Ang malaking larawan
Nagiging nakikita ang pagkakatatag ni David sa Jerusalem sa pamamagitan ng materyal ni Hiram, bihasang tagapagtayo, at paglaki ng sambahayan ng hari, gayunman ay nauunawaan ni David ang pagtaas ng kanyang kaharian bilang isang bagay na ginawa alang-alang sa Israel. Bumabaling pagkatapos ang kabanata sa dalawang pagsalakay ng mga Filisteo sa iisang libis. Inilalantad ng pag-uulit ang mahalagang disiplina: dalawang beses nagtatanong si David sa Diyos. Isinusugo siya ng unang sagot nang tuwiran laban sa kaaway at nagbubunga ito ng pangalang Baal-perazim sa pamamagitan ng larawan ng Diyos na sumasambulat. Nagbibigay ang ikalawang sagot ng ibang daan at ng hudyat sa mga puno. Hindi binibigyang-katwiran ng magkatulad na kalagayan ang paggamit muli ng unang utos nang walang bagong pagsangguni. Sumusunod ang lumalagong katanyagan ni David sa pagsunod sa tiyak na patnubay.
Sa kabanatang ito
- Isang palasyo para sa kahariang itinaas para sa Israel 1 Mga Cronica 14:1-7
Binibigyan ng kahoy, kantero, at karpintero ni Hiram ang paghahari ni David ng nakikitang pagkapermanente sa Jerusalem.
- Isa pang paglusob, sa pagkakataong ito laban sa kaaway 1 Mga Cronica 14:8-12
Nang marinig ng mga Filisteo na pinahiran si David sa buong Israel, umaahon sila upang hanapin siya.
- Ang parehong lambak, ibang tagubilin 1 Mga Cronica 14:13-17
Bumabalik ang mga Filisteo sa gayon ding libis, at hindi ipinapalagay ni David na maaaring basta kopyahin sa plano ngayon ang sagot kahapon.
Kasulatan sa tabi ng buod
1 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 171 Mga Cronica 14:1-7
Isang palasyo para sa kahariang itinaas para sa Israel
Binibigyan ng kahoy, kantero, at karpintero ni Hiram ang paghahari ni David ng nakikitang pagkapermanente sa Jerusalem. Nagiging sedro, bihasang paggawa, at bahay ng hari ang pagkilala ng ibang bansa. Ipinapaliwanag ni David ang pagkakatatag na iyon sa paraang inilalayo ang sentro mula sa pribadong karangalan: nauunawaan niyang pinagtibay siya ng PANGINOON bilang hari at itinaas ang kaharian alang-alang sa Israel. Umiiral ang palasyo sa loob ng pampublikong pagkatawag at hindi bilang patunay na ang hari mismo ang huling layon ng tagumpay ng kaharian. Itinatala pagkatapos ang lumalaking sambahayan sa pamamagitan ng dagdag na asawa, anak na lalaki, at anak na babae. Hindi humihinto ang bahaging ito upang tayahin ang bawat pag-aasawa; ang paglaki ng sambahayan ng hari sa Jerusalem ang agarang pinagtutuunan nito. Naghahanda rin ang paglaking iyon ng pagkakaibang magiging mahalaga.
Mas malalim na pag-aaral
Binibigyan ng tulong ni Hiram ang pamamahala ni David ng pagkilala lampas sa Israel at nagbibigay ng praktikal na paraan para sa permanenteng maharlikang bahay. Ginagawang nakikita sa lungsod ng sedro, mga mason, at karpintero ang pagkahari. Gayunman, ang nakasaad na pagkilala ni David ay hindi lamang bumuti ang kanyang personal na katayuan. Itinaas ang kaharian para sa kapakanan ng bayan ng Panginoon na Israel.
