O panorama
Romanos 16 abre com “I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at…”, muda perto do versículo 14 com “Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with…” e termina com “To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Romanos · Versão King James · 27Romanos 16:1-7
Versículos 1–7: I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church…
Romanos 16:1–7 abre com “I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:” e chega a “Salute Andronicus and Junia, my kinsmen, and my fellowprisoners, who are of note among the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:” Nomear Cenchrea e Phebe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Romanos 16:1-7
Versão King James1I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:
2That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of you: for she hath been a succourer of many, and of myself also.
3Greet Priscilla and Aquila my helpers in Christ Jesus:
4Who have for my life laid down their own necks: unto whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles.
5Likewise greet the church that is in their house. Salute my wellbeloved Epaenetus, who is the firstfruits of Achaia unto Christ.
6Greet Mary, who bestowed much labour on us.
7Salute Andronicus and Junia, my kinsmen, and my fellowprisoners, who are of note among the apostles, who also were in Christ before me.
Romanos 16:8-14
Versículos 8–14: Greet Amplias my beloved in the Lord.
Romanos 16:8–14 abre com “Greet Amplias my beloved in the Lord.” e chega a “Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with them.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Greet Amplias my beloved in the Lord.” Nomear Amplias e Greet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Romanos 16:8-14
Versão King James8Greet Amplias my beloved in the Lord.
9Salute Urbane, our helper in Christ, and Stachys my beloved.
10Salute Apelles approved in Christ. Salute them which are of Aristobulus’ household.
11Salute Herodion my kinsman. Greet them that be of the household of Narcissus, which are in the Lord.
12Salute Tryphena and Tryphosa, who labour in the Lord. Salute the beloved Persis, which laboured much in the Lord.
13Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine.
14Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with them.
Romanos 16:15-21
Versículos 15–21: Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and…
Romanos 16:15–21 abre com “Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are…” e chega a “Timotheus my workfellow, and Lucius, and Jason, and Sosipater, my kinsmen, salute you.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them.” Nomear Julia e Nereus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“Salute one another with an holy kiss. The churches of Christ salute you.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Romanos 16:15-21
Versão King James15Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them.
16Salute one another with an holy kiss. The churches of Christ salute you.
17Now I beseech you, brethren, mark them which cause divisions and offences contrary to the doctrine which ye have learned; and avoid them.
18For they that are such serve not our Lord Jesus Christ, but their own belly; and by good words and fair speeches deceive the hearts of the simple.
19For your obedience is come abroad unto all men. I am glad therefore on your behalf: but yet I would have you wise unto that which is good, and simple concerning evil.
20And the God of peace shall bruise Satan under your feet shortly. The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.
21Timotheus my workfellow, and Lucius, and Jason, and Sosipater, my kinsmen, salute you.
Romanos 16:22-27
Versículos 22–27: I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.
Romanos 16:22–27 abre com “I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.” e chega a “To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.” Nomear Tertius mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“Gaius mine host, and of the whole church, saluteth you. Erastus the chamberlain of the city saluteth you, and Quartus…” Nomear Erastus e Gaius mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Romanos 16:22-27
Versão King James22I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.
23Gaius mine host, and of the whole church, saluteth you. Erastus the chamberlain of the city saluteth you, and Quartus a brother.
24The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.
25Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery, which was kept secret since the world began,
26But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith:
27To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Romans 16:1 começa com “I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:”
Onde o capítulo muda
Romans 16:17 forma uma mudança natural: “Now I beseech you, brethren, mark them which cause divisions and offences contrary to the doctrine which ye have learned; and avoid them.”
A nota final
Romans 16:27 deixa o leitor com “To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras Salute, Christ, Lord, Jesus, Greet, Amen ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.