El panorama
Las campañas han llevado a Israel, el pueblo ahora establecido en tierras tribales, a un momento de descanso. Josué, su dirigente, licencia a los soldados cuyas familias viven al este del Jordán, el río entre sus hogares y las otras tribus. Han cumplido su promesa de combatir junto a los demás. Al regresar, construyen un gran altar cerca del río. La noticia despierta el temor de que se haya abandonado el culto compartido y lleva a las tribus al borde de la guerra.
En este capítulo
- Los soldados orientales reciben una última exhortación Josué 22:1-9
Josué dice a los hombres de Rubén, Gad y la mitad de Manasés que han obedecido y permanecido junto a las otras tribus durante todas las campañas.
- Un gran altar amenaza con provocar guerra Josué 22:10-12
Cerca del Jordán, las tribus orientales construyen un altar lo bastante grande para llamar la atención.
- La delegación advierte de un juicio compartido Josué 22:13-20
Las tribus occidentales envían a Phinees, hijo del sacerdote, y a diez dirigentes tribales para enfrentar a los constructores.
- Los constructores explican su temor por sus hijos Josué 22:21-29
Rubén, Gad y sus compañeros apelan a Dios como testigo de que no se han rebelado.
- La explicación evita la guerra Josué 22:30-34
Phinees y los dirigentes tribales aceptan la respuesta de las tribus orientales.
Verdad central
Lo que se teme que sea una rebelión resulta ser un testimonio de lealtad compartida cuando las tribus se escuchan antes de luchar.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 34Josué 22:1-9
Los soldados orientales reciben una última exhortación
Josué dice a los hombres de Rubén, Gad y la mitad de Manasés que han obedecido y permanecido junto a las otras tribus durante todas las campañas. Ahora que Dios ha dado descanso a los demás, pueden volver a sus hogares al este del Jordán. Los bendice, pero también les insta a mantener su amor y obediencia a Dios. Regresan con ganado, metales y ropa tomados durante la lucha. Josué les dice que compartan esos bienes con sus parientes. El servicio militar termina, mientras su vínculo con Dios y con todo el pueblo continúa.
En la vida diaria
La cuadrilla de temporada de remolacha azucarera carga sus pertenencias fuera de la planta procesadora después de meses de trabajo lejos de casa. El supervisor les da las gracias y luego les recuerda que repartan las ganancias compartidas con los hogares que los apoyaron. Dejar el lugar de trabajo no cancela esos lazos. La exhortación de Josué incluye lealtad a Dios durante toda la vida, no solo un reparto justo de salarios.
Observe
Josué 22:8 Los hombres que regresan deben compartir los bienes capturados con sus parientes. Su partida se trata como un regreso a una comunidad, no como una recompensa individual que se guarda aparte de ella.
Josué 22:1-9
Santa Biblia Reina Valera 19091ENTONCES Josué llamó á los Rubenitas y á los Gaditas, y á la media tribu de Manasés,
2Y díjoles: Vosotros habéis guardado todo lo que Moisés siervo de Jehová os mandó, y habéis obedecido á mi voz en todo lo que os he mandado.
3No habéis dejado á vuestros hermanos en estos muchos días hasta hoy, antes habéis guardado la observancia de los mandamientos de Jehová vuestro Dios.
4Ahora pues que Jehová vuestro Dios ha dado reposo á vuestros hermanos, como se lo había prometido, volved, y tornad á vuestras tiendas, á la tierra de vuestras posesiones, que Moisés siervo de Jehová os dió de la otra parte del Jordán.
5Solamente que con diligencia cuidéis de poner por obra el mandamiento y la ley, que Moisés siervo de Jehová os intimó: que améis á Jehová vuestro Dios, y andéis en todos sus caminos; que guardéis sus mandamientos, y os alleguéis á él, y le sirváis de todo vuestro corazón y de toda vuestra alma.
6Y bendiciéndolos Josué, los envió: y fuéronse á sus tiendas.
