El panorama
La reconstrucción continúa en el templo, la casa de adoración de Dios. Haggeo, su profeta, trae nuevas palabras al pueblo. Zorobabel, gobernador de Judá, y Josué, el sumo sacerdote, oyen palabras de ánimo junto a quienes trabajan. Algunos recuerdan la casa anterior y ven poco esplendor ahora. Dios promete su presencia, gloria futura y paz. Luego, preguntas sobre cosas sagradas e impuras revelan la condición del pueblo. Una promesa de bendición marca el nuevo comienzo de la obra, y la última palabra da al gobernador una función elegida en medio de reinos sacudidos.
En este capítulo
- La presencia de Dios responde al edificio más pequeño Hageo 2:1-5
¿Quién recuerda la gloria del templo anterior?
- Dios promete mayor gloria y paz Hageo 2:6-9
El Señor dice que sacudirá el cielo, la tierra, el mar, la tierra seca y todas las naciones.
- El contacto sagrado no vuelve limpio al pueblo Hageo 2:10-14
Más tarde ese año, Haggeo pide a los sacerdotes una decisión basada en la ley.
- Una nueva promesa marca el día de la construcción Hageo 2:15-19
Dios pide al pueblo que mire hacia sus carencias anteriores.
- Un siervo elegido permanece en medio de reinos que caen Hageo 2:20-23
Un segundo mensaje de ese día se dirige a Zorobabel.
Verdad central
Dios da esperanza a los constructores desanimados mediante su presencia y la bendición prometida, pero aclara que el trabajo sagrado no sustituye a un pueblo que está bien ante él.
Las Escrituras junto al resumen
Hageo · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 23Hageo 2:1-5
La presencia de Dios responde al edificio más pequeño
¿Quién recuerda la gloria del templo anterior? Dios pregunta al pueblo cómo se ve la obra presente a su lado. No exige que finjan no ver la diferencia. Dice al gobernador, al sacerdote y al pueblo que cobren fuerza y trabajen porque él está con ellos. Su promesa recuerda el vínculo establecido cuando salieron de Egipto, la tierra donde su pueblo había sido esclavizado. Su Espíritu permanece entre ellos, así que no necesitan temer. El ánimo descansa en la continua presencia divina, no en negar que el edificio parece pequeño a quienes conocieron el anterior.
En la vida diaria
Una anciana que asiste al culto se detiene junto a los modestos muros de la capilla reconstruida de su congregación y recuerda el edificio mayor que perdieron. El pastor la escucha en vez de pedirle que diga que ambos son iguales. Luego se unen al trabajo que aún hace falta. Haggeo da la propia seguridad de Dios de que su Espíritu permanece, no la capacidad de un pastor para resolver el duelo mediante palabras de ánimo.
Observe
Hageo 2:3 Dios pregunta por la comparación visible antes de animarlos a tener fuerza. Reconoce el desánimo, de modo que la promesa de su presencia no depende de fingir que la pérdida es pequeña.
Hageo 2:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091EN el [mes] séptimo, á los veinte y uno [del mes], fué palabra de Jehová por mano del profeta Haggeo, diciendo:
2Habla ahora á Zorobabel hijo de Sealtiel, gobernador de Judá, y á Josué hijo de Josadac, gran sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo:
3¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su primera gloria, y cual ahora la veis? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?
4Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice Jehová; esfuérzate también Josué, hijo de Josadac, gran sacerdote; y cobra ánimo, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y obrad: porque yo soy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.
5[Según] el pacto que concerté con vosotros á vuestra salida de Egipto, así mi espíritu estará en medio de vosotros: no temáis.
Hageo 2:6-9
Dios promete mayor gloria y paz
El Señor dice que sacudirá el cielo, la tierra, el mar, la tierra seca y todas las naciones. Vendrá lo que las naciones desean, y él llenará la casa de gloria. Los cristianos discrepan sobre si esa frase apunta a Cristo, a los tesoros de las naciones o a ambos. Dios declara que le pertenecen la plata y el oro. La gloria de la casa posterior superará a la anterior, y él dará paz allí. La promesa eleva la mirada de los constructores por encima de sus recursos presentes sin reducir todo el significado de gloria a riqueza. Dios reclama los recursos y el poder para traer el resultado prometido.
