O panorama
2 Samuel 4 abre com “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all…”, muda perto do versículo 6 com “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched…” e termina com “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
2 Samuel · Versão King James · 122 Samuel 4:1-6
Versículos 1–6: When Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were…
2 Samuel 4:1–6 abre com “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the…” e chega a “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 4 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Samuel 4:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the…”, muda perto do versículo 3 com “And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” e chega a “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 4 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Saul, Baanah, Rechab, Beerothite, Benjamin, Jonathan. A linguagem numérica inclui two, one, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Samuel 4:1
“And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the Israelites were troubled.” Nomear Abner e Hebron mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 4:2
“And Saul’s son had two men that were captains of bands: the name of the one was Baanah, and the name of the other…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Samuel 4:3
“And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” Nomear Beerothites e Gittaim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 4:4
“And Jonathan, Saul’s son, had a son that was lame of his feet. He was five years old when the tidings came of Saul and…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- 2 Samuel 4:5
“And the sons of Rimmon the Beerothite, Rechab and Baanah, went, and came about the heat of the day to the house of…” Nomear Baanah e Beerothite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 4:6
“And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and they smote him under…” Nomear Baanah e Rechab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Samuel 4:1-6
Versão King James1And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the Israelites were troubled.
2And Saul’s son had two men that were captains of bands: the name of the one was Baanah, and the name of the other Rechab, the sons of Rimmon a Beerothite, of the children of Benjamin: (for Beeroth also was reckoned to Benjamin:
3And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)
4And Jonathan, Saul’s son, had a son that was lame of his feet. He was five years old when the tidings came of Saul and Jonathan out of Jezreel, and his nurse took him up, and fled: and it came to pass, as she made haste to flee, that he fell, and became lame. And his name was Mephibosheth.
5And the sons of Rimmon the Beerothite, Rechab and Baanah, went, and came about the heat of the day to the house of Ish-bosheth, who lay on a bed at noon.
6And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and they smote him under the fifth rib: and Rechab and Baanah his brother escaped.
2 Samuel 4:7-12
Versículos 7–12: For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber…
2 Samuel 4:7–12 abre com “For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and…” e chega a “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 4 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Samuel 4:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him…”, muda perto do versículo 9 com “And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and…” e chega a “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 4 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são David, Hebron, Ish, Saul, Abner, Baanah. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now require his…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Samuel 4:7
“For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and slew him, and beheaded…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Samuel 4:8
“And they brought the head of Ish-bosheth unto David to Hebron, and said to the king, Behold the head of Ish-bosheth…” Nomear Ish e Saul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 4:9
“And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and said unto them, As the LORD…” Nomear Baanah e Beerothite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 4:10
“When one told me, saying, Behold, Saul is dead, thinking to have brought good tidings, I took hold of him, and slew…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Samuel 4:11
“How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 4:12
“And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet, and hanged them up over…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
2 Samuel 4:7-12
Versão King James7For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and slew him, and beheaded him, and took his head, and gat them away through the plain all night.
8And they brought the head of Ish-bosheth unto David to Hebron, and said to the king, Behold the head of Ish-bosheth the son of Saul thine enemy, which sought thy life; and the LORD hath avenged my lord the king this day of Saul, and of his seed.
9And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and said unto them, As the LORD liveth, who hath redeemed my soul out of all adversity,
10When one told me, saying, Behold, Saul is dead, thinking to have brought good tidings, I took hold of him, and slew him in Ziklag, who thought that I would have given him a reward for his tidings:
11How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now require his blood of your hand, and take you away from the earth?
12And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet, and hanged them up over the pool in Hebron. But they took the head of Ish-bosheth, and buried it in the sepulchre of Abner in Hebron.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de 2 Samuel 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 4?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de 2 Samuel 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 4 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?