O panorama
Duas irmãs representam cidades num relato que Deus dá a seu profeta Ezequiel. Oolá é Samaria, a capital do norte; Oolibá é Jerusalém, capital de Judá. Seus atos sexuais representam adoração falsa e vínculos com potências estrangeiras. A mais nova vê a irmã cair, mas segue o mesmo caminho com maior empenho. Deus anuncia exposição, violência e destruição. As imagens incluem abuso sexual e mutilação. Acusam cidades de pecado. Não dão licença para atacar mulheres. A acusação também nomeia a matança de crianças e o mau uso de coisas santas.
Neste capítulo
- A Irmã Mais Velha Morre pelos Amantes Ezequiel 23:1-10
Deus descreve irmãs que lhe pertencem e têm filhos.
- A Irmã Mais Nova Aumenta o Mal Ezequiel 23:11-21
Oolibá vê o destino da irmã, mas se torna mais corrupta.
- Antigos Amantes Cercam e Mutilam a Cidade Ezequiel 23:22-27
Deus trará contra Oolibá, de todos os lados, os amantes que ela rejeitou.
- O Cálice da Irmã Será Bebido Ezequiel 23:28-35
Deus entregará a cidade a quem ela odeia.
- Sacrifício de Crianças Precede Visitas ao Templo Ezequiel 23:36-39
Agora Ezequiel deve julgar as irmãs nomeando seus pecados.
- Presentes Preparam a Recepção de Mais Amantes Ezequiel 23:40-44
As irmãs enviam mensageiros para buscar homens distantes e se preparam para recebê-los.
- O Juízo Responde ao Adultério e Sangue Ezequiel 23:45-49
Juízes justos tratarão as irmãs como adúlteras e assassinas.
Verdade central
Jerusalém repete e supera a traição de Samaria apesar de ver sua ruína. Deus declara que ambas devem responder por seus atos violentos.

A Escritura ao lado do resumo
Ezequiel · Bíblia Portuguesa Mundial · 49Ezequiel 23:1-10
A Irmã Mais Velha Morre pelos Amantes
Deus descreve irmãs que lhe pertencem e têm filhos. Seu pecado começa no Egito, reino ao sul, por uma imagem de contato sexual na juventude. Oolá deseja os assírios, povo imperial vizinho, atraída por seus oficiais e soldados montados. Contamina-se com seus ídolos enquanto mantém as práticas anteriores. Deus a entrega nas mãos daqueles que desejou. Eles a expõem, levam seus filhos e a matam. As relações estrangeiras da cidade terminam em derrota. Seu destino é divulgado pela imagem de uma mulher julgada em público.

No dia a dia
Uma orientadora de pessoas deslocadas ouve como um protetor estrangeiro não manteve um grupo seguro. Registra a confiança perdida junto de suas necessidades. Não encena o dano para outros. O que parecia apoio se tornou fonte de medo. Deus julga uma cidade pela adoração falsa, retratada aqui como sexo com amantes estrangeiros.
Repare
Ezequiel 23:9 Os que Oolá desejou se tornam aqueles em cujas mãos ela é entregue. O resultado inverte sua esperança de que a potência estrangeira admirada forneça o que busca.
Ezequiel 23:1-10
Bíblia Portuguesa Mundial1A palavra do SENHOR veio a mim novamente, dizendo:
2“Filho do homem, havia duas mulheres, filhas de uma mesma mãe.
3Elas se prostituíram no Egito. Elas se prostituíram na sua juventude. Ali os seus seios foram apalpados, e os mamilos da sua juventude foram acariciados.
4Seus nomes eram Oolá, a mais velha, e Oolibá, sua irmã. Elas se tornaram minhas, e deram à luz filhos e filhas. Quanto aos seus nomes, Samaria é Oolá, e Jerusalém é Oolibá.
5“Oolá se prostituiu quando era minha. Ela se apaixonou por seus amantes, pelos assírios, seus vizinhos,
6que vestiam azul — governadores e magistrados, todos eles jovens desejáveis, cavaleiros montados em cavalos.