En la vida diaria
Un benefactor de restauración asegura a un equipo pequeño que los materiales ya pertenecen a la fundación que financia su trabajo. Los constructores no necesitan juzgar el proyecto terminado solo por lo que hay hoy en el almacén. Vuelven a la sección preparada para ellos. Haggeo promete que Dios sacudirá las naciones y dará paz, no recursos asegurados por un benefactor privado.
Observe
Hageo 2:8 Dios declara que tanto la plata como el oro son suyos. La falta de riqueza visible de los constructores no significa que los recursos para su promesa estén fuera de su control.
Hageo 2:6-9
Santa Biblia Reina Valera 19096Porque así dice Jehová de los ejércitos: De aquí á poco aun haré yo temblar los cielos y la tierra, y la mar y la seca:
7Y haré temblar á todas las gentes, y vendrá el Deseado de todas las gentes; y henchiré esta casa de gloria, ha dicho Jehová de los ejércitos.
8Mía es la plata, y mío el oro, dice Jehová de los ejércitos.
9La gloria de aquesta casa postrera será mayor que la de la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos.
Hageo 2:10-14
El contacto sagrado no vuelve limpio al pueblo
Más tarde ese año, Haggeo pide a los sacerdotes una decisión basada en la ley. Si una prenda que lleva carne santa toca otros alimentos, ¿se vuelven santos esos alimentos? Ellos responden que no. Si alguien que quedó impuro por tocar un cadáver los toca, quedan impuros. Son reglas sobre la aptitud para el culto, no una afirmación de que el duelo sea una falta moral. Dios aplica el contraste al pueblo: sus obras y ofrendas son impuras ante él. El mero contacto con cosas sagradas no ha hecho santa toda su vida. Su condición afecta lo que llevan, en vez de quedar sanada automáticamente por ello.
En la vida diaria
Una manipuladora de alimentos toca una bandeja limpia con guantes contaminados. La limpieza previa de la bandeja no vuelve seguros los guantes; el contacto contamina la bandeja. Ella detiene el servicio y atiende la fuente del problema antes de llevar más comida. Haggeo aplica las reglas de pureza del culto a la condición del pueblo ante Dios, no solo una norma para prevenir enfermedades.
Observe
Hageo 2:14 El juicio incluye tanto el trabajo del pueblo como sus ofrendas. Llevar algo a un lugar sagrado no cambia por sí mismo la condición de quienes lo ofrecen.
Hageo 2:10-14
Santa Biblia Reina Valera 190910A veinticuatro del noveno [mes], en el segundo año de Darío, fué palabra de Jehová por mano del profeta Haggeo, diciendo:
11Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Pregunta ahora á los sacerdotes acerca de la ley, diciendo:
12Si llevare alguno las carnes sagradas en la falda de su ropa, y con el vuelo [de ella] tocare el pan, ó la vianda, ó el vino, ó el aceite, ú otra cualquier comida, ¿será santificado? Y respondieron los sacerdotes, y dijeron: No.
13Y dijo Haggeo: Si un inmundo á causa de cuerpo muerto tocare alguna cosa de éstas, ¿será inmunda? Y respondieron los sacerdotes, y dijeron: Inmunda será.
14Y respondió Haggeo y dijo: Así es este pueblo, y esta gente, delante de mí, dice Jehová; y asimismo toda obra de sus manos; y todo lo que aquí ofrecen es inmundo.
Hageo 2:15-19
Una nueva promesa marca el día de la construcción
Dios pide al pueblo que mire hacia sus carencias anteriores. Un montón que esperaban que contuviera veinte medidas dio diez, y una cuba de la que esperaban sacar cincuenta dio veinte. El daño a los cultivos, el moho y el granizo habían golpeado su trabajo, pero no se volvieron a él. Ahora señala el día vinculado con la colocación de los cimientos del templo y pide que lo consideren con cuidado. La semilla y la fruta todavía no han dado pruebas de una cosecha distinta. Aun así, promete bendición desde este día. La promesa llega antes del nuevo rendimiento y les da una palabra en la que confiar mientras los campos siguen vacíos.
En la vida diaria
Una productora de semillas marca en su libro de cuentas el primer día de riego restablecido. Todavía no han aparecido brotes nuevos. Las hileras secas se ven casi como ayer, pero las condiciones de la próxima cosecha han cambiado. Ella registra la fecha sin inventar una cosecha. Haggeo recibe la promesa de bendición de Dios, no un pronóstico que dependa solo del agua y del clima.
