan. Pagkatapos ay bumabaling ang pananalita ng utang tungo sa pananagutang hindi tuluyang nababayaran: ang pag-ibig. Nagtatagpo ang mga utos laban sa pangangalunya, pagpatay, pagnanakaw, pagsaksi nang mali at pananakim sa simulaing hindi gumagawa ng masama sa kapwa ang pag-ibig. Nagtatapos ang kabanata sa pagtingin sa oras. Mas malapit na ang kaligtasan, malalim na ang gabi, at papalapit ang araw. Sinasabihan ang mga sumasampalataya na gumising, iwaksi ang mga gawa ng kadiliman, isakbat ang mga sandata ng kaliwanagan, at sa wakas ay "isakbat ninyo ang Panginoong Jesucristo," na tumatanggi na iayos ang buhay sa palibot ng magulong pagnanasa.
Pangunahing katotohanan
Ginagawang pagsambang isinasagawa sa katawan ng Roma 12-13 ang mga habag ng Diyos sa pamamagitan ng mapagpakumbabang paglilingkod, mapagsakripisyong pag-ibig, mapayapang asal, maayos na buhay sa lipunan, pag-ibig sa kapwa, at mapagbantay na kabanalan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Taga-Roma 13:1: “Ang bawa't kaluluwa ay pasakop sa matataas na kapangyarihan: sapagka't walang kapangyarihan na hindi mula sa Dios; at ang mga kapangyarihang yao'y hinirang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Taga-Roma 13:3: “Sapagka't ang mga pinuno ay hindi kilabot sa gawang mabuti, kundi sa masama. At ibig mo bagang mawalaan ng takot sa may kapangyarihan? gawin mo ang mabuti…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sapagka't, Huwag, Dios, dapat, hindi, kang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Taga-Roma 12:1-2
Alang-alang sa mga kahabagan ng Diyos: isang haing buhay
Magsimula sa bisagrang “Kaya nga” at basahin bago nito ang 11:33-36, upang lumipat ang grupo mula sa pagsamba tungo sa katawan. Ipaliwanag ang “iharap” bilang paghahandog, ang wika ng templo, at ang “haing buhay” bilang buong buhay na ibinigay sa halip na hayop na pinatay. Ipaliwanag ang “katampatang pagsamba” bilang pagsambang angkop at may pag-unawa. Saka ilagay ang talata 2 sa tabi nito: hindi hinuhubog ng sanlibutang ito, kundi binabago sa pamamagitan ng nababagong pag-iisip. Ituro muna ito sapagkat ang bawat utos ng mga kabanata 12 hanggang 15 ay paglalahad ng dalawang talatang ito.
Mga Taga-Roma 12:3-8
Mahinahong pag-iisip at nagkakaibang mga kaloob
Ipaliwanag na nagsasalita si Pablo “sa pamamagitan ng biyaya na sa akin ay ibinigay”, kaya maging ang kaniyang awtoridad ay kaloob. Saka gumuhit ng katawan sa pisara at lagyan ang mga bahagi ng mga kaloob ng mga talata 6 hanggang 8: hula, ministerio, pagtuturo, pag-aaral, pamimigay, pamumuno, pagkahabag. Ipakita na may kasamang paraan ang bawat kaloob, magandang-loob, pagsisikap, pagsasaya, kaya ang kaloob na ginagamit nang may kapalaluan ay kaloob na mali ang gamit. Ituro ito bago ang pag-ibig sapagkat ang pag-ibig ng mga talata 9 hanggang 21 ang paraan ng pakikitungo ng mga sangkap ng iisang katawan sa isa't isa.
