Dios promete el regreso y un nuevo pacto

Jeremías 31

El panorama

Las promesas de regreso alcanzan ahora a todas las familias de Israel, el pueblo de Dios. Por medio de Jeremías, su profeta, Dios habla a quienes fueron dispersados de los reinos del norte y del sur. Al dolor por los hijos perdidos responde con esperanza, y los caminos de partida se convierten en rutas de vuelta. La vida restaurada incluye campos, adoración y un nuevo pacto. En esa relación vinculante, la ley de Dios queda escrita dentro del pueblo. El capítulo une el trabajo conocido y la alegría compartida con el perdón y una pertenencia duradera, fundada en la fidelidad del propio Creador.

En este capítulo

Verdad central

Al pueblo disperso se le prometen reunión y alegría, junto con un nuevo pacto marcado por el conocimiento interior de Dios y el perdón.

Jeremías 31: Dios promete el regreso y un nuevo pacto
Escena del capítuloJeremías 31

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 40

Jeremías 31:1-6

El amor duradero reconstruirá la vida compartida

Todas las familias del pueblo de Dios están incluidas en su promesa de pertenencia. Quienes sobreviven a la espada encuentran favor y descanso tras las dificultades del desierto. Él habla de un amor que perdura y de una bondad que los atrae hacia sí. El pueblo será reconstruido y volverá a bailar con instrumentos. Plantarán viñas en Samaria, la región montañosa del norte, y disfrutarán su fruto. Los guardas de Ephraim, una región tribal del norte, llamarán al pueblo a adorar en Sión, el monte santo de Jerusalem, su ciudad de adoración. La renovación une alimento, celebración y culto entre lugares antes marcados por la división y la pérdida.

Jeremías 31:1-6: El amor duradero reconstruirá la vida compartida
Escena del capítuloJeremías 31

En la vida diaria

Un trabajador de viñas regresa a una ladera familiar abandonada y planta vides nuevas donde han desaparecido las antiguas hileras. Los vecinos comienzan a organizar una comida de cosecha compartida mientras las plantas aún son pequeñas. El regreso tiene espacio para el trabajo y la celebración juntos. Dios promete amor duradero y adoración restaurada a un pueblo, no solo una viña productiva.

Observe

Jeremías 31:5 Quienes planten comerán el fruto de sus propias vides. La restauración incluye disfrutar del resultado corriente de su trabajo en vez de plantar para que otro se lo lleve.

Jeremías 31:1-6

Santa Biblia Reina Valera 1909

1EN aquel tiempo, dice Jehová, yo seré por Dios á todos los linajes de Israel, y ellos me serán á mí por pueblo.

2Así ha dicho Jehová: Halló gracia en el desierto el pueblo, los que escaparon del cuchillo, yendo [yo] para hacer hallar reposo á Israel.

3Jehová se manifestó á mí ya mucho tiempo há, [diciendo]: Con amor eterno te he amado; por tanto te soporté con misericordia.

4Aun te edificaré, y serás edificada, oh virgen de Israel: todavía serás adornada con tus panderos, y saldrás en corro de danzantes.

5Aun plantarás viñas en los montes de Samaria: plantarán los plantadores, y harán común uso [de ellas].

6Porque habrá día en que clamarán los guardas en el monte de Ephraim: Levantaos, y subamos á Sión, á Jehová nuestro Dios.

Jeremías 31:7-14

Entre quienes regresan están los vulnerables

Se pide canto y oración mientras Dios promete salvar a la comunidad superviviente. Los reunirá del norte y de lugares lejanos, incluidas personas ciegas y con discapacidad, y mujeres embarazadas o de parto. Los guiará con lágrimas y oración junto al agua por un camino llano. Se llama su padre. Las naciones deben oír que el Dios que dispersó al rebaño lo reunirá y guardará. Libre de un captor más fuerte, el pueblo disfrutará de grano, vino, aceite y ganado. El luto se convierte en alegría, y tanto sacerdotes como familias comparten su bondad.

Jeremías 31:7-14: Entre quienes regresan están los vulnerables
Escena del capítuloJeremías 31

En la vida diaria

Una organizadora del transporte para un reencuentro comprueba que la ruta del grupo que vuelve incluya rampas, paradas de descanso y espacio para una mujer próxima a dar a luz. No planifica solo para quienes viajan más rápido. La ruta debe servir al grupo entero. Dios reúne y sostiene a un pueblo desterrado como Padre y pastor, algo que la planificación del transporte no puede garantizar.

