Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Levitico 21 sa “And the LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and say unto…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Neither shall he go out of the sanctuary, nor profane the sanctuary of his God; for the…”, at nagtatapos sa “And Moses told it unto Aaron, and to his sons, and unto all the children of Israel.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Levitico · Bersiyong King James · 24Levitico 21:1-8
Mga talata 1–8: The LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and…
Nagbubukas ang Levitico 21:1–8 sa “And the LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and say unto them, There…” at umaabot sa “Thou shalt sanctify him therefore; for he offereth the bread of thy God: he shall be holy unto…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Levitico 21:1–8. Nagbubukas ito sa “And the LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and say unto them…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “But he shall not defile himself, being a chief man among his people, to profane himself.”, at umaabot sa “Thou shalt sanctify him therefore; for he offereth the bread of thy God: he shall be holy…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Aaron, Moses, Speak, Thou. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “But he shall not defile himself, being a chief man among his people, to profane himself.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Leviticus 21:1
“And the LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and say unto them, There shall none be defiled…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:2
“But for his kin, that is near unto him, that is, for his mother, and for his father, and for his son, and for his…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brother, daughter, father. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Leviticus 21:3
“And for his sister a virgin, that is nigh unto him, which hath had no husband; for her may he be defiled.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang defiled, husband, nigh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Leviticus 21:4
“But he shall not defile himself, being a chief man among his people, to profane himself.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:5
“They shall not make baldness upon their head, neither shall they shave off the corner of their beard, nor make any…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:6
“They shall be holy unto their God, and not profane the name of their God: for the offerings of the LORD made by fire…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:7
“They shall not take a wife that is a whore, or profane; neither shall they take a woman put away from her husband: for…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:8
“Thou shalt sanctify him therefore; for he offereth the bread of thy God: he shall be holy unto thee: for I the LORD …” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Levitico 21:1-8
Bersiyong King James1And the LORD said unto Moses, Speak unto the priests the sons of Aaron, and say unto them, There shall none be defiled for the dead among his people:
2But for his kin, that is near unto him, that is, for his mother, and for his father, and for his son, and for his daughter, and for his brother,
3And for his sister a virgin, that is nigh unto him, which hath had no husband; for her may he be defiled.
4But he shall not defile himself, being a chief man among his people, to profane himself.
5They shall not make baldness upon their head, neither shall they shave off the corner of their beard, nor make any cuttings in their flesh.
6They shall be holy unto their God, and not profane the name of their God: for the offerings of the LORD made by fire, and the bread of their God, they do offer: therefore they shall be holy.
7They shall not take a wife that is a whore, or profane; neither shall they take a woman put away from her husband: for he is holy unto his God.
8Thou shalt sanctify him therefore; for he offereth the bread of thy God: he shall be holy unto thee: for I the LORD , which sanctify you, am holy.
Levitico 21:9-16
Mga talata 9–16: The daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore…
Nagbubukas ang Levitico 21:9–16 sa “And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore, she profaneth her…” at umaabot sa “And the LORD spake unto Moses, saying,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Levitico 21:9–16. Nagbubukas ito sa “And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore, she profaneth…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Neither shall he go out of the sanctuary, nor profane the sanctuary of his God; for the…”, at umaabot sa “And the LORD spake unto Moses, saying,”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Neither, God, Moses. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Neither shall he go out of the sanctuary, nor profane the sanctuary of his God; for the crown of the anointing oil of his God is…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Leviticus 21:9
“And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore, she profaneth her father: she shall be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:10
“And he that is the high priest among his brethren, upon whose head the anointing oil was poured, and that is…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:11
“Neither shall he go in to any dead body, nor defile himself for his father, or for his mother;” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:12
“Neither shall he go out of the sanctuary, nor profane the sanctuary of his God; for the crown of the anointing oil of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:13
“And he shall take a wife in her virginity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:14
“A widow, or a divorced woman, or profane, or an harlot, these shall he not take: but he shall take a virgin of his own…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:15
“Neither shall he profane his seed among his people: for I the LORD do sanctify him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:16
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Levitico 21:9-16
Bersiyong King James9And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the whore, she profaneth her father: she shall be burnt with fire.
