Levítico 20

Levítico 20

El panorama

Levítico 20 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, cambia cerca del versículo 14 con “And if a man take a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burnt with…” y termina con “A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Levítico · Versión King James · 27

Levítico 20:1-7

Versículos 1–7: The LORD spake unto Moses, saying,

Levítico 20:1–7 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “Sanctify yourselves therefore, and be ye holy: for I am the LORD your God.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.

Estudio profundo

Levítico 20:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “And if the people of the land do any ways hide their eyes from the man, when he giveth of…” y llega a “Sanctify yourselves therefore, and be ye holy: for I am the LORD your God.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Molech, Israel, Again, God, Moses, Sanctify. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Then I will set my face against that man, and against his family, and will cut him off, and all that go a whoring after him, to…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 20:1

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Leviticus 20:2

    “Again, thou shalt say to the children of Israel, Whosoever he be of the children of Israel, or of the strangers that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 20:3

    “And I will set my face against that man, and will cut him off from among his people; because he hath given of his seed…” Nombrar a Molech mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Leviticus 20:4

    “And if the people of the land do any ways hide their eyes from the man, when he giveth of his seed unto Molech, and…” Nombrar a Molech mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Leviticus 20:5

    “Then I will set my face against that man, and against his family, and will cut him off, and all that go a whoring…” Nombrar a Molech mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Leviticus 20:6

    “And the soul that turneth after such as have familiar spirits, and after wizards, to go a whoring after them, I will…” Los términos propios de esta línea incluyen soul, face, familiar. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Leviticus 20:7

    “Sanctify yourselves therefore, and be ye holy: for I am the LORD your God.” Nombrar a Sanctify mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Levítico 20:1-7

Versión King James

1And the LORD spake unto Moses, saying,

2Again, thou shalt say to the children of Israel, Whosoever he be of the children of Israel, or of the strangers that sojourn in Israel, that giveth any of his seed unto Molech; he shall surely be put to death: the people of the land shall stone him with stones.

3And I will set my face against that man, and will cut him off from among his people; because he hath given of his seed unto Molech, to defile my sanctuary, and to profane my holy name.

4And if the people of the land do any ways hide their eyes from the man, when he giveth of his seed unto Molech, and kill him not:

5Then I will set my face against that man, and against his family, and will cut him off, and all that go a whoring after him, to commit whoredom with Molech, from among their people.

6And the soul that turneth after such as have familiar spirits, and after wizards, to go a whoring after them, I will even set my face against that soul, and will cut him off from among his people.

7Sanctify yourselves therefore, and be ye holy: for I am the LORD your God.

Levítico 20:8-14

Versículos 8–14: Ye shall keep my statutes, and do them: I am the LORD which sanctify…

Levítico 20:8–14 abre con “And ye shall keep my statutes, and do them: I am the LORD which sanctify you.” y llega a “And if a man take a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burnt with fire, both…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.

Estudio profundo

Levítico 20:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And ye shall keep my statutes, and do them: I am the LORD which sanctify you.”, gira cerca del versículo 11 con “And the man that lieth with his father’s wife hath uncovered his father’s nakedness: both of…” y llega a “And if a man take a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burnt with fire…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “And the man that lieth with his father’s wife hath uncovered his father’s nakedness: both of them shall surely be put to death…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 20:8

    “And ye shall keep my statutes, and do them: I am the LORD which sanctify you.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 20:9

    “For every one that curseth his father or his mother shall be surely put to death: he hath cursed his father or his…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Leviticus 20:10

    “And the man that committeth adultery with another man’s wife, even he that committeth adultery with his neighbour’s…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 20:11

    “And the man that lieth with his father’s wife hath uncovered his father’s nakedness: both of them shall surely be put…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 20:12

    “And if a man lie with his daughter in law, both of them shall surely be put to death: they have wrought confusion…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 20:13

    “If a man also lie with mankind, as he lieth with a woman, both of them have committed an abomination: they shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 20:14

    “And if a man take a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burnt with fire, both he and they; that there…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 20:8-14

Versión King James

8And ye shall keep my statutes, and do them: I am the LORD which sanctify you.

9For every one that curseth his father or his mother shall be surely put to death: he hath cursed his father or his mother; his blood shall be upon him.

10And the man that committeth adultery with another man’s wife, even he that committeth adultery with his neighbour’s wife, the adulterer and the adulteress shall surely be put to death.

11And the man that lieth with his father’s wife hath uncovered his father’s nakedness: both of them shall surely be put to death; their blood shall be upon them.

12And if a man lie with his daughter in law, both of them shall surely be put to death: they have wrought confusion; their blood shall be upon them.

13If a man also lie with mankind, as he lieth with a woman, both of them have committed an abomination: they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.

14And if a man take a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burnt with fire, both he and they; that there be no wickedness among you.

Levítico 20:15-21

Versículos 15–21: If a man lie with a beast, he shall surely be put to death: and ye shall…

Levítico 20:15–21 abre con “And if a man lie with a beast, he shall surely be put to death: and ye shall slay the beast.” y llega a “And if a man shall take his brother’s wife, it is an unclean thing: he hath uncovered his…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.