Mga Taga-Roma 12:9-16
Pag-ibig na walang pagpapaimbabaw sa sambahayan ng pananampalataya
Ipaliwanag ang “pagpapaimbabaw” bilang pagkukunwari. Saka basahin isa-isa ang mga utos at hayaang makita ng grupo kung gaano kapraktikal ang mga ito: ipagpauna ang iba sa kapurihan, maging maningas sa espiritu, damayan ang mga banal sa kanilang kailangan, buksan ang tahanan. Ipaliwanag ang “maging mapagpatuloy” bilang aktibong pagtanggap sa mga panauhin, na sa Roma ay nangangahulugang pagpapatuloy sa mga naglalakbay na mananampalataya. Ipakita na humihingi ang talata 15 ng kagalakan at luha kasama ng iba, at ipinagbabawal ng talata 16 ang pagmamataas: ang makiayon sa may kapakumbabaan ay ang makisama sa mga nasa mababang kalagayan.
Mga Taga-Roma 12:17-21
Daigin ng mabuti ang masama
Basahin ang mga talata 17 hanggang 21 at markahan ang pagkamakatotohanan ng talata 18: “Kung maaari, ayon sa inyong makakaya”. Hindi laging nasa ating kamay ang kapayapaan. Basahin ang Deuteronomio 32:35 at Mga Kawikaan 25:21-22, na sinisipi ni Pablo. Ipaliwanag na nauunawaan ng mga mambabasa ang “mga baga ng apoy” sa iba't ibang paraan, kadalasan bilang nag-aalab na kahihiyang maaaring umakay sa kaaway sa pagsisisi, at walang basang nagpapahintulot ng lihim na paghihiganti, sapagkat ipinagbabawal ito ng talata 19. Magtapos sa talata 21 at itanong kung ano ang anyo ng pagdaig sa masama sa pamamagitan ng mabuti ngayong linggo.
Mga Taga-Roma 13:1-7
Pasakop sa matataas na kapangyarihan
Basahin ang bahagi kasunod agad ng 12:19, kung saan sa Diyos ang paghihiganti; sinasabi ngayon ni Pablo na pinipigil ng Diyos ang masama sa pamamagitan ng mga namamahala. Ilista kung ano ang sinasabi ng teksto na layunin ng mga pinuno at kung ano ang hinihingi nito sa mga mananampalataya: pagpapasakop, budhi, buwis, ambag, takot, puri. Isinulat ito ni Pablo sa mga mananampalataya sa kabisera ng isang imperyong hindi Kristiyano. Sabihing nagkakaiba ang mga tradisyon tungkol sa hangganan ng pagsunod at dinadala ng mga mambabasa ang Mga Gawa 5:29 at Daniel 3 at 6. Ituro ang teksto at iwan sa labas ng silid ang mga pagtatalong pampulitika ngayon.
Mga Taga-Roma 13:8-14
Ang utang ng pag-ibig at ang araw na darating
Ipaliwanag ang laro ng talata 8: bayaran ang bawat utang, maliban sa isang hindi kailanman natatapos bayaran, ang pag-ibig. Saka basahin ang mga utos ng talata 9 at ipakita na tinutupad ang mga ito ng pag-ibig sapagkat hindi gumagawa ng masama ang pag-ibig. Lumipat sa mga talata 11 hanggang 14 at ipaliwanag ang larawan ng gabing natatapos at araw na sumisikat, at ng pananamit: iwaksi, isakbat. Banggitin na lumapit sa pananampalataya si Agustin nang mabasa niya ang mga talata 13 at 14. Magtapos sa “isakbat ninyo ang Panginoong Jesucristo”, sapagkat ang kabanalang hinihingi ni Pablo ay si Cristo mismo na isinusuot araw-araw.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang Mga Taga-Roma 12:1 ay nangangahulugang dapat kong kamtin ang habag ng Diyos sa pagsasakripisyo ng sarili.”
Namamanhik si Pablo “alangalang sa mga kahabagan ng Dios” (12:1), mga kahabagang inilarawan niya sa loob ng labing-isang kabanata: ang pag-aaring-ganap na walang bayad (3:24), ang kapayapaan sa Diyos (5:1), ang walang anomang hatol (8:1). Ang paghahandog ng katawan ay tugon sa habag, hindi ang halaga nito. Ito ay “haing buhay”, isang buhay na ginagamit para sa Diyos, at tinatawag ito ni Pablo na “katampatang pagsamba”, ang angkop na tugon sa nagawa na ng Diyos.
