Ang malaking larawan
Itinuturing ng ikalabing-apat na kabanata ng Roma ang di-pagkakasundo tungkol sa pagkain at mga araw bilang pagsubok kung nauunawaan ng mga sumasampalataya kung kanino nabibilang ang mga tao sa magkabilang panig ng pagtatalo. Dapat tanggapin ang mahina nang hindi ginagawang pagtatalo sa pinagtatalunang paniniwala ang pagtanggap. Tinutukoy ni Pablo ang magkaibang tukso sa bawat panig: nagwawalang halaga ang kumakain, samantalang humahatol ang umiiwas. Itinatama ang dalawa sa katotohanang tinanggap na ng Diyos ang kabila. Pagkatapos ay inaalis ng pagiging Panginoon ni Cristo sa buhay at patay ang guni-guning nasa upuan ng hukom ang isang sumasampalataya para sa isa pa. Kumbinsido si Pablo na hindi marumi sa sarili nito ang pagkain, ngunit binibigyan niya ng mas mabigat na pananagutan ang panig na tiyak sa sarili. Hindi ginagawa ng tamang pananaw tungkol sa pagkain na maibigin ang bawat paggamit ng kalayaan. Mas mahalaga ang kapayapaan, pagpapatibay, budhi at kapakanan ng "pinagkamatayan ni Cristo" kaysa sa pagpapakita ng kalayaan sa hapag. Hindi lamang kung ano ang maaaring kainin ang usaping moral kundi kung ano ang ginagawa ng pagkain sa isang kapatid.
Pangunahing katotohanan
Iniuutos ng Roma 14:1-15:13 sa mga mananampalatayang nahahati tungkol sa pagkain at mga araw na itigil ang paghamak at paghatol, limitahan ang kalayaan alang-alang sa kapatid, hangarin ang kapayapaan, at tanggapin ang isa't isa gaya ng pagtanggap sa kanila ni Cristo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Taga-Roma 14:1: “Datapuwa't ang mahina sa pananampalataya ay tanggapin ninyo, hindi upang pagtalunan ang kaniyang pagaalinlangan.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Taga-Roma 14:10: “Datapuwa't ikaw, bakit humahatol ka sa iyong kapatid? at ikaw naman, bakit pinawalaang halaga mo ang iyong kapatid? sapagka't tayong lahat ay tatayo sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, kumakain, Sapagka't, kaniyang, Panginoon, Dios
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Taga-Roma 14:1-4
Tanggapin ang mahina, hindi upang pagtalunan
Magsimula sa utos at sa hangganan nito: tanggapin ang mahina sa pananampalataya, “hindi upang pagtalunan ang kaniyang pagaalinlangan”, ibig sabihin, hindi upang makipagtalo tungkol sa kaniyang mga paniniwala. Ipaliwanag na ang “mahina” rito ay budhing hindi pa malaya sa ilang gawain, hindi mahinang pangako kay Cristo. Sabihing nagkakaiba ang mga mambabasa kung sino ang mahihina, mga mananampalatayang Judio na sumusunod sa mga batas sa pagkain, mga umiiwas sa karneng inihandog sa diyos-diyosan, o kapwa. Saka idiin ang dahilan sa talata 3, “siya'y tinanggap ng Dios”, at sa talata 4, “makapangyarihan ang Panginoon na siya'y maitayo”.
Mga Taga-Roma 14:5-12
Sa Panginoon, at sa harapan ng kaniyang hukuman
Basahin ang mga talata 5 hanggang 9 at markahan ang bawat “sa Panginoon”. Hindi sinasabi ni Pablo na walang halaga ang mga tanong; sinasabi niyang maaaring parangalan ng dalawang panig si Cristo sa mga ito, at kapwa sila nagpapasalamat. Ipaliwanag ang “Bawa't isa'y magtibay sa kaniyang sariling pagiisip” bilang pagkilos ng bawat isa mula sa matatag na paniniwala. Saka basahin ang mga talata 10 hanggang 12 at ipakita kung bakit wala sa lugar ang paghatol: tayong lahat ay tatayo sa harapan ng hukuman ng Diyos, at luluhod ang bawat tuhod. Ituro ang mga ito nang magkasama sapagkat ang dahilan sa hindi paghatol ay si Jesus ang Panginoon ng dalawa.
