Mga lugar sa Bibliya

Eden

Isang halamanang may ilog, dalawang pinangalanang punongkahoy, at iisang tagubilin.

Itinanim ang Eden sa dakong silangan at mula rito ay may ilog na umaagos, na nahahati sa apat na sanga na ang mga pangalan ay ibinibigay ng salaysay nang kasingingat ng isang tagasukat. Inilagay doon ang tao upang alagaan at ingatan ito, kaya isa itong lugar na may kalakip na gawain at hindi lugar ng pahinga. Dalawang punongkahoy ang pinangalanan mula sa lahat ng tumutubo roon. Iisa lamang ang ipinagbawal, at sa pagbabawal na iyon umiikot ang natitirang bahagi ng kabanata.

Saan ito lumilitawGenesis 2 hanggang 4

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Eden

  1. 01

    Genesis 2:8-14

    Ang ilog at ang apat na sanga

    Minamapa ng salaysay ang lugar bago pa may mangyari rito, at dahil doon ay nababasa itong lokasyon at hindi sagisag.

    Maganda muna ang mga puno bago binanggit na mapapakinabangan ang mga ito. Nauuna ang kaluguran sa paningin kaysa pagkain. Maliit na ayos ng mga salita, ngunit hindi nito hinahayaang maging simpleng sistema ng pagpapakain ang Eden. Ang Diyos ang nagtanim; ang tao ang tumanggap. Walang pahiwatig na pinaghirapan ni Adan ang karapatan sa hardin, siya ang nagpatubo ng mga puno, o siya ang nakipagkasundo para sa ilog. Kaloob ang una niyang tahanan.

    Lumampas pagkatapos ang paglalarawan sa hardin. Naging apat na sangay ang isang ilog, at huminto ang Aklat ng Genesis sa mga lupain, ginto, at bato bago bumalik sa tao. Pati ang ginto ay hinatulan ang kalidad: mabuti, sabi ng talata. Dahil sa munting detalyeng iyon, hindi malabong larawan ng pagiging perpekto ang lugar. Isa itong daigdig na may tiyak na mga bagay sa tiyak na mga pook. Eden ang tagpuan, ngunit mas malawak na agad ang tanaw.

    Nasa gitna ng kasaganaan ang dalawang pinangalanang puno. Hindi ito ilang na iisang ipinagbabawal na pagkain lamang ang makukuha. Mahalaga ang proporsiyong iyon. Hindi ang pagbabawal sa talata 17 ang kabuuan ng hardin; isa itong hangganan sa loob ng napakalaking paglalaan. Bago may ipinagkait, napakarami nang ibinigay.

    Talata sa talata

    1. 2:8

      Itinanim ang hardin sa Eden; ipinag-iiba ng pananalita ang hardin at ang mas malawak na lugar na may pangalang iyon.

    2. 2:10

      Ang apat na sanga ay mga bahagi ng iisang ilog. Inilalarawan ang ugnayan ng mga ito, ngunit walang ibinigay na mapang makapagtitiyak sa pagkakakilanlan ng bawat ilog ngayon.

    3. 2:14

      Mababasa rin ang Hiddecel sa Daniel 10:4. Hindi na dinagdagan ng paglalarawan ang Eufrates, di-tulad ng mga naunang ilog.

    Genesis 2:8-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    2:8At naglagay ang Panginoong Dios ng isang halamanan sa Eden, sa dakong silanganan: at inilagay niya roon ang taong kaniyang nilalang.

    2:9At pinatubo ng Panginoong Dios sa lupa ang lahat na punong kahoy na nakalulugod sa paningin, at mabubuting kanin; gayon din ang punong kahoy ng buhay sa gitna ng halamanan, at ang punong kahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama.

    2:10At may isang ilog na lumabas sa Eden na dumilig sa halamanan; at mula roo'y nabahagi at nagapat na sanga.

    2:11Ang pangalan ng una ay Pison: na siyang lumiligid sa buong lupain ng Havilah, na doo'y may ginto;

    2:12At ang ginto sa lupang yao'y mabuti; mayroon din naman doong bedelio at batong onix.

    2:13At ang pangalan ng ikalawang ilog ay Gihon; na siyang lumiligid sa buong lupain ng Cush.

    2:14At ang pangalan ng ikatlong ilog ay Hiddecel, na siyang umaagos sa tapat ng Asiria. At ang ikaapat na ilog ay ang Eufrates.

    Genesis 2:8-14: Ang ilog at ang apat na sanga
  2. 02

    Genesis 2:15-17

    Alagaan at ingatan

    May kalakip na pananagutan ang halamanan at iisang hangganan. Bukas ang lahat ng iba pa.

    May trabaho na habang mabuti pa ang lahat. Inilagay si Adan sa hardin upang alagaan at ingatan ito, hindi upang mamasyal na parang bisitang walang tungkulin. Sa sumpa ng Genesis 3 idinagdag ang masakit na pagpapagal, lupang mahirap bungkalin, at mga tinik. Hindi doon nagsimula ang gawain ng tao. May pananagutan na sa Eden bago nagkaroon ng suliranin.