“Ginagawang mas mahalaga ng ilang kaloob ang ilang mananampalataya kaysa sa iba.”
Sinisimulan ni Pablo ang bahagi sa pagbabawal sa sinuman na mag-isip sa sarili “ng totoong matayog kay sa nararapat niyang isipin” (12:3). Ibinibigay ang bawat kaloob “ayon sa biyaya na ibinigay sa atin” (12:6), at kailangan ng katawan ang lahat ng sangkap nito, sapagkat “ang lahat ng mga sangkap ay hindi pareho ang gawain” (12:4). Inilalagay ng listahan ang pamimigay at pagkahabag sa tabi ng hula at pamumuno, at iniuutos ng mga kasunod na talata: “sa kapurihan ay ipagpauna ng isa't isa ang iba” (12:10).
“Ang pagbubunton ng mga baga ng apoy ay nangangahulugang maging mabait sa kaaway upang siya'y magdusa.”
Sinasabi ng parehong bahagi, “Huwag kayong mangagbayad sa kanino man ng masama sa masama” (12:17), “Huwag kayong mangaghigantihan” (12:19), at “Pagpalain ninyo ang mga sa inyo'y nagsisiusig” (12:14). Ipinaliliwanag ng mga mambabasa ang mga baga ng apoy mula sa Mga Kawikaan 25 sa iba't ibang paraan, kadalasan bilang nag-aalab na kahihiyang maaaring umakay sa kaaway sa pagsisisi. Walang paliwanag na ginagawang lihim na paghihiganti ang kabaitan, sapagkat sinasabi ang layunin sa talata 21: “daigin mo ng mabuti ang masama”.
“Ang Mga Taga-Roma 13 ay nangangahulugang dapat sundin ng mga Kristiyano ang sinumang pinuno sa anumang bagay.”
Humihingi nga ang bahagi ng pagpapasakop, buwis, takot, at puri, at nagbibigay ito sa mga pinuno ng layuning mula sa Diyos, ang gantimpalaan ang mabuti at parusahan ang masama (13:3-4). Hindi naglilista si Pablo ng mga eksepsiyon dito. Sa ibang bahagi ay itinatala ng Kasulatan ang mga mananampalatayang tumangging sumunod sa mga utos na magkasala, gaya nang sabihin ng mga apostol, “Dapat muna kaming magsitalima sa Dios bago sa mga tao” (Mga Gawa 5:29), at sa Daniel 3 at 6. Tinitimbang ng mga tradisyon ang mga tekstong ito sa iba't ibang paraan; ituro ang dalawa, at iwan ang mga partikular na kaso para sa maingat na pag-uusap sa halip na isang islogan.
“Tinutupad ng pag-ibig ang kautusan, kaya hindi na mahalaga ang mga utos.”
Binabanggit ni Pablo ang mga utos sa mismong talatang bumubuod sa mga ito (13:9): pangangalunya, pagpatay, pagnanakaw, at pananakim. Tinutupad ng pag-ibig ang mga ito sapagkat “Ang pagibig ay hindi gumagawa ng masama sa kaniyang kapuwa” (13:10); ang umiibig ay hindi nagnanakaw o nandaraya sa kaniyang kapuwa. Hindi tinutunaw ng pag-ibig ang nilalaman ng mga utos; ito ang pusong tumutupad sa mga ito, gaya ng sinabi ng 8:4 tungkol sa mga lumalakad ayon sa Espiritu.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang haing buhay at binagong pag-iisip sa Roma 12:1-2.
- Iugnay ang pagpapakumbaba, iisang katawan, at magkakaibang kaloob sa Roma 12:3-8.
- Sundan ang kongkretong mga kilos ng tapat na pag-ibig sa Roma 12:9-21.
