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Filipenses 3

Filipenses 3

El panorama

Filipenses 3 abre con “Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to you, to me indeed…”, cambia cerca del versículo 11 con “If by any means I might attain unto the resurrection of the dead.” y termina con “Who shall change our vile body, that it may be fashioned like unto his glorious body…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Filipenses · Versión King James · 21

Filipenses 3:1-7

Versículos 1–7: Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to…

Filipenses 3:1–7 abre con “Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to you, to me indeed is not…” y llega a “But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses.

Estudio profundo

Filipenses 3:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to you, to me indeed is…”, gira cerca del versículo 4 con “Though I might also have confidence in the flesh. If any other man thinketh that he hath…” y llega a “But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Benjamin, Beware, Circumcised, Concerning, Finally. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Philippians 3:1

    “Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to you, to me indeed is not grievous, but for you…” Nombrar a Finally mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Philippians 3:2

    “Beware of dogs, beware of evil workers, beware of the concision.” Nombrar a Beware mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Philippians 3:3

    “For we are the circumcision, which worship God in the spirit, and rejoice in Christ Jesus, and have no confidence in…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Philippians 3:4

    “Though I might also have confidence in the flesh. If any other man thinketh that he hath whereof he might trust in the…” Nombrar a Though mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Philippians 3:5

    “Circumcised the eighth day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, an Hebrew of the Hebrews; as touching…” Nombrar a Benjamin y Circumcised mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Philippians 3:6

    “Concerning zeal, persecuting the church; touching the righteousness which is in the law, blameless.” Nombrar a Concerning mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Philippians 3:7

    “But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Filipenses 3:1-7

Versión King James

1Finally, my brethren, rejoice in the Lord. To write the same things to you, to me indeed is not grievous, but for you it is safe.

2Beware of dogs, beware of evil workers, beware of the concision.

3For we are the circumcision, which worship God in the spirit, and rejoice in Christ Jesus, and have no confidence in the flesh.

4Though I might also have confidence in the flesh. If any other man thinketh that he hath whereof he might trust in the flesh, I more:

5Circumcised the eighth day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, an Hebrew of the Hebrews; as touching the law, a Pharisee;

6Concerning zeal, persecuting the church; touching the righteousness which is in the law, blameless.

7But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.

Filipenses 3:8-14

Versículos 8–14: Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the…

Filipenses 3:8–14 abre con “Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the knowledge of Christ…” y llega a “I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses.

Estudio profundo

Filipenses 3:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the knowledge of Christ…”, gira cerca del versículo 11 con “If by any means I might attain unto the resurrection of the dead.” y llega a “I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 4 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Jesus, God, Brethren, Lord, Not. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “If by any means I might attain unto the resurrection of the dead.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Philippians 3:8

    “Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the knowledge of Christ Jesus my Lord: for whom I…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Philippians 3:9

    “And be found in him, not having mine own righteousness, which is of the law, but that which is through the faith of…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Philippians 3:10

    “That I may know him, and the power of his resurrection, and the fellowship of his sufferings, being made conformable…” Los términos propios de esta línea incluyen conformable, death, fellowship. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Philippians 3:11

    “If by any means I might attain unto the resurrection of the dead.” Los términos propios de esta línea incluyen attain, dead, means. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Philippians 3:12

    “Not as though I had already attained, either were already perfect: but I follow after, if that I may apprehend that…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Philippians 3:13

    “Brethren, I count not myself to have apprehended: but this one thing I do, forgetting those things which are behind…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Philippians 3:14

    “I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Filipenses 3:8-14

Versión King James

8Yea doubtless, and I count all things but loss for the excellency of the knowledge of Christ Jesus my Lord: for whom I have suffered the loss of all things, and do count them but dung, that I may win Christ,

9And be found in him, not having mine own righteousness, which is of the law, but that which is through the faith of Christ, the righteousness which is of God by faith:

10That I may know him, and the power of his resurrection, and the fellowship of his sufferings, being made conformable unto his death;

11If by any means I might attain unto the resurrection of the dead.

12Not as though I had already attained, either were already perfect: but I follow after, if that I may apprehend that for which also I am apprehended of Christ Jesus.

13Brethren, I count not myself to have apprehended: but this one thing I do, forgetting those things which are behind, and reaching forth unto those things which are before,

14I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.

Filipenses 3:15-21

Versículos 15–21: Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any…

Filipenses 3:15–21 abre con “Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any thing ye be otherwise…” y llega a “Who shall change our vile body, that it may be fashioned like unto his glorious body, according…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses.

Estudio profundo

Filipenses 3:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any thing ye be otherwise…”, gira cerca del versículo 18 con “(For many walk, of whom I have told you often, and now tell you even weeping, that they are…” y llega a “Who shall change our vile body, that it may be fashioned like unto his glorious body…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, God, Brethren, Jesus, Lord, Nevertheless. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 16: “Nevertheless, whereto we have already attained, let us walk by the same rule, let us mind the same thing.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Philippians 3:15

    “Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any thing ye be otherwise minded, God shall reveal…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Philippians 3:16

    “Nevertheless, whereto we have already attained, let us walk by the same rule, let us mind the same thing.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Philippians 3:17

    “Brethren, be followers together of me, and mark them which walk so as ye have us for an ensample.” Nombrar a Brethren mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Philippians 3:18

    “(For many walk, of whom I have told you often, and now tell you even weeping, that they are the enemies of the cross…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Philippians 3:19

    “Whose end is destruction, whose God is their belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.)” Nombrar a Whose mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Philippians 3:20

    “For our conversation is in heaven; from whence also we look for the Saviour, the Lord Jesus Christ:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Philippians 3:21

    “Who shall change our vile body, that it may be fashioned like unto his glorious body, according to the working whereby…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Filipenses 3:15-21

Versión King James

15Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any thing ye be otherwise minded, God shall reveal even this unto you.

16Nevertheless, whereto we have already attained, let us walk by the same rule, let us mind the same thing.

17Brethren, be followers together of me, and mark them which walk so as ye have us for an ensample.

18(For many walk, of whom I have told you often, and now tell you even weeping, that they are the enemies of the cross of Christ:

19Whose end is destruction, whose God is their belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.)

20For our conversation is in heaven; from whence also we look for the Saviour, the Lord Jesus Christ:

21Who shall change our vile body, that it may be fashioned like unto his glorious body, according to the working whereby he is able even to subdue all things unto himself.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Filipenses 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Filipenses 3?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Filipenses 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Filipenses.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?