O panorama
Isaías 62 abre com “For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I will not rest…”, muda perto do versículo 6 com “I have set watchmen upon thy walls, O Jerusalem, which shall never hold their peace day…” e termina com “And they shall call them, The holy people, The redeemed of the LORD : and thou shalt be…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Isaías · Versão King James · 12Isaías 62:1-6
Versículos 1–6: For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I…
Isaías 62:1–6 abre com “For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I will not rest, until the…” e chega a “I have set watchmen upon thy walls, O Jerusalem, which shall never hold their peace day nor…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 62 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I will not rest, until the righteousness thereof go…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
“And the Gentiles shall see thy righteousness, and all kings thy glory: and thou shalt be called by a new name, which…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 62:1-6
Versão King James1For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I will not rest, until the righteousness thereof go forth as brightness, and the salvation thereof as a lamp that burneth.
2And the Gentiles shall see thy righteousness, and all kings thy glory: and thou shalt be called by a new name, which the mouth of the LORD shall name.
3Thou shalt also be a crown of glory in the hand of the LORD , and a royal diadem in the hand of thy God.
4Thou shalt no more be termed Forsaken; neither shall thy land any more be termed Desolate: but thou shalt be called Hephzi-bah, and thy land Beulah: for the LORD delighteth in thee, and thy land shall be married.
5For as a young man marrieth a virgin, so shall thy sons marry thee: and as the bridegroom rejoiceth over the bride, so shall thy God rejoice over thee.
6I have set watchmen upon thy walls, O Jerusalem, which shall never hold their peace day nor night: ye that make mention of the LORD , keep not silence,
Isaías 62:7-12
Versículos 7–12: Give him no rest, till he establish, and till he make Jerusalem a praise…
Isaías 62:7–12 abre com “And give him no rest, till he establish, and till he make Jerusalem a praise in the earth.” e chega a “And they shall call them, The holy people, The redeemed of the LORD : and thou shalt be called…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 62 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And give him no rest, till he establish, and till he make Jerusalem a praise in the earth.” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“The LORD hath sworn by his right hand, and by the arm of his strength, Surely I will no more give thy corn to be meat…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 62:7-12
Versão King James7And give him no rest, till he establish, and till he make Jerusalem a praise in the earth.
8The LORD hath sworn by his right hand, and by the arm of his strength, Surely I will no more give thy corn to be meat for thine enemies; and the sons of the stranger shall not drink thy wine, for the which thou hast laboured:
9But they that have gathered it shall eat it, and praise the LORD ; and they that have brought it together shall drink it in the courts of my holiness.
10Go through, go through the gates; prepare ye the way of the people; cast up, cast up the highway; gather out the stones; lift up a standard for the people.
11Behold, the LORD hath proclaimed unto the end of the world, Say ye to the daughter of Zion, Behold, thy salvation cometh; behold, his reward is with him, and his work before him.
12And they shall call them, The holy people, The redeemed of the LORD : and thou shalt be called, Sought out, A city not forsaken.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Isaiah 62:1 começa com “For Zion’s sake will I not hold my peace, and for Jerusalem’s sake I will not rest, until the righteousness thereof go forth as brightness, and the…”
Onde o capítulo muda
Isaiah 62:9 forma uma mudança natural: “But they that have gathered it shall eat it, and praise the LORD ; and they that have brought it together shall drink it in the courts of my holiness.”
A nota final
Isaiah 62:12 deixa o leitor com “And they shall call them, The holy people, The redeemed of the LORD : and thou shalt be called, Sought out, A city not forsaken.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras LORD, hand, land, people, drink, forsaken ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.