Itinatala ng karagdagang mga asawa at anak ang paglawak ng kanyang sambahayan sa Jerusalem nang hindi humihinto upang suriin ang bawat pag-aasawa. Minamarkahan ng talaan ang paglaki ng maharlikang bahay; wala itong iniaalok na hiwalay na hatol dito sa bawat kaayusan sa tahanan. Pagkakatatag ang tuwirang tungkulin nito: nahuhubog ang hari, lungsod, bahay, at mga inapo. Hindi magtatagal ay magiging panimulang punto ng kabanata 17 ang kaibahan ng tirahang sedrong ito at ng tolda ng kaban.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Mga Cronica 14:1
Ang Tiro ang pangunahing daungan ng Fenicia, mayaman dahil sa mga gubat ng sedro sa Lebanon at sa paglalayag. Binabanggit ni Josefo ang mga talaan ng Tiro at itinatakda ang paghahari ni Hiram sa paraang maglalagay sa pagsusugong ito sa huling bahagi ng buhay ni David. Inilalagay ito rito ng aklat, kasunod ng 2 Samuel 5:11, katabi ng pagtatatag ng lunsod. Mga “manggagawa ng pader” ang tuwirang kahulugan ng “mga mananabas ng bato” sa Hebreo.
- 1 Mga Cronica 14:2
Ang “nahalata” ay ang payak na pandiwang “nakilala”. Ang pariralang “ng mataas” ay dagdag ng aklat na ito sa 2 Samuel 5:12, at pinatitindi nito ang pagkataas. Inuulit ng “kaniyang bayang Israel” ang pariralang aking bayang Israel mula sa utos ng Dios kay David sa 11:2; itinataas ang kaharian alang-alang sa bayan.
- 1 Mga Cronica 14:3
Nagbabala ang Deuteronomio 17:17 na ang hari ay hindi magpaparami ng asawa, at ang “kumuha pa” rito ay kaparehong pandiwa. Binabanggit ng 2 Samuel 5:13 ang mga babae at mga asawa; inalis ng aklat na ito ang mga babae. Lumalaki ang sangbahayan sa bagong punong lunsod.
- 1 Mga Cronica 14:4
Sinasabi ng kabanata 3:5 na ipinanganak ang apat na ito ni Beth-sua, si Bath-sheba. Si Salomon, ang tagapagmana, ay ikaapat sa kaniyang apat na anak, hindi una. Kapangalan ng kapatid niyang si Nathan ang propetang sasaway kay David at tutulong nang maglaon upang mailuklok si Salomon sa trono.
- 1 Mga Cronica 14:5
Ang Elisua ay binaybay na Elisama sa 3:6. Wala ang Elphelet sa 2 Samuel 5:15 ngunit naroon kapuwa rito at sa 3:6, at marami ang nag-iisip na anak siyang namatay nang bata, at ang kaniyang pangalan ay ibinigay nang maglaon kay Eliphelet sa talatang 7.
- 1 Mga Cronica 14:6
Ang Noga ay “liwanag”, at wala rin siya sa 2 Samuel 5:15. Kapangalan ni Japhias ang hari ng Lachis na tinalo ni Josue (Josue 10:3). Ang Nepheg ay pangalan din ng isang Levitang pinsan ni Core sa Exodo 6:21.
- 1 Mga Cronica 14:7
Ang Beeliada ay “nakaaalam si Baal”. Sa 3:8 at 2 Samuel 5:16, ang anak ding ito ay Eliada, “nakaaalam ang Dios”, na pinalitan ang bahaging Baal. Labing-tatlong anak na ipinanganak sa Jerusalem ang inililista ng aklat na ito, dalawa ang higit sa 2 Samuel 5:14–16.
1 Mga Cronica 14:1-7
Ang Dating Biblia 19051At si Hiram na hari sa Tiro ay nagsugo ng mga sugo kay David, at nagpadala ng mga puno ng sedro, at mga mananabas ng bato, at mga anluwagi, upang ipagtayo siya ng bahay.
2At nahalata ni David na itinatag siyang hari ng Panginoon sa Israel; sapagka't ang kaniyang kaharian ay itinaas ng mataas, dahil sa kaniyang bayang Israel.
3At si David ay kumuha pa ng mga asawa sa Jerusalem: at si David ay nagkaanak pa ng mga lalake at mga babae.
4At ito ang mga pangalan ng mga naging anak niya sa Jerusalem: si Smua, at si Sobab, si Nathan, at si Salomon.
