Levítico: Capítulo 20 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Levítico 20 vuelve a varias prohibiciones de capítulos anteriores pero cambia el énfasis al nombrar las consecuencias. El capítulo distingue las penas de muerte, el ser cortado, la falta de descendencia, el llevar iniquidad y el juicio divino en vez de convertir cada acto prohibido en una sola fórmula legal. El culto a Moloc recibe a la vez castigo comunitario y la oposición declarada de Jehová, y el pueblo mismo se vuelve responsable si esconde deliberadamente los ojos ante la falta. Las prohibiciones sexuales reciben igualmente sanciones específicas, y a menudo nombran a ambos participantes donde la ley asigna responsabilidad a los dos. El movimiento final reconecta esas penas con la tierra, con la separación de Israel de los pueblos circundantes, y con las distinciones entre lo limpio y lo inmundo. El versículo de cierre del capítulo trata entonces a los practicantes de la consulta espiritual aparte de quienes los buscan. El resultado es severo pero preciso: Levítico no repite meramente que cierta conducta está mal. Muestra que actos distintos llevan consecuencias declaradas distintas dentro de la ley del pacto de Israel.

Verdad central

Levítico 20 vincula sanciones del pacto con las prácticas que contaminan a Israel y concluye mandando al pueblo permanecer distinto porque el Señor lo ha separado para ser santo.

Levítico 20: Las prohibiciones tienen consecuencias expresas

Escritura a mano

Levítico · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 27

Mirar hacia otro lado no hace desaparecer la falta

Levítico 20:1-8

1Y HABLÓ Jehová á Moisés diciendo:

2Dirás asimismo á los hijos de Israel: Cualquier varón de los hijos de Israel, ó de los extranjeros que peregrinan en Israel, que diere de su simiente á Moloch, de seguro morirá: el pueblo de la tierra lo apedreará con piedras.

3Y yo pondré mi rostro contra el tal varón, y lo cortaré de entre su pueblo; por cuanto dió de su simiente á Moloch, contaminando mi santuario, y amancillando mi santo nombre.

4Que si escondiere el pueblo de la tierra sus ojos de aquel varón que hubiere dado de su simiente á Moloch, para no matarle,

5Entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón, y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él, prostituyéndose con Moloch.

6Y la persona que atendiere á encantadores ó adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra la tal persona, y cortaréla de entre su pueblo.

7Santificaos, pues, y sed santos, porque yo Jehová soy vuestro Dios.

8Y guardad mis estatutos, y ponedlos por obra: Yo Jehová que os santifico.

Las penas nombran a ambos participantes en varias uniones

Levítico 20:9-16

Escena del capítuloLevítico 20

9Porque varón que maldijere á su padre ó á su madre, de cierto morirá: á su padre ó á su madre maldijo; su sangre será sobre él.

10Y el hombre que adulterare con la mujer de otro, el que cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, indefectiblemente se hará morir al adúltero y á la adúltera.

11Y cualquiera que se echare con la mujer de su padre, la desnudez de su padre descubrió: ambos han de ser muertos; su sangre será sobre ellos.

12Y cualquiera que durmiere con su nuera, ambos han de morir: hicieron confusión; su sangre será sobre ellos.

13Y cualquiera que tuviere ayuntamiento con varón como con mujer, abominación hicieron: entrambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre.

14Y el que tomare mujer y á la madre de ella, comete vileza: quemarán en fuego á él y á ellas, porque no haya vileza entre vosotros.

15Y cualquiera que tuviere cópula con bestia, ha de ser muerto; y mataréis á la bestia.

16Y la mujer que se allegare á algún animal, para tener ayuntamiento con él, á la mujer y al animal matarás: morirán infaliblemente; será su sangre sobre ellos.

No toda sanción se expresa como ejecución

Levítico 20:17-21

Escena del capítuloLevítico 20

17Y cualquiera que tomare á su hermana, hija de su padre ó hija de su madre, y viere su desnudez, y ella viere la suya, cosa es execrable; por tanto serán muertos á ojos de los hijos de su pueblo: descubrió la desnudez de su hermana; su pecado llevará.

18Y cualquiera que durmiere con mujer menstruosa, y descubriere su desnudez, su fuente descubrió, y ella descubrió la fuente de su sangre: ambos serán cortados de entre su pueblo.

19La desnudez de la hermana de tu madre, ó de la hermana de tu padre, no descubrirás: por cuanto descubrió su parienta, su iniquidad llevarán.

20Y cualquiera que durmiere con la mujer del hermano de su padre, la desnudez del hermano de su padre descubrió; su pecado llevarán; morirán sin hijos.