7Ela se entregou a eles como prostituta, sendo todos eles a elite dos homens da Assíria. Ela se contaminou com os ídolos de todos por quem se apaixonou.
8Ela não abandonou a sua prostituição desde que saiu do Egito; pois na sua juventude eles se deitaram com ela. Eles acariciaram os mamilos da sua juventude e derramaram a sua prostituição sobre ela.
9“Portanto, eu a entreguei nas mãos dos seus amantes, nas mãos dos assírios por quem ela se apaixonou.
10Estes descobriram a sua nudez. Eles levaram seus filhos e suas filhas, e a mataram à espada. Ela se tornou um provérbio entre as mulheres; pois executaram juízos contra ela.
Ezequiel 23:11-21
A Irmã Mais Nova Aumenta o Mal
Oolibá vê o destino da irmã, mas se torna mais corrupta. Primeiro deseja os governantes e cavaleiros assírios. Depois, imagens de caldeus ricamente vestidos, o povo da Babilônia, despertam seu desejo, e ela lhes envia mensageiros. Tem relações com eles e depois se volta contra eles. Deus também se afasta dela. Ela retorna em desejo ao Egito e seus amantes. Os órgãos sexuais e o sêmen deles são comparados aos de animais. As palavras grosseiras fazem parte da repreensão. O propósito não é admiração. Ela ainda busca mais depois de ver aonde levou o caminho da irmã.

No dia a dia
Uma voluntária de apoio a vítimas de fraude se senta com uma cliente que compara uma nova oferta atraente àquela que prejudicou um parente próximo. O aviso está no arquivo, mas a apresentação sedutora levou a outro pagamento. Ela conversa sobre o padrão sem ridicularizar a cliente. Ezequiel usa imagens sexuais duras para uma traição nacional deliberada, não para a vulnerabilidade de uma vítima de fraude.
Repare
Ezequiel 23:11 Ver a irmã cair não impede Oolibá de fazer pior. Ela viu o aviso com os próprios olhos. Não pode alegar desconhecer aonde esse caminho leva.
Ezequiel 23:11-21
Bíblia Portuguesa Mundial11“Sua irmã Oolibá viu isso, contudo ela foi mais corrupta na sua cobiça do que ela, e na sua prostituição, que foi mais depravada do que a prostituição da sua irmã.
12Ela cobiçou os assírios, governadores e magistrados — seus vizinhos, vestidos com grande esplendor, cavaleiros montados em cavalos, todos eles jovens desejáveis.
13Eu vi que ela estava contaminada. Ambas seguiram o mesmo caminho.
14“Ela aumentou a sua prostituição; pois viu homens desenhados na parede, as imagens dos caldeus desenhadas em vermelho,
15vestidos com cintos nas cinturas, com turbantes esvoaçantes em suas cabeças, todos eles com aparência de príncipes, à semelhança dos babilônios na Caldeia, a terra do seu nascimento.
16Assim que ela os viu, cobiçou-os e enviou mensageiros a eles na Caldeia.
17Os babilônios vieram a ela para o leito de amor, e a contaminaram com a sua prostituição. Ela se poluiu com eles, e a sua alma se afastou deles.
18Assim ela descobriu a sua prostituição e descobriu a sua nudez. Então a minha alma se afastou dela, assim como a minha alma se afastou da sua irmã.
19Contudo, ela multiplicou a sua prostituição, lembrando-se dos dias da sua juventude, nos quais ela havia se prostituído na terra do Egito.
20Ela cobiçou os seus amantes, cuja carne é como a carne de jumentos, e cujo fluxo é como o fluxo de cavalos.
21Assim você trouxe à memória a lascívia da sua juventude, no acariciar dos seus mamilos pelos egípcios por causa dos seus seios juvenis.