5At si Ibhar, at si Elisua, at si Elphelet;
6At si Noga, at si Nepheg, at si Japhias;
7At si Elisama, at si Beeliada, at si Eliphelet.
1 Mga Cronica 14:8-12
Isa pang paglusob, sa pagkakataong ito laban sa kaaway
Nang marinig ng mga Filisteo na pinahiran si David sa buong Israel, umaahon sila upang hanapin siya. Ang katumbas na kilos ni David ay ang humingi ng patnubay mula sa Diyos. Nagtatanong siya kung dapat ba siyang umahon laban sa kanila at kung ibibigay sila sa kanyang kamay. Tiyak ang sagot: umakyat ka, at ipinapangako ang tagumpay. Matapos ang labanan, pinapangalanan ni David ang lugar sa pamamagitan ng larawan ng Diyos na sumasambulat sa kanyang mga kaaway na parang bugso ng tubig. Kapansin-pansin ang pananalita ng pagbabaga matapos ang pagbabaga sa naunang kabanata laban kay Uzza. Hindi maituturing na pag-aari ng hari ang kapangyarihan ng Diyos na itinuturo sa kaaway kailanman niya naisin. Pinutol nito ang prusisyon ni David at tinatalo naman nito ngayon ang mga Filisteo. Sinusunog ang iniwan nilang mga diyos sa halip na tipunin bilang banal na tropeo.
Mas malalim na pag-aaral
Hinahanap ng mga Filisteo si David, at hinahanap ni David ang patnubay ng Diyos. Ibinubukod ng magkatugmang mga galaw ang banta mula sa tugon. Sa halip na ipalagay na sinasagot na ng pagpapahid sa kanya ang bawat tanong na taktikal, nagtatanong siya kung dapat pumunta at kung ibibigay ang kaaway sa kanyang kamay.
Ipinapaalala ng pagpapangalan sa Baal-perazim ayon sa paglusob ng Diyos ang biglang paghatol laban kay Uzza sa naunang kabanata. Hindi pag-aaring maitututok ng hari saanman niya piliin ang banal na kapangyarihan: ginambala nito ang kanyang prusisyon at ngayon ay lumulusob sa kanyang mga kaaway. Sinusunog sa utos ni David ang iniwang mga diyos ng mga Filisteo. Binabaligtad din ng detalyeng iyon ang larawan sa wakas ng paghahari ni Saul, kung saan ipinakita ang kanyang ulo sa templo ni Dagon. Ipinaliliwanag ng Aklat ng 1 Mga Cronica ang mga tagumpay na ito sa pamamagitan ng pagkilos ng Panginoon, hindi sa pagkuha ng karibal na mga banal na tropeo.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Mga Cronica 14:8
Pinagtiisan ng mga Filisteo si David bilang kanilang basalyo sa Siclag, ngunit banta ang isang haring pinahiran sa buong Israel. Sinasabi ng 2 Samuel 5:17 na bumaba si David sa katibayan; “nilabas sila” naman dito, kaya ang pag-urong ay naging pagsulong.
- 1 Mga Cronica 14:9
Ang “nanganamsam” ay pashat, ang pandiwa ng paglusob, na ginamit sa paglusob ng mga Amalecita sa Siclag (1 Samuel 30:1). Ang mga Rephaim ay sinaunang bayang naaalala bilang mga higante (Deuteronomio 2:11), at ang libis na ipinangalan sa kanila ay umaabot sa timog-kanlurang gilid ng Jerusalem.
- 1 Mga Cronica 14:10
Malamang sumangguni si David sa pamamagitan ng epod, sa saserdoteng si Abiathar, gaya ng ginawa niya sa Keila at Siclag (1 Samuel 23:9–12 at 30:7–8): mga tanong na sinasagot ng oo o hindi. Tuwirang sagot ang tinanggap ng kaniyang dalawang tanong, “Umahon ka”, at ang pangakong inulit nang salita sa salita, “aking ibibigay sila sa iyong kamay”.
