Proverbios 17

Proverbios 17

El panorama

Proverbios 17 abre con “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with…”, cambia cerca del versículo 14 con “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off…” y termina con “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Proverbios · Versión King James · 28

Proverbios 17:1-7

Versículos 1–7: Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of…

Proverbios 17:1–7 abre con “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.” y llega a “Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 17:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with…”, gira cerca del versículo 4 con “A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.” y llega a “Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Better, Children, Excellent, Maker, Whoso. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 17:1

    “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.” Nombrar a Better mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Proverbs 17:2

    “A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Proverbs 17:3

    “The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.” Los términos propios de esta línea incluyen fining, furnace, gold. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Proverbs 17:4

    “A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.” Los términos propios de esta línea incluyen giveth, doer, false. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 17:5

    “Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Proverbs 17:6

    “Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.” Nombrar a Children mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Proverbs 17:7

    “Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.” Nombrar a Excellent mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Proverbios 17:1-7

Versión King James

1Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.

2A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.

3The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.

4A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.

5Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.

6Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.

7Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.

Proverbios 17:8-14

Versículos 8–14: A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it…

Proverbios 17:8–14 abre con “A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it…” y llega a “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 17:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it…”, gira cerca del versículo 11 con “An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.” y llega a “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Whoso. El lenguaje numérico incluye hundred, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 17:8

    “A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.” Los términos propios de esta línea incluyen eyes, gift, precious. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 17:9

    “He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.” Los términos propios de esta línea incluyen covereth, friends, love. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Proverbs 17:10

    “A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.” El número hundred hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Proverbs 17:11

    “An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Proverbs 17:12

    “Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.” Los términos propios de esta línea incluyen bear, folly, fool. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 17:13

    “Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Proverbs 17:14

    “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Proverbios 17:8-14

Versión King James

8A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.

9He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.

10A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.

11An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.

12Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.

13Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.

14The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

Proverbios 17:15-21

Versículos 15–21: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even…

Proverbios 17:15–21 abre con “He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination…” y llega a “He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 17:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are…”, gira cerca del versículo 18 con “A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his…” y llega a “He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Wherefore. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 16: “Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 17:15

    “He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen abomination, both, condemneth. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 17:16

    “Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Proverbs 17:17

    “A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.” Los términos propios de esta línea incluyen adversity, born, brother. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Proverbs 17:18

    “A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.” Los términos propios de esta línea incluyen becometh, friend, hands. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 17:19

    “He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.” Los términos propios de esta línea incluyen loveth, destruction, exalteth. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 17:20

    “He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.” Los términos propios de esta línea incluyen falleth, findeth, froward. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Proverbs 17:21

    “He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.” Los términos propios de esta línea incluyen fool, begetteth, doeth. Su relación con los versículos 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 17:15-21

Versión King James

15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD .

16Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?

17A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.

18A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.

19He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.

20He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.

21He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.

Proverbios 17:22-28

Versículos 22–28: A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the…

Proverbios 17:22–28 abre con “A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.” y llega a “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 17:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.”, gira cerca del versículo 25 con “A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.” y llega a “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Also, Even, Wisdom. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 17:22

    “A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.” Los términos propios de esta línea incluyen bones, broken, doeth. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 17:23

    “A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.” Los términos propios de esta línea incluyen bosom, gift, judgment. Su relación con los versículos 22 y 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Proverbs 17:24

    “Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.” Nombrar a Wisdom mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Proverbs 17:25

    “A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.” Los términos propios de esta línea incluyen bare, bitterness, father. Su relación con los versículos 24 y 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 17:26

    “Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.” Nombrar a Also mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Proverbs 17:27

    “He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.” Los términos propios de esta línea incluyen excellent, knowledge, spareth. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Proverbs 17:28

    “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of…” Nombrar a Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Proverbios 17:22-28

Versión King James

22A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.

23A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.

24Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.

25A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.

26Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.

27He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.

28Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Proverbios 17 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Proverbios 17?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Proverbios 17 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Proverbios 17 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?