Levítico 3

Levítico 3

El panorama

Levítico 3 abre con “And if his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the herd…”, cambia cerca del versículo 9 con “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto…” y termina con “It shall be a perpetual statute for your generations throughout all your dwellings, that…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Levítico · Versión King James · 17

Levítico 3:1-6

Versículos 1–6: If his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the…

Levítico 3:1–6 abre con “And if his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the herd; whether it be…” y llega a “And if his offering for a sacrifice of peace offering unto the LORD be of the flock; male or…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 3:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “And if his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the herd; whether it…”, gira cerca del versículo 3 con “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the…” y llega a “And if his offering for a sacrifice of peace offering unto the LORD be of the flock; male or…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat that covereth the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 3:1

    “And if his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the herd; whether it be a male or female, he…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 3:2

    “And he shall lay his hand upon the head of his offering, and kill it at the door of the tabernacle of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 3:3

    “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 3:4

    “And the two kidneys, and the fat that is on them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 3:5

    “And Aaron’s sons shall burn it on the altar upon the burnt sacrifice, which is upon the wood that is on the fire: it…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 3:6

    “And if his offering for a sacrifice of peace offering unto the LORD be of the flock; male or female, he shall offer it…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 3:1-6

Versión King James

1And if his oblation be a sacrifice of peace offering, if he offer it of the herd; whether it be a male or female, he shall offer it without blemish before the LORD .

2And he shall lay his hand upon the head of his offering, and kill it at the door of the tabernacle of the congregation: and Aaron’s sons the priests shall sprinkle the blood upon the altar round about.

3And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat that covereth the inwards, and all the fat that is upon the inwards,

4And the two kidneys, and the fat that is on them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the kidneys, it shall he take away.

5And Aaron’s sons shall burn it on the altar upon the burnt sacrifice, which is upon the wood that is on the fire: it is an offering made by fire, of a sweet savour unto the LORD .

6And if his offering for a sacrifice of peace offering unto the LORD be of the flock; male or female, he shall offer it without blemish.

Levítico 3:7-12

Versículos 7–12: If he offer a lamb for his offering, then shall he offer it before the…

Levítico 3:7–12 abre con “If he offer a lamb for his offering, then shall he offer it before the LORD .” y llega a “And if his offering be a goat, then he shall offer it before the LORD .” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 3:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “If he offer a lamb for his offering, then shall he offer it before the LORD .”, gira cerca del versículo 9 con “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the…” y llega a “And if his offering be a goat, then he shall offer it before the LORD .”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat thereof, and the whole…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 3:7

    “If he offer a lamb for his offering, then shall he offer it before the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 3:8

    “And he shall lay his hand upon the head of his offering, and kill it before the tabernacle of the congregation: and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 3:9

    “And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat thereof…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 3:10

    “And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 3:11

    “And the priest shall burn it upon the altar: it is the food of the offering made by fire unto the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 3:12

    “And if his offering be a goat, then he shall offer it before the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 3:7-12

Versión King James

7If he offer a lamb for his offering, then shall he offer it before the LORD .

8And he shall lay his hand upon the head of his offering, and kill it before the tabernacle of the congregation: and Aaron’s sons shall sprinkle the blood thereof round about upon the altar.

9And he shall offer of the sacrifice of the peace offering an offering made by fire unto the LORD ; the fat thereof, and the whole rump, it shall he take off hard by the backbone; and the fat that covereth the inwards, and all the fat that is upon the inwards,

10And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the kidneys, it shall he take away.

11And the priest shall burn it upon the altar: it is the food of the offering made by fire unto the LORD .

12And if his offering be a goat, then he shall offer it before the LORD .

Levítico 3:13-17

Versículos 13–17: He shall lay his hand upon the head of it, and kill it before the…

Levítico 3:13–17 abre con “And he shall lay his hand upon the head of it, and kill it before the tabernacle of the…” y llega a “It shall be a perpetual statute for your generations throughout all your dwellings, that ye eat…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 3:13–17 forma una unidad literaria. Abre con “And he shall lay his hand upon the head of it, and kill it before the tabernacle of the…”, gira cerca del versículo 15 con “And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul…” y llega a “It shall be a perpetual statute for your generations throughout all your dwellings, that ye…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the kidneys, it…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 3:13

    “And he shall lay his hand upon the head of it, and kill it before the tabernacle of the congregation: and the sons of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 3:14

    “And he shall offer thereof his offering, even an offering made by fire unto the LORD ; the fat that covereth the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 3:15

    “And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 3:16

    “And the priest shall burn them upon the altar: it is the food of the offering made by fire for a sweet savour: all the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 3:17

    “It shall be a perpetual statute for your generations throughout all your dwellings, that ye eat neither fat nor blood.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 3:13-17

Versión King James

13And he shall lay his hand upon the head of it, and kill it before the tabernacle of the congregation: and the sons of Aaron shall sprinkle the blood thereof upon the altar round about.

14And he shall offer thereof his offering, even an offering made by fire unto the LORD ; the fat that covereth the inwards, and all the fat that is upon the inwards,

15And the two kidneys, and the fat that is upon them, which is by the flanks, and the caul above the liver, with the kidneys, it shall he take away.

16And the priest shall burn them upon the altar: it is the food of the offering made by fire for a sweet savour: all the fat is the LORD’s .

17It shall be a perpetual statute for your generations throughout all your dwellings, that ye eat neither fat nor blood.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Levítico 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Levítico 3?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Levítico 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Levítico 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?