O panorama
Jonas 4 abre com “But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.”, muda perto do versículo 6 com “And the LORD God prepared a gourd, and made it to come up over Jonah, that it might be a…” e termina com “And should not I spare Nineveh, that great city, wherein are more than sixscore thousand…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jonas · Versão King James · 11Jonas 4:1-6
Versículos 1–6: It displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.
Jonas 4:1–6 abre com “But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.” e chega a “And the LORD God prepared a gourd, and made it to come up over Jonah, that it might be a shadow…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Jonas.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Jonas adiante.
Estudo aprofundado
Jonas 4:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.”, muda perto do versículo 3 com “Therefore now, O LORD , take, I beseech thee, my life from me; for it is better for me to…” e chega a “And the LORD God prepared a gourd, and made it to come up over Jonah, that it might be a…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Jonas.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Jonas adiante. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jonah, God, Doest, Tarshish. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Therefore now, O LORD , take, I beseech thee, my life from me; for it is better for me to die than to live.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Jonah 4:1
“But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.” Nomear Jonah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Jonah 4:2
“And he prayed unto the LORD , and said, I pray thee, O LORD , was not this my saying, when I was yet in my country…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jonah 4:3
“Therefore now, O LORD , take, I beseech thee, my life from me; for it is better for me to die than to live.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Jonah 4:4
“Then said the LORD , Doest thou well to be angry?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jonah 4:5
“So Jonah went out of the city, and sat on the east side of the city, and there made him a booth, and sat under it in…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Jonah 4:6
“And the LORD God prepared a gourd, and made it to come up over Jonah, that it might be a shadow over his head, to…” Nomear Jonah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Jonas 4:1-6
Versão King James1But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry.
2And he prayed unto the LORD , and said, I pray thee, O LORD , was not this my saying, when I was yet in my country? Therefore I fled before unto Tarshish: for I knew that thou art a gracious God, and merciful, slow to anger, and of great kindness, and repentest thee of the evil.
3Therefore now, O LORD , take, I beseech thee, my life from me; for it is better for me to die than to live.
4Then said the LORD , Doest thou well to be angry?
5So Jonah went out of the city, and sat on the east side of the city, and there made him a booth, and sat under it in the shadow, till he might see what would become of the city.
6And the LORD God prepared a gourd, and made it to come up over Jonah, that it might be a shadow over his head, to deliver him from his grief. So Jonah was exceeding glad of the gourd.
Jonas 4:7-11
Versículos 7–11: God prepared a worm when the morning rose the next day, and it smote the…
Jonas 4:7–11 abre com “But God prepared a worm when the morning rose the next day, and it smote the gourd that it…” e chega a “And should not I spare Nineveh, that great city, wherein are more than sixscore thousand persons…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Jonas.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Jonas adiante.
Estudo aprofundado
Jonas 4:7–11 forma uma unidade literária. Abre com “But God prepared a worm when the morning rose the next day, and it smote the gourd that it…”, muda perto do versículo 9 com “And God said to Jonah, Doest thou well to be angry for the gourd? And he said, I do well to…” e chega a “And should not I spare Nineveh, that great city, wherein are more than sixscore thousand…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Jonas.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Jonas adiante. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jonah, Doest, Nineveh, Thou. A linguagem numérica inclui thousand. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “And God said to Jonah, Doest thou well to be angry for the gourd? And he said, I do well to be angry, even unto death.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Jonah 4:7
“But God prepared a worm when the morning rose the next day, and it smote the gourd that it withered.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Jonah 4:8
“And it came to pass, when the sun did arise, that God prepared a vehement east wind; and the sun beat upon the head of…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Jonah 4:9
“And God said to Jonah, Doest thou well to be angry for the gourd? And he said, I do well to be angry, even unto death.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Jonah 4:10
“Then said the LORD , Thou hast had pity on the gourd, for the which thou hast not laboured, neither madest it grow…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Jonah 4:11
“And should not I spare Nineveh, that great city, wherein are more than sixscore thousand persons that cannot discern…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Jonas 4:7-11
Versão King James7But God prepared a worm when the morning rose the next day, and it smote the gourd that it withered.
8And it came to pass, when the sun did arise, that God prepared a vehement east wind; and the sun beat upon the head of Jonah, that he fainted, and wished in himself to die, and said, It is better for me to die than to live.
9And God said to Jonah, Doest thou well to be angry for the gourd? And he said, I do well to be angry, even unto death.
10Then said the LORD , Thou hast had pity on the gourd, for the which thou hast not laboured, neither madest it grow; which came up in a night, and perished in a night:
11And should not I spare Nineveh, that great city, wherein are more than sixscore thousand persons that cannot discern between their right hand and their left hand; and also much cattle?
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Jonas 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jonas 4?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Jonas 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Jonas.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Jonas adiante.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?