Mga Taga-Roma 14:13-18
Walang marumi sa kaniyang sarili, ngunit huwag ipahamak
Pansinin ang laro ng salitang hatol sa talata 13: huwag nang maghatulan sa isa't isa, at sa halip ay ihatol ito, ang hindi paglalagay ng katitisuran sa daan ng kapatid. Saka hayaang sabihin ni Pablo ang sarili niyang pananaw sa talata 14, walang anomang bagay na marumi sa kaniyang sarili, na tugma sa Marcos 7:19. Ngunit agad niyang nililimitahan ang kalayaan sa pamamagitan ng pag-ibig: kung ang pagkain ay nagpapasakit sa kapatid kaya siya'y nahihilang kumilos laban sa kaniyang budhi, hindi na lumalakad sa pag-ibig ang malakas. Ipaliwanag ang “ipamahamak” bilang wasakin. Isinasaayos muli ng talata 17 ang mga dapat unahin: ang kaharian ay katuwiran, kapayapaan, at kagalakan.
Mga Taga-Roma 14:19-23
Sundin ang kapayapaan at ingatan ang pananampalataya sa harap ng Diyos
Basahin ang talata 19 bilang positibong utos: sundin ang mga bagay na makapapayapa at makapagpapatibay sa isa't isa. Saka ipakita ang timbang ng mga talata 20 hanggang 22. Malinis ang lahat ng bagay, ngunit masama ang kumain sa paraang nagpapatisod sa iba, at maaaring “ingatan mo sa iyong sarili sa harap ng Dios” ng malalakas ang kanilang paniniwala sa halip na ipagmalaki ito. Ipaliwanag nang maingat ang talata 23. Hinahatulan ang nag-aalinlangan na kumakain pa rin sapagkat kumilos siya nang walang pananampalataya. Hindi perpekto ang budhi, ngunit kasalanan ang sadyang lampasan ito.
Mga Taga-Roma 15:1-7
Si Cristo man ay hindi nagbigay lugod sa kaniyang sarili
Ipaliwanag na ibinibilang na ngayon ni Pablo ang sarili sa malalakas, “Tayo ngang malalakas”, at sa kanila niya ipinapasan ang bigat. Basahin ang Mga Awit 69:7-9 upang marinig ng grupo na tiniis ni Cristo ang pag-alipusta alang-alang sa Diyos. Saka ipakita ang talata 4: isinulat ang mga Kasulatan para sa ating ikatututo, upang magkaroon tayo ng pag-asa. Humantong sa panalangin ng mga talata 5 at 6, iisang pag-iisip at iisang bibig, at sa utos ng talata 7. Sinusukat ang pagtanggap sa isa't isa sa paraan ng pagtanggap sa atin ni Cristo, at iyon ay bago pa tayo naging karapat-dapat.
Mga Taga-Roma 15:8-13
Ang mga Gentil na pumupuri sa Diyos kasama ng kaniyang bayan
Basahin isa-isa ang bawat sipi at itanong kung sino ang pumupuri: “sa gitna ng mga Gentil”, “Makigalak kayo, kayong mga Gentil, sa kaniyang bayan”, “Purihin ninyo ang Panginoon, kayong lahat ng mga Gentil”, at ang ugat ni Jesse na sa kaniya “magsisiasa ang mga Gentil”. Ipakita na naglingkod si Cristo sa Israel upang pagtibayin ang mga pangako at upang dalhin ang mga bansa sa pagpupuri. Dito patungo ang buong pangangatwiran ng sulat mula pa sa 1:16, una'y sa Judio at gayon din sa Griego. Magtapos sa pagpapala ng talata 13, na binabasa nang dahan-dahan, bilang pagsasara ng pangunahing katawan ng sulat.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang Mga Taga-Roma 14 ay nangangahulugang personal na opinyon lamang ang bawat usaping moral.”
