Ang malaking larawan
Nagsisimula ang paghahari ni Joas sa halos masakit na pangako. Lumalaki ang batang minsang itinago sa templo tungo sa pagiging haring determinadong ayusin ang mismong bahay na iyon, at matapos palitan ng hayagang kaban ang hindi umuubrang paraan ng pangongolekta, umuusad ang gawain nang may kasaganaan, bihasang manggagawa, at hating pangangasiwa. Gayunman ay may babala ang unang hatol: gumagawa ng matuwid si Joas sa mga araw ni Joiada. Nang mamatay ang matandang saserdote at mailibing kasama ng mga hari dahil sa kanyang mabuting gawa, napapakinggan ng hari ang mga prinsipe ng Juda. Nananatiling nakatayo ang naibalik na gusali samantalang bumabagsak ang naibalik na katapatan. Hindi pinapakinggan ang mga propeta, at pinagbabato si Zacarias na anak ni Joiada sa utos ng hari sa looban ng templo. Tahasang tinatawag ito ng Aklat ng 2 Cronica na kabiguang alalahanin ang kabutihan ni Joiada. Tinatalo pagkatapos ng maliit na hukbo ng Siria ang mas malaking hukbo ng Juda, at pinapatay si Joas ng sarili niyang mga lingkod. Mabigat ang pagbaligtad ng libing: nakahimlay si Joiada na saserdote kasama ng mga hari; ipinagkakait kay Joas na hari ang mga libingan ng hari.
Sa kabanatang ito
- Isang sabik na hari at koleksiyong hindi umuusad 2 Mga Cronica 24:1-7
Taglay ng unang pangungusap tungkol sa asal ni Joas ang buong kabanata sa maliit na anyo: gumagawa siya ng matuwid "lahat ng mga kaarawan ni Joiada na saserdote." Sa simula ay mukhang mabunga ang pagsandig na iyon.
- Napuno ang kaban, at sa wakas ay umusad ang gawain 2 Mga Cronica 24:8-14
Naiipit ang unang paraan ng pangongolekta; umuubra ang kaban.
- Tumanggap ang saserdote ng libing ng hari; tumanggap ang hari ng bagong payo 2 Mga Cronica 24:15-19
Namamatay si Joiada na "napuspos ng mga araw" at tumatanggap ng parangal na karaniwang nakalaan sa hari.
- Iniutos ng iniligtas na bata na patayin ang anak ng nagligtas sa kaniya 2 Mga Cronica 24:20-22
Tumatayo si Zacarias sa itaas ng bayan sa ilalim ng Espiritu ng Diyos at binibigyan niya ang paghahari ng babalang ayaw nito.
- Tinalo ng maliit na puwersa ang malaking hukbo 2 Mga Cronica 24:23-27
Binabaligtad ng bunga ng digmaan ang karaniwang inaasahan tungkol sa lakas.

Kasulatan sa tabi ng buod
2 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 272 Mga Cronica 24:1-7
Isang sabik na hari at koleksiyong hindi umuusad
Taglay ng unang pangungusap tungkol sa asal ni Joas ang buong kabanata sa maliit na anyo: gumagawa siya ng matuwid "lahat ng mga kaarawan ni Joiada na saserdote." Sa simula ay mukhang mabunga ang pagsandig na iyon. Inilalagay na ngayon ng haring kinupkop sa templo ang kanyang puso sa pag-aayos nito, at inuutusan niya ang mga saserdote at Levita na tumipon ng salapi sa buong Juda. Pagkatapos ay nagbibigay ang teksto ng tuyot at halos nakakatawang banggaan ng pagmamadali at pagsasagawa. Sinasabi ni Joas, "sikapin ninyo na inyong madaliin ang bagay," at sinasabi ng susunod na pangungusap na hindi minadali ng mga Levita. Walang ibinibigay na dahilan, kaya hindi dapat palamutian ng paratang ng katamaran o pagnanakaw ang pagkaantala. Sinisingil ng hari si Joiada at itinuturo niya ang koleksiyong kaugnay ni Moises. Tunay ang pangangailangan. Winasak ng mga anak ni Athalia ang bahay at inilipat sa mga Baal ang mga bagay na inihandog. Higit pa sa pag-aayos ng pagkakabato ang ibig sabihin ng pagkumpuni. Pagbawi ito sa dakong kapwa nasira ang pisikal na anyo at ang banal na kagamitan sa ilalim ng naunang pamahalaan.

Mas malalim na pag-aaral
May sarili nang limitasyon ang pambungad na pagtataya: gumawa ng matuwid si Joas "lahat ng mga kaarawan ni Joiada." Hindi basta pagpepetsa lamang ang limitasyong iyon. Pinangalanan nito ang ugnayang magiging sentro ng pag-ikot ng kabanata. Umabot sa sambahayan ng hari ang pakikilahok ni Joiada, samantalang nagbigay ang pagnanais ni Joas na kumpunihin ang bahay ng PANGINOON ng tila matatag na direksiyon sa paghahari. Ang gusaling kumupkop sa kaniya ang pinagtutuunan ngayon ng hari.