Ezequiel 23:22-27
Antigos Amantes Cercam e Mutilam a Cidade
Deus trará contra Oolibá, de todos os lados, os amantes que ela rejeitou. Forças armadas chegam com carros, escudos e capacetes, e Deus lhes entrega o julgamento. Mutilarão seu rosto, matarão sobreviventes, levarão seus filhos e queimarão o que restar. Roupas e joias serão arrancadas. O dano ao corpo dela retrata a derrota da cidade. Deus diz que o castigo encerrará a antiga busca por amantes estrangeiros, de modo que o Egito não atraia mais seus olhos. O dano é brutal. O relato não o chama de perda pequena.

No dia a dia
Uma especialista em recuperação após conflitos vira para baixo uma página gráfica de arquivo enquanto explica suas conclusões a um grupo de sobreviventes. Nomeia ferimentos e perdas sem obrigar as pessoas a olhar imagens desnecessárias. O cuidado não exige negar o que houve. Ezequiel anuncia a conquista brutal da cidade como juízo de Deus, não uma sessão de recuperação após o dano.
Repare
Ezequiel 23:26 Os atacantes retiram as roupas e joias que antes adornavam a mulher. Na imagem da cidade, o esplendor admirado se torna saque, não defesa contra o ataque.
Ezequiel 23:22-27
Bíblia Portuguesa Mundial22“Portanto, Oolibá, assim diz o Senhor DEUS: ‘Eis que levantarei contra você os seus amantes, dos quais a sua alma se afastou, e eu os trarei contra você de todos os lados:
23os babilônios e todos os caldeus, Pecode, Soa, Coa, e todos os assírios com eles; todos eles jovens desejáveis, governadores e magistrados, príncipes e homens de renome, todos eles montados em cavalos.
24Eles virão contra você com armas, carros e carroças, e com uma multidão de povos. Eles se colocarão contra você com escudos pequenos, escudos grandes e capacetes por todos os lados. Eu entregarei o julgamento a eles, e eles a julgarão de acordo com os julgamentos deles.
25Voltarei o meu ciúme contra você, e eles a tratarão com fúria. Eles arrancarão o seu nariz e as suas orelhas. O seu remanescente cairá à espada. Eles levarão os seus filhos e as suas filhas; e o que restar de você será devorado pelo fogo.
26Eles também a despojarão das suas roupas e levarão as suas belas joias.
27Assim farei cessar de você a sua lascívia, e removerei a sua prostituição da terra do Egito, para que você não levante os seus olhos para eles, nem se lembre mais do Egito.’
Ezequiel 23:28-35
O Cálice da Irmã Será Bebido
Deus entregará a cidade a quem ela odeia. Tomarão seus bens e a deixarão nua. O desejo por nações estrangeiras e ídolos é a causa. Depois de seguir o caminho da irmã, deve beber o mesmo cálice fundo de ruína e desprezo. A imagem inclui embriaguez, pesar, cerâmica quebrada e mutilação dos próprios seios. Essa imagem dura mostra ruína completa. Não aconselha realizar tal ato. Deus volta à acusação central: a cidade o esqueceu e o deixou de lado, e agora deve responder por sua conduta.

No dia a dia
Uma facilitadora de grupo de luto põe sobre a mesa um relato de uma cidade que seguiu a vizinha para o desastre apesar de ter visto a perda anterior. Os participantes reconhecem o peso dos avisos repetidos no registro. Ela permite silêncio em vez de pedir uma encenação. O cálice compartilhado de Ezequiel expressa o juízo atribuído por Deus, não apenas uma semelhança entre dois desastres registrados.
Repare
Ezequiel 23:35 Esquecer Deus e deixá-lo de lado formam a razão final dada aqui. O longo relato do desejo estrangeiro retorna a essa relação rompida.
Ezequiel 23:28-35
Bíblia Portuguesa Mundial28“Pois assim diz o Senhor DEUS: ‘Eis que a entregarei nas mãos daqueles que você odeia, nas mãos daqueles de quem a sua alma se afastou.
29Eles a tratarão com ódio, e levarão todo o fruto do seu trabalho, e a deixarão nua e descoberta. A nudez da sua prostituição será descoberta, tanto a sua lascívia quanto a sua prostituição.