    Pahintulot ang unang bahagi ng utos. Bawat puno, kasunod ang malayang pagkain, ang nagbibigay ng unang diin sa kasaganaan. Sa Hebreo, magkatulad na paraan ng pag-uulit ng pandiwa ang nagpapatingkad sa pagkain sa talata 16 at sa pagkamatay sa talata 17. Mariin ang pahintulot; mariin din ang hangganan. Kalahati ng tinig ng utos ang nawawala kapag pagbabawal lamang ang binabasa.

    Sa tatlong talata, tumanggap ang tao ng gawain, pagkain, at hangganan. Hindi kakulangan sa hardin o depekto ng bunga ang paliwanag sa hangganan. Nakasalalay ito sa salita ng nagtanim. Kaya higit pa sa usapin ng pagkain ang susunod na pagtatalo tungkol sa talagang sinabi ng Diyos. Ipinagkatiwala ang hardin sa isang tagapag-ingat na hindi nito may-ari.

    Talata sa talata

    1. 2:15

      Ang pag-aalaga rito ay paggawa at pagtatrabaho sa hardin, hindi pagpapalamuti. Saklaw ng pag-iingat ang pagbabantay sa ipinagkatiwala.

    2. 2:16

      Idinidiin ng inuulit na pandiwang Hebreo ang pahintulot na kumain; iyon ang dala ng na may kalayaan sa talata.

    3. 2:17

      Tiyak na kamatayan ang diin ng babala. Magkakaiba ang pagbasa sa sa araw kaugnay ng pagkamatay ni Adan kalaunan; hindi ibinibigay rito ang natitira niyang haba ng buhay.

    Genesis 2:15-17

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    2:15At kinuha ng Panginoong Dios ang lalake at inilagay sa halamanan ng Eden, upang kaniyang alagaan at ingatan.

    2:16At iniutos ng Panginoong Dios sa lalake, na sinabi, Sa lahat ng punong kahoy sa halamanan ay makakakain ka na may kalayaan:

    2:17Datapuwa't sa kahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama ay huwag kang kakain; sapagka't sa araw na ikaw ay kumain niyaon ay walang pagsalang mamamatay ka.

    Genesis 2:15-17: Alagaan at ingatan
  3. 03

    Genesis 3:1-7

    Ang usapan

    Ang tanging bagay na ipinagbawal ang naging tanging nakikita. Hindi nagbago ang halamanan, ang mga nasa loob nito ang nagbago.

    Sinimulan ng ahas sa pagpapalabas na puro pagbabawal ang harding sagana sa pahintulot. Nagsimula ang Diyos sa malayang pagkain; nagsimula ang usapan sa hindi pagkain. Itinuwid ng babae ang malawak na pagbabawal, ngunit isinama niya ang ni huwag ninyong hihipuin, mga salitang wala sa utos na nakatala sa Genesis 2. Hindi ipinaliwanag ang pinagmulan ng dagdag na iyon. Ang pagsasabing galing ito sa pribadong usapan nila ni Adan ay pagpuno sa katahimikang iniwan ng kabanata.

    Sa sumunod na hakbang, hindi na pananalita ang pinagtatalunan. Tuwirang sinalungat ang babala ng kamatayan at saka nagbigay ang ahas ng paliwanag sa layunin ng Diyos: ang ipinagkait na bunga ay ipinagkait na pag-angat. Inuulit ng paghatol ng babae ang naunang katangian ng hardin, mabuting kanin at nakalulugod sa mga mata, at idinaragdag ang hangaring maging marunong. Hindi nagiging ligtas ang isang bagay dahil lamang maganda itong tingnan.

    Talagang nabuksan ang kanilang mga mata. Doon tumatalim ang pangyayari. Ang una nilang natuklasan ayon sa teksto ay hindi trono, bagong kapangyarihan, o mas mataas na pagkaunawa sa daigdig. Kundi pagkahubad. Nauwi ang kahanga-hangang alok sa dalawang taong nagtatahi ng mga dahon.

    Talata sa talata

    1. 3:1

      Ipinakikilala ng Genesis ang ahas bilang nilalang na ginawa ng Diyos. Sa Pahayag 12:9, kinikilala ang matandang ahas bilang Diyablo at Satanas.

    2. 3:3

      Pagkain ang ipinagbabawal sa nakatalang utos sa Genesis 2:17; walang binanggit na paghawak. Hindi ipinaliwanag ang pinagmulan ng idinagdag na pananalita.

    3. 3:6

      Hindi pinangalanan ang bunga. Inilalagay ng kasama niya si Adan sa tabi ng babae nang ibigay at kainin ang bunga, ngunit hindi nito tinutukoy ang kinaroroonan niya sa bawat naunang palitan.

    Genesis 3:1-7

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    3:1Ang ahas nga ay lalong tuso kay sa alin man sa mga hayop sa parang na nilikha ng Panginoong Dios. At sinabi niya sa babae, Tunay bang sinabi ng Dios, Huwag kayong kakain sa alin mang punong kahoy sa halamanan?