- 1 Mga Cronica 14:11
Ang Baal-perasim ay “panginoon ng mga paglabag”. Binabalikan ng Isaias 28:21 ang labanang ito, na babangon ang Panginoon gaya sa bundok ng Perasim upang gawin ang kaniyang kakaibang gawa, sa pagkakataong iyon laban sa Jerusalem. Ang “baha ng tubig” ay pagbigay ng isang dike o baha na sumasambulat, biglaan at walang babala.
- 1 Mga Cronica 14:12
Sinasabi ng 2 Samuel 5:21 na iniwan ng mga Filisteo ang kanilang mga larawan at kinuha ni David at ng kaniyang mga tauhan. Sinasabi naman ng aklat na ito na sinunog ang mga iyon, gaya ng iniuutos ng Deuteronomio 7:5 tungkol sa pagsunog ng mga larawang inanyuan. Dinala ng mga Filisteo ang kanilang mga dios sa labanan, gaya ng minsang pagdadala ng Israel sa kaban.
1 Mga Cronica 14:8-12
Ang Dating Biblia 19058At nang mabalitaan ng mga Filisteo na si David ay pinahiran ng langis na maging hari sa buong Israel, ay nagsiahon ang lahat ng Filisteo upang hanapin si David: at nabalitaan ni David, at nilabas sila.
9Ang mga Filisteo nga ay nagsidating at nanganamsam sa libis ng Raphaim.
10At si David ay sumangguni sa Dios, na nagsasabi, Aahon ba ako laban sa mga Filisteo? at iyo bang ibibigay sila sa aking kamay? At sinabi ng Panginoon sa kaniya, Umahon ka: sapagka't aking ibibigay sila sa iyong kamay.
11Sa gayo'y nagsiahon sila sa Baal-perasim, at sinaktan sila ni David doon; at sinabi ni David, Nilansag ng Dios ang aking mga kaaway na gaya ng baha ng tubig. Kaya't kanilang tinawag ang pangalan ng dakong yaon na Baal-perasim.
12At kanilang iniwan doon ang kanilang mga dios; at nagutos si David, at sinunog sa apoy ang mga yaon.
1 Mga Cronica 14:13-17
Ang parehong lambak, ibang tagubilin
Bumabalik ang mga Filisteo sa gayon ding libis, at hindi ipinapalagay ni David na maaaring basta kopyahin sa plano ngayon ang sagot kahapon. Nagtatanong siyang muli. Sa pagkakataong ito ay iba ang utos: huwag umahon nang tuwiran sa likod nila, kundi lumihis at lumapit malapit sa mga punong moral. Ang tunog ng paggalaw sa tuktok ng mga puno ang magiging hudyat na nauna na ang Diyos sa harap ni David upang saktan ang hukbo ng Filisteo. Hindi ipinapaliwanag ng bahaging ito ang tunog na iyon sa pamamagitan ng nakikitang hukbo ng langit o ng likas na paliwanag. Ang gawain nito ay markahan ang sandali ng pagkilos. Ginagawa ni David ang iniuutos ng Diyos at nananalo siya. Ang paulit na tagpuan na may binagong tagubilin ang nagbibigay ng lakas sa bahaging ito. Hindi mekanikal na pag-uulit ng dating tagumpay ang tapat na pagtugon.
Mas malalim na pag-aaral
Bumabalik ang kaaway sa lambak, ngunit hindi basta muling ginagamit ang naunang sagot. Muling sumasangguni si David at sinasabihang umikot sa halip na ulitin ang dating paglapit. Magkatulad ang tagpuan; magkaiba ang utos. Binibigyan ng pag-uulit na ito na may pagkakaiba ng layunin ang ikalawang labanan sa kabanata.