- Ilarawan ang mga tungkulin at obligasyong binanggit sa Roma 13:1-7.
- Ipaliwanag kung paano tinutupad ng pag-ibig ang kautusan sa Roma 13:8-10.
- Sundan ang mga larawan ng paggising, araw, baluti, at pananamit sa Roma 13:11-14.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang bawat utos sa Roma 12-13 at pangkatin ang mga ito ayon sa sariling pag-usad ni Pablo.
- Ipaliwanag ang 'makatuwirang paglilingkod' bilang pagsambang isinasagawa sa katawan, hindi lamang panloob na damdamin.
- Maghanda ng guhit ng iisang katawan upang manatiling kaugnay ng mapagpakumbabang paglilingkod ang mga kaloob.
- Ituro ang Roma 13:1-7 ayon sa teksto nang hindi ito ginagawang kasalukuyang pagtatalo ng mga partidong pampolitika.
- Panatilihin ang Roma 12:9-21 katabi ng kabanata 13 upang manatiling magkaugnay ang awtoridad at pag-ibig sa kaaway.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Iniuutos ng Roma 12:1 ang pag-aalay ng katawan bilang haing buhay; sinasabi ng Roma 13:10 na hindi gumagawa ng masama ang pag-ibig at kaya tinutupad nito ang kautusan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ginagamit ng Roma 12:19-20 ang Deuteronomio at Mga Kawikaan; sinisipi ng Roma 13:9 ang mga utos at Levitico 19:18.
Matibay na hinuha
Pinagsasama ni Pablo ang mga kaloob, pagtanggap sa panauhin, pagpapala sa kaaway, at pagsamba sa katawan, na tinatanggihan ang anumang paghihiwalay ng debosyon at asal.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan ang Roma 13:1-7 tungkol sa mga hangganan ng pagsunod; hinihingi mismo ng talata ang pagpapasakop, buwis, takot, at paggalang.
Hangganan
Hindi ipinahahayag ng talata na matuwid ang bawat pinuno, at inaamin ng Roma 12:18 na hindi laging makakamit ang kapayapaan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paano nauugnay ang mga habag ng Diyos sa Roma 12:1-2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumilingon ang “Kaya nga” ng talata 1 sa labing-isang kabanata ng habag. Sinasabi ni Pablo: “ipinamamanhik ko sa inyo, alangalang sa mga kahabagan ng Dios, na inyong iharap ang inyong mga katawan na isang haing buhay, banal, na kaayaaya sa Dios, na siya ninyong katampatang pagsamba” (12:1). Saka: “huwag kayong magsiayon sa sanglibutang ito: kundi magiba kayo sa pamamagitan ng pagbabago ng inyong pagiisip” (12:2). Nakikita ng mabuting sagot na sumasagot ang handog sa habag na naibigay na at kinapapalooban ito ng katawan at ng pag-iisip. Ginagawa ng mahinang sagot na paraan ng pagtamo ng habag ang hain, at binabaligtad ang ayos ni Pablo.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing nakikita ang 'kaya nga': tumutugon ang pag-aalay ng katawan at binagong pag-iisip sa awang naipaliwanag na.
2. Paano pinipigil ng Roma 12:3-8 ang kapalaluan tungkol sa mga kaloob?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ni Pablo sa bawat isa “na huwag magisip sa kaniyang sarili ng totoong matayog kay sa nararapat niyang isipin; kundi magisip na may kahinahunan, ayon sa kasukatan ng pananampalataya na ibinahagi ng Dios sa bawa't isa” (12:3). Saka ang larawan: tayo ay “iisang katawan kay Cristo, at mga sangkap na samasama sa isa't isa” (12:5), “may mga kaloob na nagkakaibaiba ayon sa biyaya na ibinigay sa atin” (12:6). Napapansin ng mabuting sagot na ibinibigay ang mga kaloob sa biyaya, kaya walang dapat iranggo, at kasama sa listahan ang namimigay na “magbigay na may magandang-loob” at ang nahahabag na “magsaya” (12:8).
