Oseias 5

“Hear ye this, O priests; and hearken, ye house of Israel; and give ye ear, O house of the king; for judgment is toward…” Nomear Hear e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“And the revolters are profound to make slaughter, though I have been a rebuker of them all.” Os termos próprios desta linha incluem profound, rebuker, revolters. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

“I know Ephraim, and Israel is not hid from me: for now, O Ephraim, thou committest whoredom, and Israel is defiled.” Nomear Ephraim e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“They will not frame their doings to turn unto their God: for the spirit of whoredoms is in the midst of them, and they…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

“And the pride of Israel doth testify to his face: therefore shall Israel and Ephraim fall in their iniquity; Judah…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“They shall go with their flocks and with their herds to seek the LORD ; but they shall not find him; he hath withdrawn…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“They have dealt treacherously against the LORD : for they have begotten strange children: now shall a month devour…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“Blow ye the cornet in Gibeah, and the trumpet in Ramah: cry aloud at Beth-aven, after thee, O Benjamin.” Nomear Benjamin e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Ephraim shall be desolate in the day of rebuke: among the tribes of Israel have I made known that which shall surely…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“The princes of Judah were like them that remove the bound: therefore I will pour out my wrath upon them like water.” Nomear Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Ephraim is oppressed and broken in judgment, because he willingly walked after the commandment.” Nomear Ephraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Therefore will I be unto Ephraim as a moth, and to the house of Judah as rottenness.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“When Ephraim saw his sickness, and Judah saw his wound, then went Ephraim to the Assyrian, and sent to king Jareb: yet…” Nomear Ephraim e Assyrian mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“For I will be unto Ephraim as a lion, and as a young lion to the house of Judah: I, even I, will tear and go away; I…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“I will go and return to my place, till they acknowledge their offence, and seek my face: in their affliction they will…” Os termos próprios desta linha incluem seek, acknowledge, affliction. A relação com os versículos 14 permite verificar sua função na passagem.