Ang mga pagtatalong tinatalakay ni Pablo ay pagkain at mga araw, mga bagay na sinasabi niyang walang marumi “sa kaniyang sarili” (14:14). Malinaw na pinangangalanan ng parehong sulat ang maraming kasalanan, sa 1:29-31 at sa 13:9, at iniuutos sa mga mananampalataya na iwan ang katakawan, paglalasing, at pagkakaalit (13:13). Sinasabi ng talata 17 na ang kaharian ay “ang katuwiran at ang kapayapaan at ang kagalakan”. Ang Mga Taga-Roma 14 ay para sa mga di-pagkakasundo ng budhi sa pagitan ng mga mananampalataya, hindi para sa mga utos na ibinigay ng Diyos; ang pagpapasiya kung alin ang alin ay maaaring mangailangan ng pagtitiis.
“Ang mahina sa pananampalataya ay mga hindi pa hinog na Kristiyanong dapat ituwid ng malalakas.”
Hindi inuutusan ni Pablo ang malalakas na kumbinsihin ang mahihina na iwan ang kanilang paniniwala; ipinagbabawal niya ang pagtanggap sa kanila “upang pagtalunan ang kaniyang pagaalinlangan” (14:1). Sinasabi niyang “siya'y tinanggap ng Dios” at “makapangyarihan ang Panginoon na siya'y maitayo” (14:3-4). Sa malalakas nakaatang ang tungkulin: “mangagbata ng kahinaan ng mahihina, at huwag tayong mangagbigay lugod sa ating sarili” (15:1). Inilalarawan ng mahina ang budhi tungkol sa tiyak na mga gawain, hindi ang mas mababang katayuan sa harap ng Diyos.
“Ang paglalagay ng katitisuran ay nangangahulugang paggawa ng anumang hindi gusto ng ibang mananampalataya.”
Mas matindi kaysa sa pagkayamot ang mga salita ni Pablo: “ipamahamak” (14:15), “Huwag mong sirain” (14:20), at “katitisuran ng iyong kapatid” (14:21). Ang panganib ay ang pag-akay sa kapatid na kumilos laban sa sarili niyang budhi, at sa gayo'y magkasala, sapagkat “ang nagaalinlangan ay hinahatulan kung kumakain” (14:23). Hindi tumitigil si Pablo sa pagsasabi ng sarili niyang pananaw, “walang anomang bagay na marumi sa kaniyang sarili” (14:14). Nililimitahan ng pag-ibig ang kalayaan kung saan nanganganib ang pananampalataya ng iba, hindi kung saan may nayayamot.
“Kung malakas ako, ang kalayaan ko ang pinakamahalaga.”
Sinasabi ni Pablo na ang malalakas ay “nararapat mangagbata ng kahinaan ng mahihina” (15:1), at isinasalig ito kay Cristo, na “hindi nagbigay lugod sa kaniyang sarili” (15:3). Ang kapatid na maaaring mapinsala ay “yaong pinagkamatayan ni Cristo” (14:15). Tunay ang kalayaan, ngunit sa kabanatang ito ang pinakamabuting gamit nito ay ang isantabi para sa iba, gaya ng pagsasantabi ni Cristo sa kaniyang mga karapatan para sa atin, upang sama-samang luwalhatiin ng mga mananampalataya ang Diyos “sa pamamagitan ng isang bibig” (15:6).
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga pagtatalo tungkol sa pagkain at araw na tinatalakay ni Pablo.
- Ipaliwanag kung bakit kapwa pinagbabawalang humamak o humatol ang dalawang panig.
