Personagens da Bíblia

Habacuque

Reclamou a Deus duas vezes, recebeu uma resposta pior do que o problema, e terminou cantando.

Habacuque não prega a uma nação. O livro é uma conversa, e abre com uma acusação: até quando clamarei e não ouvirás, por que me fazes ver iniquidade e te calas quando o ímpio devora o mais justo do que ele. A resposta é que Deus levanta os caldeus, nação amarga e apressada, o que piora tudo. Então ele reclama de novo, e depois diz que se porá sobre a sua guarda para ver o que lhe será dito.

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Habacuque

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Habacuque

  1. 01

    Habacuque 1:1-4

    Até quando clamarei

    A abertura é uma queixa sobre o silêncio e sobre a lei afrouxada, o juízo que nunca sai, e o ímpio que cerca o justo.

    As primeiras palavras registradas do profeta não são uma mensagem ao povo. São uma queixa dirigida a Deus. Perguntar até quando indica que aquilo já dura algum tempo: o livro começa no meio de um apelo sem resposta, não diante do primeiro sinal de problema. A violência aparece duas vezes antes do fim do parágrafo. Habacuque não examina o mal como possibilidade abstrata. Está olhando para ele.

    A virada mais cortante vem no último versículo. A justiça não sai, mas uma sentença torcida sai. Os tribunais não necessariamente fecharam. Ainda produzem alguma coisa, só que ela chega deformada. Os perversos cercam os justos, e o mecanismo destinado a conter o dano se torna outro instrumento para causá-lo. Habacuque leva ao SENHOR uma queixa sobre o fracasso da justiça vinculada à própria lei divina.

    Versículo por versículo

    1. 1:1

      O título identifica Habacuque como profeta sem informar ascendência, cidade natal ou rei contemporâneo. Esses dados não podem ser extraídos deste versículo.

    2. 1:2

      O clamor repetido contra a violência pede intervenção; não indica que Habacuque deixou de se dirigir a Deus.

    3. 1:4

      Lei corresponde a torah, instrução divina. A queixa denuncia sua ineficácia na comunidade, não a inexistência de uma instrução anterior.

    Habacuque 1:1-4

    Bíblia Portuguesa Mundial · 4 versículos

    1:1A revelação que o profeta Habacuque viu.

    1:2SENHOR, até quando clamarei, e tu não ouvirás? Eu grito a ti: “Violência!”, e não salvarás?

    1:3Por que me mostras a iniquidade e ficas olhando para a perversidade? Pois a destruição e a violência estão diante de mim. Há contenda, e o litígio se levanta.

    1:4Portanto a lei está paralisada, e a justiça nunca prevalece; pois os ímpios cercam os justos; por isso a justiça sai pervertida.

    Habacuque 1:1-4: Até quando clamarei
  2. 02

    Habacuque 1:5-11

    Levanto os caldeus

    A resposta não é consolo. Uma nação amarga e apressada cujos cavalos são mais ligeiros que leopardos e de quem procede o seu juízo, e Deus diz que é ele quem está fazendo isso.

    A obra espantosa é uma invasão. O versículo 5 pode soar magnífico sozinho; o 6 fornece o nome que impede uma celebração fácil. Os caldeus vêm ocupar casas que não lhes pertencem. Habacuque reclamou da violência, e a resposta descreve uma nação que vem justamente praticá-la. A dificuldade não está sendo ignorada. Está sendo agravada.

    A justiça deles procede deles mesmos. É uma resposta assustadora à queixa sobre sentenças torcidas: o invasor considera suficiente a própria autoridade. Leopardos, lobos e uma águia reúnem velocidade e apetite numa única força em avanço. Reis viram motivo de riso; fortalezas são vencidas com montes de terra. Mas a última linha chama o conquistador de culpado, não de santo. Ser levantado para esse propósito não torna verdadeira sua adoração da força. Usar um instrumento não equivale a aprovar tudo o que ele faz.