Estudio profundo

Levítico 20:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And if a man lie with a beast, he shall surely be put to death: and ye shall slay the beast.”, gira cerca del versículo 18 con “And if a man shall lie with a woman having her sickness, and shall uncover her nakedness; he…” y llega a “And if a man shall take his brother’s wife, it is an unclean thing: he hath uncovered his…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “And if a man shall lie with a woman having her sickness, and shall uncover her nakedness; he hath discovered her fountain, and she…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 20:15

    “And if a man lie with a beast, he shall surely be put to death: and ye shall slay the beast.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 20:16

    “And if a woman approach unto any beast, and lie down thereto, thou shalt kill the woman, and the beast: they shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 20:17

    “And if a man shall take his sister, his father’s daughter, or his mother’s daughter, and see her nakedness, and she…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 20:18

    “And if a man shall lie with a woman having her sickness, and shall uncover her nakedness; he hath discovered her…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 20:19

    “And thou shalt not uncover the nakedness of thy mother’s sister, nor of thy father’s sister: for he uncovereth his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 20:20

    “And if a man shall lie with his uncle’s wife, he hath uncovered his uncle’s nakedness: they shall bear their sin; they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 20:21

    “And if a man shall take his brother’s wife, it is an unclean thing: he hath uncovered his brother’s nakedness; they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 20:15-21

Versión King James

15And if a man lie with a beast, he shall surely be put to death: and ye shall slay the beast.

16And if a woman approach unto any beast, and lie down thereto, thou shalt kill the woman, and the beast: they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.

17And if a man shall take his sister, his father’s daughter, or his mother’s daughter, and see her nakedness, and she see his nakedness; it is a wicked thing; and they shall be cut off in the sight of their people: he hath uncovered his sister’s nakedness; he shall bear his iniquity.

18And if a man shall lie with a woman having her sickness, and shall uncover her nakedness; he hath discovered her fountain, and she hath uncovered the fountain of her blood: and both of them shall be cut off from among their people.

19And thou shalt not uncover the nakedness of thy mother’s sister, nor of thy father’s sister: for he uncovereth his near kin: they shall bear their iniquity.

20And if a man shall lie with his uncle’s wife, he hath uncovered his uncle’s nakedness: they shall bear their sin; they shall die childless.

21And if a man shall take his brother’s wife, it is an unclean thing: he hath uncovered his brother’s nakedness; they shall be childless.

Levítico 20:22-27

Versículos 22–27: Ye shall therefore keep all my statutes, and all my judgments, and do…

Levítico 20:22–27 abre con “Ye shall therefore keep all my statutes, and all my judgments, and do them: that the land…” y llega a “A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be put to…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.

Estudio profundo

Levítico 20:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “Ye shall therefore keep all my statutes, and all my judgments, and do them: that the land…”, gira cerca del versículo 24 con “But I have said unto you, Ye shall inherit their land, and I will give it unto you to…” y llega a “A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be put to…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “But I have said unto you, Ye shall inherit their land, and I will give it unto you to possess it, a land that floweth with milk…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 20:22

    “Ye shall therefore keep all my statutes, and all my judgments, and do them: that the land, whither I bring you to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 20:23

    “And ye shall not walk in the manners of the nation, which I cast out before you: for they committed all these things…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 20:24

    “But I have said unto you, Ye shall inherit their land, and I will give it unto you to possess it, a land that floweth…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  4. Leviticus 20:25

    “Ye shall therefore put difference between clean beasts and unclean, and between unclean fowls and clean: and ye shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 20:26

    “And ye shall be holy unto me: for I the LORD am holy, and have severed you from other people, that ye should be mine.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 20:27

    “A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be put to death: they shall stone…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 20:22-27

Versión King James

22Ye shall therefore keep all my statutes, and all my judgments, and do them: that the land, whither I bring you to dwell therein, spue you not out.

23And ye shall not walk in the manners of the nation, which I cast out before you: for they committed all these things, and therefore I abhorred them.

24But I have said unto you, Ye shall inherit their land, and I will give it unto you to possess it, a land that floweth with milk and honey: I am the LORD your God, which have separated you from other people.

25Ye shall therefore put difference between clean beasts and unclean, and between unclean fowls and clean: and ye shall not make your souls abominable by beast, or by fowl, or by any manner of living thing that creepeth on the ground, which I have separated from you as unclean.

26And ye shall be holy unto me: for I the LORD am holy, and have severed you from other people, that ye should be mine.

27A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be put to death: they shall stone them with stones: their blood shall be upon them.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Leviticus 20:1: “And the LORD spake unto Moses, saying,”

2

Detente en el punto de cambio

Leviticus 20:5: “Then I will set my face against that man, and against his family, and will cut him off, and all that go a whoring after him, to commit whoredom with…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

death, people, surely, nakedness, blood, wife

Observación y orientación docente

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Levítico 20 dentro de Levítico 20 y explicar su función en Levítico.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Levítico 20 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Levítico 20 (Levítico 20).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Levítico 20 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Levítico 20. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Levítico 20 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Levítico 20?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Levítico 20 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Levítico 20, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.