Nananatiling natatangi ang minamahal sa gitna ng marami

Ikatlong ulit na itinatawag ng mga anak na babae sa kaniya ang “pinakamaganda sa mga babae” (1:8, 5:9). Ang mga taong nagtanong kung bakit mahalaga ang kaniyang sinisinta ay nagkukusang tumulong ngayon sa paghahanap. Ang “tumungo” ay panah, pumihit, ang karaniwang pandiwa ng paglihis sa ibang daan.

Nasa ibaba ng lungsod, sa libis, ang mga halamanan ng hari: binabanggit ng Nehemias 3:15 ang “halamanan ng hari” sa tabi ng tangke ng Selah. Ang “mamitas” ay laqat, ang pandiwa ng pamumulot na tumatakbo sa buong Ruth 2. Maramihan dito ang mga halamanan, na para bang higit sa isa ang inaalagaan ng sinisinta.

Sa Hebreo ang parirala ay ani ledodi vedodi li, at binubuo ng mga unang titik nito ang Elul, ang buwan bago ang Bagong Taon ng mga Judio. Ginawa ng huling kaugaliang Judio ang akrostikong iyon na dahilan upang ituring ang Elul na buwan ng paglapit sa Diyos bago ang Mga Banal na Araw.

Ang Tirsa ang kabisera ng kahariang hilaga bago itayo ni Omri ang Samaria (1 Mga Hari 16:23–24, kung saan ito'y “Thirsa”), at nagmula ang pangalan nito sa ratsah, maging kalugud-lugod. Pinagpapares ang hilaga at timog: ang lumang kabisera ng Israel katabi ng Jerusalem. Ang “hukbo na may mga watawat” ay nidgalot, mula muli sa degel, mga hukbong may bandila.

Ang “dinaig ako” ay hirhivuni, mula sa rahav, ugat ng pagdaluhong o kapalaluan na pinagmulan din ng pangalan ni Rahab, ang halimaw ng dagat sa Isaias 51:9, “Hindi baga ikaw ang pumutol ng Rahab.” Ginugulo siya ng mga mata ng babae gaya ng pagkagulo ng dagat. Sumusunod ang paghahambing sa buhok ng 4:1, inalis ang “bundok” sa Galaad.

Inuulit ang paghahambing ng 4:2 na may isang pagbabago: ang mga tupang “bagong gupit” ay naging rechelim, “mga babaing tupa.” Muli niyang sinasabi ang dati, at sa tula ng pag-ibig, ang pag-uulit mismo ay isang uri ng papuri: nakikita ko pa rin ang nakita ko noon.

Mula sa 4:3 ang taludtod, ngunit ang ikalawang kalahati lamang: iniwan ang mapulang labi at ang kahalihalinang bibig at naiwan ang mga pisngi. Bumabalik ang granada sa 6:11 at 8:2, sa halamanan at sa piging.

Lubhang mas maliit ang mga bilang kaysa sa 1 Mga Hari 11:3, na nagsasabing si Salomon ay “nagkaroon ng pitong daang asawa … at tatlong daang babae.” Ang “mga dalaga” ay alamot, ang mga dalaga ng 1:3. Binibilang sa mga bilog na numero ang mga babae ng korte, at saka hindi na mabilang ang huling pangkat.

Ang “pili” ay barah, dalisay o maliwanag, ang parehong pang-uri ng “maliwanag na parang araw” sa kasunod na talata. Ang “tinawag siyang mapalad” ay ashsheruha, ang pandiwa ng Mga Kawikaan 31:28: “Nagsisibangon ang kaniyang mga anak, at tinatawag siyang mapalad.” Ang mga babaeng maaaring naging karibal ang siya pang pumupuri sa kaniya.

Ang “Sino siya” ay mi zot, ang tanong ng 3:6 at 8:5. Ang buwan at araw dito ay levanah, ‘ang maputi’, at chammah, ‘ang mainit’, mga patulang pangalan sa halip na mga karaniwang salita. Pinagpapares din ng Isaias 30:26 ang dalawa: “ang liwanag ng buwan ay magiging gaya ng liwanag ng araw.”

Ang Hebreo ay ginnat egoz, halamanan ng nogales, na dito lamang binabanggit sa Biblia; “mga pile” ang salin ng Ang Dating Biblia, ang punong pili na kilala ng mambabasang Pilipino. Mahusay tumubo ang nogales sa Galilea; pinupuri ni Josefo ang mga nasa palibot ng Dagat ng Galilea. Ang “mga sariwang pananim ng libis” ay ang mga luntiang supling sa daluyan ng batis tuwing tagsibol.

Madalas tawaging pinakamahirap na talata ng Awit. Ang “Bago ko naalaman” ay literal na ‘hindi ko nalaman’. Ang Aminadab ay pangalan sa angkan ni David (Ruth 4:19–20), at ang Hebreo ng talatang ito ay maaaring basahin bilang pangalang Aminadib o bilang ‘aking marangal na bayan’, na siyang sinusunod ng Ang Dating Biblia.

Dito lamang lumilitaw ang Sulamita, dalawang ulit. Maaaring nangangahulugan itong babae ng Sunem, gaya ni “Abisag na Sunamita” na nag-alaga sa matandang si David (1 Mga Hari 1:3), o maaaring anyong pambabae ito ng sariling pangalan ni Salomon, Shelomoh. Sa Biblia Hebrea, 7:1 ang bilang ng talatang ito, ang simula ng susunod na kabanata.