    Versículo por versículo

    1. 1:6

      Os caldeus representam aqui o poder conquistador da Babilônia, não o uso posterior do termo para astrólogos. A passagem não fornece um ano exato.

    2. 1:7

      Juízo traduz mishpat, a mesma palavra empregada duas vezes em 1:4. A resposta retoma deliberadamente o problema apresentado na queixa.

    3. 1:10

      Amontoar terra descreve a tomada de uma fortaleza por obras de cerco. As defesas que impressionavam seus donos despertam o desprezo do invasor.

    4. 1:11

      O versículo termina com culpa e uma atribuição equivocada de poder. Não absolve o conquistador porque Deus anunciou sua ascensão.

    Habacuque 1:5-11

    Bíblia Portuguesa Mundial · 7 versículos

    1:5“Olhem entre as nações, observem e fiquem maravilhados; pois estou realizando uma obra em seus dias na qual vocês não acreditariam, mesmo que lhes fosse contada.

    1:6Pois, eis que, estou levantando os caldeus, aquela nação amarga e impetuosa que marcha por toda a largura da terra, para tomar posse de moradias que não são suas.

    1:7Eles são temidos e pavorosos. Seu juízo e sua dignidade procedem de si mesmos.

    1:8Seus cavalos também são mais velozes que os leopardos, e são mais ferozes que os lobos ao anoitecer. Seus cavaleiros avançam com orgulho. Sim, seus cavaleiros vêm de longe. Eles voam como uma águia que se apressa para devorar.

    1:9Todos eles vêm para a violência. Suas hordas avançam para a frente. Eles ajuntam prisioneiros como a areia.

    1:10Sim, eles zombam dos reis, e os príncipes são motivo de ridículo para eles. Eles riem de todas as fortalezas, pois constroem rampas de terra e as conquistam.

    1:11Então eles passam como o vento e seguem adiante. Eles são de fato culpados, aqueles cuja força é o seu deus.”

    Habacuque 1:5-11: Levanto os caldeus
  3. 03

    Habacuque 2:1-4

    Sobre a minha guarda estarei

    Sobe à torre para ver o que lhe será dito e o que há de responder quando for repreendido. A resposta é escrever a visão com clareza, e que o justo viverá pela sua fé.

    Habacuque ocupa seu posto numa torre para ouvir. A imagem transforma a tarefa do vigia: a chegada decisiva é a de uma palavra, não a de um exército. Ele apresentou sua queixa em 1:12-17, mas também deixa espaço para receber resposta e correção. Não assume a postura de quem encerrou a conversa simplesmente porque falou com firmeza.

    A resposta vai para as tábuas. Precisa atravessar o intervalo entre promessa e acontecimento, quando a demora poderia fazer uma garantia oral parecer evaporar. A aparente tardança e a certeza de que não faltará ao tempo marcado distinguem a experiência de esperar da firmeza do desfecho. Depois, o contraste se concentra em duas vidas: uma inchada de importância própria, outra sustentada pela fé. Nesse contexto, fé não é uma explicação engenhosa sobre o invasor. É confiança perseverante enquanto a resposta continua difícil de suportar.

    Versículo por versículo

    1. 2:1

      A torre pode descrever uma postura profética, não identificar um prédio que possa ser localizado. O texto não fornece um endereço.

    2. 2:2

      Tábuas são superfícies para escrita. Discute-se se quem corre leva a mensagem ou se é alguém capaz de lê-la facilmente ao passar; a legibilidade é explícita.

    3. 2:4

      O hebraico emunah inclui firmeza e fidelidade; o mesmo substantivo descreve as mãos firmes de Moisés em Êxodo 17:12. Aqui a fé aparece em contraste com a autossuficiência orgulhosa.

    Habacuque 2:1-4

    Bíblia Portuguesa Mundial · 4 versículos

    2:1Ficarei no meu posto de guarda e me colocarei sobre a muralha, e olharei para ver o que ele me dirá, e o que responderei a respeito da minha queixa.