7También á la media tribu de Manasés había dado Moisés [posesión] en Basán; mas á la otra media dió Josué [heredad] entre sus hermanos de estotra parte del Jordán al occidente: y también á éstos envió Josué á sus tiendas, después de haberlos bendecido.
8Y hablóles, diciendo: Volveos á vuestras tiendas con grandes riquezas, y con grande copia de ganado, con plata, y con oro, y metal, y muchos vestidos: partid con vuestros hermanos el despojo de vuestros enemigos.
9Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad, y la media tribu de Manasés, se tornaron, y partiéronse de los hijos de Israel, de Silo, que está en la tierra de Canaán, para ir á la tierra de Galaad, á la tierra de sus posesiones, de la cual eran poseedores, según la palabra de Jehová por mano de Moisés.
Josué 22:10-12
Un gran altar amenaza con provocar guerra
Cerca del Jordán, las tribus orientales construyen un altar lo bastante grande para llamar la atención. Las tribus occidentales se enteran y se reúnen en Silo, preparadas para atacar a sus propios parientes. En este momento no se ha escuchado el propósito de los constructores. La estructura parece un lugar alternativo de sacrificio, lo que despierta el temor de romper el acuerdo de culto compartido. El relato deja que surja la alarma antes de explicar la intención. Una estructura visible junto a un límite casi basta para dividir a personas que hace poco luchaban juntas.
En la vida diaria
El cuidador de una capilla se entera de que otro comité ha colocado una segunda caja de donativos fuera de la entrada acordada. Supone que están desviando fondos y convoca una reunión urgente para retirarla. Nadie ha preguntado aún a los constructores para qué sirve. La respuesta de Israel llega al punto de preparar un conflicto armado por el culto.
Observe
Josué 22:12 Los preparativos de guerra comienzan tras la noticia del altar, antes de que se explique su propósito. El orden de los hechos deja claro el peligro del malentendido.
Josué 22:10-12
Santa Biblia Reina Valera 190910Y llegando á los términos del Jordán, que está en la tierra de Canaán, los hijos de Rubén y los hijos de Gad, y la media tribu de Manasés, edificaron allí un altar junto al Jordán, un altar de grande apariencia.
11Y los hijos de Israel oyeron decir como los hijos de Rubén y los hijos de Gad, y la media tribu de Manasés, habían edificado un altar delante de la tierra de Canaán, en los términos del Jordán, al paso de los hijos de Israel:
12Lo cual como los hijos de Israel oyeron, juntóse toda la congregación de los hijos de Israel en Silo, para subir á pelear contra ellos.
Josué 22:13-20
La delegación advierte de un juicio compartido
Las tribus occidentales envían a Phinees, hijo del sacerdote, y a diez dirigentes tribales para enfrentar a los constructores. Acusan a los grupos orientales de apartarse de Dios al hacer otro altar. Recuerdan una ofensa anterior en Peor que trajo una plaga y el robo de Achân, que perjudicó a más personas que a él solo. Advierten que la rebelión de un grupo puede traer ira sobre todos. Ofrecen tierras de su propio lado si la tierra oriental no es apta para el culto. Su acusación es grave, pero el remedio que proponen incluye hacer espacio para los demás.
En la vida diaria
La tesorera de una cooperativa visita una sucursal lejana acusada de abrir una cuenta bancaria sin autorización. Lleva las normas y recuerda una pérdida anterior que afectó a todos los miembros. Antes de exigir el cierre, ofrece espacio en la sucursal principal si el problema es el acceso. La delegación teme el juicio de Dios sobre toda la nación, no solo una pérdida económica.
Observe
Josué 22:19 Los dirigentes occidentales ofrecen compartir sus tierras en lugar de exigir la separación. Su advertencia incluye una forma costosa de conservar el culto común si el problema es la ubicación.