Pagkatapos ay naghatid ang prosa ng maliit at payak na banggaan ng tagubilin at pagganap. Sinabi ni Joas sa mga Levita na madaliin ang pangongolekta; sinabi ng kasunod na pangungusap na hindi sila nagmadali. Hindi ipinaliliwanag ng teksto ang kanilang mga motibo, kaya hindi dapat idagdag ang kawalang-malasakit, kawalang-katapatan, o pagkalito na para bang iniulat ang alinman. Pinanagot ni Joas si Joiada sa kabiguan. Malaki ang pangangailangan: sinira ng mga anak ni Athalia ang bahay at inilipat sa mga Baal ang mga bagay na itinalaga. Ang pagkukumpuni rito ay nangangahulugang pagbabaligtad kapuwa sa pisikal na pagpapabaya at sa paglipat ng mga banal na yaman tungo sa ibang pagsamba.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Mga Cronica 24:1
Pito nang magsimulang maghari at apatnapung taon ang paghahari: ang batang itinago sa isang imbakan ay humawak ng trono nang mas matagal kaysa sinumang hari mula kay Salomon maliban sa kaniyang ninunong si Asa, na naghari nang apatnapu't isa. Ang kaniyang inang si Sibia, gasela, ay taga Beer-seba, ang timog na gilid ng lupain.
- 2 Mga Cronica 24:2
Sinasabi ng 2 Mga Hari 12:2 na gumawa si Joas ng matuwid sa lahat ng kaniyang mga araw na tinuruan siya ni Joiada na saserdote. Hindi kailanman isinasalaysay ng 2 Mga Hari ang pagtalikod o ang pagkamatay ni Zacharias; kapwa sa 2 Mga Cronica lamang ang mga iyon, kaya iba ang dating ng salaysay nito tungkol sa paghaharing ito.
- 2 Mga Cronica 24:3
Si Joiada ang pumili ng mga asawa ng hari, tungkulin ng tagapag-alaga sa kaniyang inaalagaan. Matapos ang pamamaslang ni Athalia, isang bata na lamang ang natira sa sangbahayan ni David, at itinatala ng pagbanggit na nagkaanak si Joas ng mga lalake at mga babae na ligtas na muli ang lahi.
- 2 Mga Cronica 24:4
Ang “inisip” ay sa literal na nasa puso ni Joas, sarili niyang nais. Nagdaragdag ang 2 Mga Hari 12:6 ng makahulugang petsa: pagsapit ng ikadalawampu't tatlong taon ng kaniyang paghahari, hindi pa rin naayos ng mga saserdote ang mga sira, kaya umabot nang ilang taon ang pagkaantalang nasa kasunod na talata.
- 2 Mga Cronica 24:5
Taunan ang pagtitipon, “sa taontaon”, mula sa “buong Israel”. Ipinadadala ang mga Levita sa mga bayan gaya ng pagsusugo noon ni Josaphat ng mga guro sa 17:7–9; sa pagkakataong ito ay salapi ang pakay, at natigil ang pakay.
- 2 Mga Cronica 24:6
Tinatawag si Joiada na “pinuno”, rosh, ulo ng pagkasaserdote. Ang “tabernakulo ng patotoo” ay ang tolda ng patotoo (Mga Bilang 17:7), pinangalanan ayon sa mga tapyas na iniingatan sa kaban. Ito lamang ang pagkakataon sa aklat na pinanagot ng isang hari ang isang pinunong saserdote.
- 2 Mga Cronica 24:7
Ang “niyaong masamang babae” ay iisang salitang Hebreo, mirshaat, na wala saanman sa Lumang Tipan. Patay na ang sariling mga anak ni Athalia pagsapit ng 22:1, kaya ang “mga anak ni Athalia” ay maaaring kaniyang mga kampon, o ang magkakapatid bago sila namatay. Ang “giniba” ay parats, butasin ang mga pader.
2 Mga Cronica 24:1-7
Ang Dating Biblia 19051Si Joas ay may pitong taon nang magpasimulang maghari; at siya'y nagharing apat na pung taon sa Jerusalem: at ang pangalan ng kaniyang ina ay Sibia na taga Beer-seba.
2At gumawa si Joas ng matuwid sa harap ng mga mata ng Panginoon lahat ng mga kaarawan ni Joiada na saserdote.
3At kumuha si Joiada ng dalawang babae upang maging asawa ng hari, at siya'y nagkaanak ng mga lalake at mga babae.