Observe

Jeremías 31:8 Entre quienes regresan se nombra a personas a las que les cuesta viajar. Su presencia muestra que la reunión prometida no se limita a quienes tienen fuerza y facilidad para moverse.

Jeremías 31:7-14

Santa Biblia Reina Valera 1909

7Porque así ha dicho Jehová: Regocijaos en Jacob con alegría, y dad voces de júbilo á la cabeza de gentes; haced oir, alabad, y decid: Oh Jehová, salva tu pueblo, el resto de Israel.

8He aquí yo los vuelvo de tierra del aquilón, y los juntaré de los fines de la tierra, y entre ellos ciegos y cojos, la mujer preñada y la parida juntamente; en grande compañía tornarán acá.

9Irán con lloro, mas con misericordias los haré volver, y harélos andar junto á arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán: porque soy á Israel por padre, y Ephraim es mi primogénito.

10Oid palabra de Jehová, oh gentes, y hacedlo saber en las islas que están lejos, y decid: El que esparció á Israel lo juntará y guardará, como pastor á su ganado.

11Porque Jehová redimió á Jacob, redimiólo de mano del más fuerte que él.

12Y vendrán, y harán alabanzas en lo alto de Sión, y correrán al bien de Jehová, al pan, y al vino, y al aceite, y al ganado de las ovejas y de las vacas; y su alma será como huerto de riego, ni nunca más tendrán dolor.

13Entonces la virgen se holgará en la danza, los mozos y los viejos juntamente; y su lloro tornaré en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su dolor.

14Y el alma del sacerdote embriagaré de grosura, y será mi pueblo saciado de mi bien, dice Jehová.

Jeremías 31:15-20

Una madre que llora oye del regreso

Se oye un lamento en Ramá, una ciudad asociada aquí con el dolor del pueblo. Rachêl, una madre ancestral, aparece llorando por hijos ausentes y rechazando el consuelo. Dios promete que volverán de la tierra enemiga, dando esperanza a su futuro. Luego Ephraim, que representa al pueblo del norte, admite haber sido terco bajo la corrección y pide a Dios que lo haga volver. Tras aprender llegan la vergüenza y el pesar. Dios responde como un padre que aún recuerda a un hijo querido, pese a haber hablado contra él. Su profunda preocupación se traducirá en misericordia.

Jeremías 31:15-20: Una madre que llora oye del regreso
Escena del capítuloJeremías 31

En la vida diaria

Una tía espera en el andén del tren con la noticia de que su sobrino desaparecido vuelve a casa. La madre de él sigue mirando las vías vacías, todavía incapaz de asimilarlo. La tía le toma la mano cuando aparece el primer vagón. Rachêl representa a todo un pueblo cuyo regreso promete Dios, no el reencuentro de una sola familia.

Observe

Jeremías 31:20 Dios recuerda al hijo querido incluso después de hablar contra él. La corrección no ha borrado el afecto, y la misericordia prometida nace de ese vínculo que permanece.

Jeremías 31:15-20

Santa Biblia Reina Valera 1909

15Así ha dicho Jehová: Voz fué oída en Ramá, llanto y lloro amargo: Rachêl que lamenta por sus hijos, no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron.

16Así ha dicho Jehová: Reprime tu voz del llanto, y tus ojos de las lágrimas; porque salario hay para tu obra, dice Jehová, y volverán de la tierra del enemigo.

17Esperanza también hay para tu fin, dice Jehová, y los hijos volverán á su término.

18Escuchando, he oído á Ephraim que se lamentaba: Azotásteme, y fuí castigado como novillo indómito: conviérteme y seré convertido; porque tú eres Jehová mi Dios.

19Porque después que me convertí, tuve arrepentimiento, y después que me conocí, herí el muslo: avergoncéme, y confundíme, porque llevé la afrenta de mis mocedades.

20¿No es Ephraim hijo precioso para mí? ¿no es niño delicioso? pues desde que hablé de él, heme acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se conmovieron por él: apiadado, tendré de él misericordia, dice Jehová.