- Sundan ang paglipat ni Pablo mula sa kalayaan tungo sa pagpipigil alang-alang sa kapatid.
- Ipaliwanag kung bakit hindi pagkain at inumin ang kaharian ng Diyos.
- Ipakita kung paano ginagabayan ng halimbawa ni Cristo ang Roma 15:1-7.
- Iugnay ang Roma 15:8-13 sa pag-asa ng Kasulatan para sa papuri ng Judio at Gentil.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang tanggapin, humatol, humamak, kumain, araw, Panginoon, kapatid, matisod, kapayapaan, patatagin, at pag-asa.
- Maghanda ng mga hanay para sa kumakain at umiiwas nang hindi tinatawag na mas mabuting Cristiano ang alinmang panig.
- Ipaliwanag ang 'hindi upang pagtalunan ang kaniyang pagaalinlangan' sa Ang Dating Biblia bilang pagbabawal sa pag-aaway tungkol sa pinagtatalunang mga opinyon.
- Balikan ang Awit 69 at ang magkakaugnay na mga sipi sa Roma 15:9-12.
- Ihiwalay ang mga usaping sensitibo sa budhi sa asal na tahasang hinahatulan sa ibang bahagi ng Roma.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Ipinagbabawal ng Roma 14:3 ang paghamak at paghatol sapagkat kapwa tinatanggap ng Diyos ang dalawa; iniuutos ng Roma 15:7 ang pagtanggap sa isa't isa ayon sa huwaran ni Cristo.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinisipi ng Roma 14:11 ang Isaias 45:23; pinagdudugtong ng Roma 15:9-12 ang Kasulatan tungkol sa papuri at pag-asa ng mga Gentil.
Matibay na hinuha
Malakas na ipinahihiwatig ng pagkain, mga araw, mahina, malakas, at papuri ng Gentil ang mga pagkakaiba ng budhi ng Judio at Gentil sa likod ng malaking bahagi ng alitan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan kung sino mismo ang mahina at malakas at kung aling mga araw ang pinagtatalunan. Panatilihing tiyak na mga katotohanan ang pagkain at pagdiriwang ng araw 'para sa Panginoon.'
Hangganan
Hindi ginagawang walang moral na pagkakaiba ng Roma 14 ang bawat usapin; tahasang hinahatulan ng liham na ito ang maraming asal sa ibang bahagi.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong dalawang pagtatalo ang lumilitaw sa Roma 14:1-6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang unang pagtatalo ay tungkol sa pagkain: “May tao na may pananampalataya na makakain ang lahat ng mga bagay: nguni't ang mahina'y kumakain ng mga gulay” (14:2). Ang ikalawa ay tungkol sa mga araw: “May nagmamahal sa isang araw ng higit kay sa iba: may ibang nagmamahal sa bawa't araw” (14:5). Ipinapares ng mabuting sagot ang bawat panig sa karaniwan nitong pagkukulang: “Ang kumakain ay huwag magwalang halaga sa hindi kumakain; at ang hindi kumakain ay huwag humatol sa kumakain: sapagka't siya'y tinanggap ng Dios” (14:3). Hilig ng malalakas ang manghamak, ng mahihina ang humatol. Pinangangalanan ng mahinang sagot ang mga pagtatalo at hindi nakikita ang mga saloobin.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang pagkain laban sa pag-iwas at espesyal na mga araw laban sa bawat araw, saka tukuyin ang paghamak at paghatol.
2. Anong paulit-ulit na parirala sa Roma 14:6-9 ang nagbibigay ng bagong pananaw sa dalawang gawain?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang parirala ay “sa Panginoon”. “Ang nagmamahal sa araw, ay minamahal ito sa Panginoon; at ang kumakain, ay kumakain sa Panginoon, sapagka't siya'y nagpapasalamat sa Dios; at ang hindi kumakain, ay hindi kumakain sa Panginoon, at nagpapasalamat sa Dios” (14:6). Saka ito lumalawak: “sa mabuhay tayo, o sa mamatay man, tayo'y sa Panginoon” (14:8). Napapansin ng mabuting sagot na nagpapasalamat ang dalawang panig sa iisang Panginoon, at namatay at nabuhay na maguli si Cristo “upang siya'y maging Panginoon ng mga patay at gayon din ng mga buhay” (14:9).
