9:36Ngayon ay may isang alagad sa Joppe na nagngangalang Tabita, na ang kahuluga'y Dorcas: ang babaing ito'y puspos ng mabubuting gawa at ng pagkaawang gawa na kaniyang ginagawa.
9:37At nangyari nang mga araw na yaon, na siya'y nagkasakit, at namatay: at nang siya'y mahugasan na nila, ay kanilang ibinurol siya sa isang silid sa itaas.
9:38At sapagka't malapit ang Lidda sa Joppe, pagkabalita ng mga alagad na si Pedro ay naroroon, ay nangagsugo sa kaniya ng dalawa katao, na ipinamamanhik sa kaniya, Huwag kang magluwat ng pagparito sa amin.
9:39At nagtindig si Pedro at sumama sa kanila. At pagdating niya, ay inihatid nila sa silid sa itaas: at siya'y niligid ng lahat ng mga babaing bao, na nagsisitangis, at ipinakikita ang mga tunika at ang mga damit na ginawa ni Dorcas, nang ito'y kasama pa nila.
9:40Datapuwa't pinalabas silang lahat ni Pedro, at lumuhod, at nanalangin; at pagbaling sa bangkay ay kaniyang sinabi, Tabita, magbangon ka. At iminulat niya ang kaniyang mga mata, at nang makita niya si Pedro, ay naupo siya.
9:41At iniabot ni Pedro sa kaniya ang kaniyang kamay, at siya'y itinindig; at tinawag ang mga banal at ang mga babaing bao, at siya'y iniharap niyang buhay.
9:42At ito'y nabansag sa buong Joppe: at marami ang mga nagsisampalataya sa Panginoon.
9:43At nangyari, na siya'y nanahang maraming mga araw sa Joppe, na kasama ni Simong mangluluto ng balat.
May barko, angkop ang destinasyon, at may pera si Jonas. Maayos ang bawat praktikal na kailangan. Pagsuway pa rin ang direksiyon. Binibigyang-pansin ng Aklat ni Jonas ang pagbabayad dahil hindi ito propetang sapilitang inilayo sa kanyang tungkulin. Siya mismo ang nagbayad upang umalis.
Tatlong beses binanggit ang Tarsis sa iisang talata, at dalawang beses ang pagtakas mula sa harapan ng Panginoon. Paulit-ulit na pinag-uugnay ang destinasyon at layunin. Inutusang bumangon si Jonas at pumunta sa Nineve. Bumangon nga siya, ngunit upang lumayo. Pagkatapos, pababa ang paulit-ulit na kilos: bumaba sa Jope, bumaba sa barko, at sa mga kasunod na talata ay bumaba pa sa loob nito. Tunay na paglalakbay ang itinatala ng mga lugar, habang nililinaw ng paulit-ulit na salita ang pagtakas.
Pinagtatalunan pa ang eksaktong lokasyon ng Tarsis, ngunit hindi kailangang magtakda ng tiyak na makabagong mapa upang maunawaan ang talata. Hindi ang iniutos na lugar ang pinili niya. Hindi rin kailangang ipalagay na nakalimutan ni Jonas kung sino ang lumikha sa dagat. Tahasan niya itong kinilala sa 1:9. Tumatakas siya sa utos ng Diyos na may kapangyarihan maging sa rutang tinatakasan niya. Nabibili ng pamasahe ang paglalakbay, hindi ang pagpapawalang-saysay sa utos.