10And he that is the high priest among his brethren, upon whose head the anointing oil was poured, and that is consecrated to put on the garments, shall not uncover his head, nor rend his clothes;
11Neither shall he go in to any dead body, nor defile himself for his father, or for his mother;
12Neither shall he go out of the sanctuary, nor profane the sanctuary of his God; for the crown of the anointing oil of his God is upon him: I am the LORD .
13And he shall take a wife in her virginity.
14A widow, or a divorced woman, or profane, or an harlot, these shall he not take: but he shall take a virgin of his own people to wife.
15Neither shall he profane his seed among his people: for I the LORD do sanctify him.
16And the LORD spake unto Moses, saying,
Levitico 21:17-24
Mga talata 17–24: Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their…
Nagbubukas ang Levitico 21:17–24 sa “Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their generations that hath any…” at umaabot sa “And Moses told it unto Aaron, and to his sons, and unto all the children of Israel.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Levitico 21:17–24. Nagbubukas ito sa “Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their generations that hath any…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Or crookbackt, or a dwarf, or that hath a blemish in his eye, or be scurvy, or scabbed, or…”, at umaabot sa “And Moses told it unto Aaron, and to his sons, and unto all the children of Israel.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aaron, God, Israel, Moses, Only, Speak. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “Or crookbackt, or a dwarf, or that hath a blemish in his eye, or be scurvy, or scabbed, or hath his stones broken;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Leviticus 21:17
“Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their generations that hath any blemish, let him not approach…” Ang pagbanggit sa Aaron ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Leviticus 21:18
“For whatsoever man he be that hath a blemish, he shall not approach: a blind man, or a lame, or he that hath a flat…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Leviticus 21:19
“Or a man that is brokenfooted, or brokenhanded,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brokenfooted, brokenhanded. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Leviticus 21:20
“Or crookbackt, or a dwarf, or that hath a blemish in his eye, or be scurvy, or scabbed, or hath his stones broken;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blemish, broken, crookbackt. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Leviticus 21:21
“No man that hath a blemish of the seed of Aaron the priest shall come nigh to offer the offerings of the LORD made by…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:22
“He shall eat the bread of his God, both of the most holy, and of the holy.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:23
“Only he shall not go in unto the vail, nor come nigh unto the altar, because he hath a blemish; that he profane not my…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Leviticus 21:24
“And Moses told it unto Aaron, and to his sons, and unto all the children of Israel.” Ang pagbanggit sa Aaron at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Levitico 21:17-24
Bersiyong King James17Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their generations that hath any blemish, let him not approach to offer the bread of his God.
18For whatsoever man he be that hath a blemish, he shall not approach: a blind man, or a lame, or he that hath a flat nose, or any thing superfluous,
19Or a man that is brokenfooted, or brokenhanded,
20Or crookbackt, or a dwarf, or that hath a blemish in his eye, or be scurvy, or scabbed, or hath his stones broken;
21No man that hath a blemish of the seed of Aaron the priest shall come nigh to offer the offerings of the LORD made by fire: he hath a blemish; he shall not come nigh to offer the bread of his God.
22He shall eat the bread of his God, both of the most holy, and of the holy.
23Only he shall not go in unto the vail, nor come nigh unto the altar, because he hath a blemish; that he profane not my sanctuaries: for I the LORD do sanctify them.
24And Moses told it unto Aaron, and to his sons, and unto all the children of Israel.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Kilalanin ang kausap at ang kalagayan ng tipan.
- Ihiwalay ang pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at pananagutan sa komunidad.
- Basahin ang mga utos sa kontekstong pampanitikan at pangtipan bago ilapat sa kasalukuyan.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Levitico 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Levitico 21?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Levitico 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Levitico 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