Minamarkahan ng tunog ng paggalaw sa mga taluktok ng mga punong moras ang sandali ng pagkilos. Kinikilala ito ng talata bilang hudyat na nauna na ang Diyos kay David, nang hindi ipinaliliwanag ang tunog sa pamamagitan ng nakikitang hukbo ng mga anghel o ng proseso ng kalikasan. Humahantong sa pagkatalo ng kaaway ang pagsunod ni David sa tiyak na patnubay na iyon. Kasama ng huling paglaganap ng kanyang katanyagan ang pagkilos ng Panginoon sa paglalagay ng takot sa kanya sa mga bansa. Nananatiling resultang ipinaliliwanag ang lumalaking reputasyon ng hari, hindi ang nagsasariling kapangyarihang ginagawang tiyak ang tagumpay.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Mga Cronica 14:13
Iisang taktika sa iisang libis ang ginamit ng mga Filisteo, na para bang kamalasan lamang ang unang pagkatalo. Inuulit ng “nanganamsam” ang pandiwa ng paglusob sa talatang 9. Ang pag-uulit ang nagpapahalaga sa ikalawang pagsangguni: mukhang pareho ang kalagayan.
- 1 Mga Cronica 14:14
Ang “lihisan mo sila” ay nangangahulugang umikot at sumalakay mula sa likuran. Ang “mga puno ng morales” ay beka'im, na hindi tiyak kung anong halaman; maaaring mga palumpong na balsamo, at ito rin ang salita sa likod ng libis ng Baca sa Mga Awit 84:6. Dumaan ang pagsalakay sa mga puno, kung saan hindi nagbabantay ang mga Filisteo.
- 1 Mga Cronica 14:15
Ang “hugong ng lakad” ay ingay ng pagmamartsa, mga yabag na walang nakikitang tao. Ang “ang Dios ay yumaon sa unahan mo” ay ang parirala ni Debora kay Barac sa Tabor, nang itanong niya kung hindi ba lumabas na ang Panginoon sa unahan niya (Mga Hukom 4:14). Sinasabi ng hudyat kay David kung kailan nagsimula na ang labanan.
- 1 Mga Cronica 14:16
Mula sa Geba ang nasa 2 Samuel 5:25; Gabaon ang nasa aklat na ito. Mula sa Gabaon, dumaan ang paghabol pababa sa daan ng Bet-horon hanggang sa Gezer sa gilid ng kapatagan sa baybayin, ang daan ding dinaanan ni Josue sa paghabol sa mga haring Amorrheo mula sa Gabaon (Josue 10:10). Napalayas ang mga Filisteo mula sa kaburulan.
- 1 Mga Cronica 14:17
Ang “kabantugan” ay shem, pangalan. Umaalingawngaw ang ikalawang bahagi sa salita ng Dios kay Moises, na sa araw na iyon ay pasisimulan niyang ilagay ang sindak at takot sa Israel sa mga bansa (Deuteronomio 2:25). Ang ipinangako para sa pagsakop ay sinasabi tungkol sa mga unang tagumpay ni David bilang hari.
1 Mga Cronica 14:13-17
Ang Dating Biblia 190513At nanganamsam pa uli ang mga Filisteo sa libis.
14At si David ay sumangguni uli sa Dios; at sinabi ng Dios sa kaniya, Huwag kang aahong kasunod nila; lihisan mo sila, at pumaroon ka sa kanila sa tapat ng mga puno ng morales.
15At mangyayari, na pagka iyong narinig ang hugong ng lakad sa mga dulo ng mga puno ng morales, na ikaw nga ay lalabas sa pakikipagbaka: sapagka't ang Dios ay yumaon sa unahan mo upang saktan ang hukbo ng mga Filisteo.
16At ginawa ni David kung ano ang iniutos sa kaniya ng Dios: at kanilang sinaktan ang hukbo ng mga Filisteo mula sa Gabaon hanggang sa Gezer.
17At ang kabantugan ni David ay lumaganap sa lahat ng lupain; at sinidlan ng Panginoon ng takot sa kaniya ang lahat na bansa.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng 1 Mga Cronica 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 1 Mga Cronica 14?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng 1 Mga Cronica 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Nagkamali ang unang pagtatangka sa isang bagong kariton at namatay ang lalaking sumuhay dito, kaya naghintay ang kaban ng tatlong buwan sa ibang bahay. Sa ikalawang pagkakataon ay pinasan ito ng mga Levita sa kanilang mga balikat gaya ng iniutos, at sumayaw si David sa buong daan na suot ang epod na lino.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