21Y el que tomare la mujer de su hermano, es suciedad; la desnudez de su hermano descubrió; sin hijos serán.

La separación recibe una forma práctica

Levítico 20:22-27

22Guardad, pues, todos mis estatutos y todos mis derechos, y ponedlos por obra: y no os vomitará la tierra, en la cual yo os introduzco para que habitéis en ella.

23Y no andéis en las prácticas de la gente que yo echaré de delante de vosotros: porque ellos hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación.

24Empero á vosotros os he dicho: Vosotros poseeréis la tierra de ellos, y yo os la daré para que la poseáis por heredad, tierra que fluye leche y miel: Yo Jehová vuestro Dios, que os he apartado de los pueblos.

25Por tanto, vosotros haréis diferencia entre animal limpio é inmundo, y entre ave inmunda y limpia: y no ensuciéis vuestras personas en los animales, ni en las aves, ni en ninguna cosa que va arrastrando por la tierra, las cuales os he apartado por inmundas.

26Habéis, pues, de serme santos, porque yo Jehová soy santo, y os he apartado de los pueblos, para que seáis míos.

27Y el hombre ó la mujer en quienes hubiere espíritu pithónico ó de adivinación, han de ser muertos: los apedrearán con piedras; su sangre sobre ellos.

Las notas de estudio tienen su propia página

El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.

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Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Levítico 20:1: “Y HABLÓ Jehová á Moisés diciendo:”

Detente en el punto de cambio

Levítico 20:14: “Y el que tomare mujer y á la madre de ella, comete vileza: quemarán en fuego á él y á ellas, porque no haya vileza entre vosotros.”

Mantén visible este recorrido de palabras

mujer, ellos, padre, cualquiera, descubri, desnudez

Qué explicar, y en qué orden

Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.

Levítico 20:1-6
Moloch y el silencio de la comunidad
Empieza con el primer crimen, que es el sacrificio de hijos. Explica que Moloch era una divinidad a la que se ofrecían niños, y que 2 Reyes 23:10 y Jeremías 32:35 lo registran en la historia posterior de Israel. Lee 20:2-5, notando que el pueblo de la tierra es responsable de actuar y que su silencio atrae el juicio de Dios. Luego 20:6 sobre los encantadores. Enséñalo primero para que la clase vea que el capítulo abre con la violación más horrible de la familia y de la adoración, y que la comunidad no puede mirar a otro lado.
Levítico 20:7-8
La santidad en el centro
Detente en estos dos versículos como el centro del capítulo. Léelos en voz alta. Explica que al llamado «sed santos» le corresponde «Yo Jehová que os santifico»: Dios manda la santidad y Dios la da. Enséñalo aquí porque los alumnos necesitan oírlo antes de las penas. Sin esto, el capítulo suena como una lista de ejecuciones. Con esto, las penas son el límite de un pueblo santo que Dios mismo está formando.
Levítico 20:9-21
Las penas
Resume la lista con cuidado: maldecir a los padres (20:9), adulterio (20:10), incesto con la mujer del padre o con la nuera (20:11-12), la relación de varón con varón (20:13), tomar por mujer a una y a su madre (20:14), relación con animales (20:15-16), y otras relaciones con penas de ser cortados o quedar sin hijos (20:17-21). Explica que «su sangre será sobre él» significa responsabilidad por su propia muerte. Enseña la lista con honradez y sin regodeo. Recuerda al grupo que eran penas dentro de la ley del pacto de Israel, dadas a una nación con sus propios tribunales.
Levítico 20:22-27
Santos para mí
Cierra con el propósito. Lee 20:22-26 y la idea repetida de separación: Dios dice que los ha «apartado de los pueblos» (20:24) para que sean suyos (20:26). Luego 20:27 vuelve a los adivinos, enmarcando el capítulo. Enséñalo al final porque ahí pone el capítulo su peso: un pueblo que pertenece a Dios, distinto en la adoración, la familia, la mesa y la tierra. Las penas protegen esa pertenencia.
Juan 8:3-11; 1 Corintios 5:1-13
Cómo leen las penas los cristianos
Termina explicando cómo han leído los cristianos el capítulo. Los cristianos de todas las tradiciones no aplican estas penas de muerte, y en general sostienen que pertenecían al orden civil y de pacto de Israel. En Juan 8 Jesús no condena a la mujer sorprendida en adulterio y le dice que no peque más; en 1 Corintios 5 Pablo aplica disciplina en la iglesia y no la muerte. Las tradiciones difieren en cómo continúan los límites morales. Presenta la gama con justicia, y subraya que el Nuevo Testamento mantiene a la vez la seriedad del pecado y la oferta del perdón.

