El panorama
Deuteronomio 6 abre con “Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God…”, cambia cerca del versículo 13 con “Thou shalt fear the LORD thy God, and serve him, and shalt swear by his name.” y termina con “And it shall be our righteousness, if we observe to do all these commandments before the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Deuteronomio · Versión King James · 25Deuteronomio 6:1-7
Versículos 1–7: These are the commandments, the statutes, and the judgments, which the…
Deuteronomio 6:1–7 abre con “Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God…” y llega a “And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou sittest…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto.
Estudio profundo
Deuteronomio 6:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God…”, gira cerca del versículo 4 con “Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD :” y llega a “And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Hear, Israel. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God commanded to teach you, that ye might do…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 6:1
“Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God commanded to teach you, that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:2
“That thou mightest fear the LORD thy God, to keep all his statutes and his commandments, which I command thee, thou…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 6:3
“Hear therefore, O Israel, and observe to do it; that it may be well with thee, and that ye may increase mightily, as…” Nombrar a Hear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 6:4
“Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD :” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Deuteronomy 6:5
“And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 6:6
“And these words, which I command thee this day, shall be in thine heart:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:7
“And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou sittest in thine house, and…” Los términos propios de esta línea incluyen children, diligently, house. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Deuteronomio 6:1-7
Versión King James1Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God commanded to teach you, that ye might do them in the land whither ye go to possess it:
2That thou mightest fear the LORD thy God, to keep all his statutes and his commandments, which I command thee, thou, and thy son, and thy son’s son, all the days of thy life; and that thy days may be prolonged.
3Hear therefore, O Israel, and observe to do it; that it may be well with thee, and that ye may increase mightily, as the LORD God of thy fathers hath promised thee, in the land that floweth with milk and honey.
4Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD :
5And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.
6And these words, which I command thee this day, shall be in thine heart:
7And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou sittest in thine house, and when thou walkest by the way, and when thou liest down, and when thou risest up.
Deuteronomio 6:8-14
Versículos 8–14: Thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as…
Deuteronomio 6:8–14 abre con “And thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as frontlets between…” y llega a “Ye shall not go after other gods, of the gods of the people which are round about you;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto.
Estudio profundo
Deuteronomio 6:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as frontlets between…”, gira cerca del versículo 11 con “And houses full of all good things, which thou filledst not, and wells digged, which thou…” y llega a “Ye shall not go after other gods, of the gods of the people which are round about you;”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Abraham, Egypt, Isaac, Jacob, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Then beware lest thou forget the LORD , which brought thee forth out of the land of Egypt, from the house of bondage.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 6:8
“And thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as frontlets between thine eyes.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:9
“And thou shalt write them upon the posts of thy house, and on thy gates.” Los términos propios de esta línea incluyen gates, house, posts. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 6:10
“And it shall be, when the LORD thy God shall have brought thee into the land which he sware unto thy fathers, to…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Deuteronomy 6:11
“And houses full of all good things, which thou filledst not, and wells digged, which thou diggedst not, vineyards and…” Los términos propios de esta línea incluyen full, digged, diggedst. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 6:12
“Then beware lest thou forget the LORD , which brought thee forth out of the land of Egypt, from the house of bondage.” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 6:13
“Thou shalt fear the LORD thy God, and serve him, and shalt swear by his name.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Deuteronomy 6:14
“Ye shall not go after other gods, of the gods of the people which are round about you;” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Deuteronomio 6:8-14
Versión King James8And thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as frontlets between thine eyes.
9And thou shalt write them upon the posts of thy house, and on thy gates.
10And it shall be, when the LORD thy God shall have brought thee into the land which he sware unto thy fathers, to Abraham, to Isaac, and to Jacob, to give thee great and goodly cities, which thou buildedst not,
11And houses full of all good things, which thou filledst not, and wells digged, which thou diggedst not, vineyards and olive trees, which thou plantedst not; when thou shalt have eaten and be full;
12Then beware lest thou forget the LORD , which brought thee forth out of the land of Egypt, from the house of bondage.
13Thou shalt fear the LORD thy God, and serve him, and shalt swear by his name.
14Ye shall not go after other gods, of the gods of the people which are round about you;
Deuteronomio 6:15-21
Versículos 15–21: (For the LORD thy God is a jealous God among you) lest the anger of the…
Deuteronomio 6:15–21 abre con “(For the LORD thy God is a jealous God among you) lest the anger of the LORD thy God be kindled…” y llega a “Then thou shalt say unto thy son, We were Pharaoh’s bondmen in Egypt; and the LORD brought us…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto.