4At nangyari, pagkatapos nito, na inisip ni Joas na husayin ang bahay ng Panginoon.
5At kaniyang pinisan ang mga saserdote at ang mga Levita, at sinabi sa kanila, Magsilabas kayo hanggang sa mga bayan ng Juda, at magtipon kayo sa buong Israel ng salapi upang husayin ang bahay ng inyong Dios sa taontaon, at sikapin ninyo na inyong madaliin ang bagay. Gayon ma'y hindi minadali ng mga Levita.
6At ipinatawag ng hari si Joiada na pinuno, at sinabi sa kaniya, Bakit hindi mo ipinadala sa mga Levita ang buwis na iniutos ni Moises, na lingkod ng Panginoon, at ng kapisanan ng Israel, mula sa Juda, at mula sa Jerusalem, na ukol sa tabernakulo ng patotoo?
7Sapagka't giniba ng mga anak ni Athalia, niyaong masamang babae, ang bahay ng Dios, at kanila namang ginugol sa mga Baal ang lahat na itinalagang bagay sa bahay ng Panginoon.
2 Mga Cronica 24:8-14
Napuno ang kaban, at sa wakas ay umusad ang gawain
Naiipit ang unang paraan ng pangongolekta; umuubra ang kaban. Inilagay sa labas sa tarangkahan at sinuportahan ng hayagang pahayag, nagiging nakikitang sentro ito ng abuloy na ibinibigay ng mga prinsipe at bayan nang may galak. Sinusundan pagkatapos ng Aklat ng 2 Cronica ang salapi sa halip na basta humanga sa kabuuan. Paulit-ulit na winawalan ng laman ng mga kinatawan ng hari at ng punong saserdote ang kaban, umuupa ng bihasang manggagawa, at nagiging pagkakabato, pagkakarpintero, gawang metal, pinatibay na bahagi, at sa wakas ay bagong sisidlan ang pondo. Nagbibigay ng katapatan sa pag-aayos ang pagkakasunod. Naibabalik ang bahay bago gawing kasangkapan para sa paglilingkod nito ang natirang salapi. Pinipigilan din ng hating paghawak na maging pansariling pag-aari ng palasyo o ng pagkasaserdote ang sistema. Sa huli ay nagpapatuloy ang mga handog na sinusunog sa naayos na bahay sa buong buhay ni Joiada. Tahimik na ibinabalik ng huling pariralang iyon ang panimulang hangganan ng kabanata. Tunay na matagumpay ang gawain, ngunit nakapaligid pa rin na parang panaklong ang buhay ng saserdote kapwa sa matuwid na asal ng hari at sa matatag na paglilingkod sa templo.

Mas malalim na pag-aaral
Ang praktikal na pagbabago ay isang kabang inilagay sa labas sa pintuan, na may pahayag na nananawagan para sa hinihinging koleksiyon. Dinala ng mga prinsipe at bayan ang kanilang mga ambag nang may kagalakan. Hindi mapagkakamalan ang pagkakaiba sa naunang pagkaantala, ngunit hindi ito ipinaliliwanag ng kabanata sa pamamagitan ng pag-aakusa sa naunang mga nangolekta ng pagnanakaw. Ipinakikita nito ang bagong kaayusang gumagana. Paulit-ulit na dinadala ang kaban sa tanggapan ng hari, inaalisan ng laman ng mga kinatawan ng hari at punong saserdote, at ibinabalik sa lugar nito.
Hindi nanatiling kahanga-hangang kabuuan lamang ang salapi. Naging mga mason, karpintero, at manggagawa sa bakal at tanso ito. Ibinalik ang bahay sa wastong kalagayan at pinatibay; pagkatapos ay pinondohan ng natira ang mga sisidlan para sa paglilingkod dito. Mahalaga ang ayos: natapos ang pagkukumpuni bago ginawang mga kagamitan ang sobra. Ang resulta ay hindi gusaling inihanda lamang para sa seremonya ng pagbubukas. Nagpatuloy ang mga handog na susunugin sa buong buhay ni Joiada. Ibinalik ng pananalitang iyon ang limitasyon mula sa talata 2, na inilalagay ang panahon ng buhay ng saserdote sa paligid kapuwa ng asal ng hari at ng ibinalik na pagsasagawa sa templo.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Mga Cronica 24:8
Ang salita para sa “kaban” ay aron, ang salitang ginamit sa kaban ng tipan. Inilalagay ito ng 2 Mga Hari 12:9 sa tabi ng dambana sa loob ng looban; inilalagay naman ito ng 2 Mga Cronica sa labas ng pintuan, kung saan maaabot ito ng sinumang sumasamba nang hindi pumapasok sa dako ng mga saserdote.