30Estas coisas serão feitas a você porque você se prostituiu indo atrás das nações, e porque você se poluiu com os ídolos delas.
31Você andou no caminho da sua irmã; portanto, entregarei o cálice dela na sua mão.’
32“Assim diz o Senhor DEUS: ‘Você beberá do cálice da sua irmã, que é fundo e largo. Você será ridicularizada e servirá de zombaria. Ele contém muito.
33Você se encherá de embriaguez e de tristeza, com o cálice de espanto e desolação, com o cálice da sua irmã Samaria.
34Você o beberá e o esvaziará. Você roerá os seus cacos, e rasgará os seus seios; pois eu falei’, diz o Senhor DEUS.
35“Portanto, assim diz o Senhor DEUS: ‘Porque você se esqueceu de mim e me lançou para trás das suas costas, portanto você também arcará com a sua lascívia e a sua prostituição.’”
Ezequiel 23:36-39
Sacrifício de Crianças Precede Visitas ao Templo
Agora Ezequiel deve julgar as irmãs nomeando seus pecados. Cometeram adultério com ídolos e derramaram sangue. Filhos nascidos como pertencentes a Deus são mortos no fogo para esses ídolos. No mesmo dia, o povo entra em seu santuário e o contamina. Também profana os dias sagrados de descanso. Age como se as mortes não rompessem seu vínculo com Deus. A visita ao templo aumenta sua culpa. Não abandonou o sangue derramado que leva para dentro da casa dele.
No dia a dia
Uma pesquisadora de memorial compara datas em registros de danos graves com cerimônias públicas da comunidade realizadas naquele mesmo dia. As datas mostram que a vida pública continuou sem encarar a perda. Ela as deixa lado a lado para uma leitura sóbria. Ezequiel acusa pessoas de matar crianças para ídolos e depois entrar no santuário de Deus, não apenas de manter aparências.
Repare
Ezequiel 23:39 A visita ao santuário ocorre no dia dos sacrifícios de crianças. A acusação liga os dois atos de perto, em vez de deixar a adoração parecer separada do sangue derramado.
Ezequiel 23:36-39
Bíblia Portuguesa Mundial36O SENHOR me disse mais: “Filho do homem, você julgará Oolá e Oolibá? Então declare a elas as suas abominações.
37Pois elas cometeram adultério, e há sangue em suas mãos. Elas cometeram adultério com os seus ídolos. Elas também fizeram com que os seus filhos, que elas deram à luz para mim, passassem pelo fogo para eles, para serem devorados.
38Além disso, elas fizeram isto contra mim: contaminaram o meu santuário no mesmo dia, e profanaram os meus sábados.
39Pois, quando mataram os seus filhos para os seus ídolos, elas vieram no mesmo dia ao meu santuário para profaná-lo; e eis que fizeram isso no meio da minha casa.
Ezequiel 23:40-44
Presentes Preparam a Recepção de Mais Amantes
As irmãs enviam mensageiros para buscar homens distantes e se preparam para recebê-los. Banho, olhos pintados, joias, leito fino e mesa posta tornam a recepção visível. O incenso e o óleo de Deus são colocados ali. Uma multidão barulhenta inclui bêbados vindos do deserto, que trazem pulseiras e coroas. Apesar do longo histórico de adultério da mulher, os homens continuam entrando. As visitas prosseguem. As irmãs escolhem trair seu vínculo. Usam presentes de Deus para acolher as relações que rompem seu laço com ele.
No dia a dia
Uma responsável pelo estoque de uma entidade beneficente encontra enfeites e comida doados dispostos para uma reunião privada organizada pelo administrador. Convites e mantimentos mostram que o mau uso foi preparado, não acidental. Ela registra os itens que ainda têm as etiquetas da entidade. Ezequiel retrata amantes estrangeiros e ídolos por uma imagem sexual, não apenas o mau uso de doações por um administrador.
Repare
Ezequiel 23:41 O incenso e o óleo são identificados como de Deus mesmo quando usados na mesa preparada. A acusação trata de presentes desviados de quem os deu para a traição da cidade.