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 'para sa Panginoon' sa pagkain, pag-iwas, pamumuhay, at pagkamatay sa ilalim ng iisang Panginoon.
3. Bakit hindi angkop ang paghatol sa Roma 14:10-12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sa ibang panginoon nabibilang ang kapatid: “Sino kang humahatol sa alila ng iba?” (14:4). Nagtatanong si Pablo: “bakit humahatol ka sa iyong kapatid? at ikaw naman, bakit pinawalaang halaga mo ang iyong kapatid? sapagka't tayong lahat ay tatayo sa harapan ng hukuman ng Dios” (14:10), at sinisipi ang Isaias 45:23 sa talata 11. “Kaya nga ang bawa't isa sa atin ay magbibigay sulit sa Dios ng kaniyang sarili” (14:12). Nahuhuli ng mabuting sagot ang mga salitang ng kaniyang sarili: nagbibigay-sulit ang bawat isa sa sarili niyang buhay. Naririnig ito ng mahinang sagot bilang pagbabawal sa lahat ng moral na paghatol.
Ipakita ang gabay ng guro
Bawat isa ay haharap sa paghatol ng Diyos at magbibigay-sulit para sa sarili, hindi para sa ibang lingkod.
4. Paano binabago ng Roma 14:13-23 ang tanong tungkol sa kalayaan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabago ni Pablo ang tanong mula sa kung ano ang pinahihintulutan tungo sa kung ano ang nagpapatibay: “Huwag na nga tayong mangaghatulan pa sa isa't isa: kundi bagkus ihatol ninyo ito, na ang sinoman ay huwag maglagay ng katitisuran sa daan ng kaniyang kapatid” (14:13). Sumasang-ayon siyang “walang anomang bagay na marumi sa kaniyang sarili” (14:14), ngunit: “Huwag mong ipamahamak sa iyong pagkain yaong pinagkamatayan ni Cristo” (14:15). Sinasabi ng talata 17 na “ang kaharian ng Dios ay hindi ang pagkain at paginom, kundi ang katuwiran at ang kapayapaan at ang kagalakan sa Espiritu Santo”. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang talata 23: kasalanan ang kumilos laban sa budhi, sapagkat “ang anomang hindi sa pananampalataya ay kasalanan”.
Ipakita ang gabay ng guro
Markahan ang katitisuran, kalungkutan, wasakin, kapayapaan, patatagin, pagkatisod, at pananampalataya; maaari pa ring makapinsala sa iba ang pinahihintulutang asal.
5. Ano ang dapat gawin ng malalakas sa Roma 15:1-7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Tayo ngang malalakas ay nararapat mangagbata ng kahinaan ng mahihina, at huwag tayong mangagbigay lugod sa ating sarili” (15:1). Bigyang-lugod ng bawat isa ang kaniyang kapuwa “sa kaniyang ikabubuti sa ikatitibay” (15:2). Ang dahilan ay si Cristo: “si Cristo man ay hindi nagbigay lugod sa kaniyang sarili” (15:3), na sinisipi ang Mga Awit 69:9. Ang layunin ay ang “may isang pagiisip sa pamamagitan ng isang bibig ay luwalhatiin ninyo ang Dios” (15:6), at ang utos ay “mangagtanggapan kayo, gaya naman ni Cristo na tinanggap kayo sa kaluwalhatian ng Dios” (15:7). Nakikita ng mabuting sagot na ang malalakas ang nagpapasan ng halaga, gaya ng ginawa ni Cristo.
