Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Genesis 11

Genesis 11

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Genesis 11 sa “And the whole earth was of one language, and of one speech.”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “And Eber lived four and thirty years, and begat Peleg:”, at nagtatapos sa “And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Genesis · Bersiyong King James · 32

Genesis 11:1-8

Mga talata 1–8: The whole earth was of one language, and of one speech.

Nagbubukas ang Genesis 11:1–8 sa “And the whole earth was of one language, and of one speech.” at umaabot sa “So the LORD scattered them abroad from thence upon the face of all the earth: and they left off…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 11:1–8. Nagbubukas ito sa “And the whole earth was of one language, and of one speech.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven…”, at umaabot sa “So the LORD scattered them abroad from thence upon the face of all the earth: and they left…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Shinar. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelt there.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 11:1

    “And the whole earth was of one language, and of one speech.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Genesis 11:2

    “And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelt…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.

  3. Genesis 11:3

    “And they said one to another, Go to, let us make brick, and burn them throughly. And they had brick for stone, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Genesis 11:4

    “And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Genesis 11:5

    “And the LORD came down to see the city and the tower, which the children of men builded.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang builded, children, city. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Genesis 11:6

    “And the LORD said, Behold, the people is one, and they have all one language; and this they begin to do: and now…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Genesis 11:7

    “Go to, let us go down, and there confound their language, that they may not understand one another’s speech.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Genesis 11:8

    “So the LORD scattered them abroad from thence upon the face of all the earth: and they left off to build the city.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Genesis 11:1-8

Bersiyong King James

1And the whole earth was of one language, and of one speech.

2And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelt there.

3And they said one to another, Go to, let us make brick, and burn them throughly. And they had brick for stone, and slime had they for morter.

4And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.

5And the LORD came down to see the city and the tower, which the children of men builded.

6And the LORD said, Behold, the people is one, and they have all one language; and this they begin to do: and now nothing will be restrained from them, which they have imagined to do.

7Go to, let us go down, and there confound their language, that they may not understand one another’s speech.

8So the LORD scattered them abroad from thence upon the face of all the earth: and they left off to build the city.

Genesis 11:9-16

Mga talata 9–16: Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there…

Nagbubukas ang Genesis 11:9–16 sa “Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there confound the language of…” at umaabot sa “And Eber lived four and thirty years, and begat Peleg:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 11:9–16. Nagbubukas ito sa “Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there confound the language…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And Arphaxad lived five and thirty years, and begat Salah:”, at umaabot sa “And Eber lived four and thirty years, and begat Peleg:”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Arphaxad, Salah, Eber, Shem, Babel, Peleg. Kasama sa wikang bilang ang hundred, two, five, thirty, four. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there confound the language of all the earth: and from thence did…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 11:9

    “Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there confound the language of all the earth: and from…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Genesis 11:10

    “These are the generations of Shem: Shem was an hundred years old, and begat Arphaxad two years after the flood:” Ginagawang kongkreto ng bilang na hundred ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Genesis 11:11

    “And Shem lived after he begat Arphaxad five hundred years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na five ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Genesis 11:12

    “And Arphaxad lived five and thirty years, and begat Salah:” Ginagawang kongkreto ng bilang na five ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Genesis 11:13

    “And Arphaxad lived after he begat Salah four hundred and three years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Genesis 11:14

    “And Salah lived thirty years, and begat Eber:” Ginagawang kongkreto ng bilang na thirty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Genesis 11:15

    “And Salah lived after he begat Eber four hundred and three years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Genesis 11:16

    “And Eber lived four and thirty years, and begat Peleg:” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Genesis 11:9-16

Bersiyong King James

9Therefore is the name of it called Babel; because the LORD did there confound the language of all the earth: and from thence did the LORD scatter them abroad upon the face of all the earth.

10These are the generations of Shem: Shem was an hundred years old, and begat Arphaxad two years after the flood:

11And Shem lived after he begat Arphaxad five hundred years, and begat sons and daughters.

12And Arphaxad lived five and thirty years, and begat Salah:

13And Arphaxad lived after he begat Salah four hundred and three years, and begat sons and daughters.

14And Salah lived thirty years, and begat Eber:

15And Salah lived after he begat Eber four hundred and three years, and begat sons and daughters.