Jeremías 31:21-26

El camino de regreso señala la renovación

Dios dice a los desterrados que pongan señales y presten atención a la ruta por la que salieron. Los llama a volver a sus ciudades. Dios también anuncia algo nuevo que incluye a una mujer rodeando a un hombre; el sentido preciso no está claro. En la tierra restaurada, la gente volverá a bendecir la morada de justicia y santidad. Agricultores y pastores vivirán juntos en sus ciudades. Dios saciará a los cansados y repondrá a quienes están agobiados por el dolor. Quien habla despierta entonces de un sueño dulce, tras oír esta promesa de vida renovada.

Jeremías 31:21-26: El camino de regreso señala la renovación
Escena del capítuloJeremías 31
Asiria y Babilonia
Asiria y Babilonia

En la vida diaria

La guía de la cueva toca una flecha fijada a la roca en el camino de ida. Su grupo cansado sigue esas señales de vuelta hacia la luz del día. En cada bifurcación comprueba la siguiente flecha antes de dar un paso, hasta que la entrada se abre delante. Dios promete renovar la vida de una nación, mientras que su ruta marcada solo lleva a personas fuera de una cueva.

Observe

Jeremías 31:21 El regreso sigue la ruta que antes se usó para salir. Señalar ese camino convierte el recuerdo de la partida en guía práctica para volver a casa, en lugar de tratar la pérdida como algo olvidado.

Jeremías 31:21-26

Santa Biblia Reina Valera 1909

21Establécete señales, ponte majanos altos; nota atentamente la calzada, el camino por donde viniste: vuélvete, virgen de Israel, vuélvete á estas tus ciudades.

22¿Hasta cuándo andarás errante, oh hija contumaz? porque Jehová criará una cosa nueva sobre la tierra: una hembra rodeará al varón.

23Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Aun dirán esta palabra en la tierra de Judá y en sus ciudades, cuando yo convertiré su cautiverio: Jehová te bendiga, oh morada de justicia, oh monte santo.

24Y morarán allí Judá, y también en todas sus ciudades labradores, y los que van con rebaño.

25Porque habré embriagado el alma cansada, y henchido toda alma entristecida.

26En esto me desperté, y vi, y mi sueño me fué sabroso.

Jeremías 31:27-30

La renovación incluye responsabilidad personal

Dios dice que ambos reinos se llenarán de personas y animales. Los presenta como semilla sembrada en la tierra. Vigiló para arrancar y destruir; ahora vigilará para construir y plantar. Un dicho conocido sobre padres que comen uvas ácidas mientras sufren los dientes de los hijos dejará de describir el juicio del pueblo. Cada uno morirá por su propia maldad. Quien coma la fruta ácida sentirá su efecto. No se invita a la comunidad renovada a negar el pasado, pero sus miembros no pueden explicar su situación solo por lo que hicieron las generaciones anteriores.

Jeremías 31:27-30: La renovación incluye responsabilidad personal
Escena del capítuloJeremías 31

En la vida diaria

Un aprendiz de conductor culpa a las malas enseñanzas de su padre después de golpear el poste de una puerta. El instructor señala la clara advertencia que desatendió esa mañana. Los errores de su padre son reales, pero no movieron el volante en ese momento. Jeremías habla de una culpa que trae muerte, no de la responsabilidad por un coche dañado.

Observe

Jeremías 31:30 El efecto de la uva ácida corresponde a quien la come. La imagen hace concreta la responsabilidad personal, en vez de permitir que la culpa presente se atribuya enteramente a los antepasados.

Jeremías 31:27-30

Santa Biblia Reina Valera 1909

27He aquí vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de animal.

28Y será que, como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, y trastornar y perder, y afligir, así tendré cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Jehová.

29En aquellos días no dirán más: Los padres comieron las uvas agraces, y los dientes de los hijos tienen la dentera.

30Sino que cada cual morirá por su maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agraces, tendrán la dentera.

Jeremías 31:31-34

El nuevo pacto alcanza el corazón

Dios promete un nuevo pacto con ambas partes de su pueblo. Será distinto del pacto que sus antepasados rompieron después de que los sacara de Egipto, la tierra de esclavitud. Los había cuidado como un esposo, pero traicionaron ese vínculo. Ahora pondrá su ley dentro de ellos y la escribirá en sus corazones. Ellos le pertenecerán y él a ellos. Todos lo conocerán, del menor al mayor, sin necesitar el mismo llamado de sus vecinos. Perdonará su culpa y dejará de tener en cuenta su pecado contra ellos.