- 2 Mga Cronica 24:9
Ang buwis ni Moises ay ang kalahating siklong ibinabayad ng bawat lalaking nabilang sa sensus, handog sa Panginoon bilang pantubos sa kanilang kaluluwa (Exodo 30:13–16). Ginamit ang pilak nito sa mga tungtungan ng tabernakulo mismo (Exodo 38:25–27).
- 2 Mga Cronica 24:10
Inilalarawan ang pagbibigay gaya ng mga kaloob para sa templo ni David, nang magalak ang bayan sapagkat kusa silang naghandog (1 Mga Cronica 29:9). Ang “hanggang sa natapos” ay maaaring hanggang mapuno ang kaban, o hanggang makapagbigay ang lahat; pinahihintulutan ng Hebreo ang dalawa.
- 2 Mga Cronica 24:11
Dalawang opisyal, isang maharlika at isang saserdotal, ang magkasamang nag-aalis ng laman ng kaban. Sinasabi ng 2 Mga Hari 12:10 na isinupot at binilang nila ang pilak. Walang barya ang Juda noong ikasiyam na siglo; ang “salapi” ay pilak na tinitimbang nang piraso-piraso, kaya gawain ng mga kalihim ang pagtutuos.
- 2 Mga Cronica 24:12
Inupahan ang mga manggagawa, binayaran sa kanilang trabaho, samantalang ang templo ni Salomon ay itinayo nang bahagya sa pamamagitan ng sapilitang paggawang kinainisan ng mga lipi sa hilaga (10:4). Kasama ng mga kantero at anluwagi ang mga manggagawa sa bakal at tanso, paalala na may mga kabit, pinto at bigkis na metal ang templo.
- 2 Mga Cronica 24:13
Ang “nayari” ay sa literal na umakyat ang paggaling sa gawain: arukhah, ang bagong lamang tumutubo sa ibabaw ng sugat (Jeremias 30:17). Ang salita ring ito ang naglalarawan sa pagsasara ng mga pader ng Jerusalem sa Nehemias 4:7. Ang “sa kaniyang kalagayan” ay ayon sa wastong sukat nito.
- 2 Mga Cronica 24:14
Sinasabi ng 2 Mga Hari 12:13 na walang mangkok o sisidlang pilak na ginawa mula sa salaping ito; lahat ay napunta sa mga manggagawa. Sinasabi naman ng 2 Mga Cronica na ginawa ang mga sisidlan mula sa natira matapos ang gawain. Maaaring basahin ang dalawang salaysay bilang habang ginagawa at pagkatapos, bagaman ang 2 Mga Cronica ang bumabanggit ng pagkatapos.
2 Mga Cronica 24:8-14
Ang Dating Biblia 19058Sa gayo'y nagutos ang hari, at sila'y nagsigawa ng isang kaban, at inilagay sa labas sa pintuang daan ng bahay ng Panginoon.
9At sila'y nangagtanyag sa Juda at sa Jerusalem, na dalhin sa Panginoon ang buwis na iniatang ni Moises na lingkod ng Dios sa Israel sa ilang.
10At ang lahat na prinsipe at ang buong bayan ay nagalak, at dinala, at inilagay sa kaban, hanggang sa natapos.
11At nagkagayon, nang dalhin ang kaban sa kawanihan ng hari, sa pamamagitan ng kamay ng mga Levita, at nang kanilang makita na maraming salapi, na ang kalihim ng hari at ang pinuno ng pangulong saserdote ay naparoon at inalisan ng laman ang kaban, at kinuha, at dinala uli sa dakong kinaroroonan. Ganito ang kanilang ginawa araw-araw, at nagtipon ng salapi na sagana.
12At ibinigay ng hari at ni Joiada sa gumagawa ng gawaing paglilingkod sa bahay ng Panginoon; at sila'y nagsiupa ng mga kantero at ng mga anluwagi upang husayin ang bahay ng Panginoon, at ng nagsisigawa naman sa bakal at tanso upang husayin ang bahay ng Panginoon.
13Sa gayo'y nagsigawa ang mga manggagawa, at ang gawa ay nayari sa pamamagitan nila, at kanilang itinayo ang bahay ng Dios sa kaniyang kalagayan, at pinatibay.
14At nang kanilang matapos, kanilang dinala ang labis ng salapi sa harap ng hari at ni Joiada, na siyang mga ipinagpagawa ng mga sisidlan sa bahay ng Panginoon, sa makatuwid baga'y mga sisidlan upang ipangasiwa, at upang ipaghandog ng hain, at mga sandok, at mga sisidlang ginto, at pilak. At sila'y nangaghandog na palagi ng mga handog na susunugin sa bahay ng Panginoon sa lahat ng mga kaarawan ni Joiada.
2 Mga Cronica 24:15-19
Tumanggap ang saserdote ng libing ng hari; tumanggap ang hari ng bagong payo
Namamatay si Joiada na "napuspos ng mga araw" at tumatanggap ng parangal na karaniwang nakalaan sa hari. Inililibing siya kasama ng mga hari dahil sa mabuting ginawa niya sa Diyos at sa bahay ng Diyos. Mas mahalaga ang dahilan kaysa sa kahanga-hangang gulang na 130. Binibigyan ng dakong pahingahan ng hari ang saserdoteng nag-ingat sa lahi ng hari. Pagkatapos ay nagbabago ang panlipunang sentro ng paghahari. Dumarating ang mga prinsipe, yumuyukod kay Joas, at pinakikinggan sila ng hari. Hindi itinatala ang eksaktong pananalita nila, kaya walang ibinibigay na lisensiya ang kabanata upang muling buuin ang isang tusong pangangatwiran. Sapat ang bunga. Iniiwan ng Juda ang bahay ng PANGINOON at bumabalik sa mga kahuyan at diyos-diyosan. Nagpapadala ng mga propeta upang tawagin pabalik ang bayan, ngunit ayaw nilang makinig. Malupit ang pagkakaiba sapagkat naroon pa rin ang naibalik na templo. Nakaligtas sa pagbabago ang mga bato, sisidlan, at naayos na silid; hindi ang katapatan. Ibinubukod ng kabanata ang tagumpay ng gawain sa pagtatayo mula sa katapatang kailangan upang gamitin ang gusali para sa dahilan ng pagsasaayos nito.

Mas malalim na pag-aaral
Binigyang-kahulugan ang libing ni Joiada sa mismong salaysay. Inilagay siya sa gitna ng mga hari dahil sa kaniyang kabutihan sa Diyos at sa bahay ng Diyos. Minarkahan ng kaniyang edad na 130 ang ganap na haba ng kaniyang buhay, ngunit ang dahilan ng parangal ay ang kaniyang ginawa, hindi lamang kung gaano siya katagal nabuhay. Tumanggap ng lugar sa libingan ng mga hari ang saserdoteng nag-ingat sa isang hari.
Agad na lumipat ang tagpo sa mga prinsipeng yumuyukod sa harap ni Joas. Iniulat ang kanilang mga kilos bago ang kaniyang tugon: nakinig siya sa kanila. Hindi ibinigay ng Aklat ng 2 Mga Cronica ang kanilang pananalita, kaya hindi maaaring buuing muli ang nilalaman ng mapanghikayat na pangangatwiran. Sapat na malinaw ang kinalabasan nito. Iniwan ng bayan ang mismong bahay na katatapos kumpunihin at naglingkod sa mga sagradong kakahuyan at mga diyus-diyosan. Nagpadala ang Diyos ng mga propeta upang ibalik sila, ngunit tumanggi silang makinig. Itinatangi ngayon ng kabanata ang naibalik na gusali mula sa nananatiling katapatan. Natupad ang una; hindi nakaligtas ang ikalawa sa pagbabago sa mga kasama ng hari.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Mga Cronica 24:15
Ang “napuspos ng mga araw” ay sinasabi tungkol kay Isaac (Genesis 35:29) at kay David (1 Mga Cronica 29:28). Isang daan at tatlumpu ang edad ni Jacob nang tumayo siya sa harap ni Faraon (Genesis 47:9), at sa labas ng mga patriarka at ng pamilya ni Moises, walang sinuman sa mga aklat ng kasaysayan ang binigyan ng mas mahabang buhay. Maaaring ipinanganak si Joiada sa panahon ni Salomon.
- 2 Mga Cronica 24:16
Ang saserdoteng ito lamang ang inilibing kasama ng mga hari, ang karangalang ipinagkait kay Joram sa 21:20. Ang “sa Dios at sa kaniyang sangbahayan” ay pinakalikas na nangangahulugang bahay ng Dios, ang templong binantayan at ibinalik ni Joiada; iningatan din niyang buhay ang sangbahayan ni David, at naririnig ng ilang mambabasa ang dalawa.
- 2 Mga Cronica 24:17
Ang “nangagbigay galang” ay hishtahavah, ang pandiwa ng pagyukod sa pagsamba gayundin sa harap ng hari. Isang tradisyong Judio na iningatan ni Rashi ang nagsasabing pinuri ng mga prinsipe si Joas na higit sa tao, yamang nabuhay siyang nakatago sa kabanalbanalang dako; midrash iyon, hindi ang teksto.
- 2 Mga Cronica 24:18
Ang “mga Asera” ay muli ang mga poste ni Asera, at ang “mga dios-diosan” ay atsabbim, mga larawang inukit. Ang “salang ito” ay ashmah, pagkakasala. Ang mga prinsipeng yumukod sa hari sa talatang 17 ang nag-aakay sa bayan palayo sa templong kababayad lamang ng buong bansa upang ayusin.