Dónde se atascan los participantes

Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.

«Este capítulo significa que los cristianos deben apoyar la pena de muerte para estos pecados.»

Las penas se dieron a Israel como nación bajo el pacto del Sinaí, con sus propios tribunales y su tierra. Ninguna tradición cristiana las aplica como ley de la iglesia, y el Nuevo Testamento responde a los mismos pecados con arrepentimiento, disciplina y restauración (Juan 8:11, 1 Corintios 5:5, 2 Corintios 2:6-8). Las preguntas sobre la ley civil moderna pertenecen a otra conversación; esta lección no debe convertirse en un debate político.

«El capítulo 20 es solo una repetición del capítulo 18.»

El capítulo 18 presenta los límites como mandatos; el capítulo 20 añade penas y suma a Moloch, a los adivinos y la maldición a los padres. También pone 20:7-8 en el centro y termina con el propósito de la separación: «para que seáis míos» (20:26). La repetición muestra con cuánta seriedad se tomaban los límites, y las diferencias muestran el paso de la instrucción a la justicia.

«En este capítulo Dios castiga a los hijos por los pecados de los padres.»

El versículo 2 declara culpable al que da a su hijo a Moloch, y el versículo 5 incluye a la familia que lo sigue en la práctica. El niño sacrificado es la víctima que la ley protege. Las penas recaen sobre quienes cometen los actos. La ira del capítulo arde por los niños que fueron dañados.

«Llamar abominación a algo es solo odio.»

La palabra señala algo que Dios encuentra detestable e incompatible con su pueblo. Levítico la usa para ciertos alimentos (11:10), para actos sexuales (18:22, 20:13) y para prácticas de culto. Proverbios la usa para los labios mentirosos y las pesas falsas. Es un juicio moral y religioso fuerte. Enséñalo con honradez, y recuerda que la misma ley manda amar al prójimo y al extranjero en 19:18 y 19:34.

Objetivos de aprendizaje

Identificar los principales grupos de delitos del capítulo.
Explicar el deber de la comunidad respecto a la adoración de Moloc.
Seguir el lenguaje de santidad en los versículos 7 a 8.
Distinguir los actos prohibidos de sus sanciones declaradas.
Explicar la advertencia sobre la tierra en los versículos 22 a 24.
Identificar la separación como el fundamento con que concluye el capítulo.

Preparación del docente

Agrupe el capítulo en Moloc y prácticas ocultistas, delitos familiares y sexuales, y luego el encargo final de santidad.
Marque cada sanción declarada en vez de suponer que todos los actos prohibidos reciben la misma consecuencia.
Lea primero el capítulo 18; el capítulo 20 retoma varios límites y añade consecuencias judiciales.
Prepárese para hablar de las sanciones severas sin suavizarlas ni fingir que son instrucciones para un tribunal eclesiástico moderno.
Observe el regreso final a las distinciones entre limpio e impuro en el versículo 25.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Levítico 20:7-8 manda a Israel santificarse, ser santo, guardar los estatutos del Señor y recordar que el Señor lo santifica.

Respaldado por las Escrituras

Los versículos 22-24 advierten que la tierra puede expulsar a Israel como expulsó a las naciones cuyas prácticas Israel no debe imitar.

Inferencia sólida

Como el capítulo se dirige a los infractores y a la congregación que juzga algunos delitos, la santidad incluye aquí responsabilidad comunitaria.

Lectura posible o tradicional

La forma histórica exacta de la adoración de Moloc se debate en los estudios especializados, pero este capítulo trata claramente la entrega de descendientes a Moloc como un acto contaminante de adoración rival.

Límite

El capítulo no autoriza a una iglesia ni a un cristiano individual a imponer las sanciones civiles del antiguo Israel.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué debe hacer el pueblo si alguien entrega descendientes a Moloc, y qué sucede si lo ignora deliberadamente?

Qué contiene una buena respuesta

La ley dice que «de seguro morirá: el pueblo de la tierra lo apedreará con piedras» (20:2). Dios mismo dice: «yo pondré mi rostro contra el tal varón, y lo cortaré de entre su pueblo» (20:3). Si el pueblo esconde sus ojos y no actúa, Dios pondrá su rostro «contra aquel varón, y contra su familia» y contra todos los que lo siguen (20:4-5). Una buena respuesta ve que el crimen es el sacrificio de hijos y que el silencio de la comunidad se trata como complicidad.