El panorama
Sofonías 1 abre con “The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah…”, cambia cerca del versículo 9 con “In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill…” y termina con “Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Sofonías · Versión King James · 18Sofonías 1:1-6
Versículos 1–6: The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son…
Sofonías 1:1–6 abre con “The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of…” y llega a “And them that are turned back from the LORD ; and those that have not sought the LORD , nor…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías.
Estudio profundo
Sofonías 1:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the…”, gira cerca del versículo 3 con “I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the…” y llega a “And them that are turned back from the LORD ; and those that have not sought the LORD , nor…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Judah, Amariah, Amon, Baal, Chemarims, Cushi. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the sea, and the stumblingblocks with the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Zephaniah 1:1
“The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of Amariah, the son of…” Nombrar a Amariah y Amon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Zephaniah 1:2
“I will utterly consume all things from off the land, saith the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen consume, land, LORD. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Zephaniah 1:3
“I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the sea, and the…” Los términos propios de esta línea incluyen consume, beast, fishes. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Zephaniah 1:4
“I will also stretch out mine hand upon Judah, and upon all the inhabitants of Jerusalem; and I will cut off the…” Nombrar a Baal y Chemarims mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Zephaniah 1:5
“And them that worship the host of heaven upon the housetops; and them that worship and that swear by the LORD , and…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Zephaniah 1:6
“And them that are turned back from the LORD ; and those that have not sought the LORD , nor enquired for him.” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, back, enquired. Su relación con los versículos 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Sofonías 1:1-6
Versión King James1The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of Amariah, the son of Hizkiah, in the days of Josiah the son of Amon, king of Judah.
2I will utterly consume all things from off the land, saith the LORD .
3I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the sea, and the stumblingblocks with the wicked; and I will cut off man from off the land, saith the LORD .
4I will also stretch out mine hand upon Judah, and upon all the inhabitants of Jerusalem; and I will cut off the remnant of Baal from this place, and the name of the Chemarims with the priests;
5And them that worship the host of heaven upon the housetops; and them that worship and that swear by the LORD , and that swear by Malcham;
6And them that are turned back from the LORD ; and those that have not sought the LORD , nor enquired for him.
Sofonías 1:7-12
Versículos 7–12: Hold thy peace at the presence of the Lord GOD : for the day of the LORD…
Sofonías 1:7–12 abre con “Hold thy peace at the presence of the Lord GOD : for the day of the LORD is at hand: for the…” y llega a “And it shall come to pass at that time, that I will search Jerusalem with candles, and punish…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías.
Estudio profundo
Sofonías 1:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Hold thy peace at the presence of the Lord GOD : for the day of the LORD is at hand: for the…”, gira cerca del versículo 9 con “In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill their…” y llega a “And it shall come to pass at that time, that I will search Jerusalem with candles, and…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Hold, Howl, Jerusalem, Lord, Maktesh. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill their masters’ houses with violence and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Zephaniah 1:7
“Hold thy peace at the presence of the Lord GOD : for the day of the LORD is at hand: for the LORD hath prepared a…” Nombrar a Hold mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Zephaniah 1:8
“And it shall come to pass in the day of the LORD’s sacrifice, that I will punish the princes, and the king’s children…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Zephaniah 1:9
“In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill their masters’ houses with…” Los términos propios de esta línea incluyen deceit, fill, houses. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Zephaniah 1:10
“And it shall come to pass in that day, saith the LORD , that there shall be the noise of a cry from the fish gate, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Zephaniah 1:11
“Howl, ye inhabitants of Maktesh, for all the merchant people are cut down; all they that bear silver are cut off.” Nombrar a Howl y Maktesh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Zephaniah 1:12
“And it shall come to pass at that time, that I will search Jerusalem with candles, and punish the men that are settled…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Sofonías 1:7-12
Versión King James7Hold thy peace at the presence of the Lord GOD : for the day of the LORD is at hand: for the LORD hath prepared a sacrifice, he hath bid his guests.
8And it shall come to pass in the day of the LORD’s sacrifice, that I will punish the princes, and the king’s children, and all such as are clothed with strange apparel.
9In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill their masters’ houses with violence and deceit.
10And it shall come to pass in that day, saith the LORD , that there shall be the noise of a cry from the fish gate, and an howling from the second, and a great crashing from the hills.
11Howl, ye inhabitants of Maktesh, for all the merchant people are cut down; all they that bear silver are cut off.
12And it shall come to pass at that time, that I will search Jerusalem with candles, and punish the men that are settled on their lees: that say in their heart, The LORD will not do good, neither will he do evil.
Sofonías 1:13-18
Versículos 13–18: Therefore their goods shall become a booty, and their houses a…
Sofonías 1:13–18 abre con “Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build…” y llega a “Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the LORD’s…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías.
Estudio profundo
Sofonías 1:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also…”, gira cerca del versículo 15 con “That day is a day of wrath, a day of trouble and distress, a day of wasteness and…” y llega a “Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the LORD’s…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Neither. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build houses, but not inhabit them; and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Zephaniah 1:13
“Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build houses, but not…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Zephaniah 1:14
“The great day of the LORD is near, it is near, and hasteth greatly, even the voice of the day of the LORD : the mighty…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Zephaniah 1:15
“That day is a day of wrath, a day of trouble and distress, a day of wasteness and desolation, a day of darkness and…” Los términos propios de esta línea incluyen darkness, clouds, desolation. Su relación con los versículos 14 y 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Zephaniah 1:16
“A day of the trumpet and alarm against the fenced cities, and against the high towers.” Los términos propios de esta línea incluyen alarm, cities, fenced. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Zephaniah 1:17
“And I will bring distress upon men, that they shall walk like blind men, because they have sinned against the LORD …” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Zephaniah 1:18
“Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the LORD’s wrath; but the whole land…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Sofonías 1:13-18
Versión King James13Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build houses, but not inhabit them; and they shall plant vineyards, but not drink the wine thereof.
14The great day of the LORD is near, it is near, and hasteth greatly, even the voice of the day of the LORD : the mighty man shall cry there bitterly.
15That day is a day of wrath, a day of trouble and distress, a day of wasteness and desolation, a day of darkness and gloominess, a day of clouds and thick darkness,
16A day of the trumpet and alarm against the fenced cities, and against the high towers.
17And I will bring distress upon men, that they shall walk like blind men, because they have sinned against the LORD : and their blood shall be poured out as dust, and their flesh as the dung.
18Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the LORD’s wrath; but the whole land shall be devoured by the fire of his jealousy: for he shall make even a speedy riddance of all them that dwell in the land.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Zephaniah 1:1: “The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of Amariah, the son of Hizkiah, in the days of Josiah the son…”
Detente en el punto de cambio
Zephaniah 1:13: “Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build houses, but not inhabit them; and they shall plant…”
Mantén visible este recorrido de palabras
LORD, land, consume, houses, punish, darkness
Observación y orientación docente
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Sofonías 1 dentro de Sofonías 1 y explicar su función en Sofonías.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías..
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Sofonías 1 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Sofonías 1 (Sofonías 1).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Sofonías 1 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Sofonías 1. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Sofonías 1 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Sofonías.?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Sofonías 1?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género profecía?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Sofonías 1 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Sofonías 1, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.