    3:2At sinabi ng babae sa ahas, Sa bunga ng mga punong kahoy sa halamanan ay makakakain kami:

    3:3Datapuwa't sa bunga ng punong kahoy na nasa gitna ng halamanan ay sinabi ng Dios, Huwag kayong kakain niyaon, ni huwag ninyong hihipuin, baka kayo'y mamatay.

    3:4At sinabi ng ahas sa babae, Tunay na hindi kayo mamamatay:

    3:5Sapagka't talastas ng Dios na sa araw na kayo'y kumain niyaon ay madidilat nga ang inyong mga mata, at kayo'y magiging parang Dios, na nakakakilala ng mabuti at masama.

    3:6At nang makita ng babae, na ang bunga ng punong kahoy ay mabuting kanin, at nakalulugod sa mga mata, at kahoy na mananasa upang magpapantas sa tao, ay pumitas siya ng bunga niyaon at kinain; at binigyan din niya ang kaniyang asawang kasama niya, at ito'y kumain.

    3:7At nadilat kapuwa ang kanilang mga mata, at kanilang nakilalang sila'y mga hubad; at sila'y tumahi ng mga dahon ng puno ng igos, at kanilang ginawang panapi.

    Genesis 3:1-7: Ang usapan
  4. 04

    Genesis 3:22-24

    Ang pintuan

    Hinarangan ang daan pabalik sa punongkahoy ng buhay. Ito ang unang pagkakataon sa Kasulatan na may lugar na isinara sa mga tao.

    Ang huling panganib sa Eden ay hindi ang pagkamatay ng tao, kundi ang pag-abot niya sa buhay na walang hanggan sa nabago na niyang kalagayan. Nauna ang dahilan ng pagbubukod bago ang pagpapaalis: upang hindi niya iunat ang kamay. Ang pag-abot at pagkuha na bahagi ng unang pagsuway ay hindi dapat umabot sa kabilang puno. May binabantayang hangganan na ang paghatol.

    Kapansin-pansin ang pagpapalit ng tungkulin sa salitang ingatan. Sa Genesis 2:15, inilagay ang tao sa hardin upang ingatan iyon. Dito, ang mga kerubin ang nagbabantay sa daan patungo sa puno ng buhay. Iisa ang pandiwang Hebreo. Nasa labas na ngayon ng binabantayang lugar ang dating tagapag-ingat, ipinadala upang bungkalin ang lupang pinagmulan niya. Nananatili ang gawain, ngunit lubos nang nagbago ang lugar nito.

    Hindi sinasabi ng Aklat ng Genesis na namatay ang puno o naglaho ang hardin. Ang inilalarawan ay pagkakait ng pagpasok. Hindi rin binubura ang damit na ibinigay ng Diyos sa talata 21. Magkatabi ang paglalaan at pagpapaalis; hindi kinakansela ng isa ang isa. Sa Pahayag 22:14, mababanggit ang karapatan sa puno ng buhay at pagpasok sa mga pintuan ng lungsod. Dito, sarado ang daan.

    Talata sa talata

    1. 3:22

      May iba-ibang pagbasa sa maramihang isa sa atin, kabilang ang banal na kapulungan at Kristiyanong pagbasa kaugnay ng Trinidad. Hindi tinutukoy ng talata ang mga kasama sa maramihang pananalita.

    2. 3:24

      Maramihan na ang kerubim sa Hebreo. Hindi sinasabi kung ilan sila o kung may isa sa kanilang humahawak sa tabak.

    3. 3:24

      Ang pag-iingat ay mula sa ugat na Hebreong shamar, na ginamit din sa tungkulin ng tao sa Genesis 2:15.

    Genesis 3:22-24

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    3:22At sinabi ng Panginoong Dios, Narito't ang tao'y naging parang isa sa atin, na nakakakilala ng mabuti at ng masama; at baka ngayo'y iunat ang kaniyang kamay at pumitas naman ng bunga ng punong kahoy ng buhay, at kumain at mabuhay magpakailan man:

    3:23Kaya pinalayas siya ng Panginoong Dios sa halamanan ng Eden, upang kaniyang bukirin ang lupaing pinagkunan sa kaniya.

    3:24Ano pa't itinaboy ang lalake; at inilagay sa silanganan ng halamanan ng Eden ang mga Querubin at ang isang nagniningas na tabak na umiikot, upang ingatan ang daang patungo sa kahoy ng buhay.

    Genesis 3:22-24: Ang pintuan

Bakit ito mahalaga

Ang Eden ang larawang patuloy na sinusukatan ng buong Bibliya. Nagsisimula rito ang pagkatapon, hinaharangan dito ang daan pabalik, at tuwirang sinasagot ito ng mga huling pahina ng Kasulatan sa pamamagitan ng lunsod na dinadaluyan ng ilog at ng punongkahoy ng buhay na tumutubo sa magkabilang pampang. Hindi ito gaanong nawalang paraiso kundi isang hindi natapos.

2 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Genesis 1:1-2:25

    Bago ang Unang Bukang-Liwayway

  2. Genesis 3:1-5:32

    Dugo sa Lupa

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito