El panorama
Pablo recibe un informe grave sobre la iglesia de Corinto, una ciudad griega. Pablo es un mensajero de Jesucristo y ha estado cuestionando el orgullo de los creyentes. Ahora trata una relación sexual dentro de una familia que hasta los de fuera rechazan. La iglesia está orgullosa. Pablo espera dolor y acción. Ordena establecer un límite alrededor de la iglesia. Esto no significa que los creyentes deban cortar todo contacto con el mundo exterior.
En este capítulo
- Un miembro debe ser expulsado 1 Corintios 5:1-5
Un hombre mantiene relaciones sexuales con la esposa de su padre.
- Un poco de levadura cambia toda la masa 1 Corintios 5:6-8
El orgullo de la iglesia está fuera de lugar.
- El límite afecta a quien se declara miembro 1 Corintios 5:9-13
Pablo aclara una instrucción anterior de no relacionarse con personas de conducta sexual inmoral.
Verdad central
Pablo exige que la iglesia afronte una falta sexual grave entre sus miembros sin confundir ese deber con juzgar a todos los de fuera.
Las Escrituras junto al resumen
1 Corintios · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 131 Corintios 5:1-5
Un miembro debe ser expulsado
Un hombre mantiene relaciones sexuales con la esposa de su padre. Pablo dice que hasta los gentiles, personas ajenas a la nación judía, rechazan este acto. La iglesia ha seguido orgullosa en vez de lamentarlo y expulsar al responsable. Pablo está ausente, pero da su fallo. La iglesia debe reunirse y actuar en el nombre y el poder de Jesús. Deben entregarlo a Satanás, el enemigo de Dios, para la destrucción de su carne. El fin es salvar su espíritu en el día del Señor. Los cristianos difieren sobre el significado preciso de este acto severo. La meta es su rescate final, no aceptar la falta.
En la vida diaria
Un comité de protección lee un informe grave de daño dentro de una familia. El grupo ha intentado ocultarlo tras una imagen pública alegre. El comité identifica el daño y aparta al responsable de su puesto. El silencio no es cuidado. La respuesta debe reconocer el mal cometido. Pablo exige un acto severo dentro de la iglesia, dirigido a la salvación final del hombre.
Observe
1 Corintios 5:2 Pablo contrasta el orgullo con el duelo. La primera falta no es carecer de una norma ingeniosa, sino negarse a sentir dolor y actuar ante un mal grave.
1 Corintios 5:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091DE cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los Gentiles; tanto que alguno tenga la mujer de su padre.
2Y vosotros estáis hinchados, y no más bien tuvisteis duelo, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que hizo tal obra.
3Y ciertamente, como ausente con el cuerpo, mas presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que esto así ha cometido:
4En el nombre del Señor nuestro Jesucristo, juntados vosotros y mi espíritu, con la facultad de nuestro Señor Jesucristo,
5El tal sea entregado á Satanás para muerte de la carne, porque el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.
1 Corintios 5:6-8
Un poco de levadura cambia toda la masa
El orgullo de la iglesia está fuera de lugar. Pablo compara el mal tolerado con un poco de levadura que se extiende por la masa. Hay que retirar la levadura vieja para que la comunidad viva como masa nueva. Lo relaciona con la pascua, la fiesta del rescate de la esclavitud. Cristo es su sacrificio de pascua. Deben celebrar la fiesta con sinceridad y verdad. Estas son el pan limpio de su imagen, a diferencia de la malicia y la maldad. La imagen trata del carácter de su vida compartida. Una falta sin freno puede moldear a todo el grupo. No es solo un asunto privado de este hombre.
En la vida diaria
Una encargada de archivos descubre que un club ha copiado una entrada falsa encubierta en sus declaraciones oficiales durante años. El primer encubrimiento ha moldeado decisiones muy alejadas de su punto inicial. Corrige el registro y cambia la práctica que seguía reproduciéndolo. Pablo habla de la vida de la iglesia mediante el sacrificio de Cristo, no solo de registros fiables.
Observe
1 Corintios 5:7 Pablo une la orden de retirar la levadura vieja con la afirmación de que Cristo ha sido sacrificado. El llamado al cambio nace de lo que Cristo ya ha hecho.
1 Corintios 5:6-8
Santa Biblia Reina Valera 19096No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?
7Limpiad pues la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura: porque nuestra pascua, [que es] Cristo, fué sacrificada por nosotros.
8Así que hagamos fiesta, no en la vieja levadura, ni en la levadura de malicia y de maldad, sino en ázimos de sinceridad y de verdad.
1 Corintios 5:9-13
El límite afecta a quien se declara miembro
Pablo aclara una instrucción anterior de no relacionarse con personas de conducta sexual inmoral. No quería decir que evitaran a todas esas personas del mundo, ni a todos los avaros, adoradores de ídolos y extorsionadores. Eso exigiría abandonar por completo el mundo. Se refiere a quien se declara creyente y sigue cometiendo esas faltas. Añade el lenguaje ofensivo y la embriaguez a la lista. La iglesia ni siquiera debe comer con esa persona como si nada pasara. Juzga a sus propios miembros; Dios juzga a los de fuera. Por eso Pablo repite la orden de expulsar al miembro malvado.
En la vida diaria
Una asociación profesional expulsa a un miembro que sigue explotando a sus clientes bajo su emblema. Los miembros todavía se reúnen y trabajan con vecinos que no pertenecen a la asociación. Negar el respaldo es distinto de evitar a toda la ciudad. El límite de Pablo regula la comunión en la iglesia y deja a Dios el juicio de los de fuera.
Observe
1 Corintios 5:12 Pablo distingue a los de dentro de los de fuera al definir la tarea de la iglesia. La iglesia debe tratar con sus propios miembros. Sus normas de pertenencia no le dan autoridad sobre todo el mundo exterior.
1 Corintios 5:9-13
Santa Biblia Reina Valera 19099Os he escrito por carta, que no os envolváis con los fornicarios:
10No absolutamente con los fornicarios de este mundo, ó con los avaros, ó con los ladrones, ó con los idólatras; pues en tal caso os sería menester salir del mundo.
11Mas ahora os he escrito, que no os envolváis, [es á saber], que si alguno llamándose hermano fuere fornicario, ó avaro, ó idólatra, ó maldiciente, ó borracho, ó ladrón, con el tal ni aun comáis.
12Porque ¿qué me va á mí en juzgar á los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros á los que están dentro?
13Porque á los que están fuera, Dios juzgará: quitad [pues] á ese malo de entre vosotros.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
1 Corintios 5:1 comienza con “DE cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los Gentiles; tanto que alguno tenga la mujer de su…”
Dónde cambia el capítulo
1 Corintios 5:6 forma un giro natural: “No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?”
La nota final
1 Corintios 5:13 deja al lector con “Porque á los que están fuera, Dios juzgará: quitad [pues] á ese malo de entre vosotros.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras vosotros, levadura, porque, como, entre, para ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- fornicación
- Conducta sexual indebida; aquí, una relación sexual prohibida dentro de una familia.
- ázimos
- Panes sin levadura, usados aquí como imagen de sinceridad y verdad.
- jactancia
- Orgullo que se expresa presumiendo de uno mismo o de su grupo.
Escucha y mira junto al pasaje
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