Josué 22:13-20
Santa Biblia Reina Valera 190913Y enviaron los hijos de Israel á los hijos de Rubén y á los hijos de Gad y á la media tribu de Manasés en la tierra de Galaad, á Phinees hijo de Eleazar sacerdote,
14Y á diez príncipes con él; un príncipe de cada casa paterna de todas las tribus de Israel, cada uno de los cuales era cabeza de familia de sus padres en la multitud de Israel.
15Los cuales vinieron á los hijos de Rubén y á los hijos de Gad, y á la media tribu de Manasés, en la tierra de Galaad; y habláronles, diciendo:
16Toda la congregación de Jehová dice así: ¿Qué transgresión es ésta con que prevaricáis contra el Dios de Israel, volviéndoos hoy de seguir á Jehová, edificándoos altar para ser hoy rebeldes contra Jehová?
17¿Nos ha sido poco la maldad de Peor, de la que no estamos aún limpios hasta este día, por la cual fué la mortandad en la congregación de Jehová?
18Y vosotros os volvéis hoy de seguir á Jehová; mas será que vosotros os rebelaréis hoy contra Jehová, y mañana se airará él contra toda la congregación de Israel.
19Que si os parece que la tierra de vuestra posesión es inmunda, pasaos á la tierra de la posesión de Jehová, en la cual está el tabernáculo de Jehová, y tomad posesión entre nosotros; pero no os rebeléis contra Jehová, ni os rebeléis contra nosotros, edificándoos altar á más del altar de Jehová nuestro Dios.
20¿No cometió Achân, hijo de Zera, prevaricación en el anatema, y vino ira sobre toda la congregación de Israel? y aquel hombre no pereció solo en su iniquidad.
Josué 22:21-29
Los constructores explican su temor por sus hijos
Rubén, Gad y sus compañeros apelan a Dios como testigo de que no se han rebelado. Dicen que el altar no está destinado a sacrificios. Temen que los futuros descendientes occidentales usen el Jordán como frontera para excluir del pueblo de Dios a los hijos orientales. El altar copia la forma del lugar de culto compartido para servir como prueba de pertenencia. Insisten en que los sacrificios seguirán en el altar autorizado por Dios. Lo que los demás interpretaron como una ruptura de lealtad buscaba evitar que se negara esa lealtad a sus hijos.
En la vida diaria
Un padre separado guarda una copia del registro familiar en la habitación de su hija al otro lado de la frontera. Teme que años de distancia hagan que los parientes la traten como una extraña. La copia prueba la relación, sin intentar crear una segunda autoridad familiar. El altar oriental da testimonio del culto compartido ante Dios, no de un registro civil de familia.
Observe
Josué 22:27 Los constructores distinguen un testimonio de un lugar para ofrecer sacrificios. Ese propósito declarado responde directamente a la acusación de haber creado un centro de culto rival.
Josué 22:21-29
Santa Biblia Reina Valera 190921Entonces los hijos de Rubén y los hijos de Gad, y la media tribu de Manasés, respondieron y dijeron á los principales de la multitud de Israel:
22El Dios de los dioses, Jehová, el Dios de los dioses, Jehová, él sabe, y sabrá Israel: si por rebelión ó por prevaricación contra Jehová (no nos salves hoy,)
23Nos hemos edificado altar para tornarnos de en pos de Jehová, ó para sacrificar holocausto ó presente, ó para hacer sobre él sacrificios pacíficos, el mismo Jehová [nos] lo demande.
24Asimismo, si no lo hicimos por temor de esto, diciendo: Mañana vuestros hijos dirán á nuestros hijos: ¿Qué tenéis vosotros con Jehová el Dios de Israel?;
25Jehová ha puesto por término el Jordán entre nosotros y vosotros, oh hijos de Rubén é hijos de Gad; no tenéis vosotros parte en Jehová: y [así] vuestros hijos harán que nuestros hijos no teman á Jehová.