Ipakita ang gabay ng guro
Batahin ang mahihina, tanggihan ang pagpapalugod sa sarili, sundan ang halimbawa ni Cristo, at hangarin ang iisang isip at iisang bibig.
6. Bakit nagtatapos sa mga sipi tungkol sa Gentil ang Roma 15:8-13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Cristo ay “ginawang ministro ng pagtutuli dahil sa katotohanan ng Dios, upang kaniyang mapagtibay ang mga pangakong ibinigay sa mga magulang”, at “upang ang mga Gentil ay makaluwalhati sa Dios dahil sa kaniyang kahabagan” (15:8-9). Saka sinisipi ni Pablo ang Mga Awit 18:49, Deuteronomio 32:43, Mga Awit 117:1, at Isaias 11:10, na naglalarawan sa mga Gentil na pumupuring kasama ng Israel. Nakikita ng mabuting sagot kung bakit dito nagtatapos ang bahagi: ang mga pagtatalo tungkol sa pagkain at mga araw ay kadalasang sa pagitan ng mga mananampalatayang Judio at Gentil, at ang layunin ng Diyos ay iisang bayan na may iisang tinig, na pinupuspos ng “Dios ng pagasa” (15:13).
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang mga pangako sa mga ninuno tungo sa awa sa mga Gentil, papuri, kagalakan, at pag-asa sa ugat ni Jesse.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag gawing sandata ang kalayaan
Gamitin ang Roma 14:13-21 upang itanong kung nagtatatag ng kapayapaan ang pinahihintulutang asal o naglalagay ng di-kailangang katitisuran.
Ipanagot sa Panginoon ang dalawang panig
Ibalik kapwa ang mapagpahintulot at mahigpit na mga budhi sa Roma 14:6-12 at sa iisang Panginoon.
Humangad nang higit sa pagpaparaya
Gamitin ang Roma 15:5-7 upang lumipat mula sa basta pagsasama tungo sa pagtanggap sa isa't isa at sama-samang pagsamba.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Tanggapin ang mahina
Basahin ang 14:1-4. Itanong ang unang tanong at talakayin ang ikalawang kalituhan.
Sa Panginoon
Basahin ang 14:5-9 at markahan ang bawat sa Panginoon. Talakayin ang ikalawang tanong.
Sa harapan ng hukuman
Basahin ang 14:10-12. Talakayin ang ikatlong tanong.
Huwag ipahamak
Basahin ang 14:13-23. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang una at ikatlong kalituhan.
Hindi nagbigay lugod si Cristo sa sarili
Basahin ang 15:1-7. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Iisang tinig ng papuri
Basahin ang 15:8-13, na may ibang tagabasa sa bawat sipi. Talakayin ang ikaanim na tanong.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang pagpapala ng 15:13 sa grupo.
90 minuto
Dalawang plato
Maglagay ng dalawang plato, isang may karne at isang may gulay, at itanong kung ano ang madarama ng grupo kung mahati ang isang iglesia dahil sa mga ito.
Tinanggap siya ng Diyos
Basahin ang 14:1-4. Itanong ang unang tanong at talakayin ang ikalawang kalituhan.
Sa Panginoon
Basahin ang 14:5-9. Talakayin ang ikalawang tanong, at ipabanggit sa grupo ang mga usapin ng budhi na pinagkakaibahan ng mga mananampalataya ngayon.
Magbigay-sulit
Basahin ang Isaias 45:22-23, saka ang Mga Taga-Roma 14:10-12. Talakayin ang ikatlong tanong.
Walang marumi, ngunit huwag ipahamak
Basahin ang Marcos 7:18-19, saka ang Mga Taga-Roma 14:13-23. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang una at ikatlong kalituhan.
