El panorama
Bildad, uno de los amigos de Job, responde con enojo al hombre que sufre. Job ha rechazado la sabiduría que sus amigos se atribuyen, y Bildad se siente insultado. Responde con una descripción sombría de lo que les sucede a los malvados. La luz se apaga, las trampas se cierran, la enfermedad consume y un nombre familiar desaparece. Son afirmaciones de Bildad dentro de una discusión. Su discurso no ofrece nuevas pruebas de que Job pertenezca al grupo que describe.
En este capítulo
- Bildad se ofende por la respuesta de Job Job 18:1-4
Bildad exige que terminen las palabras y le dice a Job que preste atención.
- Los malvados caminan hacia las trampas Job 18:5-10
Bildad dice que la luz del malvado se apagará.
- El miedo y la muerte entran en casa Job 18:11-15
El hombre condenado del discurso de Bildad enfrenta terror por todas partes.
- Desaparecen un nombre y una familia Job 18:16-21
Bildad presenta al malvado como un árbol con raíces secas y ramas cortadas.
Verdad central
Bildad responde a la angustia de Job con una advertencia sobre los malvados, dando por hecho que su severa descripción explica al hombre que sufre ante él.
Las Escrituras junto al resumen
Job · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 21Job 18:1-4
Bildad se ofende por la respuesta de Job
Bildad exige que terminen las palabras y le dice a Job que preste atención. Pregunta por qué tratan a los amigos como animales sin juicio. Ve a Job como alguien que se desgarra de enojo. Luego pregunta si el mundo debe quedar abandonado o una roca cambiar de lugar por causa de Job. Bildad trata su protesta como una exigencia de cambiar una realidad establecida por un solo hombre. La respuesta comienza con el orgullo herido del propio amigo. No ha respondido primero a la petición de Job de que alguien lo entienda y esté a su lado.
En la vida diaria
Una bibliotecaria de alto rango cruza los brazos cuando un auxiliar despedido cuestiona su explicación. Pregunta si todo el sistema de préstamos debe cambiar por él. Él le pide que examine un registro faltante, pero ella trata la petición como un insulto al personal. Su orgullo herido domina la respuesta. Bildad afirma defender el orden moral del mundo de Dios.
Observe
Job 18:4 La roca que debe moverse hace que la protesta de Job suene absurda. Bildad usa esa imagen para defender su postura antes de comprobar si encaja con el caso de Job.
Job 18:1-4
Santa Biblia Reina Valera 19091Y RESPONDIÓ Bildad Suhita, y dijo:
2¿Cuándo pondréis fin á las palabras? Entended, y después hablemos.
3¿Por qué somos tenidos por bestias, y en vuestros ojos somos viles?
4Oh tú, que despedazas tu alma con tu furor, ¿será dejada la tierra por tu causa, y serán traspasadas de su lugar las peñas?
Job 18:5-10
Los malvados caminan hacia las trampas
Bildad dice que la luz del malvado se apagará. Ni siquiera la lámpara de su casa seguirá alumbrando. Sus pasos fuertes se acortan y sus propios planes lo derriban. El discurso acumula imágenes de redes, lazos y trampas ocultas. El hombre queda atrapado por el camino que toma y los consejos que sigue. Bildad presenta ese resultado como seguro. Al hablar con Job, deja poco espacio para un sufrimiento que no nazca de las malas decisiones del propio afectado.
En la vida diaria
Una auditora de fraudes muestra a un aprendiz cómo las facturas falsas llevan hasta quien las creó. Cada entrada alterada añade otro eslabón a la cadena de pruebas. El aprendiz sigue los papeles sobre la mesa de cuentas hasta que el patrón se cierra en torno a un nombre. Los planes malos han atrapado a su autor. Bildad no tiene una cadena semejante de pruebas que relacione a Job con una falta.
Observe
Job 18:7 En la explicación de Bildad, los propios consejos del hombre causan su caída. Sitúa la causa en las decisiones de quien sufre, precisamente lo que Job cuestiona.
Job 18:5-10
Santa Biblia Reina Valera 19095Ciertamente la luz de los impíos será apagada, y no resplandecerá la centella de su fuego.
6La luz se oscurecerá en su tienda, y apagaráse sobre él su lámpara.
7Los pasos de su pujanza serán acortados, y precipitarálo su mismo consejo.
8Porque red será echada en sus pies, y sobre red andará.
