El panorama
Éxodo 23 abre con “Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an…”, cambia cerca del versículo 17 con “Three times in the year all thy males shall appear before the Lord GOD .” y termina con “They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Éxodo · Versión King James · 33Éxodo 23:1-7
Versículos 1–7: Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked…
Éxodo 23:1–7 abre con “Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous…” y llega a “Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.
Estudio profundo
Éxodo 23:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous…”, gira cerca del versículo 4 con “If thou meet thine enemy’s ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to…” y llega a “Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Keep, Neither. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “If thou meet thine enemy’s ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Exodus 23:1
“Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:2
“Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:3
“Neither shalt thou countenance a poor man in his cause.” Nombrar a Neither mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:4
“If thou meet thine enemy’s ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.” Los términos propios de esta línea incluyen astray, back, enemy’s. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:5
“If thou see the ass of him that hateth thee lying under his burden, and wouldest forbear to help him, thou shalt…” Los términos propios de esta línea incluyen help, burden, forbear. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:6
“Thou shalt not wrest the judgment of thy poor in his cause.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:7
“Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not justify the wicked.” Nombrar a Keep mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Éxodo 23:1-7
Versión King James1Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.
2Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest judgment:
3Neither shalt thou countenance a poor man in his cause.
4If thou meet thine enemy’s ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.
5If thou see the ass of him that hateth thee lying under his burden, and wouldest forbear to help him, thou shalt surely help with him.
6Thou shalt not wrest the judgment of thy poor in his cause.
7Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not justify the wicked.
Éxodo 23:8-14
Versículos 8–14: Thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth…
Éxodo 23:8–14 abre con “And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the…” y llega a “Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.
Estudio profundo
Éxodo 23:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the…”, gira cerca del versículo 11 con “But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may…” y llega a “Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Also, Egypt, Six, Three. El lenguaje numérico incluye six, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may eat: and what they leave the beasts of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Exodus 23:8
“And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the righteous.” Los términos propios de esta línea incluyen gift, blindeth, perverteth. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:9
“Also thou shalt not oppress a stranger: for ye know the heart of a stranger, seeing ye were strangers in the land of…” Nombrar a Also y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:10
“And six years thou shalt sow thy land, and shalt gather in the fruits thereof:” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Exodus 23:11
“But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may eat: and what they leave…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Exodus 23:12
“Six days thou shalt do thy work, and on the seventh day thou shalt rest: that thine ox and thine ass may rest, and the…” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Exodus 23:13
“And in all things that I have said unto you be circumspect: and make no mention of the name of other gods, neither let…” Los términos propios de esta línea incluyen circumspect, gods, mention. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:14
“Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Éxodo 23:8-14
Versión King James8And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the righteous.
9Also thou shalt not oppress a stranger: for ye know the heart of a stranger, seeing ye were strangers in the land of Egypt.
10And six years thou shalt sow thy land, and shalt gather in the fruits thereof:
11But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may eat: and what they leave the beasts of the field shall eat. In like manner thou shalt deal with thy vineyard, and with thy oliveyard.
12Six days thou shalt do thy work, and on the seventh day thou shalt rest: that thine ox and thine ass may rest, and the son of thy handmaid, and the stranger, may be refreshed.
13And in all things that I have said unto you be circumspect: and make no mention of the name of other gods, neither let it be heard out of thy mouth.
14Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.
Éxodo 23:15-21
Versículos 15–21: Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat…
Éxodo 23:15–21 abre con “Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I…” y llega a “Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.
Estudio profundo
Éxodo 23:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days…”, gira cerca del versículo 18 con “Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of…” y llega a “Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Abib, Angel, Beware, Egypt, God. El lenguaje numérico incluye seven, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Exodus 23:15
“Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I commanded thee, in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Exodus 23:16
“And the feast of harvest, the firstfruits of thy labours, which thou hast sown in the field: and the feast of…” Los términos propios de esta línea incluyen feast, field, labours. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:17
“Three times in the year all thy males shall appear before the Lord GOD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Exodus 23:18
“Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Exodus 23:19
“The first of the firstfruits of thy land thou shalt bring into the house of the LORD thy God. Thou shalt not seethe a…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:20
“Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.” Nombrar a Angel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:21
“Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions: for my name is in him.” Nombrar a Beware mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Éxodo 23:15-21
Versión King James15Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I commanded thee, in the time appointed of the month Abib; for in it thou camest out from Egypt: and none shall appear before me empty:)
16And the feast of harvest, the firstfruits of thy labours, which thou hast sown in the field: and the feast of ingathering, which is in the end of the year, when thou hast gathered in thy labours out of the field.
