O panorama
Provérbios 15 abre com “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”, muda perto do versículo 17 com “Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.” e termina com “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Provérbios · Versão King James · 33Provérbios 15:1-7
Versículos 1–7: A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
Provérbios 15:1–7 abre com “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” e chega a “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 15:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”, muda perto do versículo 4 com “A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.” e chega a “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 6 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 15:1
“A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” Os termos próprios desta linha incluem anger, answer, grievous. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:2
“The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.” Os termos próprios desta linha incluem aright, foolishness, fools. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:3
“The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.” Os termos próprios desta linha incluem beholding, evil, eyes. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:4
“A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.” Os termos próprios desta linha incluem breach, life, perverseness. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:5
“A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.” Os termos próprios desta linha incluem despiseth, father’s, fool. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:6
“In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.” Os termos próprios desta linha incluem house, revenues, righteous. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:7
“The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.” Os termos próprios desta linha incluem disperse, doeth, foolish. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 15:1-7
Versão King James1A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
2The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.
3The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.
4A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.
5A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.
6In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.
7The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.
Provérbios 15:8-14
Versículos 8–14: The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the…
Provérbios 15:8–14 abre com “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his…” e chega a “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 15:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is…”, muda perto do versículo 11 com “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of…” e chega a “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 4 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Correction, Hell. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 15:8
“The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.” Os termos próprios desta linha incluem abomination, delight, LORD. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:9
“The way of the wicked is an abomination unto the LORD : but he loveth him that followeth after righteousness.” Os termos próprios desta linha incluem abomination, followeth, LORD. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:10
“Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 15:11
“Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Proverbs 15:12
“A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Proverbs 15:13
“A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.” Os termos próprios desta linha incluem heart, broken, cheerful. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:14
“The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.” Os termos próprios desta linha incluem feedeth, foolishness, fools. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 15:8-14
Versão King James8The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.
9The way of the wicked is an abomination unto the LORD : but he loveth him that followeth after righteousness.
10Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.
11Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?
12A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.
13A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.
14The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.
Provérbios 15:15-21
Versículos 15–21: All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart…
Provérbios 15:15–21 abre com “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” e chega a “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 15:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual…”, muda perto do versículo 18 com “A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.” e chega a “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 5 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Better, All, Folly. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 15:15
“All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 15:16
“Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.” Nomear Better mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 15:17
“Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.” Nomear Better mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 15:18
“A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.” Os termos próprios desta linha incluem strife, anger, appeaseth. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:19
“The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.” Os termos próprios desta linha incluem hedge, plain, righteous. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:20
“A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.” Os termos próprios desta linha incluem despiseth, father, foolish. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:21
“Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.” Nomear Folly mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Provérbios 15:15-21
Versão King James15All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.
16Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.
17Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.
18A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.
19The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.
20A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.
21Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.
Provérbios 15:22-28
Versículos 22–28: Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of…
Provérbios 15:22–28 abre com “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are…” e chega a “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 15:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are…”, muda perto do versículo 25 com “The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.” e chega a “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 5 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Without. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 15:22
“Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.” Nomear Without mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 15:23
“A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!” Os termos próprios desta linha incluem answer, good, mouth. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:24
“The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.” Os termos próprios desta linha incluem beneath, depart, hell. A relação com os versículos 23 e 25 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:25
“The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.” Os termos próprios desta linha incluem border, destroy, establish. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:26
“The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD : but the words of the pure are pleasant words.” Os termos próprios desta linha incluem words, abomination, LORD. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:27
“He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 15:28
“The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.” Os termos próprios desta linha incluem answer, evil, heart. A relação com os versículos 27 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 15:22-28
Versão King James22Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.
23A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!
24The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.
25The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.
26The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD : but the words of the pure are pleasant words.
27He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
28The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.
Provérbios 15:29-33
Versículos 29–33: The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the…
Provérbios 15:29–33 abre com “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.” e chega a “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 15:29–33 forma uma unidade literária. Abre com “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.”, muda perto do versículo 31 com “The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.” e chega a “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 15:29
“The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.” Os termos próprios desta linha incluem heareth, LORD, prayer. A relação com os versículos 30 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:30
“The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.” Os termos próprios desta linha incluem bones, eyes, good. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:31
“The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.” Os termos próprios desta linha incluem abideth, heareth, life. A relação com os versículos 30 e 32 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:32
“He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.” Os termos próprios desta linha incluem despiseth, getteth, heareth. A relação com os versículos 31 e 33 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 15:33
“The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.” Os termos próprios desta linha incluem fear, honour, humility. A relação com os versículos 32 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 15:29-33
Versão King James29The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.
30The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.
31The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.
32He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.
33The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
- Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
- Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Provérbios 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Provérbios 15?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Provérbios 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Provérbios 15 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?