Ezequiel 23:40-44
Bíblia Portuguesa Mundial40“Além disso, vocês, irmãs, mandaram buscar homens que vinham de longe, aos quais um mensageiro foi enviado, e eis que eles vieram; para eles você se lavou, pintou os seus olhos e se enfeitou com ornamentos,
41e se assentou em um leito majestoso, com uma mesa preparada diante dele, sobre a qual você colocou o meu incenso e o meu óleo.
42“A voz de uma multidão despreocupada estava com ela. Com homens do tipo comum foram trazidos bêbados do deserto; e eles colocaram braceletes nas mãos delas, e belas coroas em suas cabeças.
43Então eu disse a respeito daquela que estava envelhecida em adultérios: ‘Agora eles se prostituirão com ela, e ela com eles.’
44Eles entraram nela, como entram em uma prostituta. Assim eles entraram em Oolá e em Oolibá, as mulheres lascivas.
Ezequiel 23:45-49
O Juízo Responde ao Adultério e Sangue
Juízes justos tratarão as irmãs como adúlteras e assassinas. Deus trará uma multidão contra elas para saquear e aterrorizar. Serão apedrejadas e abatidas por espadas; seus filhos serão mortos e suas casas queimadas. O juízo busca encerrar essa conduta na terra e alertar outras mulheres dentro da imagem. Ambas as cidades devem arcar com as consequências de seus ídolos e reconhecer o Senhor. Seus atos não são inocentes. Ainda assim, esse retrato violento de cidades não manda pessoas particulares causar dano.
No dia a dia
Uma editora de projeto de memória confere se um relato breve nomeia crianças e casas destruídas, além da queda dos governantes. Deixá-las de fora faria o fato parecer menos terrível que os registros mostram. Ela mantém a linguagem contida e direta. Ezequiel pronuncia juízo divino por duas cidades personificadas, não o relato de perdas passadas de uma editora.
Repare
Ezequiel 23:49 As irmãs arcam com os pecados de seus ídolos e passam a conhecer o Senhor. A declaração final liga a violência anunciada à acusação que percorre todo o relato.
Ezequiel 23:45-49
Bíblia Portuguesa Mundial45Homens justos as julgarão com o julgamento de adúlteras e com o julgamento de mulheres que derramam sangue, porque elas são adúlteras, e há sangue em suas mãos.
46“Pois assim diz o Senhor DEUS: ‘Trarei uma multidão contra elas, e as entregarei para serem lançadas de um lado para o outro e saqueadas.
47A multidão as apedrejará com pedras e as abaterá com as suas espadas. Eles matarão os seus filhos e as suas filhas, e queimarão as suas casas com fogo.
48“‘Assim farei cessar a lascívia da terra, para que todas as mulheres aprendam a não ser lascivas como vocês.
49Eles farão recair sobre vocês a sua lascívia, e vocês arcarão com os pecados dos seus ídolos. Então vocês saberão que eu sou o Senhor DEUS.’”
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Ezequiel 23:1 começa com “A palavra do SENHOR veio a mim novamente, dizendo:”
Onde o capítulo muda
Ezequiel 23:36 forma uma mudança natural: “O SENHOR me disse mais: “Filho do homem, você julgará Oolá e Oolibá? Então declare a elas as suas abominações.”
A nota final
Ezequiel 23:49 deixa o leitor com “Eles farão recair sobre vocês a sua lascívia, e vocês arcarão com os pecados dos seus ídolos. Então vocês saberão que eu sou o Senhor DEUS.’””
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras eles, seus, suas, para, Assim, elas ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Palavras do texto bíblico explicadas
- magistrados
- Autoridades que exerciam funções de governo e julgamento entre o povo.
- remanescente
- Parte que continua viva ou permanece depois de uma destruição.
- cálice
- Recipiente para beber, usado aqui como imagem de uma experiência dolorosa.
Ouça e assista junto com a passagem
Ainda não há mídia exata catalogada para esta passagem. O relatório de conciliação conectará novos materiais quando estiverem disponíveis.