16And Eber lived four and thirty years, and begat Peleg:

Genesis 11:17-24

Mga talata 17–24: Eber lived after he begat Peleg four hundred and thirty years, and begat…

Nagbubukas ang Genesis 11:17–24 sa “And Eber lived after he begat Peleg four hundred and thirty years, and begat sons and daughters.” at umaabot sa “And Nahor lived nine and twenty years, and begat Terah:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 11:17–24. Nagbubukas ito sa “And Eber lived after he begat Peleg four hundred and thirty years, and begat sons and…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And Reu lived two and thirty years, and begat Serug:”, at umaabot sa “And Nahor lived nine and twenty years, and begat Terah:”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Reu, Serug, Nahor, Peleg, Eber, Terah. Kasama sa wikang bilang ang four, hundred, thirty, two, nine. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “And Reu lived two and thirty years, and begat Serug:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 11:17

    “And Eber lived after he begat Peleg four hundred and thirty years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Genesis 11:18

    “And Peleg lived thirty years, and begat Reu:” Ginagawang kongkreto ng bilang na thirty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Genesis 11:19

    “And Peleg lived after he begat Reu two hundred and nine years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Genesis 11:20

    “And Reu lived two and thirty years, and begat Serug:” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Genesis 11:21

    “And Reu lived after he begat Serug two hundred and seven years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Genesis 11:22

    “And Serug lived thirty years, and begat Nahor:” Ginagawang kongkreto ng bilang na thirty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Genesis 11:23

    “And Serug lived after he begat Nahor two hundred years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Genesis 11:24

    “And Nahor lived nine and twenty years, and begat Terah:” Ginagawang kongkreto ng bilang na nine ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Genesis 11:17-24

Bersiyong King James

17And Eber lived after he begat Peleg four hundred and thirty years, and begat sons and daughters.

18And Peleg lived thirty years, and begat Reu:

19And Peleg lived after he begat Reu two hundred and nine years, and begat sons and daughters.

20And Reu lived two and thirty years, and begat Serug:

21And Reu lived after he begat Serug two hundred and seven years, and begat sons and daughters.

22And Serug lived thirty years, and begat Nahor:

23And Serug lived after he begat Nahor two hundred years, and begat sons and daughters.

24And Nahor lived nine and twenty years, and begat Terah:

Genesis 11:25-32

Mga talata 25–32: Nahor lived after he begat Terah an hundred and nineteen years, and…

Nagbubukas ang Genesis 11:25–32 sa “And Nahor lived after he begat Terah an hundred and nineteen years, and begat sons and…” at umaabot sa “And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 11:25–32. Nagbubukas ito sa “And Nahor lived after he begat Terah an hundred and nineteen years, and begat sons and…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And Haran died before his father Terah in the land of his nativity, in Ur of the Chaldees.”, at umaabot sa “And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Haran, Terah, Abram, Nahor, Sarai, Chaldees. Kasama sa wikang bilang ang hundred, two, five. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “Now these are the generations of Terah: Terah begat Abram, Nahor, and Haran; and Haran begat Lot.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 11:25

    “And Nahor lived after he begat Terah an hundred and nineteen years, and begat sons and daughters.” Ginagawang kongkreto ng bilang na hundred ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Genesis 11:26

    “And Terah lived seventy years, and begat Abram, Nahor, and Haran.” Ang pagbanggit sa Abram at Haran ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Genesis 11:27

    “Now these are the generations of Terah: Terah begat Abram, Nahor, and Haran; and Haran begat Lot.” Ang pagbanggit sa Haran at Terah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Genesis 11:28

    “And Haran died before his father Terah in the land of his nativity, in Ur of the Chaldees.” Ang pagbanggit sa Chaldees at Haran ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 11:29

    “And Abram and Nahor took them wives: the name of Abram’s wife was Sarai; and the name of Nahor’s wife, Milcah, the…” Ang pagbanggit sa Abram at Milcah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Genesis 11:30

    “But Sarai was barren; she had no child.” Ang pagbanggit sa Sarai ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 11:31

    “And Terah took Abram his son, and Lot the son of Haran his son’s son, and Sarai his daughter in law, his son Abram’s…” Ang pagbanggit sa Abram at Haran ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Genesis 11:32

    “And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Genesis 11:25-32

Bersiyong King James

25And Nahor lived after he begat Terah an hundred and nineteen years, and begat sons and daughters.

26And Terah lived seventy years, and begat Abram, Nahor, and Haran.

27Now these are the generations of Terah: Terah begat Abram, Nahor, and Haran; and Haran begat Lot.

28And Haran died before his father Terah in the land of his nativity, in Ur of the Chaldees.

29And Abram and Nahor took them wives: the name of Abram’s wife was Sarai; and the name of Nahor’s wife, Milcah, the daughter of Haran, the father of Milcah, and the father of Iscah.

30But Sarai was barren; she had no child.

31And Terah took Abram his son, and Lot the son of Haran his son’s son, and Sarai his daughter in law, his son Abram’s wife; and they went forth with them from Ur of the Chaldees, to go into the land of Canaan; and they came unto Haran, and dwelt there.

32And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Genesis 11 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Genesis 11?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Genesis 11 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?