Estudio profundo
Deuteronomio 6:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “(For the LORD thy God is a jealous God among you) lest the anger of the LORD thy God be…”, gira cerca del versículo 18 con “And thou shalt do that which is right and good in the sight of the LORD : that it may be…” y llega a “Then thou shalt say unto thy son, We were Pharaoh’s bondmen in Egypt; and the LORD brought…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 7 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Egypt, Massah, Pharaoh. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And when thy son asketh thee in time to come, saying, What mean the testimonies, and the statutes, and the judgments, which the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 6:15
“(For the LORD thy God is a jealous God among you) lest the anger of the LORD thy God be kindled against thee, and…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 6:16
“Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:17
“Ye shall diligently keep the commandments of the LORD your God, and his testimonies, and his statutes, which he hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:18
“And thou shalt do that which is right and good in the sight of the LORD : that it may be well with thee, and that thou…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Deuteronomy 6:19
“To cast out all thine enemies from before thee, as the LORD hath spoken.” Los términos propios de esta línea incluyen enemies, LORD. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 6:20
“And when thy son asketh thee in time to come, saying, What mean the testimonies, and the statutes, and the judgments…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Deuteronomy 6:21
“Then thou shalt say unto thy son, We were Pharaoh’s bondmen in Egypt; and the LORD brought us out of Egypt with a…” Nombrar a Egypt y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Deuteronomio 6:15-21
Versión King James15(For the LORD thy God is a jealous God among you) lest the anger of the LORD thy God be kindled against thee, and destroy thee from off the face of the earth.
16Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
17Ye shall diligently keep the commandments of the LORD your God, and his testimonies, and his statutes, which he hath commanded thee.
18And thou shalt do that which is right and good in the sight of the LORD : that it may be well with thee, and that thou mayest go in and possess the good land which the LORD sware unto thy fathers,
19To cast out all thine enemies from before thee, as the LORD hath spoken.
20And when thy son asketh thee in time to come, saying, What mean the testimonies, and the statutes, and the judgments, which the LORD our God hath commanded you?
21Then thou shalt say unto thy son, We were Pharaoh’s bondmen in Egypt; and the LORD brought us out of Egypt with a mighty hand:
Deuteronomio 6:22-25
Versículos 22–25: The LORD shewed signs and wonders, great and sore, upon Egypt, upon…
Deuteronomio 6:22–25 abre con “And the LORD shewed signs and wonders, great and sore, upon Egypt, upon Pharaoh, and upon all…” y llega a “And it shall be our righteousness, if we observe to do all these commandments before the LORD…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto.
Estudio profundo
Deuteronomio 6:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD shewed signs and wonders, great and sore, upon Egypt, upon Pharaoh, and upon…”, gira cerca del versículo 23 con “And he brought us out from thence, that he might bring us in, to give us the land which he…” y llega a “And it shall be our righteousness, if we observe to do all these commandments before the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Egypt, Pharaoh. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 23: “And he brought us out from thence, that he might bring us in, to give us the land which he sware unto our fathers.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 6:22
“And the LORD shewed signs and wonders, great and sore, upon Egypt, upon Pharaoh, and upon all his household, before…” Nombrar a Egypt y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 6:23
“And he brought us out from thence, that he might bring us in, to give us the land which he sware unto our fathers.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Deuteronomy 6:24
“And the LORD commanded us to do all these statutes, to fear the LORD our God, for our good always, that he might…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 6:25
“And it shall be our righteousness, if we observe to do all these commandments before the LORD our God, as he hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Deuteronomio 6:22-25
Versión King James22And the LORD shewed signs and wonders, great and sore, upon Egypt, upon Pharaoh, and upon all his household, before our eyes:
23And he brought us out from thence, that he might bring us in, to give us the land which he sware unto our fathers.
24And the LORD commanded us to do all these statutes, to fear the LORD our God, for our good always, that he might preserve us alive, as it is at this day.
25And it shall be our righteousness, if we observe to do all these commandments before the LORD our God, as he hath commanded us.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Deuteronomy 6:1: “Now these are the commandments, the statutes, and the judgments, which the LORD your God commanded to teach you, that ye might do them in the land whither…”
Detente en el punto de cambio
Deuteronomy 6:12: “Then beware lest thou forget the LORD , which brought thee forth out of the land of Egypt, from the house of bondage.”
Mantén visible este recorrido de palabras
LORD, land, commanded, statutes, commandments, Egypt
Observación y orientación docente
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Deuteronomio 6 dentro de Deuteronomio 6 y explicar su función en Deuteronomio.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto..
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Deuteronomio 6 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Deuteronomio 6 (Deuteronomio 6).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Deuteronomio 6 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Deuteronomio 6. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Deuteronomio 6 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Mira cómo Dios forma un pueblo en Deuteronomio y fundamenta su vida en su obra salvadora y su pacto.?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Deuteronomio 6?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Deuteronomio 6 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Deuteronomio 6, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.