- 2 Mga Cronica 24:19
Ang “sumaksi laban sa kanila” ay heid, tumawag ng saksi at magbigay ng pormal na babala, ang salitang ginamit sa 2 Mga Hari 17:13 para sa mga babala ng Panginoon sa Israel sa pamamagitan ng lahat ng propeta. Walang pangalan ang mga propetang ito. Iginigiit ng talata na naibigay ang babala bago dumating ang kahatulan.
2 Mga Cronica 24:15-19
Ang Dating Biblia 190515Nguni't si Joiada ay tumanda at napuspos ng mga araw, at siya'y namatay; siya'y may isang daan at tatlongpung taon nang siya'y mamatay.
16At inilibing nila siya sa bayan ni David sa kasamahan ng mga hari, sapagka't siya'y gumawa ng mabuti sa Israel, at sa Dios at sa kaniyang sangbahayan.
17Pagkamatay nga ni Joiada ay nagsiparoon ang mga prinsipe ng Juda, at nangagbigay galang sa hari. Nang magkagayo'y dininig sila ng hari.
18At kanilang pinabayaan ang bahay ng Panginoon, ng Dios ng kanilang mga magulang, at nangaglingkod sa mga Asera at sa mga dios-diosan: at ang pag-iinit ay dumating sa Juda at sa Jerusalem dahil sa kanilang salang ito.
19Gayon ma'y nagsugo siya ng mga propeta sa kanila upang dalhin sila uli sa Panginoon; at sila'y sumaksi laban sa kanila; nguni't hindi sila pinakinggan.
2 Mga Cronica 24:20-22
Iniutos ng iniligtas na bata na patayin ang anak ng nagligtas sa kaniya
Tumatayo si Zacarias sa itaas ng bayan sa ilalim ng Espiritu ng Diyos at binibigyan niya ang paghahari ng babalang ayaw nito. Umiikot ang kanyang mensahe sa pagtalikod: tinalikuran ng Juda ang PANGINOON, at dahil doon ay tinalikuran sila ng PANGINOON. Ipinagpapatuloy nito ang gawain ng mga propetang isinugo na upang ibalik ang bayan, ngunit hindi na basta pagtangging makinig ang tugon ni Joas. May nabubuong pagsasabwatan, at iniuutos ng hari na batuhin si Zacarias sa looban ng bahay ng PANGINOON. Ginagawang imposible ng lokasyon na ihiwalay ang gawa sa sariling kasaysayan ni Joas. Itinago siya sa bahay na ito sa pamamagitan ng pag-aaruga ng pamilya ni Joiada. Inayos niya ang bahay na ito sa pamamagitan ng abuloy ng bayan. Ngayon ay iniuutos niyang patayin ang anak ni Joiada sa loob ng looban nito. Nagbibigay ang Aklat ng 2 Cronica ng sariling alaalang moral: "hindi inalaala ni Joas na hari ang kagandahang loob" na ginawa sa kanya ni Joiada. Namamatay si Zacarias na hinihiling sa PANGINOON na makita at singilin ito. Naging hari ang batang iniligtas na pumapatay sa anak ng nagligtas sa kanya.
Mas malalim na pag-aaral
Binigyan ng puwesto ni Zacarias sa itaas ng bayan ang kaniyang babala ng pampublikong tagpuan. Tungkol ang kaniyang paratang sa salungatan ng paglabag sa mga utos at pag-asang umunlad. Ipinahayag ang pangunahing ugnayan bilang pagtalikod: tinalikuran ng Juda ang PANGINOON at dahil dito ay tinalikuran. Ipinagpatuloy ng mensahe ang layunin ng naunang mga propeta, na ibalik ang bayan, ngunit lumipat ang tugon mula sa pagtangging makinig tungo sa organisadong karahasan.
Ginawang lalong tiyak ng lugar at mga pangalan ng pamilya ang pagpatay. Iningatan si Joas sa loob ng sambahayan ni Joiada at itinago sa bahay ng Diyos. Ngayon, sa kaniyang utos, binato ang anak ni Joiada sa looban ng bahay na iyon. Tahasang sinasabi ng Aklat ng 2 Mga Cronica na hindi naalala ng hari ang kabutihang ginawa sa kaniya. Nakumpuni ang gusali, ngunit itinakwil sa loob nito ang ugnayang nagbigay-daan upang mabuhay si Joas.