    2:2O SENHOR me respondeu: “Escreva a visão, e torne-a bem clara em tábuas, para que aquele que corre possa lê-la.

    2:3Pois a visão ainda é para o tempo determinado, e se apressa para o fim, e não se mostrará falsa. Embora demore, espere por ela, porque certamente virá. Não se atrasará.

    2:4Eis que a sua alma está ensoberbecida. Não é reta nele, mas o justo viverá pela sua fé.

    Habacuque 2:1-4: Sobre a minha guarda estarei
  4. 04

    Habacuque 3:17-19

    Ainda que a figueira não floresça

    Cada colheita e cada animal é enumerado falhando, um após outro, e a frase vira sobre a palavra todavia. Ele se alegrará no Deus da sua salvação, e andará sobre as alturas.

    Nada volta a crescer antes de o cântico terminar. Figueira, videira, oliveira, campo, rebanho e gado formam um inventário de seis perdas possíveis, e a declaração de alegria não repõe discretamente nenhuma delas. A passagem mantém o vazio à vista. O ainda que descreve aquilo que Habacuque se dispõe a enfrentar, não informa que todos os recursos já desapareceram.

    O versículo anterior mostra seu ventre tremendo, seus lábios estremecidos e seus ossos sem firmeza. Esse medo físico importa ao lado dos pés de corça: recebe força o mesmo homem que acaba de descrever a dificuldade de permanecer de pé. A imagem final é de passos seguros em lugares altos e difíceis, não de montes transformados em planície. E então aparece uma indicação musical. A discussão do profeta se tornou algo que outras vozes podem cantar, sem precisar fingir que os currais estão cheios.

    Versículo por versículo

    1. 3:17

      Campos que não produzem alimento e rebanhos cortados do aprisco: o inventário abrange tanto plantações como criação de animais.

    2. 3:18

      O objeto declarado da alegria é o SENHOR, chamado Deus da salvação. O versículo não apresenta a fome em si como algo prazeroso.

    3. 3:19

      Os pés de corça e os lugares altos ecoam de perto Salmo 18:33. A imagem expressa firmeza de movimento e força recebida de Deus, não transformação literal em animal.

    4. 3:19

      A indicação Para o diretor de música, nos meus instrumentos de corda faz parte do próprio versículo. Não deve ser descartada como se fosse um título editorial moderno.

    Habacuque 3:17-19

    Bíblia Portuguesa Mundial · 3 versículos

    3:17Pois ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas videiras, o trabalho da oliveira falhe, os campos não produzam alimento, os rebanhos sejam cortados do aprisco, e não haja gado nos currais,

    3:18ainda assim eu me alegrarei no SENHOR. Eu exultarei no Deus da minha salvação!

    3:19DEUS, o Senhor, é a minha força. Ele faz os meus pés como os pés da corça, e me permite andar em lugares altos. Para o diretor de música, nos meus instrumentos de corda.

    Habacuque 3:17-19: Ainda que a figueira não floresça

Por que importa

A resposta que recebe são cinco palavras que mudaram a história da igreja: o justo viverá pela sua fé, citada três vezes no Novo Testamento e o versículo que virou Lutero. Mas o livro é mais interessante do que o texto de prova. Termina com um salmo no lado perdedor de toda questão prática: ainda que a figueira não floresça nem haja fruto nas vides, ainda que o rebanho seja cortado do curral e não haja gado nos estábulos, todavia eu me alegrarei.

5 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. Habacuque 1:1-4

    Até Quando Clamarei?

  2. Habacuque 1:5-11

    Levanto os Caldeus

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  3. Habacuque 1:12-2:1

    Teus Olhos São Puros Demais

  4. Habacuque 2:2-20

    O Justo Viverá pela Sua Fé

  5. Habacuque 3:1-19

    Ainda que a Figueira Não Floresça

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