17Three times in the year all thy males shall appear before the Lord GOD .
18Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until the morning.
19The first of the firstfruits of thy land thou shalt bring into the house of the LORD thy God. Thou shalt not seethe a kid in his mother’s milk.
20Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.
21Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions: for my name is in him.
Éxodo 23:22-28
Versículos 22–28: If thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I…
Éxodo 23:22–28 abre con “But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto…” y llega a “And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.
Estudio profundo
Éxodo 23:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy…”, gira cerca del versículo 25 con “And ye shall serve the LORD your God, and he shall bless thy bread, and thy water; and I…” y llega a “And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Amorites, Angel, Canaanite, Canaanites, God, Hittite. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto thine enemies, and an adversary…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Exodus 23:22
“But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto thine enemies, and an…” Los términos propios de esta línea incluyen adversaries, adversary, enemies. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:23
“For mine Angel shall go before thee, and bring thee in unto the Amorites, and the Hittites, and the Perizzites, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Exodus 23:24
“Thou shalt not bow down to their gods, nor serve them, nor do after their works: but thou shalt utterly overthrow…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:25
“And ye shall serve the LORD your God, and he shall bless thy bread, and thy water; and I will take sickness away from…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Exodus 23:26
“There shall nothing cast their young, nor be barren, in thy land: the number of thy days I will fulfil.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Exodus 23:27
“I will send my fear before thee, and will destroy all the people to whom thou shalt come, and I will make all thine…” Los términos propios de esta línea incluyen backs, destroy, enemies. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Exodus 23:28
“And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the Hittite, from before…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Éxodo 23:22-28
Versión King James22But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto thine enemies, and an adversary unto thine adversaries.
23For mine Angel shall go before thee, and bring thee in unto the Amorites, and the Hittites, and the Perizzites, and the Canaanites, the Hivites, and the Jebusites: and I will cut them off.
24Thou shalt not bow down to their gods, nor serve them, nor do after their works: but thou shalt utterly overthrow them, and quite break down their images.
25And ye shall serve the LORD your God, and he shall bless thy bread, and thy water; and I will take sickness away from the midst of thee.
26There shall nothing cast their young, nor be barren, in thy land: the number of thy days I will fulfil.
27I will send my fear before thee, and will destroy all the people to whom thou shalt come, and I will make all thine enemies turn their backs unto thee.
28And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the Hittite, from before thee.
Éxodo 23:29-33
Versículos 29–33: I will not drive them out from before thee in one year; lest the land…
Éxodo 23:29–33 abre con “I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and the…” y llega a “They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve their…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.
Estudio profundo
Éxodo 23:29–33 forma una unidad literaria. Abre con “I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and…”, gira cerca del versículo 31 con “And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from…” y llega a “They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Philistines, Red, Thou. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 30: “By little and little I will drive them out from before thee, until thou be increased, and inherit the land.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Exodus 23:29
“I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and the beast of the field…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Exodus 23:30
“By little and little I will drive them out from before thee, until thou be increased, and inherit the land.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Exodus 23:31
“And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river…” Nombrar a Philistines y Red mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Exodus 23:32
“Thou shalt make no covenant with them, nor with their gods.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Exodus 23:33
“They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve their gods, it will surely be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Éxodo 23:29-33
Versión King James29I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and the beast of the field multiply against thee.
30By little and little I will drive them out from before thee, until thou be increased, and inherit the land.
31And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river: for I will deliver the inhabitants of the land into your hand; and thou shalt drive them out before thee.
32Thou shalt make no covenant with them, nor with their gods.
33They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve their gods, it will surely be a snare unto thee.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Exodus 23:1: “Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.”
Detente en el punto de cambio
Exodus 23:18: “Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until the morning.”
Mantén visible este recorrido de palabras
land, year, bread, drive, feast, field
Observación y orientación docente
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Éxodo 23 dentro de Éxodo 23 y explicar su función en Éxodo.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo..
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Éxodo 23 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Éxodo 23 (Éxodo 23).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Éxodo 23 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Éxodo 23. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Éxodo 23 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Éxodo.?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Éxodo 23?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Éxodo 23 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Éxodo 23, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.
