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El arco en las nubes

Un arma colgada en el cielo, apuntando lejos, como señal de una promesa hecha a todo lo que respira.

La palabra que usa el relato es la palabra corriente para un arco de guerra, no una palabra especial para un arcoíris. Queda puesto en la nube, y el pacto que firma no se hace solo con Noé sino con todo ser viviente y con la tierra misma. La línea más llamativa es la de para quién es la señal. No está colgada allí para que la gente recuerde. El texto dice que cuando el arco aparezca, Dios lo mirará y recordará.

Dónde apareceGénesis 9

Génesis
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El arco en las nubes

Los movimientos, en el orden en que el texto los da.

El relato de El arco en las nubes

  1. 01

    Génesis 9:1-7

    Llenad otra vez la tierra

    La bendición dada en la creación se da por segunda vez, con nuevos términos sobre la vida y la sangre.

    La primera orden después del diluvio suena como la primera bendición anterior a él: fructificar y multiplicarse. Génesis no ha abandonado el propósito anunciado en el capítulo 1. Pero este nuevo comienzo no es un simple regreso al Edén. El temor y el espanto entran en la descripción de la relación entre animales y seres humanos, y el permiso de comer carne llega acompañado de un límite respecto a la sangre. La vida continúa en un mundo distinto.

    Ese límite no es una nota alimentaria secundaria. El pasaje pasa directamente de la sangre animal a la sangre humana, y tres veces Dios declara que pedirá cuentas. Según Génesis 6:11, antes del diluvio la tierra estaba llena de violencia. Los sobrevivientes no reciben permiso para reconstruir sin responsabilidad aquel mismo mundo.

    La razón de la especial gravedad de derramar sangre humana es sorprendentemente antigua: Dios hizo al ser humano a su imagen. Ni la caída ni el diluvio han borrado ese fundamento declarado de su valor. El pasaje sitúa la severa sentencia sobre matar entre dos mandatos de multiplicarse, en los versículos 1 y 7. El propósito es una tierra poblada, no un mundo donde sobrevivir a las aguas conceda dominio ilimitado sobre otra vida.

    Versículo por versículo

    1. 9:1

      Henchid significa llenar, del hebreo mil'u. La Reina Valera usa el mismo verbo en la bendición de Génesis 1:28.

    2. 9:3-4

      El permiso de comer carne animal va seguido inmediatamente de la restricción sobre la sangre, identificada con la vida.

    3. 9:6

      El texto establece una pena de muerte por derramar sangre humana y la fundamenta en la imagen divina. Aquí no desarrolla un sistema completo de procedimiento judicial.

    Génesis 9:1-7

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 7 versículos

    9:1Y BENDIJO Dios á Noé y á sus hijos, y díjoles: Fructificad, y multiplicad, y henchid la tierra:

    9:2Y vuestro temor y vuestro pavor será sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se moverá en la tierra, y en todos los peces del mar: en vuestra mano son entregados.

    9:3Todo lo que se mueve y vive, os será para mantenimiento: así como las legumbres y hierbas, os lo he dado todo.

    9:4Empero carne con su vida, [que es] su sangre, no comeréis.

    9:5Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre.

    9:6El que derramare sangre del hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque á imagen de Dios es hecho el hombre.

    9:7Mas vosotros fructificad, y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella.

    Génesis 9:1-7: Llenad otra vez la tierra
  2. 02

    Génesis 9:8-11

    Nunca más por agua

    La promesa se declara como un límite al juicio, y se da sin condiciones del otro lado.

    Los animales no son decoración en este pacto. Dios los nombra entre sus beneficiarios, junto a Noé, sus hijos y descendientes que todavía no han nacido. Aves, ganado y toda bestia de la tierra quedan incluidos con una repetición deliberada. La promesa abarca más que la familia capaz de oírla.

    Su fuerza procede de quien la asume: Dios establece su pacto. Los versículos anteriores contienen mandatos para la conducta humana, pero esta promesa no está formulada como un trato donde los animales deban portarse suficientemente bien para mantener lejos el agua. Génesis 8:21 ya ha reconocido la persistencia del mal en el corazón humano. El pacto no felicita a una especie curada de su maldad. Asegura la continuidad de la vida pese a esa condición no resuelta.