Observe
Hageo 2:19 Los árboles frutales aún no han producido cuando se promete la bendición. El pueblo recibe la palabra de Dios antes de poder señalar una cosecha nueva como prueba.
Hageo 2:15-19
Santa Biblia Reina Valera 190915Ahora pues, poned vuestro corazón desde este día en adelante, antes que pusiesen piedra sobre piedra en el templo de Jehová,
16Antes que fuesen [estas cosas], venían al montón de veinte [hanegas], y había diez; venían al lagar para sacar cincuenta [cántaros] del lagar, y había veinte.
17Os herí con viento solano, y con tizoncillo, y con granizo en toda obra de vuestras manos; mas no os [convertisteis] á mí, dice Jehová.
18Pues poned ahora vuestro corazón desde este día en adelante, desde el día veinticuatro del noveno [mes], desde el día que se echó el cimiento al templo de Jehová; poned vuestro corazón.
19¿Aun no está la simiente en el granero? Ni la vid, ni la higuera, ni el granado, ni el árbol de la oliva ha todavía florecido: mas desde aqueste día daré bendición.
Hageo 2:20-23
Un siervo elegido permanece en medio de reinos que caen
Un segundo mensaje de ese día se dirige a Zorobabel. Dios sacudirá el cielo y la tierra, derribará tronos reales y destruirá la fuerza de las naciones. Caerán carros y jinetes, y los combatientes volverán sus espadas unos contra otros. En esa conmoción, Dios tomará al gobernador como su siervo elegido y lo hará como un anillo de sellar, un sello que lleva la autoridad de su dueño. Dios le da una función valiosa. No le promete un trono independiente asegurado por la fuerza. El libro termina con la elección y la autoridad divinas en medio de la caída de los poderes militares que parecen gobernar el mundo.
En la vida diaria
Una encargada de archivos recibe el sello oficial de la fundación mientras varios contratistas externos pierden la autoridad para actuar en su nombre. El sello identifica de quién es la obra que ella realiza; no es permiso para actuar como dueña. Lo guarda junto al documento que define su encargo. Haggeo promete la elección de Dios en medio del derrocamiento de reinos, no una institución que modifica sus nombramientos.
Observe
Hageo 2:23 El sello pertenece a quien aporta la autoridad que representa. La función honrosa de Zorobabel descansa en ser el siervo elegido de Dios, no en reclamar poder separado de él.
Hageo 2:20-23
Santa Biblia Reina Valera 190920Y fué segunda vez palabra de Jehová á Haggeo, á los veinticuatro del mismo mes, diciendo:
21Habla á Zorobabel, gobernador de Judá, diciendo: Yo haré temblar los cielos y la tierra;
22Y trastornaré el trono de los reinos, y destruiré la fuerza del reino de las gentes; y trastornaré el carro, y los que en él suben; y vendrán abajo los caballos, y los que en ellos montan, cada cual por la espada de su hermano.
23En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel, hijo de Sealtiel, siervo mío, dice Jehová, y ponerte he como anillo de sellar: porque yo te escogí, dice Jehová de los ejércitos.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Hageo 2:1 comienza con “EN el [mes] séptimo, á los veinte y uno [del mes], fué palabra de Jehová por mano del profeta Haggeo, diciendo:”
Dónde cambia el capítulo
Hageo 2:12 forma un giro natural: “Si llevare alguno las carnes sagradas en la falda de su ropa, y con el vuelo [de ella] tocare el pan, ó la vianda, ó el vino, ó el aceite, ú otra cualquier…”
La nota final
Hageo 2:23 deja al lector con “En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel, hijo de Sealtiel, siervo mío, dice Jehová, y ponerte he como anillo de sellar: porque…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, dice, rcitos, ahora, diciendo, desde ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- vianda
- Alimento preparado para comer, como el mencionado junto al pan y el vino.
- lagar
- Instalación donde se prensan uvas y se recoge su jugo.
- tizoncillo
- Enfermedad de los cultivos que daña las plantas y reduce su producción.
- anillo de sellar
- Sello que marca un objeto o documento con la autoridad de su dueño.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