En la vida diaria

La aprendiz de pastelería da forma a un pan guiándose por el tacto, mientras su maestra observa desde el otro lado de la mesa. La ficha de la receta queda guardada. La práctica ha vuelto familiar cada doblez, así que ya no se detiene a esperar una orden en cada paso. El vínculo que Dios promete incluye el perdón y conocerlo, algo que los movimientos aprendidos en una panadería no pueden dar.

Observe

Jeremías 31:34 Conocer a Jehová alcanza desde el menor hasta el mayor. La promesa elimina el rango como barrera a ese conocimiento y lo une directamente al perdón de Dios por el pecado.

Jeremías 31:31-34

Santa Biblia Reina Valera 1909

31He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y con la casa de Judá:

32No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, bien que fuí yo un marido para ellos, dice Jehová:

33Mas éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en sus entrañas, y escribiréla en sus corazones; y seré yo á ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.

34Y no enseñará más ninguno á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce á Jehová: porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová: porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

Jeremías 31:35-40

La creación confirma una pertenencia duradera

Dios fija los recorridos del sol, la luna y las estrellas. También se compromete a conservar a su pueblo. Solo dejarán de ser una nación si falla ese orden establecido. Solo los rechazará a todos si los seres humanos pueden medir el cielo y explorar las profundidades de la tierra. Luego describe los nuevos límites de la ciudad, trazándolos con torres, puertas y montes. La tierra donde yacen cadáveres y cenizas también le pertenecerá por completo. Su promesa alcanza suelo antes contaminado por la muerte. La ciudad reconstruida nunca volverá a ser derribada.

En la vida diaria

Una topógrafa extiende un plano de reconstrucción sobre un terreno de desechos abandonado que antes quedaba fuera de los planes. La línea de límite ahora incluye un suelo que todos habían descartado. Comprueba cada señal antes de colocar la última estaca. Dios garantiza el futuro duradero de una ciudad santa mediante su gobierno de la creación; una topógrafa solo puede registrar límites previstos.

Observe

Jeremías 31:40 El suelo asociado con cadáveres y cenizas queda incluido en la ciudad santa. La renovación alcanza lugares marcados por la impureza, en vez de reconstruir solo las zonas que ya eran honradas.

Jeremías 31:35-40

Santa Biblia Reina Valera 1909

35Así ha dicho Jehová, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche; que parte la mar y braman sus ondas; Jehová de los ejércitos es su nombre:

36Si estas leyes faltaren delante de mí, dice Jehová, también la simiente de Israel faltará para no ser nación delante de mí todos los días.

37Así ha dicho Jehová: Si los cielos arriba se pueden medir, y buscarse abajo los fundamentos de la tierra, también yo desecharé toda la simiente de Israel por todo lo que hicieron, dice Jehová.

38He aquí que vienen días, dice Jehová, y la ciudad será edificada á Jehová, desde la torre de Hananeel hasta la puerta del rincón.

39Y saldrá más adelante el cordel de la medida delante de él sobre el collado de Hareb, y rodeará á Goa.

40Y todo el valle de los cuerpos muertos y de la ceniza, y todas las llanuras hasta el arroyo de Cedrón, hasta la esquina de la puerta de los caballos al oriente, será santo á Jehová: no será arrancada, ni destruída más para siempre.

Detalles que vale la pena notar

40versículos en esta lectura
7movimientos principales
2preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Jeremías 31:1 comienza con “EN aquel tiempo, dice Jehová, yo seré por Dios á todos los linajes de Israel, y ellos me serán á mí por pueblo.”

Dónde cambia el capítulo

Jeremías 31:20 forma un giro natural: “¿No es Ephraim hijo precioso para mí? ¿no es niño delicioso? pues desde que hablé de él, heme acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se…”

La nota final

Jeremías 31:40 deja al lector con “Y todo el valle de los cuerpos muertos y de la ceniza, y todas las llanuras hasta el arroyo de Cedrón, hasta la esquina de la puerta de los caballos al…”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras Jehov, dice, porque, Israel, para, ellos ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

majanos
Montones de piedras colocados como señales para indicar el camino.
contumaz
Persona que persiste con terquedad en rechazar la corrección.
agraces
Uvas aún verdes y ácidas, que causan una sensación molesta en los dientes.
henchido
Llenado por completo; aquí expresa el alivio de quienes están entristecidos.

Escucha y mira junto al pasaje

Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20