Tito 1

Tito 1

O panorama

Tito 1 abre com “Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s…”, muda perto do versículo 8 com “But a lover of hospitality, a lover of good men, sober, just, holy, temperate;” e termina com “They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Tito · Versão King James · 16

Tito 1:1-8

Versículos 1–8: Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the…

Tito 1:1–8 abre com “Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s elect…” e chega a “But a lover of hospitality, a lover of good men, sober, just, holy, temperate;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Tito.

Estudo aprofundado

Tito 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s…”, muda perto do versículo 4 com “To Titus, mine own son after the common faith: Grace, mercy, and peace, from God the Father…” e chega a “But a lover of hospitality, a lover of good men, sober, just, holy, temperate;”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Tito. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Christ, Jesus, Saviour, Crete, Father. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “But hath in due times manifested his word through preaching, which is committed unto me according to the commandment of God our…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Titus 1:1

    “Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s elect, and the acknowledging…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Titus 1:2

    “In hope of eternal life, which God, that cannot lie, promised before the world began;” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Titus 1:3

    “But hath in due times manifested his word through preaching, which is committed unto me according to the commandment…” Nomear Saviour mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Titus 1:4

    “To Titus, mine own son after the common faith: Grace, mercy, and peace, from God the Father and the Lord Jesus Christ…” Nomear Christ e Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Titus 1:5

    “For this cause left I thee in Crete, that thou shouldest set in order the things that are wanting, and ordain elders…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Titus 1:6

    “If any be blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of riot or unruly.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Titus 1:7

    “For a bishop must be blameless, as the steward of God; not selfwilled, not soon angry, not given to wine, no striker…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Titus 1:8

    “But a lover of hospitality, a lover of good men, sober, just, holy, temperate;” Os termos próprios desta linha incluem lover, good, holy. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.

Tito 1:1-8

Versão King James

1Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God’s elect, and the acknowledging of the truth which is after godliness;

2In hope of eternal life, which God, that cannot lie, promised before the world began;

3But hath in due times manifested his word through preaching, which is committed unto me according to the commandment of God our Saviour;

4To Titus, mine own son after the common faith: Grace, mercy, and peace, from God the Father and the Lord Jesus Christ our Saviour.

5For this cause left I thee in Crete, that thou shouldest set in order the things that are wanting, and ordain elders in every city, as I had appointed thee:

6If any be blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of riot or unruly.

7For a bishop must be blameless, as the steward of God; not selfwilled, not soon angry, not given to wine, no striker, not given to filthy lucre;

8But a lover of hospitality, a lover of good men, sober, just, holy, temperate;

Tito 1:9-16

Versículos 9–16: Holding fast the faithful word as he hath been taught, that he may be…

Tito 1:9–16 abre com “Holding fast the faithful word as he hath been taught, that he may be able by sound doctrine…” e chega a “They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Tito.

Estudo aprofundado

Tito 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Holding fast the faithful word as he hath been taught, that he may be able by sound doctrine…”, muda perto do versículo 12 com “One of themselves, even a prophet of their own, said, The Cretians are alway liars, evil…” e chega a “They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Tito. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Cretians, God, Holding, Jewish, Not, One. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “One of themselves, even a prophet of their own, said, The Cretians are alway liars, evil beasts, slow bellies.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Titus 1:9

    “Holding fast the faithful word as he hath been taught, that he may be able by sound doctrine both to exhort and to…” Nomear Holding mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Titus 1:10

    “For there are many unruly and vain talkers and deceivers, specially they of the circumcision:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Titus 1:11

    “Whose mouths must be stopped, who subvert whole houses, teaching things which they ought not, for filthy lucre’s sake.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Titus 1:12

    “One of themselves, even a prophet of their own, said, The Cretians are alway liars, evil beasts, slow bellies.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Titus 1:13

    “This witness is true. Wherefore rebuke them sharply, that they may be sound in the faith;” Nomear Wherefore mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Titus 1:14

    “Not giving heed to Jewish fables, and commandments of men, that turn from the truth.” Nomear Jewish e Not mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Titus 1:15

    “Unto the pure all things are pure: but unto them that are defiled and unbelieving is nothing pure; but even their mind…” Nomear Unto mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Titus 1:16

    “They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

Tito 1:9-16

Versão King James

9Holding fast the faithful word as he hath been taught, that he may be able by sound doctrine both to exhort and to convince the gainsayers.

10For there are many unruly and vain talkers and deceivers, specially they of the circumcision:

11Whose mouths must be stopped, who subvert whole houses, teaching things which they ought not, for filthy lucre’s sake.

12One of themselves, even a prophet of their own, said, The Cretians are alway liars, evil beasts, slow bellies.

13This witness is true. Wherefore rebuke them sharply, that they may be sound in the faith;

14Not giving heed to Jewish fables, and commandments of men, that turn from the truth.

15Unto the pure all things are pure: but unto them that are defiled and unbelieving is nothing pure; but even their mind and conscience is defiled.

16They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good work reprobate.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
  2. Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
  3. Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Tito 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Tito 1?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Tito 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Tito.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?