Bumalik sa lahat ng liriko
Pabalat ng Umalis Ka sa Iyong Lupain

Genesis 11:27-14:24

Umalis Ka sa Iyong Lupain

Mga Liriko · Genesis

Umalis Ka sa Iyong Lupain

Genesis 11:27-14:24

Mga Liriko

Tungkol sa awit na ito

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Genesis. May 3 recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya
Genesis
Koleksiyon
Genesis
[Taludtod 1] Umalis si Terah sa Ur ngunit huminto bago Canaang lupain, Pagkatapos ay tinawag si Abram na iwan ang tahanan at angkan niya. Sa pitumpu't limang taon, tinipon niya ang sambahayan at kawan, At pumasok sa lupaing tanging pangako ang nagsiwalat. [Pre-Koro] Sa Shechem nagtayo siya ng dambana, Sa pagitan ng Bethel at Ai, tumawag siya sa PANGINOON. [Koro] Umalis ka sa iyong lupain, sundan ang pangakong daan, Pagpapala sa mga bansa'y mula sa di pa nakikitang binhi manggagaling. Kahit gutom ang bumaluktot sa landas at takot ang lumabo sa tanaw, Ang tumawag mula Haran ay mananatiling gabay sa paglakad. [Taludtod 2] Sa Ehipto nahayag ang kahinaan sa ilalim ng takot, Ngunit bumalik si Abram sa dating dambana at panalangin. Pinauna niya si Lot pumili, maganda ang kapatagan ng Jordan, Ngunit anino ng Sodoma ang malapit sa pinili nitong tahanan. [Tulay] Nang binihag si Lot ng mga hari, inarmasan ni Abram ang tapat niyang tauhan, Hinabol sila sa gabi at dinala niyang buhay ang mga bihag pabalik. Binasbasan siya ni Melchizedek sa tinapay at alak sa harap ng Hari, At hindi niya hinayaang ang Sodoma ang magmay-ari ng tagumpay ng Diyos. [Huling Koro] Umalis ka sa iyong lupain, sundan ang pangakong daan, Tumingin sa bawat dako, bilangin ang alabok sa iyong paanan. Kahit ang landas ay lampas sa lahat ng iyong alam, Ang tumawag mula Haran ay mananatiling gabay kailanman. [Wakas] Tolda at dambana, pangako at daan, Nagpatuloy si Abram sa ilalim ng salita ng Diyos.

Binanggit sa awit na itoUrAbramBethelEhiptoLotJordanSodoma

Tungkol sa talata

Genesis 11: Pangalang itatayo at pamilyang hindi makapagpatuloy

Nagsisimula ang Genesis 11 sa sangkatauhang sinusubukang labanan ang pagkalat sa pamamagitan ng iisang wika, magkatugmang kasanayan, isang lunsod, isang tore, at isang pangalan. Tumatanggap ng tuyot na pagtutuwid ang laki ng proyekto kapag kailangang bumaba ng Panginoon upang makita ang bagay na nilalayong umabot sa langit. Pagkatapos ay ginugulo ang wika, at ang mismong pagkalat na kinatatakutan ng mga tagapagtayo ang nagiging bunga ng pagtatangka nilang pigilan ito. Agad na kumikitid ang salaysay mula sa mga bansa pabalik sa iisang angkan, na sinusundan si Sem sa pamamagitan ni Eber hanggang kay Tera. Matatag na sumusulong ang paulit-ulit na mga kapanganakan hanggang sa magsimulang huminto ang pamilya mismo. Namatay si Haran, huminto sa Haran ang paglalakbay ni Tera patungong Canaan, at ipinakikilala si Sarai sa dalawang ulit na pahayag na siya ay baog at walang anak. Kaya nagtatapos ang kabanata sa dalawang naputol na hinaharap na magkatabi: isang paglipat na hindi narating ang patutunguhan at isang pag-aasawang walang tagapagmana. Sasagutin ng Genesis 12 ang dalawang ito sa pamamagitan ng isang tawag at isang pangako.

Pag-aralan nang malalim ang Genesis 11

Genesis 12: Pumasok ang ipinangakong pagpapala sa sambahayang walang katiyakan

Ipinakikilala ng Genesis 12 ang pagtawag kay Abram sa pamamagitan ng mga pangakong umaabot nang higit pa sa katiyakang inuutusan siyang iwan. Ipakikita ng Diyos ang lupain, gagawin ang bansa, dadakilain ang pangalan ni Abram, at palalawakin ang pagpapala sa lahat ng pamilya sa lupa. Nakarating si Abram sa Canaan, ngunit agad na nakikihati sa puwang ng pangako ang dalawang hindi kaaya-ayang bagay: naroon na ang mga Cananeo, at wala pa ring anak si Sarai. Mga tolda at dambana ang unang tanda niya sa lupain, hindi pag-aari. Pagkatapos ay itinutulak ng taggutom ang sambahayan patungong Egipto, kung saan tinitiyak ng pagsisikap ni Abram na protektahan ang sarili sa pamamagitan ng pagpapakilala kay Sarai bilang kapatid ang sarili niyang kaligtasan habang inilalantad siya sa bahay ni Faraon. Sabay na nagbubunga ang plano ng kayamanan at panganib. Ibinabalik ng pagkilos ng Diyos si Sarai, at si Faraon ang nagbibigay ng mga tanong na hindi na kailangang sagutin ng Genesis sa pamamagitan ng sariling pahayag. Umaalis si Abram sa Egipto na buo ang asawa at ari-arian, ngunit walang naitalang pagtatanggol sa pamamaraang naglagay sa panganib sa sambahayang may dala ng pangako.

Pag-aralan nang malalim ang Genesis 12

Genesis 13: Dalawang pagtingala at dalawang magkaibang bahagi

Ginagawa ng Genesis 13 ang kasaganaan na suliranin ng espasyo. Bumabalik si Abram sa dambana malapit sa Betel, ngunit higit na marami na ngayon ang hayop at ari-arian nila ni Lot kaysa sa kayang tustusan ng lupain nang sabay, at nag-aaway ang kanilang mga pastol. Umaapela si Abram sa pagkakamag-anak at inaalok ang paghihiwalay bago pa matukoy ng alitan ang ugnayan. Tumatanggap si Lot ng unang pagpili at itinitingala ang mga mata sa matubig na kapatagan, samantalang tahimik na sinasabi ng Genesis sa mambabasa ang hindi maipakikita ng tanawin: ang kasamaan ng Sodoma at ang darating nitong pagkawasak. Matapos pumili si Lot, sinasabi ng Diyos kay Abram na tumingala sa lahat ng dako at pinanibago ang pangako ng lupain at ng di-mabilang na mga inapo. Hindi lamang sa pagitan ng mabuting lupa at masamang lupa ang pagkakaiba. Nasa pagitan ito ng tanawing pinili dahil sa nakikita at ng hinaharap na tinanggap bilang pangako. Nagtatapos si Abram sa kabanata sa Mamre kasama ang pamilyar na pagsasama ng tolda at dambana, at namumuhay sa loob ng ipinangakong manang hindi pa niya lubos na pag-aari.

Pag-aralan nang malalim ang Genesis 13