    La promesa también es específica. Ningún diluvio volverá a destruir la tierra y acabar con toda carne. No dice que ningún río se desbordará, que ninguna criatura morirá o que ha terminado todo juicio divino. Segunda de Pedro 3:6-7 distingue la destrucción pasada por agua de un juicio futuro. La precisión importa: el mundo recibe un compromiso firme, no la garantía de que nunca ocurrirá nada doloroso bajo su cielo.

    Versículo por versículo

    1. 9:9

      Simiente extiende la promesa más allá de las personas que están presentes con Noé.

    2. 9:10

      Todo ser viviente queda incluido expresamente. El pacto no se limita a la humanidad ni a Israel.

    3. 9:11

      Lo excluido es otro diluvio que destruya la tierra y toda carne, no cualquier inundación local ni todo juicio posterior.

    Génesis 9:8-11

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 4 versículos

    9:8Y habló Dios á Noé y á sus hijos con él, diciendo:

    9:9Yo, he aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestra simiente después de vosotros;

    9:10Y con toda alma viviente que está con vosotros, de aves, de animales, y de toda bestia de la tierra que está con vosotros; desde todos los que salieron del arca hasta todo animal de la tierra.

    9:11Estableceré mi pacto con vosotros, y no fenecerá ya más toda carne con aguas de diluvio; ni habrá más diluvio para destruir la tierra.

    Génesis 9:8-11: Nunca más por agua
  3. 03

    Génesis 9:12-17

    Verlo he

    La señal mira en la dirección equivocada para ser un recordatorio humano. Se describe como algo que Dios ve.

    Quien observa el arco de manera decisiva es Dios mismo: verlo he, dice. La señal es visible desde la tierra, pero la frase sitúa la seguridad del pacto en la atención de quien lo establece. No se manda a Noé que mantenga viva la promesa esforzándose por recordarla. Dios declara que él la recordará.

    Ese recordar se relaciona con el comienzo de Génesis 8, cuando Dios se acordó de Noé y las aguas empezaron a disminuir. En ambos lugares, el recuerdo se expresa en acción fiel, no en recuperar un dato extraviado. El arco declara un compromiso que conservará su vigencia por siglos perpetuos, incluidas las que jamás vieron el arca.

    La palabra hebrea es la palabra corriente para arco, también como arma. Eso da fundamento a la interpretación del arcoíris como un arco apartado después del juicio. Sin embargo, el pasaje no menciona flecha, no explica una dirección de tiro ni describe a Dios colgando equipo militar. La observación segura sigue siendo rica: una palabra que puede nombrar un arma designa ahora una señal de preservación. Volverán las nubes. La promesa no exige un cielo permanentemente despejado; coloca la señal en la nube.

    Versículo por versículo

    1. 9:13

      Qesheth designa tanto el arcoíris como el arco usado como arma; Salmo 7:12 emplea arco en una escena de juicio.

    2. 9:13

      Poner el arco lo designa como señal del pacto. El versículo no explica sus propiedades ópticas ni afirma expresamente que antes no existieran arcoíris.

    3. 9:15-16

      Dios es el sujeto de recordar y mirar. El lenguaje subraya su compromiso continuo con el pacto.

    4. 9:17

      El hebreo berit, pacto, aparece siete veces en Génesis 9:8-17: en los versículos 9, 11, 12, 13, 15, 16 y 17. En el 13, la Reina Valera dice convenio.

    Génesis 9:12-17

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 6 versículos

    9:12Y dijo Dios: Esta será la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y toda alma viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos:

    9:13Mi arco pondré en las nubes, el cual será por señal de convenio entre mí y la tierra.

    9:14Y será que cuando haré venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes.

    9:15Y acordarme he del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y toda alma viviente de toda carne; y no serán más las aguas por diluvio para destruir toda carne.

    9:16Y estará el arco en las nubes, y verlo he para acordarme del pacto perpetuo entre Dios y toda alma viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.

    9:17Dijo, pues, Dios á Noé: Esta será la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra.

    Génesis 9:12-17: Verlo he

Por qué importa

Este es el primer pacto de las Escrituras con una señal visible adjunta, y establece el patrón: una promesa, una señal, y la señal pertenece a quien hizo la promesa y no a quien la recibió. Toda señal posterior de pacto, en la circuncisión, en un sábado, en el pan y la copa, se apoya en esto.

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