26Por esto dijimos: Hagamos ahora por edificarnos un altar, no para holocausto ni para sacrificio,
27Sino para que sea un testimonio entre nosotros y vosotros, y entre los que vendrán después de nosotros, de que podemos hacer el servicio de Jehová delante de él con nuestros holocaustos, con nuestros sacrificios, y con nuestros pacíficos; y no digan mañana vuestros hijos á los nuestros: Vosotros no tenéis parte en Jehová.
28Nosotros, pues, dijimos: Si aconteciere que tal digan á nosotros, ó á nuestras generaciones en lo por venir, entonces responderemos: Mirad el símil del altar de Jehová, el cual hicieron nuestros padres, no para holocaustos ó sacrificios, sino para que fuese testimonio entre nosotros y vosotros.
29Nunca tal acontezca que nos rebelemos contra Jehová, ó que nos apartemos hoy de seguir á Jehová, edificando altar para holocaustos, para presente, ó para sacrificio, á más del altar de Jehová nuestro Dios que está delante de su tabernáculo.
Josué 22:30-34
La explicación evita la guerra
Phinees y los dirigentes tribales aceptan la respuesta de las tribus orientales. Reconocen que no ha habido rebelión y que Israel se ha librado del juicio que temían. La delegación regresa con este informe. La comunidad entera alaba a Dios y abandona su plan de atacar la tierra oriental. El altar se llama Ed porque sirve de testimonio de que Jehová es Dios. La crisis termina al aclararse el significado, no al destruir la estructura o derrotar a quienes la construyeron.
En la vida diaria
La mediadora de los vecinos regresa de una inspección con fotografías y la explicación de los constructores sobre un muro en disputa. Señala un camino compartido en vez de bloquearlo. El vecindario cancela la demanda que planeaba presentar una vez que ese propósito queda claro. La disputa de Israel trata de un altar que atestigua la lealtad común a Dios, no del acceso por un sendero.
Observe
Josué 22:33 Los planes de destruir a las tribus orientales terminan después de escuchar el informe. La explicación cambia la acción colectiva, en lugar de quedar como un acuerdo privado entre los delegados.
Josué 22:30-34
Santa Biblia Reina Valera 190930Y oyendo Phinees el sacerdote y los príncipes de la congregación, y las cabezas de la multitud de Israel que con él estaban, las palabras que hablaron los hijos de Rubén y los hijos de Gad y los hijos de Manasés, fueron contentos de ello.
31Y dijo Phinees hijo del sacerdote Eleazar, á los hijos de Rubén, á los hijos de Gad, y á los hijos de Manasés: Hoy hemos entendido que Jehová está entre nosotros, pues que no habéis intentado esta traición contra Jehová. Ahora habéis librado á los hijos de Israel de la mano de Jehová.
32Y Phinees hijo del sacerdote Eleazar, y los príncipes, volviéronse de con los hijos de Rubén, y de con los hijos de Gad, de la tierra de Galaad á la tierra de Canaán, á los hijos de Israel: á los cuales dieron la respuesta.
33Y el negocio plugo á los hijos de Israel, y bendijeron á Dios los hijos de Israel; y no hablaron más de subir contra ellos en guerra, para destruir la tierra en que habitaban los hijos de Rubén y los hijos de Gad.
34Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar Ed; porque es testimonio entre nosotros que Jehová es Dios.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Josué 22:1 comienza con “ENTONCES Josué llamó á los Rubenitas y á los Gaditas, y á la media tribu de Manasés,”
Dónde cambia el capítulo
Josué 22:17 forma un giro natural: “¿Nos ha sido poco la maldad de Peor, de la que no estamos aún limpios hasta este día, por la cual fué la mortandad en la congregación de Jehová?”
La nota final
Josué 22:34 deja al lector con “Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar Ed; porque es testimonio entre nosotros que Jehová es Dios.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras hijos, Jehov, Israel, para, tierra, altar ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- despojo
- Bienes que se toman de los enemigos después de vencerlos.
- símil
- Copia o semejanza de algo, aquí del altar usado para el culto.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