Ipakita ang gabay ng guro
Hinihingi ng talata 3 ang mahinahong pag-iisip; inilalagay ng mga talata 4 hanggang 8 ang bawat kaloob sa loob ng iisang katawan.
3. Aling mga utos ang nagpapakitang mapagsakripisyo ang pag-ibig sa Roma 12:9-21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula si Pablo: “Ang pagibig ay maging walang pagpapaimbabaw” (12:9). Saka nagkakahalaga ng panahon at puwang ang pag-ibig, “maging mapagpatuloy” (12:13); ng kapalaluan, “makiayon kayo sa mga bagay na may kapakumbabaan” (12:16); at ng karapatang gumanti: “Pagpalain ninyo ang mga sa inyo'y nagsisiusig; pagpalain ninyo, at huwag ninyong sumpain” (12:14), “Huwag kayong mangaghigantihan” (12:19), at “kung ang iyong kaaway ay magutom, pakanin mo” (12:20). Nagtatapos ito: “Huwag kang padaig sa masama, kundi bagkus daigin mo ng mabuti ang masama” (12:21). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang halaga ng bawat utos. Nasisiyahan na ang mahinang sagot sa pagiging magalang.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang paggalang, pagtanggap sa panauhin, pagpapala sa mga umuusig, pakikiramay, pagpapakababa, hindi paghihiganti, pagpapakain sa mga kaaway, at pagdaig sa masama.
4. Anong mga tungkulin at obligasyon ang lumilitaw sa Roma 13:1-7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Malinaw ang mga tungkulin: “Ang bawa't kaluluwa ay pasakop sa matataas na kapangyarihan” (13:1), hindi lamang dahil sa takot, “kundi naman dahil sa budhi” (13:5), at “Ibigay ninyo sa lahat ang sa kanila'y nararapat: buwis sa dapat buwisan; ambag sa dapat ambagan; takot sa dapat katakutan; puri sa dapat papurihan” (13:7). Ang ipinahayag na gawain ay “siya'y ministro ng Dios sa ikagagaling mo”, na may dalang tabak laban sa masama (13:4). Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang dalawang listahan at napapansin kung paano humahantong ang 12:19 sa 13:4. Nagkakaiba ang mga mambabasa tungkol sa hangganan ng pagsunod; sabihin ito nang hindi pumapanig sa mga isyu ngayon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihiwalay ang tahasang mga tungkulin ng mga pinuno sa mga tungkulin ng mananampalataya sa pagpapasakop, budhi, buwis, singil, takot, at paggalang.
5. Paano tinutupad ng pag-ibig ang partikular na mga utos sa Roma 13:8-10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Huwag kayong magkautang ng ano pa man sa kanino man, maliban na sa mangagibigan kayo: sapagka't ang umiibig sa kaniyang kapuwa'y nakaganap na ng kautusan” (13:8). Saka binabanggit ni Pablo ang mga utos laban sa pangangalunya, pagpatay, pagnanakaw, at pananakim, at binubuod ang mga ito sa Levitico 19:18 (13:9). “Ang pagibig ay hindi gumagawa ng masama sa kaniyang kapuwa: ang pagibig nga ay siyang katuparan ng kautusan” (13:10). Nakikita ng mabuting sagot na tinutupad ng pag-ibig ang mga utos sa pagsunod sa mga ito, hindi sa pagpapalit sa mga ito. Ginagamit ng mahinang sagot ang pag-ibig upang hungkagin ang nilalaman ng mga utos.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ni Pablo ang kongkretong mga utos bago ibuod ang mga ito sa pag-ibig sa kapwa; hindi binubura ng pag-ibig ang moral na nilalaman.