Namatay si Zacarias na nananawagan sa PANGINOON na makita at maningil ng pananagutan. Sa kalaunan ay pinangalanan ng Lucas 11:51 ang isang Zacarias na pinatay sa pagitan ng dambana at templo, na karaniwang iniuugnay sa kamatayang ito. Pinangalanan ng Mateo 23:35 si Zacarias bilang anak ni Baraquias, samantalang pinangalanan ng siping ito si Joiada. Dahil sa pagkakaibang iyon ay pinagtatalunan ang pagkakakilanlan; hindi inaalis ng pagkakahawig ng tagpuan ang pagkakaiba sa ama.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Mga Cronica 24:20
Ang Espiritu ay sa literal na nagdamit kay Zacharias, gaya ng pagdamit nito kay Gedeon (Mga Hukom 6:34) at kay Amasai (1 Mga Cronica 12:18): nagiging kasuotang isinusuot ng Dios ang propeta. Ibinabaling ng “kayo'y huwag magsiginhawa” ang hangarin ng hari sa kasaganaan laban sa mga humahabol dito.
- 2 Mga Cronica 24:21
Ang pagbato ang parusa ng kautusan sa bulaang propeta at sa umaakit sa iba sa ibang mga dios (Deuteronomio 13:5–10). Dito ay ibinaling ang anyong legal laban sa isang tunay na propeta. Isang huling alamat ng mga Judio (Talmud, Gittin 57b) ang nagsasabing patuloy na kumukulo ang kaniyang dugo sa looban hanggang dumating ang mga taga-Babilonia.
- 2 Mga Cronica 24:22
Ang “kagandahang loob” ay hesed, tapat na pag-ibig, ang buklod ng tipan. Ang “pakialaman” ay darash, ang dakilang pandiwa ng aklat para sa paghahanap sa Panginoon; dito ang Panginoon ang maghahanap sa dugo, gaya ng sinasabi niya sa Genesis 9:5 na sisingilin niya ang dugo ng buhay ng tao.
2 Mga Cronica 24:20-22
Ang Dating Biblia 190520At ang Espiritu ng Dios ay dumating kay Zacharias na anak ni Joiada na saserdote; at siya'y tumayong mataas kay sa bayan, at nagsabi sa kanila, Ganito ang sabi ng Dios, Bakit kayo'y nagsisisalangsang sa mga utos ng Panginoon, na anopa't kayo'y huwag magsiginhawa? sapagka't inyong pinabayaan ang Panginoon, kaniya namang pinabayaan kayo.
21At sila'y nagsipagbanta laban sa kaniya, at binato siya ng mga bato, sa utos ng hari sa looban ng bahay ng Panginoon.
22Sa ganito ay hindi inalaala ni Joas na hari ang kagandahang loob na ginawa ni Joiada na kaniyang ama sa kaniya, kundi pinatay ang kaniyang anak. At nang siya'y mamatay, kaniyang sinabi, Masdan ng Panginoon, at pakialaman.
2 Mga Cronica 24:23-27
Tinalo ng maliit na puwersa ang malaking hukbo
Binabaligtad ng bunga ng digmaan ang karaniwang inaasahan tungkol sa lakas. Dumarating ang Siria na may maliit na pangkat, may mas malaking hukbo ang Juda, at nananalo ang mas maliit na hukbo. Hindi iniuukol ng Aklat ng 2 Cronica ang tagumpay sa mas maraming bilang, kagamitan, o biglaang taktika. Iniuugnay nito ang pagkatalo sa pagtalikod ng Juda sa PANGINOON at tinatawag ang pangyayaring paghatol laban kay Joas. Winawasak ang mga prinsipeng tumulong sa paglihis sa hari, at naiiwang malubhang may sakit si Joas. Pagkatapos ay bumabalik ang karahasan mula sa loob ng sarili niyang sambahayan. Nagsasabwatan ang mga lingkod laban sa kanya dahil sa dugo ng mga anak ni Joiada at pinapatay siya sa kanyang higaan. Binubuo ng pabatid tungkol sa libing ang pinakamabigat na pagbaligtad ng kabanata. Inililibing si Joas sa lunsod ni David ngunit hindi kasama ng mga hari, samantalang si Joiada na hindi kailanman nagsuot ng korona ay inilagay sa mga libingan ng hari. Nananatiling bahagi ng talaan ang pag-aayos ng hari sa templo; hindi ito binubura ng aklat. Ngunit hindi rin mabubura ng naayos na bato ang dugong dumanak sa looban ng mismong bahay na ibinalik niya.

Mas malalim na pag-aaral
Binaligtad ng mga proporsiyong militar ang mga inaasahan sa lakas ng hari. Tinalo ng maliit na pangkat ng Siria ang mas malaking hukbo ng Juda, at iniukol ng kabanata ang resulta sa pagtalikod ng Juda sa PANGINOON. Kabilang sa mga winasak ang mga prinsipeng tumulong sa pagbabago ng direksiyon ng paghahari. Walang ibinigay na proteksiyon ang nauna nilang paglapit sa hari laban sa mga bungang umaabot ngayon sa pangkat na namamahala.