9Lazo prenderá [su] calcañar: afirmaráse la trampa contra él.
10Su cuerda está escondida en la tierra, y su torzuelo sobre la senda.
Job 18:11-15
El miedo y la muerte entran en casa
El hombre condenado del discurso de Bildad enfrenta terror por todas partes. El hambre consume sus fuerzas, y la muerte aparece como un gobernante que lo acerca a sí. Su piel se consume y el hogar en que confiaba ya no lo protege. El azufre esparcido sobre su vivienda señala la destrucción. Bildad convierte la debilidad física y la pérdida de seguridad en señales del final del malvado. Las imágenes son especialmente duras cuando se dirigen a un hombre que ya sufre en el cuerpo y en su hogar. Siguen siendo la acusación de Bildad, no pruebas de la culpa de Job.
En la vida diaria
Una ajustadora de pelucas oye a un visitante decirle a un cliente enfermo que la ruina demuestra malas decisiones. El cliente baja la mirada mientras ella acerca una silla. En boca del visitante, los síntomas se han vuelto acusaciones. Ella le pide que pare y escuche a la persona que tiene delante. El discurso de Bildad también afirma que Dios asigna ese terror a los malvados.
Observe
Job 18:14 La seguridad del hogar desaparece antes de que el hombre se encuentre con el rey de los espantos. La imagen de Bildad une la pérdida de refugio con la cercanía de la muerte.
Job 18:11-15
Santa Biblia Reina Valera 190911De todas partes lo asombrarán temores, y haránle huir desconcertado.
12Su fuerza será hambrienta, y á su lado estará aparejado quebrantamiento.
13El primogénito de la muerte comerá los ramos de su piel, y devorará sus miembros.
14Su confianza será arrancada de su tienda, y harále esto llevar al rey de los espantos.
15En su tienda morará como si no fuese suya: piedra azufre será esparcida sobre su morada.
Job 18:16-21
Desaparecen un nombre y una familia
Bildad presenta al malvado como un árbol con raíces secas y ramas cortadas. Su nombre desaparece de la memoria pública y lo expulsan a las tinieblas. No quedan descendientes en su hogar. Personas de otros lugares o tiempos posteriores se horrorizan por su destino. Bildad termina diciendo que esa es la morada de quien no conoce a Dios. El discurso cierra todos los caminos de esperanza: vida, hogar, familia y recuerdo. Sin embargo, la seguridad de su conclusión sigue sin demostrar que su descripción corresponda a Job.
En la vida diaria
Una encargada de registros locales escucha a un visitante señalar una tienda familiar abandonada y declarar corruptos a sus dueños. El letrero ausente y las habitaciones vacías constituyen todo su argumento. Ella abre el archivo porque la ruina por sí sola no puede decirle por qué se fue la familia. La ausencia no es prueba suficiente. La advertencia de Bildad llega más lejos, hasta la muerte y la pérdida de descendientes.
Observe
Job 18:21 Bildad termina con una etiqueta firme para el hogar arruinado. La etiqueta repite su afirmación sobre la maldad sin añadir pruebas sobre el hombre al que se dirige.
Job 18:16-21
Santa Biblia Reina Valera 190916Abajo se secarán sus raíces, y arriba serán cortadas sus ramas.
17Su memoria perecerá de la tierra, y no tendrá nombre por las calles.
18De la luz será lanzado á las tinieblas, y echado fuera del mundo.
19No tendrá hijo ni nieto en su pueblo, ni quien [le] suceda en sus moradas.
20Sobre su día se espantarán los por venir, como ocupó el pavor á los que fueron antes.
21Ciertamente tales son las moradas del impío, y este será el lugar del que no conoció á Dios.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Job 18:1 comienza con “Y RESPONDIÓ Bildad Suhita, y dijo:”
Dónde cambia el capítulo
Job 18:4 forma un giro natural: “Oh tú, que despedazas tu alma con tu furor, ¿será dejada la tierra por tu causa, y serán traspasadas de su lugar las peñas?”
La nota final
Job 18:21 deja al lector con “Ciertamente tales son las moradas del impío, y este será el lugar del que no conoció á Dios.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras sobre, tienda, tierra, Ciertamente, como, lugar ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- calcañar
- Parte posterior del pie, que hoy suele llamarse talón.
- pujanza
- Fuerza o vigor con que alguien actúa o avanza.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
