O panorama
Jó 15 abre com “Then answered Eliphaz the Temanite, and said,”, muda perto do versículo 18 com “Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:” e termina com “They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jó · Versão King James · 35Jó 15:1-7
Versículos 1–7: Answered Eliphaz the Temanite, and said,
Jó 15:1–7 abre com “Then answered Eliphaz the Temanite, and said,” e chega a “Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jó 15:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Then answered Eliphaz the Temanite, and said,”, muda perto do versículo 4 com “Yea, thou castest off fear, and restrainest prayer before God.” e chega a “Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Should, Art, Eliphaz, God, Temanite, Thine. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Should he reason with unprofitable talk? or with speeches wherewith he can do no good?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Job 15:1
“Then answered Eliphaz the Temanite, and said,” Nomear Eliphaz e Temanite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Job 15:2
“Should a wise man utter vain knowledge, and fill his belly with the east wind?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:3
“Should he reason with unprofitable talk? or with speeches wherewith he can do no good?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:4
“Yea, thou castest off fear, and restrainest prayer before God.” Nomear Yea mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Job 15:5
“For thy mouth uttereth thine iniquity, and thou choosest the tongue of the crafty.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Job 15:6
“Thine own mouth condemneth thee, and not I: yea, thine own lips testify against thee.” Nomear Thine mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Job 15:7
“Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Jó 15:1-7
Versão King James1Then answered Eliphaz the Temanite, and said,
2Should a wise man utter vain knowledge, and fill his belly with the east wind?
3Should he reason with unprofitable talk? or with speeches wherewith he can do no good?
4Yea, thou castest off fear, and restrainest prayer before God.
5For thy mouth uttereth thine iniquity, and thou choosest the tongue of the crafty.
6Thine own mouth condemneth thee, and not I: yea, thine own lips testify against thee.
7Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?
Jó 15:8-14
Versículos 8–14: Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to…
Jó 15:8–14 abre com “Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?” e chega a “What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jó 15:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?”, muda perto do versículo 11 com “Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?” e chega a “What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 6 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Are, Hast. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Job 15:8
“Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:9
“What knowest thou, that we know not? what understandest thou, which is not in us?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:10
“With us are both the grayheaded and very aged men, much elder than thy father.” Os termos próprios desta linha incluem aged, both, elder. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:11
“Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:12
“Why doth thine heart carry thee away? and what do thy eyes wink at,” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:13
“That thou turnest thy spirit against God, and lettest such words go out of thy mouth?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:14
“What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be righteous?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Jó 15:8-14
Versão King James8Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?
9What knowest thou, that we know not? what understandest thou, which is not in us?
10With us are both the grayheaded and very aged men, much elder than thy father.
11Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?
12Why doth thine heart carry thee away? and what do thy eyes wink at,
13That thou turnest thy spirit against God, and lettest such words go out of thy mouth?
14What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be righteous?
Jó 15:15-21
Versículos 15–21: Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not…
Jó 15:15–21 abre com “Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.” e chega a “A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jó 15:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.”, muda perto do versículo 18 com “Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:” e chega a “A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Unto. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “How much more abominable and filthy is man, which drinketh iniquity like water?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Job 15:15
“Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.” Os termos próprios desta linha incluem clean, heavens, putteth. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:16
“How much more abominable and filthy is man, which drinketh iniquity like water?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:17
“I will shew thee, hear me; and that which I have seen I will declare;” Os termos próprios desta linha incluem declare, hear, seen. A relação com os versículos 16 e 18 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:18
“Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:” Os termos próprios desta linha incluem fathers, told, wise. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:19
“Unto whom alone the earth was given, and no stranger passed among them.” Nomear Unto mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Job 15:20
“The wicked man travaileth with pain all his days, and the number of years is hidden to the oppressor.” Os termos próprios desta linha incluem days, hidden, number. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:21
“A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Jó 15:15-21
Versão King James15Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.
16How much more abominable and filthy is man, which drinketh iniquity like water?
17I will shew thee, hear me; and that which I have seen I will declare;
18Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:
19Unto whom alone the earth was given, and no stranger passed among them.
20The wicked man travaileth with pain all his days, and the number of years is hidden to the oppressor.
21A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.
Jó 15:22-28
Versículos 22–28: He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited…
Jó 15:22–28 abre com “He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.” e chega a “And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jó 15:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.”, muda perto do versículo 25 com “For he stretcheth out his hand against God, and strengtheneth himself against the Almighty.” e chega a “And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Almighty, Because, God, Trouble. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “He wandereth abroad for bread, saying, Where is it? he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Job 15:22
“He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:23
“He wandereth abroad for bread, saying, Where is it? he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Job 15:24
“Trouble and anguish shall make him afraid; they shall prevail against him, as a king ready to the battle.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:25
“For he stretcheth out his hand against God, and strengtheneth himself against the Almighty.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Job 15:26
“He runneth upon him, even on his neck, upon the thick bosses of his bucklers:” Os termos próprios desta linha incluem bosses, bucklers, neck. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.
- Job 15:27
“Because he covereth his face with his fatness, and maketh collops of fat on his flanks.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Job 15:28
“And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready to become heaps.” Os termos próprios desta linha incluem become, cities, desolate. A relação com os versículos 27 permite verificar sua função na passagem.
Jó 15:22-28
Versão King James22He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.
23He wandereth abroad for bread, saying, Where is it? he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.
24Trouble and anguish shall make him afraid; they shall prevail against him, as a king ready to the battle.
25For he stretcheth out his hand against God, and strengtheneth himself against the Almighty.
26He runneth upon him, even on his neck, upon the thick bosses of his bucklers:
27Because he covereth his face with his fatness, and maketh collops of fat on his flanks.
28And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready to become heaps.
Jó 15:29-35
Versículos 29–35: He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither…
Jó 15:29–35 abre com “He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the…” e chega a “They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Jó 15:29–35 forma uma unidade literária. Abre com “He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the…”, muda perto do versículo 32 com “It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.” e chega a “They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 32: “It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Job 15:29
“He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the perfection thereof upon the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:30
“He shall not depart out of darkness; the flame shall dry up his branches, and by the breath of his mouth shall he go…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:31
“Let not him that is deceived trust in vanity: for vanity shall be his recompence.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:32
“It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:33
“He shall shake off his unripe grape as the vine, and shall cast off his flower as the olive.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Job 15:34
“For the congregation of hypocrites shall be desolate, and fire shall consume the tabernacles of bribery.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Job 15:35
“They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.” Os termos próprios desta linha incluem belly, conceive, deceit. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.
Jó 15:29-35
Versão King James29He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the perfection thereof upon the earth.
30He shall not depart out of darkness; the flame shall dry up his branches, and by the breath of his mouth shall he go away.
31Let not him that is deceived trust in vanity: for vanity shall be his recompence.
32It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.
33He shall shake off his unripe grape as the vine, and shall cast off his flower as the olive.
34For the congregation of hypocrites shall be desolate, and fire shall consume the tabernacles of bribery.
35They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
- Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
- Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Jó 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jó 15?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Jó 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jó 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