6. Anong larawan ng panahon ang nagtutulak sa Roma 13:11-14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Huli na ang oras: “ngayo'y kapanahunan nang magsigising kayo sa pagkakatulog: sapagka't ngayon ay lalong malapit na sa atin ang kaligtasan kay sa nang tayo'y magsisampalataya nang una” (13:11). “Ang gabi ay totoong malalim, at ang araw ay malapit na”, kaya iwinawaksi ng mga mananampalataya ang mga gawa ng kadiliman at isinasakbat “ang mga sandata ng kaliwanagan” (13:12). Nagtatapos ang kabanata: “isakbat ninyo ang Panginoong Jesucristo, at huwag ninyong paglaanan ang laman” (13:14). Sinusundan ng mabuting sagot ang larawan ng paggising at pagbibihis, at nakikita na ang dahilan ng kabanalan dito ay ang araw na darating, hindi ang takot na mahuli.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pagtulog, mas malapit na kaligtasan, gabi, araw, kadiliman, baluti ng liwanag, marangal na paglakad, at pagbibihis kay Cristo.
Responsableng pagsasabuhay
Ibalik sa katawan ang pagsamba
Gamitin ang Roma 12:1-2 upang isama ang mga pasyang isinasagawa sa katawan at binagong pag-iisip sa tuwing tinatalakay ang pagsamba.
Gawing kumikilos ang pag-ibig
Isalin ang ilang utos sa Roma 12:9-21 tungo sa mga sitwasyong batay sa teksto na nangangailangan ng kilos sa halip na damdamin lamang.
Basahin ang awtoridad katabi ng pag-ibig sa kaaway
Ituro ang Roma 13:1-7 pagkatapos ng Roma 12:17-21 upang manatiling magkaugnay ang kaayusan sa lipunan at hindi pagganti.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Alang-alang sa mga kahabagan ng Diyos
Basahin ang 11:36-12:2. Itanong ang unang tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Iisang katawan
Basahin ang 12:3-8 na nakaguhit sa pisara ang katawan. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Pag-ibig na walang pagpapaimbabaw
Basahin ang 12:9-21. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang matataas na kapangyarihan
Basahin ang 13:1-7 kasunod agad ng 12:19. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikaapat na kalituhan, at iwan sa labas ng silid ang pulitika ngayon.
Ang utang ng pag-ibig
Basahin ang 13:8-10. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalimang kalituhan.
Malapit na ang araw
Basahin ang 13:11-14 at talakayin ang ikaanim na tanong.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalanging ihandog ng grupo sa Diyos ang buo nilang buhay.
90 minuto
Mula sa pagsamba tungo sa katawan
Basahin ang 11:33-36, saka ang 12:1. Itanong kung saan tumuturo ang kaya nga.
Huwag kayong magsiayon
Basahin ang 12:1-2. Talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan, at itanong kung saan nadarama ng grupo na hinuhubog sila ng sanlibutan.
Iisang katawan, maraming kaloob
Basahin ang 12:3-8 at iguhit ang katawan. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Pag-ibig sa loob ng sambahayan
Basahin ang 12:9-16. Talakayin ang unang kalahati ng ikatlong tanong at magplano ng isang gawa ng pagpapatuloy sa panauhin.
Daigin ng mabuti ang masama
Basahin ang Deuteronomio 32:35 at Mga Kawikaan 25:21-22, saka ang Mga Taga-Roma 12:17-21. Tapusin ang ikatlong tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang matataas na kapangyarihan
Basahin ang 13:1-7, saka ang Mga Gawa 5:27-29. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikaapat na kalituhan, at banggitin ang mga basa ng mga tradisyon nang hindi pinagtatalunan ang mga isyu ngayon.
Huwag kayong magkautang
Basahin ang Levitico 19:18, saka ang Mga Taga-Roma 13:8-10. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalimang kalituhan.
