O panorama
2 Reis 1 abre com “Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.”, muda perto do versículo 9 com “Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty. And he went up to him…” e termina com “Now the rest of the acts of Ahaziah which he did, are they not written in the book of…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
2 Reis · Versão King James · 182 Reis 1:1-6
Versículos 1–6: Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.
2 Reis 1:1–6 abre com “Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.” e chega a “And they said unto him, There came a man up to meet us, and said unto us, Go, turn again unto…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Reis 1:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.”, muda perto do versículo 3 com “But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, Arise, go up to meet the messengers…” e chega a “And they said unto him, There came a man up to meet us, and said unto us, Go, turn again…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 3 perguntas, 3 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Baal, Ekron, Israel, Elijah, God, Samaria. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, Arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria, and say unto…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Kings 1:1
“Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.” Nomear Ahab e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Kings 1:2
“And Ahaziah fell down through a lattice in his upper chamber that was in Samaria, and was sick: and he sent…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- 2 Kings 1:3
“But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, Arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria, and…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Kings 1:4
“Now therefore thus saith the LORD , Thou shalt not come down from that bed on which thou art gone up, but shalt surely…” Nomear Elijah e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Kings 1:5
“And when the messengers turned back unto him, he said unto them, Why are ye now turned back?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Kings 1:6
“And they said unto him, There came a man up to meet us, and said unto us, Go, turn again unto the king that sent you…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Reis 1:1-6
Versão King James1Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab.
2And Ahaziah fell down through a lattice in his upper chamber that was in Samaria, and was sick: and he sent messengers, and said unto them, Go, enquire of Baal-zebub the god of Ekron whether I shall recover of this disease.
3But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, Arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria, and say unto them, Is it not because there is not a God in Israel, that ye go to enquire of Baal-zebub the god of Ekron?
4Now therefore thus saith the LORD , Thou shalt not come down from that bed on which thou art gone up, but shalt surely die. And Elijah departed.
5And when the messengers turned back unto him, he said unto them, Why are ye now turned back?
6And they said unto him, There came a man up to meet us, and said unto us, Go, turn again unto the king that sent you, and say unto him, Thus saith the LORD , Is it not because there is not a God in Israel, that thou sendest to enquire of Baal-zebub the god of Ekron? therefore thou shalt not come down from that bed on which thou art gone up, but shalt surely die.
2 Reis 1:7-12
Versículos 7–12: He said unto them, What manner of man was he which came up to meet you…
2 Reis 1:7–12 abre com “And he said unto them, What manner of man was he which came up to meet you, and told you these…” e chega a “And Elijah answered and said unto them, If I be a man of God, let fire come down from heaven…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Reis 1:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “And he said unto them, What manner of man was he which came up to meet you, and told you…”, muda perto do versículo 9 com “Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty. And he went up to him: and…” e chega a “And Elijah answered and said unto them, If I be a man of God, let fire come down from…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 6 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Elijah, Come, Again, Thou, Tishbite. A linguagem numérica inclui fifty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty. And he went up to him: and, behold, he sat on the top of an hill…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Kings 1:7
“And he said unto them, What manner of man was he which came up to meet you, and told you these words?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Kings 1:8
“And they answered him, He was an hairy man, and girt with a girdle of leather about his loins. And he said, It is…” Nomear Elijah e Tishbite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Kings 1:9
“Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty. And he went up to him: and, behold, he sat on the top…” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Kings 1:10
“And Elijah answered and said to the captain of fifty, If I be a man of God, then let fire come down from heaven, and…” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Kings 1:11
“Again also he sent unto him another captain of fifty with his fifty. And he answered and said unto him, O man of God…” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Kings 1:12
“And Elijah answered and said unto them, If I be a man of God, let fire come down from heaven, and consume thee and thy…” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
2 Reis 1:7-12
Versão King James7And he said unto them, What manner of man was he which came up to meet you, and told you these words?
8And they answered him, He was an hairy man, and girt with a girdle of leather about his loins. And he said, It is Elijah the Tishbite.
9Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty. And he went up to him: and, behold, he sat on the top of an hill. And he spake unto him, Thou man of God, the king hath said, Come down.
10And Elijah answered and said to the captain of fifty, If I be a man of God, then let fire come down from heaven, and consume thee and thy fifty. And there came down fire from heaven, and consumed him and his fifty.
11Again also he sent unto him another captain of fifty with his fifty. And he answered and said unto him, O man of God, thus hath the king said, Come down quickly.
12And Elijah answered and said unto them, If I be a man of God, let fire come down from heaven, and consume thee and thy fifty. And the fire of God came down from heaven, and consumed him and his fifty.
2 Reis 1:13-18
Versículos 13–18: He sent again a captain of the third fifty with his fifty. And the third…
2 Reis 1:13–18 abre com “And he sent again a captain of the third fifty with his fifty. And the third captain of fifty…” e chega a “Now the rest of the acts of Ahaziah which he did, are they not written in the book of the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Reis 1:13–18 forma uma unidade literária. Abre com “And he sent again a captain of the third fifty with his fifty. And the third captain of…”, muda perto do versículo 15 com “And the angel of the LORD said unto Elijah, Go down with him: be not afraid of him. And he…” e chega a “Now the rest of the acts of Ahaziah which he did, are they not written in the book of the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Elijah, God, Israel, Jehoram, Ahaziah, Baal. A linguagem numérica inclui fifty, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “And he said unto him, Thus saith the LORD , Forasmuch as thou hast sent messengers to enquire of Baal-zebub the god of Ekron, is…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Kings 1:13
“And he sent again a captain of the third fifty with his fifty. And the third captain of fifty went up, and came and…” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Kings 1:14
“Behold, there came fire down from heaven, and burnt up the two captains of the former fifties with their fifties…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Kings 1:15
“And the angel of the LORD said unto Elijah, Go down with him: be not afraid of him. And he arose, and went down with…” Nomear Elijah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Kings 1:16
“And he said unto him, Thus saith the LORD , Forasmuch as thou hast sent messengers to enquire of Baal-zebub the god of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Kings 1:17
“So he died according to the word of the LORD which Elijah had spoken. And Jehoram reigned in his stead in the second…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Kings 1:18
“Now the rest of the acts of Ahaziah which he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Reis 1:13-18
Versão King James13And he sent again a captain of the third fifty with his fifty. And the third captain of fifty went up, and came and fell on his knees before Elijah, and besought him, and said unto him, O man of God, I pray thee, let my life, and the life of these fifty thy servants, be precious in thy sight.
14Behold, there came fire down from heaven, and burnt up the two captains of the former fifties with their fifties: therefore let my life now be precious in thy sight.
15And the angel of the LORD said unto Elijah, Go down with him: be not afraid of him. And he arose, and went down with him unto the king.
16And he said unto him, Thus saith the LORD , Forasmuch as thou hast sent messengers to enquire of Baal-zebub the god of Ekron, is it not because there is no God in Israel to enquire of his word? therefore thou shalt not come down off that bed on which thou art gone up, but shalt surely die.
17So he died according to the word of the LORD which Elijah had spoken. And Jehoram reigned in his stead in the second year of Jehoram the son of Jehoshaphat king of Judah; because he had no son.
18Now the rest of the acts of Ahaziah which he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de 2 Reis 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Reis 1?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de 2 Reis 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Reis 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