Iniugnay ang huling sabwatan sa dugo ng mga anak ni Joiada, bagaman si Zacarias ang anak na ang kamatayan ay aktuwal na inilarawan ng naunang salaysay. Hindi isinalaysay rito ang karagdagang mga pagpatay. Namatay si Joas sa kaniyang higaan at inilibing sa lungsod ni David, ngunit hindi sa mga libingan ng hari. Namamahinga sa gitna ng mga hari ang saserdoteng hindi hari; ang haring lumimot sa kaniya ay hindi. Ginunita rin ng pagtatapos ang mga anak ni Joas, mga pasanin, at pagkukumpuni sa templo bilang mga usaping itinala sa ibang lugar. Hindi ginagawang hindi tunay ng kaniyang huling karahasan ang naunang pagkukumpuni, ngunit hindi mabubura ng mga pagkukumpuning iyon ang iniutos niya sa looban ng bahay na ibinalik niya.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Mga Cronica 24:23
Ang “sa katapusan ng taon” ay ang pagpihit ng taon, tagsibol, kung kailan nakikidigma ang mga hari (1 Mga Cronica 20:1). Si Hazael ang hari sa Siria, na sa 2 Mga Hari 12:17–18 ay sumakop sa Gath at binayaran ng kayamanan ng templo upang umatras. Iniiwan ng 2 Mga Cronica ang pagbabayad.
- 2 Mga Cronica 24:24
Itinanong ni Moises kung paanong hahabulin ng isa ang isang libo, malibang ipinagbili sila ng kanilang Bato (Deuteronomio 32:30). Mas maaga sa aklat, tinalo ng maliit na Juda ang malalaking hukbo (13:3; 14:9); dito ay baligtad ang proporsiyon, at ang Juda ang “totoong malaking hukbo” na ibinigay.
- 2 Mga Cronica 24:25
Ang “maraming mga sakit” ay malamang na mga sugat mula sa labanan. Isahan ang anak ni Joiada sa basa ng Griego at Latin. Inilalagay ng 2 Mga Hari 12:20 ang pagpatay sa bahay ng Millo na pababa sa Silla; sa kaniyang higaan naman siya pinatay ayon sa 2 Mga Cronica.
- 2 Mga Cronica 24:26
Iba ang anyo ng mga pangalan ng mga pumatay sa 2 Mga Hari 12:21, at kapwa sila roon tila mga anak na kinikilala sa ama. Binibigyan sila ng 2 Mga Cronica ng mga dayuhang ina, isang Ammonita at isang Moabita, ang dalawang bayang lumusob kay Josaphat sa 20:1.
- 2 Mga Cronica 24:27
Ang “mga pasang ipinasan sa kaniya” ay maaaring mga orakulo ng propeta, massa, na sinalita laban kay Joas, o ang buwis na iniatang sa kaniya; kapwa kahulugan ng salita. Tinatawag na midrash ang sanggunian, ang tanging ibang paglitaw ng salita pagkatapos ng 13:22. Umupo si Amasias sa trono sa pamamagitan ng pagpatay sa kaniyang ama.
2 Mga Cronica 24:23-27
Ang Dating Biblia 190523At nangyari, sa katapusan ng taon, na ang hukbo ng mga taga Siria ay umahon laban sa kaniya: at sila'y nagsiparoon sa Juda at sa Jerusalem, at nilipol ang lahat na prinsipe ng bayan mula sa gitna ng bayan, at ipinadala ang buong samsam sa kanila sa hari sa Damasco.
24Sapagka't ang hukbo ng mga taga Siria ay naparoong may munting pangkat ng mga lalake; at ibinigay ng Panginoon ang isang totoong malaking hukbo sa kanilang kamay sapagka't kanilang pinabayaan ang Panginoon, ang Dios ng kanilang mga magulang. Sa gayo'y nilapatan nila ng kahatulan si Joas.
25At nang kanilang lisanin siya, (sapagka't iniwan nila siya sa maraming mga sakit,) ang kaniyang sariling mga lingkod ay nagsipagbanta laban sa kaniya dahil sa dugo ng mga anak ni Joiada na saserdote, at pinatay siya sa kaniyang higaan, at siya'y namatay: at inilibing nila siya sa bayan ni David, nguni't hindi inilibing nila siya sa mga libingan ng mga hari.
26At ang mga ito ang nagsipagbanta laban sa kaniya; si Zabad na anak ni Simath, na Ammonita, at si Jozabad na anak ni Simrith, na Moabita.
27Tungkol nga sa kaniyang mga anak, at sa kalakhan ng mga pasang ipinasan sa kaniya, at sa pagtatayong muli ng bahay ng Dios, narito, nakasulat sa kasaysayan ng aklat ng mga hari. At si Amasias na kaniyang anak ay naghari na kahalili niya.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Mga Cronica 24?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Mga Cronica 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