Isakbat ang Panginoong Jesucristo
Basahin ang 13:11-14 at talakayin ang ikaanim na tanong.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maglaro ng laro ng katawan para sa 12:4-5: ang isang bata ang mata, ang isa ang kamay, ang isa ang paa, at kailangan nilang magtulungan upang dalhin ang isang baso sa kabilang dulo ng silid. Saka gumawa ng mga mukha para sa 12:15, masayang mukha kasama ng masaya at malungkot na mukha kasama ng malungkot. Basahin ang 12:21 at pag-usapan ang pagiging mabait sa isang hindi naging mabait. Panatilihing simple ang 13:1-7: maging magalang at tapat sa mga namamahala, at bayaran ang dapat bayaran.
Kabataan
Magsimula sa 12:2 at sa panggigipit na makibagay; itanong kung saang hulmahan sila ipinipilit. Saka ang 12:14-21: ano ang anyo ng pagpapala sa umuusig sa iyo, sa social media man o sa paaralan. Maaaring ilabas nila ang pulitika sa 13:1-7. Manatili sa sinasabi ng teksto, ilagay ang Mga Gawa 5:29 sa tabi nito, hayaang makita nilang tinitimbang ng mga mananampalataya ang dalawang ito nang magkasama sa loob ng maraming siglo, at huwag hayaang maging pagtatalo ng mga partido ang aralin.
Matatanda
Magkakaiba ang pananaw pampulitika ng mga nasa silid, at maaaring may ilang nabuhay sa ilalim ng di-makatarungang pinuno. Ituro ang 13:1-7 mula sa teksto, banggitin ang mga pananaw ng mga tradisyon tungkol sa hangganan ng pagsunod, at iwan sa labas ang mga isyung pampartido ngayon. Maglaan ng tunay na oras sa 12:9-21, kung nasaan ang pinakamahihirap na utos, at gawing kongkreto ang pagpapatuloy sa panauhin at ang pag-ibig sa kaaway para sa linggong ito ng kongregasyon.
Isa sa isa
Itanong kung aling utos sa 12:9-21 ang pinakamahirap para sa kaniya ngayon. Kung siya'y nasaktan, basahin nang mahinahon ang 12:17-21: hindi siya pinagkukunwari ni Pablo na walang nangyari, kundi pinaiiwan sa Diyos ang paghihiganti at pinahahanap ng isang mabuting bagay na magagawa. Magtapos sa 13:14 at ipanalanging isakbat niya ang Panginoong Jesucristo tuwing umaga.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Taga-Roma 12–13
Ang sipi sa maikling salita
Dahil sa habag ng Diyos, tinatawag ni Pablo ang mga mananampalataya na ihandog sa Diyos ang buo nilang buhay at mabago sa pamamagitan ng binagong pag-iisip sa halip na gayahin ang sanlibutan. May kaloob ang bawat mananampalataya para sa ikabubuti ng iisang katawan. Dapat maging tapat ang pag-ibig: damayan ang nangangailangan, pagpalain ang mga nananakit sa iyo, makiiyak sa mga umiiyak, at daigin ng mabuti ang masama. Hinihiling ni Pablo sa mga mananampalataya na igalang ang mga namamahala at bayaran ang dapat bayaran, ibigin ang kapuwa, na siyang tumutupad sa kautusan, at mamuhay bilang mga tao ng araw na darating.
Talatang iingatan
Kaya nga, mga kapatid, ipinamamanhik ko sa inyo, alangalang sa mga kahabagan ng Dios, na inyong iharap ang inyong mga katawan na isang haing buhay, banal, na kaayaaya sa Dios, na siya ninyong katampatang pagsamba.
Mga Taga-Roma 12:1 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sinisimulan ni Pablo ang 12:1 sa “alangalang sa mga kahabagan ng Dios”?
Aling utos sa 12:9-21 ang pinakamahirap para sa iyo, at bakit?
Ano ang sinasabi ni Pablo na isakbat natin sa 13:12-14?
Sa linggong ito
Pumili ng isang taong mahirap mong mahalin, at gumawa ng isang mabuting bagay para sa kaniya ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.