Hindi nagbigay lugod si Cristo sa sarili
Basahin ang Mga Awit 69:7-9, saka ang Mga Taga-Roma 15:1-7. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Mga Gentil kasama ng kaniyang bayan
Basahin ang 15:8-13 at hanapin ang bawat sipi sa awit o propetang pinagmulan nito. Talakayin ang ikaanim na tanong.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang 15:13.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng dalawang baunan na magkaiba ang laman at itanong kung ano ang mangyayari kung pagtawanan ng isang bata ang baon ng isa o sabihing mali iyon. Basahin ang 14:3 at 14:6 sa simpleng salita: maaaring magpasalamat sa Diyos ang dalawang bata sa kanilang pagkain. Saka maglaro ng pagsalubong kung saan babatiin ng bawat bata ang isa pa sa kaniyang pangalan, at basahin ang 15:7. Iwan ang pagtatalo kung sino ang mahihina at malalakas para sa mas nakatatanda.
Kabataan
Alam nila ang mga pagtatalo tungkol sa musika, damit, screen, at libangan, at alam nila ang paghamak at paghatol ng 14:3. Tulungan silang ihiwalay kung aling mga tanong ang usapin ng budhi at alin ang malinaw na utos, gamit ang 13:13 at 14:14. Saka itanong kung paano lumilitaw ang paghamak o paghatol sa social media. Magtapos sa 15:7: sino ang nais ni Cristo na tanggapin nila.
Matatanda
Sabihing nagkakaiba ang mga mambabasa kung sino ang mahihina at malalakas sa Roma. Saka pag-usapan ang mga di-pagkakasundo ng budhi sa kongregasyong ito, nang hindi nagbabanggit ng pangalan o nagtatatak sa anumang pangkat bilang mahina. Maglaan ng oras sa 14:23 at sa kung paano pakikitunguhan ang sensitibong budhi. Itanong sa malalakas kung anong kalayaan ang maaari nilang isantabi pansamantala, at kung may taong tahimik na pinaramdam na hindi siya tanggap.
Isa sa isa
Itanong kung mas madalas ba niyang nadaramang hinahatulan siya ng ibang mananampalataya o natutuksong maliitin sila. Kung nadarama niyang hinahatulan siya, basahin ang 14:4 at hayaang marinig niyang sa sarili niyang Panginoon siya nakatayo. Kung natutukso siyang manghamak, basahin ang 15:1-3. Itanong kung may ginagawa ba siyang laban sa sarili niyang budhi, at tapat na pag-usapan ang 14:23 bago manalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Taga-Roma 14:1–15:13
Ang sipi sa maikling salita
Hindi nagkakasundo ang mga mananampalataya sa Roma tungkol sa pagkain at sa mga natatanging araw. Sinabi ni Pablo sa mga kumakain ng lahat na huwag hamakin ang hindi kumakain, at sa hindi kumakain na huwag hatulan ang kumakain, sapagkat tinanggap ng Diyos ang dalawa. Bawat isa ay nabubuhay para sa Panginoon at magbibigay-sulit sa kaniya. Ang kaharian ng Diyos ay katuwiran, kapayapaan, at kagalakan, hindi pagkain, kaya hindi dapat saktan ng mga mananampalataya ang isa't isa dahil sa mga ito. Hindi nagbigay lugod si Cristo sa sarili, kaya dapat tulungan ng malalakas ang mahihina, at dapat magtanggapan ang lahat at sama-samang purihin ang Diyos.
Talatang iingatan
Sa ganito'y mangagtanggapan kayo, gaya naman ni Cristo na tinanggap kayo sa kaluwalhatian ng Dios.
Mga Taga-Roma 15:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dalawang di-pagkakasundo ang inilalarawan ni Pablo sa 14:2-5?
Ayon sa 14:10-12, bakit hindi natin dapat hatulan o hamakin ang ibang mananampalataya?
Paano tayo binigyan ni Cristo ng huwaran sa 15:3 at 15:7?
Sa linggong ito
Tanggapin ngayong linggo ang isang mananampalatayang iba ang paraan sa iyo, sa pamamagitan ng isang salu-salo, isang mensahe, o isang mabait na salita.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.